关于教育的名言
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
作者:朱熹教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。
作者:（清）王永彬思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
作者:苏霍姆林斯基见贤思齐，见不贤而内自省。
作者:孔子玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
作者:《三字经》不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤。
作者:《增广贤文》幼是定基，少是勤学。
作者:（明）洪应明学然后知不足，教然后知困。
作者:《礼记·学记》学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
——爱因斯坦
给我几句非常有魄力的名言。
哈哈，我是尼采
我是太阳
上帝死了
【帮你找一下尼采的名言，给我分——】 1、那些没能杀死我的，使我变得更坚强
2、“他沉沦，他跌倒。
”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。
他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
3、此人往高处走---他应受称赞
那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人
4、当心
他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
5、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
6、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
7、智者问傻子，通往幸福的途径是什么
傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“ 自我欣赏，再就是东游西荡。
”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉
”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢
” 8、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
9、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
12、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗 。
13、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
14、 千万不要忘记。
我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
15、我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时
16、如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
17、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
18、欲望满足之前是痛苦，欲望满足之后是空虚
19、精神是生命之自割：生命因痛苦而增长知识。
20、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
天才的名言有哪些
瓦西里·亚力山德罗维奇·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。
出生于乌克兰共和国一个农民家庭。
1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。
1918年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什（也译作帕夫雷什）中学的校长。
自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。
1968年起任苏联教育科学院通讯院士。
1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
他关于读书的名言有很多：1、“如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。
”2、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。
当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。
没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
”3、“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。
请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。
缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。
”4、“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
”5、：“没有教不好的学生，只有不会教的教师。
” 6、只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。
学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。
如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。
7、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。
8、教师的个性在如何塑造着学生的个性。
……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。
9、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。
由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。
10、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。
没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性
求尼采名言
1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3“他沉沦，他跌倒。
”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。
他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞
那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人
21 赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
22 千万不要忘记。
我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
23 致孤独者。
如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。
若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去
不过，那些东西并未经过验证。
生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8 当心
他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
9 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。
“我为何不能失败一次呢
”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。
缘何如此
---他惯于寻觅。
所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
12 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
13 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么
傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。
”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉
”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢
” 15 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
1 上帝死了 PS：前段时间看见一个教会的广告，画面全黑，只有4个字：尼采死了…… 2 超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
3 人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
4 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
PS：人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的 5 人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
PS：谁有自己的个性，谁就明白这句话 6 我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。
可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
7 人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。
我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
8 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。
这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
9 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。
精神也正是这样匆匆走进荒原。
然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
