1 这世上的事情，如果真心想做的话，是不会有那么多借口的。
2 爱情是一个男人和一个女人的联盟，互相保留一定的自治。
不是女人对男人的归顺，也不是男人对女人的殖民。3 两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。——《我爱问连岳》
4 如果孩子是有爱情的，他们必然与父母发生冲突。
5 如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，
就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。—— 连岳《我是鸡汤》6 想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。—— 连岳《我是鸡汤》
7 尝试着有什么要求就直接说，这是我们生活中最具价值的理念……
对方越明确你的意图，你才越能达到目的。8 你要按所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。——《我爱问连岳》
9 爱情不能伤害一个人的自由。
10 爱情中的残酷男人定律是：无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。
你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人；你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。11 你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。
如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。—— 连岳《我是鸡汤》12 爱情，它是一种超过了肉欲的渴望，渴望能逃脱笼罩在男人与女人一生中巨大的孤独感。
13 书是人类进步的阶梯，尤其是烧掉的那些。
14 两个人的爱情，最最核心的结构是：你爱他，他爱你。
15 连岳说:在老虎 机面前，你还有一丝胜算，在时间面前，从来没有人能赢。
16 对因为买房换车而担心自己会被老公换掉的女人，
他会说：我觉得，小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点，有了一定程度的物质，可以保证我们的独立性与自由度，而独立和自由，是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片，有了生活费，然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。17 如果没有与父母发生过冲突，那么，可能也没有什么资格来谈恋爱，先断奶去吧。
18 喜欢试探男人的女人实在是很多，结果都是一个字：惨。
19 不要害怕光阴流逝，不要害怕悲伤发生，不要害怕分手，不要害怕了解人生，这一切可能都是为了让你更了解爱。
20 好男人少到什么程度？举个血腥一点的例子，你架把机关枪在外滩扫射一个星期，也不可能误杀一个好男人。
21 爱情是两个人智力相匹配的对手戏，什么年纪不是重点，
关键是你们要对得上台词，你聪明就找一个聪明一点的男人，你还没开窍就去找一个不太难理解的男人。一个男人你很崇拜很景仰，说的每一句话你都在揣摩它的深义，这种态度用来阅读康德的书是对的，用来谈情说爱，一定会疯掉。最后再跟你说一个秘密，真正的聪明与智慧，一定是简洁直白的，就像真正的幽默一样，可以逗笑一个小孩。那种搞得云遮雾罩，老是在你面前摆下八卦阵的男人，可以肯定是一个没有料的男人。22 江山可以哭倒，可是爱情从来哭不到。
一旦感情没了，再多的眼泪也于事无补。擦干眼泪，继续寻找自己的爱情，那就是真正的对自己好。女人，就应该对自己好一点。23 过于精明，除了让你被利用之外，除了让你的人生失去真正有趣的东西之外，毫无用处”。
24 无论男女，要有基本的经济基础，要有一定的知识养成，至少有一定思考能力，才能在这个冷酷的世界里避开所有“患难”，快乐幸福地到天长地久。
