以“孝”为主题的散文诗歌
23．枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。
歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。
杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。
一生大醉能几回， 何不豪饮到天明
24．超然台 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。
风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。
踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼
今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。
25．君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。
名利场中无功德， 坎坷路上尽奸佞。
为福万民始操戈， 莫以成败论英雄。
待到神兵从天降， 风卷残云破敌营。
26．江阁远眺图 *赠石重 十年常怀百年忧， 独自踏歌天边走。
天公今霄忧似我， 寒星万点漫北斗。
似水流年流神韵， 如歌岁月忆旧友。
心中几多爱和恨
今生难得再回首。
27．出 行 图 风流倜傥任潇洒， 不负青春好年华。
三载光阴似流水， 一朝伤心如乱麻。
我随大军去东征， 何人伴君去西伐
遥瞻前方万里路， 福星高照到天涯。
28．秋山草堂图 记得当年风雨中， 落花时节与君逢。
浊酒一杯话今古， 神笔四海抒豪情。
可恨纵不自菲薄， 未曾为君写生平。
而今举酒祭何处
空对满山枫叶红。
29．石德启 曾经少年多壮志， 胸中常怀破天意。
君视福祸为草芥， 我履水火似平地。
分兵作战整十年， 何曾齐名传盛世
君今离我从容去， 空留千古浩然气。
30．踏歌图 人生自古一场梦， 梦到天涯睡狮醒。
踏平世间坎坷路， 一路走来太从容。
下笔千言皆武略， 字里行间有雷霆。
天兵天将千百万， 个个为我显神勇。
31．夜宿泰山 今宵有幸宿泰山， 愿与星辰共缠绵。
天街不闻圣帝语， 纵卧云海睡犹酣。
云中谁来击天鼓， 棰折鼓裂亦枉然。
一生一世一场梦， 一梦何不一万年
32．雪景寒林图 雪漫无边神州路， 风卷旌旗鸣战鼓。
百万精忠报国士， 捍守三朝无圣主。
坐视骨肉凌辱尽， 忍看金贼守中土。
何日激起冲天怒
三军直捣黄龙府
33.挥扇仕女图 离去匆匆何时归
芳草萋萋徒伤悲。
低眉看尽水东流， 仰天望断雁南飞。
挥手已是两眼泪， 愿君一路春风吹。
春风吹得人心醉， 心醉一样报春晖。
34.韩熙载夜宴图 无边愁绪系苍天， 琵琶声残歌亦残。
举杯欲语泪先流， 道声珍重心已寒。
半卷诗书诉忧愤， 一支铁笔写流年。
今宵话尽离别意， 不知何日话凯旋
35．吊刘洪强 举杯邀君君何在
空对明月诉我哀。
纵论英雄心何驱
醉里逍遥上天街。
常恨三生若有幸， 凭空何故降九灾
追寻昔日花开处， 一样争艳为谁开
36．分手 相逢本是一场梦， 分手何故太匆匆
君曾为我歌一曲， 我将为君歌一生。
我自流浪到天涯， 君似明月在长空。
多少儿女情长泪
都在悲欢离合中。
37．杏花村 二月春风吹杨柳， 吹乱心中几多愁。
料知此愁年年有， 依旧相约风雨后。
杏花村里杏花酒， 风雨声中风雨楼。
不见鸿雁传书来， 只见伊人泪长流。
38．大雁塔 烽火渐遥云渐远， 神威依旧振边关。
驰骋三十年疆场， 纵横八百里秦川。
难舍三军骨肉情， 独留大义薄云天。
若非胆肝昭日月， 谁为英魂洗沉冤
39．冠军侯 莫道小小少年狂， 早有英名题金榜。
口诛笔伐多少事
再度挥师上疆场。
千古盖世一忠良， 笑傲老贼是草莽。
强者为尊本属我， 独占鳌头又何妨
40．楚歌 昔日高歌到天外， 今日赋诗在天街。
井冈志士多悲壮， 楚地仁人独慷慨。
读破天书十万卷， 写尽天下兴与衰。
九月九日万众泪， 举国上下为谁哀
41．灵山岛 如诗如画二十载， 彩笔绘成新世界。
风和日丽多少情
春暖花开多少爱
情爱化作汪洋海， 在我心中任澎湃。
昔年澎湃到天涯， 而今澎湃到天外。
42．秋舸清啸图 当年送我远航时， 正是鲜花盛开日。
烽火燃烧赤子情， 硝烟弥漫凌云志。
梦里也曾呼唤你， 醒来只有天下事。
回首当年远航处， 一片汪洋尽澄碧。
43．左公柳 多少人生风雨后
多少慷慨不再有