10 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义
11 我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。
我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
12 人的情况和树相同。
它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶 13 当我到达高处，便发觉自己总是孤独。
无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。
我在高处究竟意欲何为
14 即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。
他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。
你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
15 总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。
有朝一日你会呐喊：“我孤独
” 16 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。
有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
17 谁被民众仇恨呢
---如同一条被众狗仇恨的狼呢
是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
18 我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时
19 你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。
你们当中有谁既会大笑又已高升了呢
20 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
21 所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用
我来这里为时过早。
PS：尼采确实是他时代的先行者，这话虽狂却也是事实。
22 噢，孤寂呀，你是我的故乡
我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪
23 谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。
谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
24 更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞---超越你们自己而跳舞
你们的失败，这又算得了什么呢
可能会成功的事多着呢
因此你们要学会自嘲
高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，再高些
也别忘记大声朗笑
25 谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
26 在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识 27 在孤独中，一切都可以获得---除了精神正常。
28 对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。
29 我的智慧终于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无所有少
这是最终的真理：并没有真理，只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上…… 30 如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
31 大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他们最大的对手…… 32 当心性灵：性灵会使我们极其孤独，孤独意味着毫无义务感与没有约束发；性灵会败坏我们的性格…… 33 不要将完全没有信仰能力的无信仰和再也不能相信某种世界观的无信仰混为一谈。
后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。
34 艺术是什么
是卖淫。
35 自我崇拜是达到性格之诗意和谐的一种手段。
我们应该协调性格与能力，保持和增强我们的一切，方法就是崇拜。
36 斯多葛主义只有一件圣事，那就是自杀…… PS：虽然尼采后来起而反对叔本华，但事实上，他骨子里还是悲观主义的，他说过：“我对自己的未来很有信心，一直到我记起叔本华---每天早晨我都与他决裂，每天黄昏又与他和好。
” 他也说过：“世间唯一值得提倡的就是彻底的，行动上的虚无主义。
” 37 平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
38 天生的精神贵族是不太勤奋的。
PS：闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。
所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗
16“噢，我真贪婪
在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我
” “噢，我贪婪的烈焰哟
我多么愿意获得再生，变成一百个人呀
” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
PS：兰波也说过：我愿成为任何人。
17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。
意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
PS：事实上，尼采本人也是不能抵挡无信仰的空虚，所以他后来也说：“我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。
”当然，也不是说我们需要重归宗教的怀抱，我们可以信仰自己---如果我们自己有资格让你崇拜的话
18 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。
所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。
你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬
PS：叔本华说过：智慧越高，痛苦越深
有异曲同工之感。
荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得常常承受，这般忧心，不论他是否乐意，而他人却忧心全无。
19 忠告：你是否旨在博取声望
若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时
询问名言，急
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
--- 爱因斯坦 人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦 通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
--- 爱因斯坦 实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。
因此，只有全力以赴才能精通。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
--- 爱因斯坦 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
--- 爱因斯坦 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
--- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 推动你的事业，个要让你的事业推动你。
--- 爱因斯坦 为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
--- 爱因斯坦 宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
--- 爱因斯坦 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
--- 爱因斯坦 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦 智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。
--- 爱因斯坦 我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
--- 爱因斯坦 知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦 我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
--- 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦 人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦 人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
--- 爱因斯坦 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
--- 爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦 只有为他人而生活的生命才是值得的。
--- 爱因斯坦 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
--- 爱因斯坦 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
--- 爱因斯坦
爱因斯坦的名言
一个人的价值，应当看他贡献什麼，而不是看他取得什麼。
人只有献身於社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
出自：《教育论》没有宗教的科学是瘸子，没有科学的宗教是瞎子。
原文：Science without religion is lame, religion without science is blind.只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。
公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。
这些条件目前在德国都不存在。
那些对国际谅解事业有特别重大贡献的人，在那里正受到迫害，其中就有一些是一流的艺术家。
一个物体的质量就是其所含能量的度量单位。