25 一哭二闹三上吊……以死相威胁，是爱情恐怖主义，
它只会让他人产生恐惧，你没死成，他必须承受道德压力；你死成了，他的人生可能就此崩溃。这种做法只有毁灭能力，其中没有一丝爱意。26 这些使用流氓软件的公司，他们的决策者是相信强奸最终可以产生爱情的，以为在你的电脑里强行安装了他的软件，你就会成为他的用户。——连岳
27 可以用每一个细节来改变自己的生活。
28 平庸的父母一生最大的收获就是有一千个还没实现的理想，
这些理想一般来说，也很平庸，可实现的难度却很大。孩子被逼得团团转，他再也没机会像父母一样过得平庸而舒适，只好从小过着繁忙的生活，而且，还平庸。29 婚姻与爱情受不了任何挑战，一被置疑，就兵败如山倒，
一哭二闹三上吊，来回折腾110与120，那样并不能说明你更珍惜爱情，只能反证出你太脆弱。只能指望你的情人接触不到任何像样的异性才能保证自己的婚姻。30 连岳说: 有个潜在竞争对手，让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡，这对两个长久生活在一起的人来说，无疑是增加了幸福感。
31 高尚的生活是受爱的激励并由知识引导的生活。
32 现在满世界都是牛蛙，主要工作就是吹大自己；初看像只蛮牛，一亮底牌，还是蛙类。
33 就像要有国家储备肉一样，政府如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。《为作协辩护》
34 遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。
35 任何爱情，都要面临未来的变数，现在如胶似漆，将来可能视如敌仇；
现在相依为命，将来可能形同陌路。很多爱情的消失都很正常，爱情有它自己的生老病死，起承转合；如果你的爱情以后变淡，甚至分开，要知道，这是爱情的特质在起作用，不是因为你过去的某种历史。现在相爱，就努力相爱。36 对艳羡他人的世界，而埋怨自己生活的人，
他会说：准则之一是：大家都是人。你的繁荣生活背后是悬崖，别人的轻松自在生活背后也许是火坑。由于我是写东西的，可以负责任地跟你说，目前在中国像样一点写东西的人，基本上没傍上有钱佬。你的假面可以让外人误会，外人的假面也会让你误会。不要彼此艳羡彼此的假面。37 一段爱情要靠生殖来使它稳定，使它的散伙成本增加，恕我直言，这样的爱情很不堪，尤其对那个孩子来说，是极度的不公平，他一生下来，就是人质，而且没有人来赎他。
38 饿的时候只想着吃饱，这是人性；饱的时候还把吃饱看成唯一，这是兽性。
39 我很高兴没有这股外来强力逼迫你，只有两行外来的泪水。
你过的是一种不用负责任的幸福生活，请珍惜。40 我们的爱情普遍质量低下，和我们的前辈有关系。
我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，要么虚荣得半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。41 子女依赖父母的程度与他们的智商，情商成反比。
42 地理位置不重要了，一个人的眼光与格局重新成为关键。
43 中国一代又一代人都普遍“无聊，无趣，无力”，
这种气质也深深影响了我们的爱情。这种“三无”现象，很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多。44 父母的干涉程度与他们的智商，情商成正比。
45 爱一个人的时候，要说出来。……为了怕错过，宁愿大胆地错误表达。
46 对社会最不满、看出种种弊端的 往往都是年轻人，而他们此时立足未稳，
批评不会有回应，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力尽后，一江陈旧的水流还是浩浩荡荡，甚至高过了警戒水位。而年轻人慢 慢成长，可以说一些话，有了社会资源后，却成了弱视的中年人，除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外，其余诸相，他看起来都是丝绸般平滑柔顺，无可挑剔。47 你原以为自己是风筝，剪断线后，发现自己真的是只鸟。