多少壮举一场梦
多少盛情一杯酒
而今许下千般愿， 洒向长河万古柳。
不愿与君长相思， 但愿与君长相守。
44．柳絮飞歌 此情绵绵何时尽
牵动长空万里云。
云中本是双飞燕， 而今都做梦里人。
欲往何处觅莹雪
漫飘柳絮祭芳魂。
祭罢芳魂又一春， 依旧不见绿罗裙。
45．货郎图 当年为了一个梦， 也曾燃烧一段情。
远离滚滚红尘中， 孤身一人万里行。
一叶浮萍归大海， 人生何处不相逢
相逢莫要论人生， 人生已是夕阳红。
关于孝道的经典美文或散文诗，不要太长，是要经典
急求
意难忘之解读孝道一部电视连续剧能让我如此痴迷，还真不多见啊
现在我每天下班回来，就要打开电视，收看台湾电视连续剧《再续意难忘》；连做饭的时候，我还要用耳朵用心去听，结果被妻子埋怨了几回，可我还是想这样去做，因为我太喜欢看《再续意难忘》了。
这部洋洋洒洒几百集的电视连续剧，其实讲述的只是几个年轻人创业与守业的故事；但穿插其中的情感纠葛，却是这部大戏的出彩处。
弘扬真善美，褒扬孝为先的优良传统，从而让这部电视连续剧有了看头。
众多的角色，众多的演员，也是这部戏吸引观众眼球的主要原因。
对于王胜天，我不是很欣赏。
他的孝是属于愚孝，是属于自私的孝，是不值得我们学习的一种孝道。
想想当初他与妻子赖丽珠为了打拼事业，是多么的艰辛，尤其是赖丽珠为了丈夫的事业，更是付出了诸多辛苦与泪水；可是到头来，王胜天为了迎合母亲不合情理的要求，竟然多次放弃了妻子，让妻子多次离家出走。
这是一个事业成功男人做的事情吗
这样的男人还值得女人为他拼命吗
讲究孝道，是中华民族的优良美德。
但自古以来，孝就有大公无私与偏狭自私之分。
为人子女者，首先要从生活上关心照顾父母。
让父母过得开心，是做子女应尽的义务；但让父母明白事理，也是做子女要时刻履行的责任。
在新世纪的情感世界里，难道还有迂腐的孝道吗
在新人类的礼仪中，我们还要遵守狭隘的旧习俗吗
为了所爱的人的幸福，我们要懂得如何去做一个有孝心、有爱心的人。
记得过去在我与妻子刚结婚的时候，妻子与我的父母就有些隔阂，甚至还闹过矛盾。
妻子与父母都是我最亲的人，我不会让他们过得不开心
所以我每次都很有耐心地与他（她）们沟通，详细了解矛盾与纠纷的根源，从不会偏袒哪一方
在我的眼里，父母也不是永远正确的。
他们对事情的处理如果过于偏激，我都会勇于指正，并且用身边的事例去说服他们，用我的真心去感动父母，从而让我的父母能与我的妻子和平相处，让我的生活能平静些、快乐些。
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如果我们现在还用那些迂腐的观念，去处理我们生活中的情感问题，那就是真的很可悲了
君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。
这是封建时代遗留的糟粕，我们要坚决抵制
否则我们就会伤害了、甚至会辜负了身边给我们付出爱心与真心的亲人。
为了让所爱的人，能过上开心的生活，我们要学会运用辨证的观点，去遵守孝道的规则，去做个值得别人称赞的孝子
也许很难，但如果我们用心去做，我想我们会做到的
（原创）“百善孝为先”倡导孝道文化最近我看到一个大办丧事的宏大场面。
真是感慨万分浮想联翩，心情酸楚楚的很不是滋味。
总是想提笔写点什么以示众人。
当时我看到的场面真是气派，高大的灵棚，无数的花圈簇拥着一幅遗像，灵棚外面，各种纸扎排有一华里长，什么别墅、宝马轿车、名牌手机等等，真是应有尽有。
来奔丧的头面人物络绎不绝，各种轿车排成了长龙。
我听见两位围观的妇女小声议论着，一个说：“看人家多孝顺，父亲去逝后办得多体面”；另一位说：“这时候再孝顺有什么用，人死如灯灭，你给他金山银山他也不知道”。
笔者也深有同感，认为对待老人活着时候给他一口，胜似死了给他一斗。
孝敬老人应及早，培养孝心应从小孩子抓起。
中国是一个文明古国，上下几千年中华民族都非常讲究孝道，并且传承至今。
最近我看到一篇报道，说的是有个学校的老师给学生布置了一道作业——回家给父母洗脚，但很多学生回家后都没有完成这道作业题，并且有许多学生家长也觉得不应该让儿子给自己洗脚。
其实洗脚只是测试学生孝心的一种方式，利用这种方式可以折射出一个人对待父母的态度，当前我国独生子女的家庭众多，孩子理所当然成了家庭的中心，家里人都围着这个“小皇帝”转，日子长了，孩子就会感觉父母为自己做什么都是理所当然的，并养成了只知索取，不知付出的怪毛病，作为学生当听到老师布置洗脚的作业时，大多数同学认为有这个必要吗
父母自己都会洗脚还用得着我吗
