事事留意，勤学善思，不断发展自我.什么古语说的就是这个道理
个人观仅供参考。
大学应人类最后一块适合读书的地方学们惜韶华，静心读书
大学四年可以很短，也可以很很长；大学四年可以很忙，也可以很堕落，很颓废。
人生最重要最美好的是什么
我认为不是金钱和权力，而是光阴和青春
年轻时候肆意挥霍的光阴和青春终将会让未来买单，我们首先要负责的不是国家，不是父母，而是自己。
同学们首先要明德立命。
“大学之道，在明明德，在亲民在，止于至善。
”《礼记》这样论述大学功能和责任，当然这里的大学和现在的大学含义有很大的不同，但是对于读书人的要求是相通的。
道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做好事的前提是做好人，要做一个对家庭负责，对国家和社会有用之人。
我们年轻人要立志高远，一个人只有有理想，有追求，有主张，有判断，才能有作为。
树立了正确的人生理想，犹如给在黑夜前行的自己点了一盏明灯，照亮前行的路，相信自己以后无论遇到怎样的艰难险阻，都能义无反顾、勇往直前。
树立理想的同时要学会坚守，常立志不如立长志，在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。
古人曾说，用功譬如掘井，与其多掘数井而不及泉，不如深掘一井，而及涌泉，将取之不竭。
我们可以看看洪应明德《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》、王永彬的《围炉夜话》，这三本书文字清雅，格调超拔，是正心修身，养性育德的旷世好书
同学们也可以去看看李叔同的诗词名句，他的文字意境深远，寓意深厚。
同学们既要学习科学文化知识，也要重视内在的修心，重视道德的培养。
同学们要用心去慢慢沉淀和培养一种为学和做人的高贵品味，不仅成长为一个更好的自己，也为他人、社会和国家贡献自己的热血与青春。
年轻人一定要有社会责任感和社会担当，要立志要么做像钱钟书、季羡林那样的治学严谨，学富五车的学者、大儒；要么做像钱学森、施一公那样的爱国科学家，用智慧，用科技的力量报效国家。
大学的灵魂是什么
我认为陈寅恪概括的很好，那就是“精神之独立，思想之自由”，缺乏社会责任感和社会担当的年轻大学生是无法在精神上获得独立的。
同学们要学会“独立”，首先要能够独立生活，其次善于独立思考，最后是养成独立人格。
大学的重要任务就是激发好奇心、培养想象力、培养自己的批判性思维。
独立生活是一种自主、自立的生活态度，能够独自面对和处理生活学习中的困难和选择。
独立思考是一种实事求是的思想方法，是遇事不跟风、不盲从、不随波逐流。
独立人格是一种不依附他人和权威，具有自我人性与追求的精神品格。
只有学会了独立思考、具备了独立人格，才能帮助同学们激发好奇心、启迪想象力、建立批判性思维，才能促使你们真正走向成熟，也才意味着同学们可以对自己负责、对家庭负责、对社会负责。
同学们要重视自己人文素质的培养，做一个精致的人，有品位的人。
一个大学生最好应该是这样一个状态——具有文科思维的理科生。
为什么这样讲
理科生培养自己的人文社科知识要比文科生学习理工科知识要简单的多，理科生可以比较简单的转入文科学习，而文科生的知识面决定他们很难转入理科的学习，因此这点上面理工科学生可能占了点优势。
但是不管是什么专业，什么学生，人文素质的培养，社科知识的填补都是十分重要的，也是十分必要的
大学应该是培养全面素质的场所，而不是培养有知识没文化的技能型人才
大学生该读些什么书呢
我认为历史书籍和哲学的书籍是首先推荐的
哈佛最优秀的毕业生很多都是学哲学和历史出身的，很不幸，在中国这两个专业一直是冷门
读史使人睿智，浩瀚的历史长河留给我们无尽的精神财富，人生经验，畅游历史的海洋，你将洗尽铅华，与众不同
作为大学生应该清晰的知道中国四千多年的历史脉络，重要事件及其影响。
如果说古文的《二十四史》读起来有难度，也很费劲，可以考虑选择简本现代文的《二十四史》、《中国近现时代史》等书来阅读。
读哲学的书也许很难进入思想家的世界，也不可能一次就能读懂，如果一次就能读懂一本哲学书，那么所有的人都成哲学家了，只要读一次就有一次的收获就可以了。
