关于敬业的古诗
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》3、随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫《春夜喜雨》4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》7、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《蝶恋花》9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥的《过零丁洋》10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
——陆游《十一月四日风雨大作》11、捧着一颗心来，不带半棵草去。
——陶行知12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。
——张卓辰14、要把敬业乐业当作做人的根本，当作做人的灵魂。
——马克·吐温15、人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。
——撒琪托文16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔17、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯18、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克19、人一且受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。
——门肯20、一切责任的第一条不要成为懦夫。
——罗曼·罗兰 21、一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。
——鲁迅22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。
——马克·吐温23、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任……只能是懦夫，不折不扣的废物。
——刘易斯24、我们的责任比我们想像的更为重大得多，因为它是和全人类都有关系的。
——萨特 25、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。
——罗曼·罗兰26、凡是公民，谁都不能逃避责任。
——马克·吐温27、人类社会是一小群比较坚强而又伟大的分子建筑起来的，他们的责任是不让狠心狗肺的坏蛋毁坏他们惨淡经营的事业。
——罗曼·罗兰28、从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。
——萨特29、责任感常常会纠正人的狭隘性。
当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。
——普列姆昌德30、如果你做某事，那就把它做好。
如果你不会或不愿做它，那最好不要去做。
——列夫·托尔斯泰31、作为一个青年，又才社会和时代的最好的责任是什么呢
就今天的形势而言，莫过于学习了。
——高士其32、当一个笨蛋做某件他感到害躁的事时，他总是宣称这是他的义务。
——萧伯纳33、弗洛姆人应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任。
——罗曼·罗兰34、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。
——林肯35、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超36、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰37、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人38、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生39、改造自己，总比禁止别人来得难。
——鲁迅40、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦
关于敬业的古诗词有哪些
古诗歌——乐府·（敕勒川）敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
现代诗歌草原 文 / 王卫科你起伏成一种姿势嫩绿的表情细腻的肌肤迎接着生命的呼唤和腾格里上天的眷顾和收殓这博大宽阔一望无垠的地理让自由的血液融入躯体洁净的身心奔放的灵魂我在压抑虚空的都市里感受和向往着你的自尊你是我心中最美丽的风景我多么希望有一天你的四肢能够向四面八方努力地铺展让生命的希望能够吞噬那些沙尘暴造成的恶劣影响辽阔的疆域矫健的马匹清澈的泉水野花的美丽摇曳的芦苇飞翔的天鹅肥大的羊群朴实的牧民浓郁的马奶可口的肉食原始的状态在这里延续纯洁的心田在这里繁衍你是上帝对善良的赏赐罪孽的人类无知地荼毒着你你是迷茫人眼中的天堂残酷的现实无情地毁灭着你你的泉源已经浑浊肮脏你的容颜变的憔悴枯黄是谁把你的美丽愚昧地埋葬你如今在我的眼中一片迷茫哀伤的眼神只能守望旧日的想象麻木的人类丧尽了天良欲壑难填的人类呀你真的希望有朝一日被滚滚的黄沙悄悄地掩埋你的遭遇让我感伤敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。
阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。
但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。
所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《秋思》 马致远枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖
形容敬业 诗句
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
爱国的内容十分广泛爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。
在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量
关于敬业的诗词
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥的《过零丁洋》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅
求有关于爱岗敬业的诗词
辛弃疾：破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 醉里/挑灯/看剑，梦回/吹角/连营。
八百里分/麾下炙，五十弦翻/塞外声。
沙场/秋点兵。
马作/的卢/飞快，弓如/霹雳/弦惊。
了却/君王/天下事，赢得/生前/身后名。
可怜/白发生!王安石：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下值了而乐
（同事、老师、领导都可以换词着用的，乃懂的
）老师：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
这句已是公认的了
诸葛亮：鞠躬尽瘁死而后已。
、、、、、、哎呀，其实你应该写明是哪个职业的，要不太宽泛了无从下手啊
关于敬业的诗句
鞠躬尽瘁，死而后已