也有少数同学认为，父母把自己养大成人，很不容易，自己应该尽点孝心。
这篇报道中说有一个学生，在当天的日记里这样写道：当我宣布洗完时，妈妈笑了，我和她的关系从来没有这么温馨过，我问母亲，我给她洗脚时她有什么感觉，她说很感动。
没想到，就洗脚这点小事，就能让母亲如此感动……给父母洗脚虽然是件小事，也很简单，但是意义是深远的，他充分体现一个人的孝心和修养，如果做儿女的连洗脚这点小事都做不到，那还何谈将来父母病倒在床上无法自理时的伺候呢
我在网上看到一家公司在招聘人时，有这样一个硬性条件，“此人必须是孝子，否则不予录用”。
他们认为，有孝心的人，就有责任心，所以招聘这样的人，对公司的健康发展有好处。
“百善孝为先”，父母一把屎一把尿把自己拉扯大，到他们需要照顾的时候，做儿女的千万不要以工作忙为借口不孝敬老人，一定要抽出一定的时间去伺候老人，尽自己的孝心，这也是做人的最基本的准则。
目前我国进入人口老龄化时代，我国的老年人口已逾1.3亿人，约占总人口的11%以上，尤其是，我国的老年人口基数大、来势迅猛，是在“未富先老”的情况下迎来了人口老龄化。
据有关资料预测，到2025年，我国老年人口将达2.8亿，约占总人口的20%，80岁以上的老年人数也将达2500万人。
到那时，我国60岁以上的老年人将相当于美国的总人口，两倍于日本的总人口，其中80岁以上的老年人也将超过澳大利亚的总人口。
可见，如何安排和解决好亿万老年人的养老问题，将是我国21世纪的重大战略任务之一。
为此，在我国倡导和弘扬孝道文化是非常重要的，意义是十分重大的。
传统的中国的养老方式是以家庭养老为主，这是几千年形成的传统模式。
中国的老年人口70%以上还生活在农村，大多数老年人的生活保障能力还比较低，他们中的绝大多数还必须依靠家庭成员的扶助而安度晚年。
他们不仅需要物质上的帮助，生活上的照料，更需要精神上的慰藉。
家庭养老是我国普遍认同的养老模式，它赖依存在的思想基础就是传统的孝道观念。
当然，我们也应该清醒地看到，随着改革开放形势的发展，我国家庭养老的功能有日益弱化的趋势，传统的孝道观念也开始淡化，歧老、虐老的事件不断发生。
在这样的情况下，宣扬传统的孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，将具有非常重要的现实意义。
这方面，党和国家已经认识并采取了积极的举措。
如1996年我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》，以法律的形式对敬老养老的要求进行了具体的规范。
2001年9月中共中央颁布的《公民道德实施纲要》，提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，把尊老爱幼作为每一个公民的基本道德。
江泽民同志在党的十六大报告中也指出，“坚持弘扬和培育民族精神……切实加强思想道德建设”，胡锦涛同志也经常讲“要建立和谐社会”。
因此，在新的形势下，弘扬中华民族传统的孝道文化，也是贯彻江总书记提出的“以德治国”战略思想的具体体现。
这对于促进社会主义精神文明建设，增强中华民族的凝聚力，有效地解决人口老龄化问题等，都将具有深远的社会意义和现实的指导意义。
那么在新形势下如何弘扬新孝道文化，作者认为应从以下几个方面着手：l、从宣传抓起。
孝敬、平等、保障、共享、和谐是新孝道文化的主要内容，这些内容在现实生活中、在老百姓的日常生活中有广泛的基础。
因此，要通过新闻媒体在全社会进行孝道文化的宣传，规范民众的意识，树立公民新的孝道精神。
另外，还要在全社会积极开展维护老年人合法权益的法制教育和普法工作。
要充分发挥传媒的作用，树立孝道典型，谴责甚至打击严重败坏孝道的不道德行为。
2、从法律制度抓起。
新孝道文化建设不是抽象的。
我们要依据《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国老年人权益保障法》等法律法规，切实维护和保障老年人的合法权益。
健全法律援助制度，加强老年人法律服务工作。
要加强法制建设，进一步完善有关维护老年人权益的法律法规，依法处理和打击侵犯老年人合法权益的不法行为。
3、从娃娃抓起。
要使我们的下一代从小懂得敬老爱老助老的传统美德。
中小学校要使敬老、养老、助老的德育教育在中小学生中入脑入心。
4、从家庭抓起。
家庭是社会细胞，是老年人生活的第一场所。
在家庭，不仅要使家庭成员懂得敬老爱老助老的重要性，更要使他们身体力行地为老年人提供—个精神舒畅的家庭环境。