原文：The mass of a body is a measure of its energy content.我用比相对论还多的脑力在量子论上。
原文：On quantum theory I use up more brain grease than on relativity.物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。
我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。
原文：The physicists say that I am a mathematician, and the mathematicians say that I am a physicist. I am a completely isolated man and though everybody knows me, there are very few people who really know me.那我只能对亲爱的主表示遗憾。
相对论是正确的。
原文：Then I would have felt sorry for the dear Lord. The theory is correct. - When asked by a student what he would have done if Sir Arthur Eddington's famous 1919 gravitational lensing experiment, which confirmed relativity, had instead disproved it.任何一个有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更复杂，也更激烈。
往相反的方向前进则需要天份，以及很大的勇气。
原文：Any intelligent fool can make things bigger, more complex, and more violent. It takes a touch of genius— and a lot of courage— to move in the opposite direction.一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。
原文：Anyone who has never made a mistake has never tried anything new.当我们的知识之圆扩大之时，我们所面临的未知的圆周也一样。
原文：As our circle of knowledge expands, so does the circumference of darkness surrounding it.在上帝面前，我们都一样聪明——也都一样愚蠢。
原文：Before God we are all equally wise— and equally foolish.常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。
原文：Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen.不要担心你在数学上遇到的困难；我敢保证我遇到的困难比你还大得多。
原文：Do not worry about your difficulties in Mathematics. I can assure you mine are still greater.教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
原文：Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school.方程式对我更重要，因为政治只看眼前，而方程式是永恒的。
原文：Equations are more important to me, because politics is for the present, but an equation is something for eternity.上帝不为我们那些数学难题而费心。
他信手拈来，将万物合一。
原文：God does not care about our mathematical difficulties. He integrates empirically.万有引力可无法对坠入爱河的人负责。
原文：Gravitation cannot be held responsible for people falling in love.我不知道第三次世界大战会用哪些武器，但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。
原文：I do not know with what weapons World War III will be fought, but World War IV will be fought with sticks and stones.我并不假装理解宇宙——它比我大多了。
原文：I don't pretend to understand the universe— it's much bigger than I am.我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
原文：I love to travel, but hate to arrive.我从不去想未来。
因为它来得已经够快的了。
原文：I never think of the future. It comes soon enough.我认为只有大胆的臆测，而不是事实的积累，才能引领我们往前迈进。
原文：I think that only daring speculation can lead us further and not accumulation of facts.我想知道上帝的构思；其他的都只是细节。
原文：I want to know God's thoughts; the rest are details.如果A代表一个人的成功，那麼A等于x加y加z。
勤奋工作是x；y是玩耍，而z是把嘴闭上。
原文：If A is a success in life, then A equals x plus y plus z. Work is x; y is play; and z is keeping your mouth shut.如果我再次成为一个展望人生的年轻人，我不会选择成为一个科学家、学者或是教师。
我宁可去做一个水管工或是小贩，盼望著在当前的环境里，可以找到些许独立自主的空间。
原文：If I would be a young man again and had to decide how to make my living, I would not try to become a scientist or scholar or teacher. I would rather choose to be a plumber or a peddler in the hope to find that modest degree of independence still available under present circumstances.如果我的相对论被证明是正确的，德国人就会说我是德国人，法国佬会说我是一个世界公民。
如果我的相对论被否定了，法国佬就会骂我德国鬼子，而德国人就会把我归为犹太人。
原文：If my theory of relativity is proven correct, Germany will claim me as a German and France will say I am a man of the world. If it's proven wrong, France will say I am a German and Germany will say I am a Jew.如果我们知道我们在做什麼，那麼这就不叫科学研究了；不是吗
原文：If we knew what we were doing, it wouldn't be called research, would it?创新不是由逻辑思维带来的，尽管最后的产物有赖於一个符合逻辑的结构。
原文：Innovation is not the product of logical thought, even though the final product is tied to a logical structure.精神错乱：一遍又一遍地重复作同一件事，而期待会有不同的结果。
原文：Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
原文:It has become appallingly obvious that our technology has exceeded our humanity.要打破人的偏见比崩解一个原子还难。
原文:It is harder to crack a prejudice than an atom.法律本身并不能保证言论自由；要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。
原文:Laws alone can not secure freedom of expression; in order that every man present his views without penalty there must be spirit of tolerance in the entire population.人生就像骑单车。
想保持平衡就得往前走。
原文:Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving.只有利他的生活才是值得过的生活。
原文:Only a life lived for others is a life worthwhile.武力不能维持和平。
只有互相理解才可以。
原文:Peace cannot be kept by force. It can only be achieved by understanding.把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。
坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。
这就是相对论。
原文:Put your hand on a hot stove for a minute, and it seems like an hour. Sit with a pretty girl for an hour, and it seems like a minute. That's relativity.所谓现实只不过是一个错觉，虽然这个错觉非常持久。
原文:Reality is merely an illusion, albeit a very persistent one.科学是个美妙的东西——如果无须靠它维生的话。
原文:Science is a wonderful thing if one does not have to earn one's living at it.我们的主很狡猾，好在他不怀歹意。
原文:Subtle is the Lord, but malicious He is not. (Raffiniert ist der Herrgott, aber boshaft ist Er nicht.)天才和愚蠢之间的区别就是天才有它的限制。