48 “处 女情结”不仅男人有，女人也有；
男人有“处女情结”似乎天经地义要女人的第一次，正是因为许多女人一失去处女膜就觉得自己“不配”，是她们把男人的毛病宠 出来的。有处女情结的男人始终找不到处女，这是这个时代最深切而无法解救的悲剧，当窑奴，都还有释放的一天，有处女情结的男人，只会觉得他一生都被其 他男人奴役。49 如果你从来没有在情感经验中得到过性的快乐，
那么你极有可能还没有真正爱过一个人；如果你觉得性的快乐在你的人生中是可以删除的选项，那么你就在放弃爱人的权利了……不要轻易放弃追求与另一个人有爱有性的关系，毕竟，这样的两个人是最快乐的。50 爱 情是两个人以下这几种力量的汇合：性欲、稳固的经济收入、相当的知识水准、相同方向的人生愿景、某种程度的癖好，这些条件都是具体可感的，你对自己的标准认识得越清楚，目标出现时就越能把握机会，这其中，没有缘分什么事。这就像我的渔夫朋友想打条大鱼，他会搞 一张网格大一些、材质更坚韧的鱼网，他如愿捞到一尾大鱼时，他不会说：我和这条鱼真有缘分！他会说：我这张网真不错。
51 人性的残忍总是会朝群体中最不幸的那个人下手，我想，应对这点需要你比别人更谨慎，更独立，能自己承担过去的经历，也需要比别人更坚韧，能面对不期而至的无情打击。
52 未来的痛苦也不能否认今天的快乐。所以我建议分手的人不要轻易地全盘诅咒对方，那等于不承认你过去的历史。每一天的快乐都得认真记住。像《新约》里的那棵百合，不为明天忧虑，荣华却胜过所罗门。
53 权力最大的罪恶不是凌辱了某人，而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。
54 婚姻为何会不幸？因为男人的很多本性就像蝎子要蛰人一样，是一定要爆发的，虚荣就是其中一种，甚至是为了陌生人一句恭维，也会干下令家人难以思议的蠢事。
55 选择一个爱人就是选择一种生活方式。
56 这个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式，一个人没有婚姻，也不会对他的价值与快乐造成什么损害，他一样有性与爱的人生，只不过在中国这 个社会，必须承受一点他人过分的关注罢了——我们大多数无趣的婚姻，主要出发点不是因为爱得不愿分开，而是为了堵他人的口，可能也是由于这个原罪，婚姻看 起来都獐头鼠目，气质不好。
57 我们有时候爱一种东西，享受一种关系，并不需要对方的认同。
你欣赏原野之美并不需要它对你的感觉……爱情这种东西，你得把它当成生物，你得接受它的不完美。它是一朵鲜花，有瑕疵，必定会凋谢，但真是它真实的香味、柔弱的花瓣以及花瓣上的露滴感动我们。不要像一朵塑料花，具有花的一切特质，愚蠢而艳丽的服从花的概念。58 分手的人不要轻易全盘诅咒对方，那等于不承认你过去的历史。
每一天的快乐都得认真记住。像《新约》里的那棵百合，不为明天忧虑，荣华却胜过所罗门。”59 过去的事情再乱，为它担忧与愤怒，都是零收益的徒劳，而且还要付出今天和未来的代价。
60 父母的祝福收下，他们不合理的干涉可以完全不睬。一个真正孝顺的人，要有勇气制止父母的错误不让其放大。
61 别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。—— 连岳
62 一个人宠他的狗，其中的信赖、忠贞、不离不弃，与相爱的两个人完全一样，不过它不是爱情，只是物种上的不公平……有些男人对聪明女性怀有戒心，只喜欢找那些不如自己的，就是想取得智力上的绝对优势，这样一对男女当然可以拿证、开房、请客、生崽，但是我想他们与 爱情的关系也不大，天生的不公平而无法使其享受爱情的理性之美。所以女性一定要继续聪明，胸大固然不错，但无疑有脑更好。
63 离婚是否会影响孩子：“孩子，只是你绑的肉票”，
“宁愿当残损的先知，也不要当健全的奴隶；宁愿要一个有责任感、正常、温暖的单亲家庭，也不要一个集中营一样的婚姻地狱”。64 爱情中的残酷女人定律是：