哲学类的书籍可以考虑看看春秋战国时期诸子百家的文章，程朱理学，陆王心学，特别是可以学习陆九渊与王阳明的心学。
我们一直是学着马克思主义哲学和毛泽东思想长大的总体上我觉得没什么不好，但是有一点我不是很认同，马哲和毛论是典型的唯物主义思想观点，对唯心论是持彻底否定的态度的，在没接触唯心论的书，我也是接受这样一个思想，当有一天我自己去彻底阅读了陆王的心学，我深深的折服了，真心不应该否定心学，因为人心的改变，主观对事物的认知我觉得比客观存在重要，人是万物的主要因素，是改变客观存在的能量源泉，唯物论弱化了这个认识，否定了这个观点，事实上是不对的，起码是不完全对
通过这件事也让我明白一个道理，尽信书不如不读书
如果有共同爱好的同学，有兴趣的同学也可以去看看陆王的心学，看看我们古代的哲学家是多么的睿智
文学著作也可以好好的阅读，这是培养一个人全面素质的重要途径。
同学们可以看看“四声铿锵、掷地有声”的《诗经》、“铺才逦文，体物写志”的汉赋、“缘事而发”汉乐府诗；可以看看优美自然的魏晋古体诗、“恬淡疏朴，一切景语皆情语”的田园诗；可以看看时而浪漫，时而雄壮的唐诗、可以看看婉约与爱国并存的宋词；可以看看“劝谕、警醒、唤醒世人”的《三言二拍》、“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异”的《儒林外史》等白话小说，也可以看看以《红楼梦》为代表的古典名著；可以看看“中西融通，自然融洽”的《人间词话》，也可以看看林徽因的诗歌、张爱玲的小说；可以看看席慕容和海子的现代诗，也可以当代的纪实小说。
也许我们不需要全部读懂里面的全部内容，也许我们看了这些文学作品不会取得立竿见影的效果，但是你看多了，时间久了，有一天你一定会突然发现自己和周围的同学比不一样了，懂得多了，气质好了，也更加自信了。
同学们要热爱读书，学会学习，学会思考，学会怀疑，学会提问，更要静下心来
读书，要静心的去读，不一定要很快，但是要像牛吃草那样，要学会咀嚼，学会反刍。
同时要学会思考，也要学会站在不同的角度去看待作者的观点。
一本书你可以花一个月甚至更久的时间去看完，当然这期间你也可以同时看几本书，以提高学习效率。
人生来是没有一目十行的天才的，但是学习的速度和能力可以靠后天培养。
对于不同的书籍我们也应该用不同的方法去学习：有的书可以扫一扫，如文艺类、故事类、传记类等等；有的书要细细品，如哲学类、历史类等等；有的书要带着自己的思考和观点去读，如谋略类、政治类的书。
这是一个知识爆炸的时代，知识的更新速度前所未有，我们一定要有本领恐慌意识，要多读好书，常与书为伴，如得一良友，做一个精神富有的人。
一个人的阅读史，就是一个人的精神成长史。
同学们在完成学业的同时，一定要养成良好的阅读习惯，在网络新媒体迅速发展、碎阅读时代，静下心来闻一闻书香，显得弥足珍贵
同学们在学会用网捕鱼的同时，更要学会织网，因为大学不仅仅是一个学习知识的场所，更应该成为创造知识的场所，要学会对知识的探索与创新。
敢于质疑、善于质疑，是犹太文化的一个秘密，也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素，只有勇于质疑，敢于发现前人的局限，才能养成批判性思维的习惯，形成对世界本质的认知和判断，拓展理性的精神、塑造独立的人格；只有打破传统，敢于挑战权威的思想和理论，也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论，推动我们社会不断进步。
要看适合自己的书，在这个传播多元、信息泛滥的数字时代，给我们更多的渠道和机会对新知识的汲取，同时也带来了更多的诱惑，造成许多歧路亡羊的悲剧。
学习首先是进得去，然后才是出得来，读一本书应该是先由厚到薄，抓住知识的关键；后由薄到厚，还原知识的全部的一个过程。
要养成学习思考和进一步探究的习惯，这样就能起到举一反三、事半功倍的效果。
要勤用脑，脑袋越用越灵活；要勤动笔，好记性不如烂笔头，过目不忘的天才毕竟是少数
要善于探索，也要善于总结。
