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孟子名言老吾老及人之老

老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼这句孟子的名言是什么意思

在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。

在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

关于“孟子”名言:老吾老…………。

后面是什么

使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。

老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼,这句名言给我的启示是

【原文】老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

【出处】《孟子·梁惠王上》【释义】尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

【注解】老吾老以及人之老:第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思,第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思; 幼吾幼以及人之幼:第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思,第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思;两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。

[1]编辑本段赏析解读出自《孟子·梁惠王上》,是孟子对理想社会的描述。

其实在《礼记·礼运》篇中也曾描述过儒家心目中的理想社会是大同社会,是通过孔子的话语来道出的,那就是:大道之行也天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所养;鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养;男有分,女有归;货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于己身,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而闭,是谓大同。

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。

”的思想是一脉相承的。

这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

理应发扬光大

可回顾我国近年来在就业、养老、教育、医疗诸方面的情况,这种博爱思想在那些握有制订就业、养老、教育、医疗各项事关国计民生政策大权的公仆们心中缺失,实在令人齿寒心寒。

[2]

与《大道之行也》相比,孟子提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这一主张的真正目的是什么?

《大道之行也》主张的是人和睦、人相爱、人互助、人人安居乐业、无忧无虑。

而孟子提出的只是单纯的人互助。

主张的是一种孝道,一种尊敬长辈及爱护幼童的道德。

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故人不独亲其亲,不独子其子

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