你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人；你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。65 抗得住压力、寻找自己成功的女性，也许真的是“第三类人”，她不是男人，也不是属于男人的女人，她是属于自己的女人。
66 世界已经改变了，不必眼巴巴在一个地方一输再输，而不敢改变处所。地理位置不重要了，一个人的眼光与格局重新成为关键。
67 “完美”是“神”的工作，而“模仿完美”是人的工作。
68 幸福的人有可能作出错误的决定，这点毫无疑问，也不必害怕。
幸福的本质在于我们敢于作出决定，而不是只作出正确的决定。那些永远不敢作出决定的人，从来不会作出错误的判断，但是却越来越不幸福。69 我 现在怀疑很多恋人、夫妻在一起，不是为了得到爱，而是需要满足恨，这人在身边，你可以痛快淋漓地用自己的偏见、固执、言语、行为折磨他，有这么多不成人样 的夫妻仍然混在一起，形成共生关系，潜意识里就是为了留住一个让自己发泄怨毒的苦主……所以很多人一结婚就会变老。结婚的初衷固然不是当成保健品，可也没 有理由气到折寿吧。
70 连岳说:只要动用了减法，无论多么羡煞旁人，
无论看起来完成了多大的“历史使命”，骨子里都是有害的。爱与婚姻都不能让女性减去独立，让男性减去智慧，不能减去你们自己看重的价值…71 爱情不太能算投入差出比，我当年有付出，你就不能变心，没这回事。
什么都没错，错就错在两人分开在两地，男人还有一个红颜知己，这是必然要出状况的。爱情常识是：相爱的两个人不能离的太远，不能太久不见，超过一个月，里比多就把男人变成禽兽了。更可怕的是，如果这男人没有变成禽兽，可能就有点，有点不行了……72 朝鲜官方电视台报道，朝鲜已故最高领导人金正日逝世，举国民众哀悼。
朝鲜西部地区更出现异象，有一群喜鹊长时间停在树上，为领袖逝世默哀。——后来，它们被饥民吃掉了。73 一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；
一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。—— 连岳《不要对自由做有罪推断》中国的城镇居民还是普遍对除了自己以外的其他人的自由持”有罪推断”，将犯罪率上升、城市生活品质下降充满偏见地和人的自由流动扯上等号。74 你为什么要那么全能，像个superwoman，这样的女人只能配superman；可是superman又不需要配偶。
75 自己的价值，自己的尊严，得掌握在自己手上；
自己的优秀，自己要珍惜。不然你读到名牌大学的研究生，仍然要眼巴巴等任意一个男人对你下判决书，然后去垃圾堆翻一句“女子无才便是德”送给自己做为最后一根棺材钉。这是典型的无才无德，浪费父母的钱财与社会的教育资源。从今天开始，要记住，女子有才便是德。76 人本来就是充满误解的动物……
彼此误解是人存在的方式之一……不要说别人了，多数时候，连自己都不了解自己，甚至会欺骗，误解自己，把自己从不愿接受的现实中隐藏起来。77 幸福是每天都要有的……很多细微的事情能给我们带来幸福。
78 仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。—— 连岳
79 爱 的常识之一，爱是可以放弃的，一个人的自由和快乐高于爱情。
当爱情的某种形式以为可以高于自由和快乐时，它就变成了爱的强制、爱的胁迫。比如认为爱要有异 性婚姻的形式，这样同性恋者就会以其欺骗的方式寄生在婚姻之中；比如认为爱一定要让父母长辈开心，鉴于不清楚的父母长辈们居多，这样爱的两个人就会沦为讨 好老人们的性奴隶，何时行房，何时生殖，全都变成公共事件。80 没有错的女人，只有错的爱情。
81 我相信芮成钢之类的人，爱国是真的，当国家能让你像他们一样占便宜时，你也应该爱。如果你只是被占便宜的，爱国就傻逼了。
82 母爱属于弱势关怀，再傻的孩子妈妈都不会嫌弃；
爱情只是强势吸引，我们不会把自己的爱情当成慈善事业。83 搞垮苏联的人，即使俄罗斯人无所谓，中国人民也绝不原谅。
84 幸福的公民社会，需要大量的职业批评家，他们不刻薄，权利就疲惫；