同学们要学习王阳明的致良知，知行合一的真理与真谛，不能学成书呆子
在实践中要学以致用，要知行合一，所谓知行合一，浙大历史上著名的校长竺可桢这样解释：“行之明觉精察处，便是知。
知之真切笃实处，便是行。
若行而不能明觉精察，便是冥行；便是学而不思则罔。
所以必须说个知。
知而不能真切笃实，便是妄想；便是思而不学则殆。
所以必须说个行。
原来只是一个功夫”。
故“未有知而不行者；知而不行，只是未知”。
所以说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。
”把知行打成一片，不容学者稍存苟且偷惰之心。
”“尽信书不如不读书，而不读书一个人将一无是处
”要把知识和经验有机结合起来，通过实践印证知识，根据实践需要去积极地获取知识，水乳交融而达到化境。
这里我要推荐我们毛主席的《实践论》，我觉得很值得我们一读。
在实践论的最后，毛主席这样说：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
其实毛主席这个知行观我认为也是源于王阳明的知行观，和知行合一是一脉相承的。
王阳明也是很多军政界名人的偶像，日本的军神东乡平八郎有个私章一生随身携带，上刻有：“一生伏首拜阳明。
”蒋介石也是王阳明的超级粉丝，在中国古代思想家学问家中，蒋介石最敬佩王守仁（王阳明）和曾国藩二人。
蒋介石甚至改名蒋中正，中正的名讳出处来自王阳明心学中的“大中至正 ”。
蒋介石虽然最后败给了我们，但是他的修身律己还是有很多值得我们学习的地方的，我觉得应该客观全面的看待蒋介石，我也认为我们当代的年轻人没多少人真正了解他。
我觉得所有的成功都来自伟大的实践，让我们用王阳明“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”以共勉。
同学们一定要锻炼自己吃苦意识和受挫能力。
做人一定要有“咬定青山不放松”的狠劲，也要有“一百头牛拉不回来”的执着
我们现在很多的年轻大学生从小都是娇生惯养，遇到一点困难就退缩，遇到一点挫折就选择逃避，这对人生的成长进步是很不利的
我们要把每一次吃苦受挫作为人生中的一笔笔重要财富，要记住“年轻人不吃苦和老年人吃苦一样的不幸”
要学会在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会，重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值，不断追问生命的意义。
面对挫败，只有那些不断壮大自己内心的人，才能战胜自我、找到自信，从生活的自主走向人生的自立，同时要在在挫败中坚定自己的理想追求，在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望。
我们要懂得反思，人生和社会很多问题答案不止一个，有的根本就没有答案，要学会对事物多样性和不确定性的判断。
人获得知识最重要的两个途径我认为是人生的阅历和经验的积累，这个和我们的工作岗位和人生经历有关，和个人对自我的总结有关，要做个有心人，事事留意、处处留心，勤学善思，古语“处处留心皆学问”说的就是这个道理。
第二个途径便是通过读书和学习，把书本上的知识转化问自己的知识积累，年轻人更多的是用后者获得知识。
因此我不赞成在大学投入过多的精力在社交和商业活动上，不要年纪轻轻就变得世故油滑，静下心来，专心汲取知识也许更有必要，因为人生的厚度决定人生的长度。
同时不可在大学迷失自我，告诉同学们大学除了娱乐和爱情，还有读书和学习，不要忘了自己的本分
相信同学们付出多少就一定会收获多少，要珍惜每一寸光阴，祝愿同学们在反思中学会批判，相信我们每一个人的明天一定会无限的美好
为中国作出卓越贡献的科学家有哪些
1、林巧稚（1901——1983），著名妇产科专家。
福建厦门人。
1929年毕业于协和医学院，获医学博士学位，并被聘为协和医学院妇产科医师。
后任妇产科主任兼教授。
1932年和1940年曾两次出国，在英国伦敦医学院、曼彻斯特医学院和美国芝加哥大学医学院进修。