各级政府和老龄工作部门要制定激励措施，开展敬老好儿女、敬老好家庭等活动，使成年人成为孝敬老年人的主力和典范。
5、从社会抓起。
各级政府必须重视孝道建设工作，应列入议事日程，从社会的方方面面各个角落都要提倡和抓好孝道工作，特别是基层民政、办事处、社区等部门，更要当成一项重之重工作来抓，因为居民的重要活动场所就在社区，也是老年人的主要活动场所。
所以社区应广泛开展敬老养老助老道德教育，并与开展文明社区、文明村镇、文明家庭创建活动结合起来，在全社会树立敬老、养老、爱老、助老的良好社会风尚，在全面建设小康社会中不断提高老年人的生活和生命质量，促进孝道文化建设稳步、可持续发展，从而实现社会的全面进步。
关于 孝 有关的 散文 800字
孝顺父母尊敬老师爸爸妈妈是把生命给我们的人，他们用世上最无私的爱养育我们，使我们长大成人。
孝敬父母是中华民族的传统美德，我们每一个人都应该孝顺和尊敬我们的爸爸妈妈。
爸爸妈妈赐予我们生命。
我们从到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。
爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。
孝敬父母是从点点滴滴做起的，并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。
作家曾言“孝心无价”。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶的博士帽，也许是作业簿上的一个好字。
也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。
也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。
也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。
――既然父母对儿女如此恩重如山，做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢?不仅没有任何理由，而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。
在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。
当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
历史的经验告诉我们：凡是精忠报国、事业有成的人，都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。
凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容、危害社会和人民利益的人，都是败家子、逆子；尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。
在古代，帝王选用良才时，首先就看你是不是孝子。
他们认为：连生养自己的父母都不孝，怎么会对我君王尽忠呢?此说十分有理。
因为孝敬父母的人忠心耿耿，实在可靠。
可见，孝敬父母是一切良好品德形成的基础。
所以，中国古代是以孝道作为思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、尽孝的好榜样。
一个人无论地位有多高，成就有多大，如果饮水思源，他都不应该忘记老师在自己成长道路上所花费的心血。
老师，是心灵的拓荒者；老师，是我们成长道路上的引路人；老师，是培育我们成材的辛勤的园丁；老师，为我们付出无私的劳动。
蒙昧的童心，有了老师的辛勤耕耘，便萌发出春天般的勃勃生机，萌生出翱翔于未来世界的理想的翅膀，我们没有理由不尊敬老师。
老师不仅是我们学识上的启蒙者,还是我们思想上的引路人和生活上的益友。
老师为我们呕心沥血,献出了自己的一切,他们爱学生胜过爱自己的亲人。
学生就是老师的一切。
老师为了上好40分钟的一堂课,要查阅资料,要翻参考书,花去的何止两、三个40分钟?老师的工作没有八小时的界限,他们为了学生,即使满脸皱纹,满头白发,也在所不辞。
老师为我们操碎了心,我们还能不尊敬他们吗?老师,是人类灵魂的工程师；老师,是护花的园丁；老师,是那摆渡的船工。