而幸福的家庭，必须驱逐职业批评家，他们不闭嘴，爱情就疲惫。85 对工作清闲又心有不甘的人，他会说：既然说到牛顿，就引一句他的话，以牛制牛。“每个人总是乐意安于现状，除非有一股外来的强烈力量逼迫，否则一成不变的生活就将永远持续……”
86 如果把婚姻这个程序看得很重，就适当把婚姻的标准放得低一些，
迟将就不如早将就，越迟将就越不甘愿，仿佛套牢的股票永远都在等待反弹，结果越套越牢。如果坚持认为婚姻应该具有灵魂出口的功能，那就什么时候都不能将就，无论是20、30还是40。87 虽然病人全死了，可是手术还是很成功的嘛！
88 爱情固然伟大，可是男人也可以不要爱情；
女人固然可爱，可是男人也可以不需要女人。可以找到替代品的。可是男人不能没有尊严。男人若有小气，孤寒、吝啬的习性与恶名，我认为，就是一个没有尊严的男人。小气，孤寒，吝啬的男人好象越来越多，越来越有理，是时候正本清源、拨乱反正了。让我们当一个有尊严的男人。小气与收入高低没有必然联系，穷得开朗、自信、坦荡的男人有的是，这样的男人可爱，毕竟谁都穷过。富得吝啬、猥琐的男人也有的是，毕竟这是一个许多人刚刚爆发的时代。男人可以暴躁、愤怒、粗线条、其中许多因素是天性，很难改。男人不可以小气，小气是某种文化、环境的产物，是后天的，可以改，不改很可耻。89 你说你做人的原则是“不骗人”，我觉得这很好，
不过，不骗人不等于不等于说话没艺术，不骗人不等于事无巨细都要汇报，不骗人不等于不等于没有隐私。我们的思维不必这么粗线条，白云白羊傻傻分不清楚，老王老公傻傻分不清楚。真话也可以说得很圆融的。有个佛教徒家里有不少老鼠、蟑螂之类的害虫，
因为不许杀生，所以他陷入了两难；所以他向一个法师救助。按照“不骗人”原则，法师说不能杀，显得不近人情；说杀，自然违背佛祖的戒律。法师说：家里还是卫生一点，对人比较好。
你看，就是一句大白话，该说的意思有了，又不触怒神或人。从“不骗人”到掌握说真话的艺术，其中有很长的路要走。90 一个女性，唯一要警惕的，就是三十多岁的男人。
仿佛泰坦尼克要警惕冰山一般。很多像这艘华丽大船一样有远大前程的女生，就是在爱情的处女航上碰到“三十男人”冰山成为海床上的寂寞残骸。二十来岁的男人，一穷二白，在职场和社会上，都是小角色，
即使混黑道，也还处于替老大挡子弹的马仔阶段。满嘴大话，身无分文，三餐不继，家徒四壁，偏偏这样的男人，脾气一般还都很大，动不动就冲你发飙，让你滚。什么都没有，什么都看不惯，唯一用不完的就是愤怒。他们爱憎分明，基本上还不会骗人，总觉得女朋友多的是，走了一个还有两个等着，为什么还要用骗？用抢的就可以了。四十来岁的男人，如果不成功，依旧是配角，那么已经显出老态，
眼神变的畏缩，说话吞吞吐吐，惟恐哪个字眼得罪人，借着酒劲说的成人笑话，要么太黄，要么一点不好笑。开始褪顶，衣着又老土，倾全身所有买件礼物，也超不过五十块钱。他们没有胆去骗小女生了，自知自明还是有的，偶尔吃点豆腐，就像过节一样了。这个年龄层次有一些以为自己成功的男人，由于有钱有势，又有人奉承，精气神倒还在，只不过在也不屑劳心劳力去骗女生，会直接拍出支票包养一个或若干个情人，相安无事，不吵不闹。三十来岁的男人，有了一点钱，有了点阅历，总结了一点情场经验，
变的温和，却不失个性，一时失意，总认为来日方长，也不会丧失斗志，偶尔看起来还有难落才子的美感，懂的哄女生了，有耐心听他的唠叨,再也不会暴躁咆哮了，又看不起包养这种肉体交易，不忘讲点情调，放长线恋爱个半年一载，也自认为是柏拉图，有了恋爱精神，若是男人三十得志，那更可怕，皮肤紧绷，肌肉结实，熟悉好的餐馆与咖啡馆，衣着，美食，运动，学问都不露怯，谈吐有趣又不饶舌，他们起心思骗个女生，得手的概率很高。你也许会说，这样的“三十男人"有何不好？
好，全都好，他们只有两个缺点，一是有了老婆，二是不会和老婆离婚。你和他们不清不楚的纠缠了几年以后，往往会身心疲倦的退出，那时，你恐怕是个“三十女人”了，人生当然没有太多损失，还明白了两条道理，一是输给了别人的老婆，二是很难在找到合适当他老婆的人了。远离“三十男人”，就要像远离赌博一样，它会让你上瘾，先赢点小钱，然后输光所有。
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