回国后，历任协和医院、友谊医院妇产科主任兼教授、副院长、北京市妇产科医院名誉院长、全国妇联副主席等职，她是中国科学院第一位女学部委员。
2、张钰哲（1902——1983），著名天文学家。
福建闽候人。
1919年考入。
1923年赴美留学。
1928年获芝加哥大学博士学位。
同年回国，曾任中央研究院天文研究所特约研究员、 天文研究所所长。
1946年再次赴美， 从事天文研究活动。
1948年回国。
担任台长、中国科学院数理化学部委员、中国天文学会理事长。
3、侯德榜（1890——1974），著名化学家。
福建闽候人。
1913年赴美留学。
先后在、普拉特学院和攻读化学。
1920年获化学工程博士。
1921年回国，曾任塘沽永利碱厂总工程师、南京永利硫酸铵厂厂长、永利化学公司总经理。
新中国成立后，任重工业部化学局顾问、化工部副部长、中国化工学会副理事长、中国科学院技术科学部委员、全国科协副主席。
他是、美国化工学会和英国皇家学会的名誉会员。
4、丁颖（1888——1964），著名农业科学家、水稻专家。
广东茂名人。
1912年毕业于广东高等师范。
1913年赴日本留学，攻读农业科学。
1924年回国，任中山大学农学院教授。
新中国成立后，历任华南农学院院长、全国科协副主席、院长。
他是中国科学院生物学部委员，并曾被授予民主德国农科院通讯院士、全苏列宁农科院通讯院士等称号。
5、熊庆来（1893——1969），云南弥勒人。
1906年考入云南高等学堂。
1913年赴比利时留学，后转赴法国，先后就读于格伦诺勃尔大学、巴黎大学、蒙柏里大学和马赛大学，于1920年获理学硕士学位。
1931年再度赴法，以学术论文《关于整涵数与无穷极的亚纯涵数》获法国国家理学博士学位。
曾任云南大学校长、中国科学院数学研究所研究员等职。
他创办了东南大学和的数学系，最早把近代数学引进中国，致力整涵数、亚纯涵数、代数涵数等学科的研究工作，对我国数学事业的发展做出了重要贡献。
他定义的无穷极被国际数学界称为“熊氏无穷极”（也称熊氏定理）。
6、汤飞凡（1897——1958），湖南醴陵人。
1921年毕业于湘雅医学院，获医学博士学位。
1925年赴美国哈佛大学医学院深造。
回国后，先后担任上海中央大学医学院教授、上海雷斯德研究院细菌学系主任、上海医学院教授。
1943年，他用自己设计的简陋设备制造出我国第一批青霉素。
他是我国第一个抗生素研究室和青霉素生产车间、第一个实验动物饲养场和第一个正规卡介苗实验室的创办人。
1948年，在第七届国际微生物学会上被选为常任理事。
曾任卫生部中央生物制品研究所所长、国微生物学会理事长。
1956年，在世界上第一次分离出沙眼病毒，被世界微生物界称为“汤氏病毒”。
7、张孝骞（1897——1987），湖南长沙人。
1921年以优异成绩毕业于湘雅医学院。
曾任湖南湘雅医学院院长、协和医院内科教授、副校长、副院长、、政协全国委员会常委等职。
他长期从事内科学的教学和科研工作，是中国胃肠病学的奠基人，一生确珍和治疗了许多疑难病症。
8、梁思成（1901——1972），广东新会人，梁启超长子。
1924年，入建筑系学习，获建筑硕士、美术学士学位。
他代表中国参加了联合国大厦的设计，被普林斯顿大学赠予名誉博士学位。
曾任北京市都市计划委员会副主任、中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长等职。
他为东北大学和清华大学创办了建筑系，长期从事教育事业和中国建筑史的研究工作，曾参加国徽设计和人民英雄纪念碑、北京十大建筑的设计工作。
他所撰写的英文版《图像中国建筑史》获“全美最优秀出版物”称号。
9、钱学森(1911——)中国现代科学家。
祖籍浙江杭州，生于上海。
留学美国并在近代力学奠基人卡门指导下从事火箭研究工作。
1955年回国后投身于开创中国力学、航天事业等工作。
他是中国科学院数学物理学学部委员、力学研究所研究员、第一任所长，中国力学学会第一任理事长等。
1958年起，任中国人民解放军国防科学技术委员会副主任，为我军的科技事业发展作了大量工作。
10、李四光(1889?971)地质学家。