他们用自己的“楫浆”送走了一批又一批的求知者,使他们朝着确定的方向前进,而自己,却把青春年华留在此地彼岸之间。
老师们唯一的愿望,就是青出于蓝而胜于蓝,让学生超过自己,使我们的民族前进。
古话说“一日为师,终身为父。
”尊师,是我们这个文明古国的传统。
一个人若是连他的前途指引者----老师也不尊敬的话,那么还能想象他会孝顺父母,热爱祖国,为祖国建设出力吗?在滚滚的历史长河中,古今中外有哪一位伟人不是将自己的老师敬若上宾的呢?曾经获得两次的著名物理学家在她成名之后,还念念不忘她的小学老师,并在公开场合向她致敬,奉献给她一束鲜花。
伟大的革命家导师毛泽东同志对他的老师先生也十分尊敬,他在祝贺徐老60岁生日的信中说:“徐老同志,您是我20年前的先生,您现在仍然是我的先生,您将来必定还是我的先生……”伟人尚且如此,更何况我们呢?老师的工作不仅是辛苦的,而且是崇高的。
有了老师的辛勤劳动,中国才能成为；有了老师的辛勤劳动,中国才能保持文明古国的称号……老师们具有创造性的劳动,应该受到全社会的尊敬。
愿天下所有的人都能很好地来孝敬父母、尊师敬师，并以此为基点，来面对家庭、社会，面对他人，面对工作等，那么，我们所得到的将会是天下太平，福满人间。
以下是毕淑敏写的散文孝心无价的一段文字,作者希望我们从哪些方面为父母尽孝心
请作简要概括。
急
从三方面第一是给父母物质方面的回报第二是不让父母担心第三是努力学习
《孝心无价》这篇文章中作者表达的主要意思是什么
曰：百善孝为先。
孤立地来看这句话，你可以产生两种理解，其一，即所有的善事中，孝顺是最为起码的；其二，即要做善事必先从孝顺做起。
这两种理解都是中肯的，惟其中肯，也足以告诉我们，这孝顺于吾等芸芸而言，是何其重要也哉
当然，你首先要孝顺的自然是你的父母，但这也不只限于你的父母。
在你的身边生活着这么多的师辈、长辈，他们也是你要孝顺的，不过，我们这里还是主要来讲孝顺父母吧。
父母是一个人的至亲，这种关系是雷也打不断的。
就如某些人所言，父母与子女之间通过“三击掌”的方法来断绝关系，这也是徒为一种形式罢了，是当不得真的。
你身上长的究竟还是父母的肉，你血管里淌的究竟还是父母的血——你总不能像里面那个哪吒“削骨还父，削肉还母”那样吧。
人要学会孝顺，学会了孝顺，便学会了爱自己和爱他人。
孝顺的人，他是绝对可以和周边的人和洽相处的。
而一个不会孝顺的人，他必常与人合不来，因为一个连自己的尊长都不知道爱的人，你叫他如何去爱他人
这样一个人，没有亲情，没有友情，没有爱情，甚而至于没有才情：这是一个没有感情的人。
试想想，这么一个人是多么的可怕啊。
中国很古就是一个泱泱大国，大国必也有大国的风范，故中国人很早便会孝顺。
日本就不一样了，凭其表面文章做得多好，人们多么，它究竟是一个岛国，因为他们并不重视孝顺。
中国古代那些为官的，只要是家有丁忧，就得回家守孝三年，在这三年里头，他得像个出家人一样，不能犯戒的，如果是犯了戒的，又被上头知道了的，必不会有他好果子吃，说不定会弄得官位不保，身陷囹圄。
封建社会虽则没有人权，但这条规定还是定的像样。
封建统治者大都是以儒治国的，自然得恪守其鼻祖的那句话吧——这样说来说去，也又是一种牵强的孝了。
我们还能记起一篇耳熟能详的文章——李密的，这是他为了全祖母之孝而上给的表文，其感情真挚，催人泪下。
后人评曰,读而不泣者,是为不孝。
鲁迅先生很注重孝顺,他很爱看,那“”、“”、“涤亲溺器”、“扼虎救父”的故事,他都大加赞赏,并且身体力行。
在电视剧里头,我们也很常见那“卖身葬父母”的故事,这些人能以生全孝,怎能不令我们传道呢?传道还只归是传道,不过这究竟还是古人们的事了。
要今人来做的话,你别说是以生全孝,就是事情顺着父母一点也很难办到。
在今人的观念里头,妻子是比父母更重要的,那些与父母合不来的人绝多是为其妻子所左右的。
这在古代是“不侍舅姑”,犯了“七出”,是要被婆婆下休书令的。
把钱都交了妻子，一旦父母没有赡养费了,都活象个讨债的。
而他们自己花钱很大方,从不吝惜。
即使有给了赡养费的,那也是自己活自己的,父母或父母的。
“养儿不防老”这句话古人还没来得及叹息,早被今人说绝了。
对于这样的人,清代朱柏庐曾有一幅对联送给他们,他是要我“借花献佛”呢:听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子!真真是说得入木三分。
尽管我们人类在长期的自然选择中是朝着有利的方向进化的,但我们有时也要回头看看,看看在某些事情上,古人们是怎样干的。