原文:The difference between genius and stupidity is that genius has its limits.世界上最让我难以理解的就是所得税。
原文:The hardest thing to understand in the world is the income tax.这个世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
原文:The most incomprehensible thing about the world is that it is at all comprehensible.真正有价值的是直觉。
在探索的道路上智力无甚用处。
原文:The only real valuable thing is intuition. The intellect has little to do on the road to discovery.我们不能用制造问题时的同一水平思维来解决问题。
原文:The significant problems we face cannot be solved at the same level of thinking we were at when we created them.原子能的释放并没有创造新的问题。
它仅仅是把解决一个现有问题的工作变得更为急迫。
原文:The release of atomic energy has not created a new problem. It has merely made more urgent the necessity of solving an existing one.创新的秘密在於知道如何把你的智谋藏而不露。
原文:The secret to creativity is knowing how to hide your sources.科学的全部不过就是日常思考的提炼。
原文:The whole of science is nothing more than a refinement of everyday thinking.真理就是在经验面前站得住脚的东西。
原文:Truth is what stands the test of experience.不要试图去做一个成功的人，要努力成为一个有价值的人。
原文:Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.态度上的弱点会变成性格上的弱点。
原文:Weakness of attitude becomes weakness of character.真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
原文:What really interests me is whether God had any choice in the creation of the world.如果有来世，我要去做一个商人。
原文:If I had to live my life over again, I would live it as a trader of goods.如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。
但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什麼。
原文:If I give you a pfennig, you will be one pfennig richer and I'll be one pfennig poorer. But if I give you an idea, you will have a new idea, but I shall still have it, too.并不是我很聪明，而只是我和问题相处得比较久一点。
原文:It's not that I'm so smart, it's just that I stay with problems longer.宇宙中威力最强大的就是复利。
原文:The most powerful force in the universe is compound interest.宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的愚蠢。
而宇宙的大小我却不能肯定。
（4月2日名言）原文:Zwei Dinge sind unendlich: Das Universum und die menschliche Dummheit. Aber beim Universum bin ich mir nicht ganz sicher.一个快乐的人总是满足於当下，而不太浪费时间去想未来的事。
这个理论是说了很多，但它并没有引领我们更接近上帝的秘密。
我，无论如何，深信上帝不掷骰子。
量子力学的确让人印象深刻。
但是我的内心却有一个声音告诉我，它还不是正确的理论。
这个理论是说了很多，但它并没有引领我们更接近上帝的秘密。
我，无论如何，深信上帝不掷骰子。
我信仰史宾诺莎的上帝，他以宇宙的秩序与和谐来示现，而不是那个会干涉人类命运和行为的上帝。
（图一）原文：I believe in Spinoza's God, Who reveals Himself in the lawful harmony of the world, not in a God Who concerns Himself with the fate and the doings of mankind.我不是无神论者，也称不上是泛神论者。
我们就像是个进入一座大型图书馆的小孩。
图书馆裏藏满了许多由不同语言写成的书籍。
这个小孩知道，这些书一定是由某(些)人所写，只是不知道他(们)是如何写成的。
这个小孩隐约地感觉到这些书的排列，彷佛依据某种神秘的规则，不过不知道是什麼规则。
对我来说，似乎就连最聪明的人对於上帝的看法也是如此。
我们看到一个不可思议地排列著的宇宙，遵行著某些特定的规律。
对於这些定律，我们只有模糊的了解。
以我们有限的智力，无法理解那推动著星宿们运行的神秘力量。
我为史宾诺莎的泛神论著迷，但更欣赏他对於现代思想的贡献。
因为他是第一位把灵魂和身体看作一体的哲学家，而不是把它们当成是两个分开的东西。
想像力比知识更重要。
因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。
（图二）原文：Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited, whereas imagination embraces the entire world, stimulating progress, giving birth to evolution.为了惩罚我蔑视权威，命运也将我变成了一个权威。
我每天提醒自己一百遍，我的生活，不管内在或是外在，都是以他人(包括活著的和逝去的)努力的成果为基础。
所以我必须尽力奉献自己，希望能以同等的贡献，来回报长久以来从他人身上所获得的一切。
原文：A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving...在我看来，现在有许多人—甚至包括科学家—似乎都只是见树不见林。
关於历史与哲学背景的知识，可以提供给那些大部份正受到当代偏颇观念所左右的科学家们一种不随波逐流的独立性。
这种由哲学的洞察力所创造的独立性，依我来看，正是一个工匠或专家，与一个真正的真理追寻者之间，最大的区别。
原文：So many people today — and even professional scientists — seem to me like someone who has seen thousands of trees but has never seen a forest. A knowledge of the historic and philosophical background gives that kind of independence from prejudices of his generation from which most scientists are suffering. This independence created by philosophical insight is — in my opinion — the mark of distinction between a mere artisan or specialist and a real seeker after truth.后世之人大概不会相信，有这样一个有血有肉的人（圣雄甘地）曾走在这地球上。
原文：Generations to come will scarcely believe that such a one as this walked the earth in flesh and blood.如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
原文：If at first the idea is not absurd, then there is no hope for it.成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
——爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
——爱因斯坦凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
--- 爱因斯坦人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
--- 爱因斯坦通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
--- 爱因斯坦实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。
因此，只有全力以赴才能精通。
--- 爱因斯坦我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
--- 爱因斯坦没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
--- 爱因斯坦一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
--- 爱因斯坦简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
--- 爱因斯坦宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦推动你的事业，个要让你的事业推动你。
--- 爱因斯坦为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
--- 爱因斯坦最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
--- 爱因斯坦宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
--- 爱因斯坦在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