湖北黄冈人。
字仲揆。
早年加入同盟会。
参加了辛亥革命。
1919年毕业于英国伯明翰大学,获硕士学位。
1920年回国。
曾任北京大学教授、中央研究院地质研究所所长。
从事古生物学、冰川学和地质力学的研究. 阿基米德、牛顿、富兰克林、达尔文、麦克斯韦、赫兹、玻尔、弗米、居里夫人、爱因斯坦、海森堡、洛仑兹、安培、巴斯德、沃森 克里克、费曼、奥本海默、戴维、法拉第、伦琴、哈恩、汤姆逊、瑞利、哈伯
关于古人刻苦学习的四 字成语
悬梁刺 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡 废寝忘食 十载寒窗 牛角挂书 韦绝 映雪囊(náng)萤一：悬梁刺[ xuán liáng cì gǔ ] 1. 【解释】：形容刻苦学习。
2. 【出自】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。
及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
”3. 【示例】：我～年复年，把铜雀磨穿。
◎清·李渔《比目鱼·赠行》二：凿壁偷光[ záo bì tōu guāng ] 1. 【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
2. 【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”3. 【示例】：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。
◎鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》三：闻鸡起舞[ wén jī qǐ wǔ ] 1. 【解释】：听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
2. 【出自】：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。
’因起舞。
”3. 【语法】：连动式；作谓语；含褒义四：韦编三绝[ wéi biān sān jué ] 1. 【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
2. 【出自】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。
”3. 【示例】：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。
五：囊萤映雪[ náng yíng yìng xuě ] 1. 【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。
2. 【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。
”3. 【示例】：古人囊萤映雪，凿壁偷光，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬佩。
求高中生自我鉴定一篇，200~300字左右
本人自入学以来，一直遵守学校的各项规章制度，团结同学，热爱学习。
有强烈的集体荣誉感和工作责任心。
思想端正，能吃苦耐劳，注重个人道德修养，有良好的生活作风，乐于助人。
在校期间，本人一直勤奋学习，通过系统地学习掌握较为扎实的基础知识。
由于有良好的表现，曾获得```（如三好学生）``等荣誉。
并曾什么时候担任什么职务， 并得到了老师及同学们的一致肯定，在课余时间，本人积极参加体育锻炼，增强身体素质，热爱劳动，积极参加校开展的各项文体活动，参加社会实践，继承和发扬了艰苦奋斗的精神，丰富了课余生活，使自己在各方面都得到了相应的提高。
并且在什么比赛中获得了什么荣誉（如运动会，校内外的活动）当然我会尽力完善自我，从而保证日后的学习成绩及能力能更进一步，我将以最佳的状态迎接挑战。