唉,被现代工业黑烟所蒙蔽了双眼的高素质人们啊,何时才能摭拾起我们古人的美德?中有云,“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤,孝之始也。
”的确,我们身上的每一件东西都是我们父母给我们的,我们在人生中所创造的功绩,也应首功于我们的父母。
静静地想一下,我们的父母是怎样含辛茹苦地将我们拉扯大的,我们又将或是已经怎样含辛茹苦地将我们的孩子拉扯大。
在人生这趟旅途中,我们又是哪般悲哀地,和我们的父母干着同样的事情。
我们都将是或已是我们孩子的父母了,父母的心,我们都很清楚。
我们的父母只想让我们多多孝顺他们，这是天地间最质朴的愿望了，这难道不能实现吗
我们应该多顾忌一下我们父母，让他们在垂暮之年能够享受一丝天地间最纯朴的温馨吧。
---------------------------------------------------------孝心无价 作者： 我不喜欢一个苦孩求学的故事。
家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。
求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师? 我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。
地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。
在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。
父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。
你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。
当我们懂得的时候，已不再年轻。
世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。
也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。
也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。
也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…… 但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
--------------------------------------------把孝心献给父母也许,我们过早地懂得了“享受”二字的含义,却淡忘甚至忽视了“回报”的分量,认为父母的付出是理所当然的。
我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母的最大安慰.此话不假,可是,父母何尝不详在忙碌一天后,接过孩子递过来的一杯热茶；或者在自己生日那天，在枕边发现一张孩子留的温馨字条；再或者为孩子削个苹果后，听到一声真诚的“谢谢”……有时，认真想想，我觉得自己太自私了。
在学校，得到同学细小的帮助，我回感激半天；在路上，一个陌生人冲我微微一笑，我会受宠若惊，报以同样友善的微笑。
可是，这一切若是放在父母身上，我们也许会视若无睹……“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
”而父母就具有这样的胸怀，即使你犯了更大的错误，他们依然爱你。
猛然间，我想起了毕淑敏的那篇《孝心无价》：“赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一直鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信，也许是作业簿上的一个红五分……但在‘孝’的天平上，它们等值。
”把孝心献给父母，从今天开始
----------------------------------------------------古往今来，我国代代都有新的人才出现。
这些人才无非就是有良好的品格、高尚的人格和健康的心理。
这些优点都可以称之为“美德”。
我国传统美德已传承了近五千年之久。
距现在十分遥远的古代就有“忠”“孝”“仁” “义”“信”等传统美德。