--- 爱因斯坦真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
--- 爱因斯坦一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
--- 爱因斯坦智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。
--- 爱因斯坦我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。
所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
--- 爱因斯坦知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
--- 爱因斯坦我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
--- 爱因斯坦人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
--- 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
--- 爱因斯坦人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。
--- 爱因斯坦一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
--- 爱因斯坦对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
--- 爱因斯坦一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
--- 爱因斯坦只有为他人而生活的生命才是值得的。
--- 爱因斯坦照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
--- 爱因斯坦由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
--- 爱因斯坦信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
--- 爱因斯坦对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一,尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。
--- 爱因斯坦有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
--- 爱因斯坦对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
--- 爱因斯坦只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
--- 爱因斯坦我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
--- 爱因斯坦在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
--- 爱因斯坦不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。
———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
--- 爱因斯坦求学犹植树，春天开花，秋天结果实。
--- 爱因斯坦世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧
--- 爱因斯坦
尼采说过的名言
1、当心
他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
2、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。
“我为何不能失败一次呢
”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
3、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
4、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
5、智者问傻子，通往幸福的途径是什么
傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。
”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉
”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢
” 6、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
7、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。
所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。
你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬
8、伏尔泰
人类
白痴
真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获
9、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
10、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
11、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
12、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”——最古老和最现代的毒蛇都这样说。
13、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
14、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西
15、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
16、 漫游的人，你是谁
我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。
刚刚探测过每一深度，从水中 拉上来，一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么
胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁
你做了些什么
你在这里休息一下 吧
此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧
你到底是谁，眼下什么会使你高兴
什么会使 你恢复精神
说出来，只要我有，我就给你
“使我恢复精神
使我恢复精神
哎，你真是多管闲事，你说的够多的了
可还是给我吧，求求你~~~”给你什么
什么
快说出来
“另一个面具
第二个面具
” 17、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦
” 18、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。
一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。
你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中
19、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
20、我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择 。
21、孤独生活的另一个理由。
甲：“现在你打算回到你的荒漠。
” 乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。
我所以隐退到孤独之 中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。
当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间 以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。
因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。
” 22、充耳不闻的智慧。
---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难
因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们
总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
23、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
24、千万不要忘记。
我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
25、生活是我们的灵丹妙药。
——如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
26、上帝死了。
27、人的情况和树相同。
它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处——向恶。
28、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。
无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。
我在高处究竟意欲何为
29、我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时
30、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。
谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
31、谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
32、在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识 。
33、对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。
34、如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
35、每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负
36、杀我不死者，令我更强大