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佛家语录

1、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

2、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

3、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

4、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

5、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

6、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

7、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。

8、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

9、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

10、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

11、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

12、不应取法,不应取非法。

13、智者任物不任己,愚人任己不任物。

14、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

15、无有定法,如来可说。

16、说法者,无法可说,是名说法。

17、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。

18、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

19、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

20、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

21、息念忘虑,佛自现前。

22、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。

23、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

24、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

25、不住一切处心即是佛心。

26、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

27、末世众生不得成道,由有无始自他憎爱,一切种子,故未解脱,若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病,于诸法中自他憎爱,亦复如是。

28、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

29、妄本无体性,如人作梦,梦时非无,醒来了不可得。

30、佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

31、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

32、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

33、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

34、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

35、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

36、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

37、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

38、愚人除事不除心,智者除心不除事。

39、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

40、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

41、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

42、真心应物,不生分别。

43、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

44、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

45、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

46、不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。

47、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

48、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

49、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

50、今日的执著,会造成明日的后悔。

51、与人相处之道,在于无限的容忍。

52、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

53、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

54、但契本心,不用求法。

55、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

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