“忠”指对国家忠心；“孝”指对父母长辈的孝心；“仁”指对任何人或事情存仁慈之心；“信”指对朋友的信任与做生意的诚信。
其中“孝”数小黄香的故事较为有名。
话说在古时候有一个名叫黄香的小女孩，她十分孝顺。
夏天天气热，她便拿扇子把席子扇凉了等她父亲来睡；冬天天气冷，她便躲在父亲的棉被窝里，为父亲把席子弄暖。
这充分体现了她真挚的孝心。
这只是我国传统美德中的一个小故事。
孝，这种情感是无法用多么精美的文字来褒奖的。
它就是那种“可意会不可言传”的东西。
我把孝视做儿女们对父母亲的爱所做出的回报行动。
它可以是两代人之间没有隔膜，能心心相印。
我认为儿女们对父母的孝心是父母对儿女的关爱的回报。
如：常替父母亲做些家务、帮他们捶捶背、送他们一些小礼物・・・・・・让他们知道我们长大了、懂事了。
让他们明白自己所付出的那份爱已有回报了。
毕竟我们从小到大所做的每一件事父母都没少操心过。
成绩好时，父母便会提醒我别太骄傲；成绩坏时，父母就会鼓励我们别气馁。
这一切难道不表示我们付出的孝心亦是有价值的吗
人们啊
为什么不用孝心去装饰生活呢
我曾经在电视上看到这样的一个画面：一位老农与她的老伴生下了一个小孩，并千辛万苦地把这个小孩抚养成人。
给他吃好的，穿好的。
直到这个孩子出社会工作。
但是“好景不长”。
这个人在工作途中迷上了赌博，接着便沉迷在当中。
抚养他的父母不断的责骂，劝诫他不要再沉迷下去了。
他却大声说：“老家伙，现在我松手，以前输的钱要向谁要。
况且这些钱是我自己赚的，你凭什么干涉我
”老人家生气地说：“就凭我是你老爸，凭我把你生出来。
”・・・・・・看到这里我便不想看下去了。
我想这种不孝的人应受尽世人们的唾弃、鄙视。
老人家辛辛苦苦把他拉扯大，为的就是想要他好好做人，等自己年老体衰后有所依靠。
不料，他却误入歧途，踏上了一条不归路。
我想这对于老人家来说应该是个无比沉重的打击吧――多年来的心血付之东流。
叫老人家情何以堪啊
唉，千言万语尽在不言中。
让我们细细品味“孝”的真谛吧
--------------------------------------------------------------------常回家看看，是孝敬父母最好的礼物亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?《新三字经》里有一句：“能温席，小黄香，爱父母，意深长”。
其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。
他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。
每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。
小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。
这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。
特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。
就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。
不是有首歌中唱到常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆
所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
常回家看看，是孝敬父母最好的礼物。
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征稿:有关孝心主题的稿子 要散文的 !!~~大家救救我啊
苏军在莫斯科会战的胜利，宣告了希特勒“闪击战”的破产，扭转了苏德战场的形势，给苏联人民和各国人民以巨大的鼓舞。
朱可夫在莫斯科会战中建立了不朽的功勋。
英国军事史家西顿在其《莫斯科会战》一书中称赞朱可夫是一个“天赋极高，精力极旺盛的人物”。
斯大林在1945年5月25的一次庆祝宴会上说：“祖国和党永远不会忘记苏军部队指挥员们在我们卫国战争中所起的作用。
这些赢得胜利、拯救祖国的将军们的名字，将永远铭刻在历史在这些战场上树立的记功碑上。
在这些战场中，有一个战场特别重要，这就是苏联首都莫斯科大会战的战场。
朱可夫同志的名字将作为胜利的象征，不可分割地和这个战场连系在一起。
”