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仓央嘉措辜负诗句浮生

仓央嘉措的一句诗是什么来着

意思是有没有一种道让我既不辜负佛祖也不辜负恋人...

六世达赖 仓央全诗如下:美人不是母胎生 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比多情。

静时修止动修观, 历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见

不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐误倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。

(注:原文为藏文,此诗仅为后人翻译为汉语

仓央嘉措最美的十二首诗有哪些

“世间安得双全法,不负如来不负卿。

”网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多梵行,入山又恐别倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

六世达赖仓央嘉措原来诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见

不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。

诗歌写作背景:仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。

他十五岁才从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。

活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。

求仓央嘉措 《十诫诗》原文

第一最相见,如此便相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

说这个就是六世达赖喇嘛仓央嘉措所作,其实这是一个误会,这个版本是经网友白衣悠蓝添加后的版本。

仓央嘉措的原诗是藏文,翻译成汉语只有四句,最为流行的是两种版本:一个是于道泉翻译的现代诗形式:第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

另一个是曾缄翻译的古诗形式:但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相决绝,免教生死作相思。

《最好不相见》的歌词:最好不相见 便可不相恋最好不相知 便可不相思最好不相伴 便可不相欠最好不相惜 便可不相忆最好不相爱 便可不相弃最好不相对 便可不相会最好不相误 便可不相负最好不相许 便可不相续但曾相见便相知相见何如不见时安得与君相诀绝免教生死作相思The first, the one you should not meet,so then you may not love .The second, the one you should not known well,so then you may not lovesick.The third, the one you should not accompany,so then you may not owe .The fourth,the one you should not pity,so then you may not recall.The fifth,the one you should not love,so then you may not abandon.The sixth,the one you should not opposite,so then you may not meet.The seventh,the one you should not harm,so then you may not negative.The eighth,the one you should not wish,so then you may not go on.《十诫诗》赏析诗句赏析这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情,描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪,复杂的心理变化让这种真实的,忧郁的爱情更加让人心口微痛。

明明爱到深处,却逼迫让自己一刀两断的痛,那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致,朴素简单的文字带着震撼人心的力量。

“最好不相见,如此便可不相恋。

”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔,理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦,与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐,这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫,更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。

“最好不相知,如此便可不相思。

”爱情是心灵上的交流,相知之后方知知己,当心灵覆叠与重合,心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。

会把恋人放在心头一遍遍思量着,会把爱情在心中一遍遍重温着,这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。

于是后悔着相知,后悔着深爱,只因失去所爱之后的痛苦无法承受。

“最好不相伴,如此便可不相欠。

”十指相扣,死生契阔,那些默默的陪伴赐予的爱情,足够滋润心灵,让我们感激它的慷慨。

然而一旦分离,心口的温暖无法补偿带来的失落,足够让人心碎垂泪。

欠下的那些温暖的陪伴,在分离之后终究无法偿还。

恨人事无常,到底只能暗自神伤。

“最好不相惜,如此便可不相忆。

”那一段珍惜,那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的,因为爱到深处爱到酴醾,当分离之后只剩下了故人的回忆,在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口,使它一直无法治愈。

这种每每生生撕裂伤口的痛,让人悔当初,真心相惜。

“最好不相爱,如此便可不相弃。

”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛,这种天真的假设和询问,一次次重复着,却是在反复提醒自己别离的事实。

如果不爱,现在不会这么痛苦,然而惧怕痛苦而拒绝爱,更是痛苦深处的痛苦。

“最好不相对,如此便可不相会。

”相对与相会,是两个不同层面上的会晤。

所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇,而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。

如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖

相会只会徒增感伤,因为千帆过尽,感情依然存在,只是不再前来相会。

“最好不相误,如此便可不相负。

”一个“误”字如此耐人寻味,何为正

何为误

爱上了终将分离的人便是误吗

哀怨的字眼轻描淡写地描画着那种失去之后就让人心如刀绞的爱情,平静的外表下满满的波涛暗涌,毕竟相负带来的就是一种误,误了青春时辰,误了韶华时光,误了一片深情。

“最好不相许,如此便可不相续。

”所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的,既然已经缘分已尽,何必藕断丝连牵扯不清

然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头,挥之不去,让人怎能不想再续爱情

剪不断,理还乱,如此之痛,只能叫人言说“最好不相许”。

“最好不相依,如此便可不相偎。

”依偎一词本就相连一体,然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。

萍水相逢却惺惺相惜带来的是依,可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎,偎是一种相互依托,一种非你不可的情绪,一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。

然而如此的二人却被生生拆散,唯有孤独地告诫后人“最好不相依”。

“最好不相遇,如此便可不相聚。

”分离的二人再次相遇,怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆,就会流连在对方的眼波之中。

一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来,带着在一起的渴望相聚,然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实,不可能依然是不可能,相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。

“但曾相见便相知,相见何如不见时。

”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感,浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度,只是一场相见,便是金风玉露,相知相许。

后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼,“相见何如不见时”,此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。

既然遇见你让我如此痛苦,我为何还要遇见你

表面上明明后悔着那一场邂逅,然而心中却是爱得惨烈无比,明明口中说着那么决绝的话语,心中却如此彷徨彳亍不前。

“安得与君相诀绝,免教生死作相思。

”到底怎样才能彻底忘记你

到底怎样才可以摆脱轮回一般生生不息的相思

爱得那么疲惫那么痛苦,到头来还是无法忘记对你的深情。

这句话点明了全诗的情感,唯有这一句话展露出了压抑着的情绪。

想和过去的恋人一刀两断,无奈心里却无论如何也放不下,只有生前身后唯爱一人,弱水三千只取一瓢。

被迫与恋人分离的女子,一遍遍重复着“如果不”的假设,看似在后悔曾经的爱情,实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。

若不是爱得深刻,又怎么会如此痛苦,若不是爱到情痴,又怎么会有如此恨人事无常

尤其是最后一句展现出的柔弱的一面,更体现出儿女情长。

前面的淡漠和决绝,不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装,最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄,绵远悠长。

那种微弱的痛楚,从目力所及的文字一直流落到心口,酸楚之情油然而生。

The ninth ,the one you should not rely on,so then you may not snuggle.The tenth,the one you should not meet,so then you may not have a meeting.


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