带正字的名言名句，给孩子起名用
正不容邪，邪正。
天地有，杂然赋流形。
公卿诗，雅正日相亲。
公道公心，正派源自正气。
正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。
欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
为人正，为政勤，为官廉，为民实。
君子之修身，内正其心，外正其容。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
正法则，选贤良。
——《荀子·王制》政以治民，刑以正邪。
——《左传·隐公十一年》就有道而正焉。
——《论语·学而》 正身以黜恶。
——唐· 魏征《谏太宗十思疏》谨正盐筴。
——《管子·海王》。
名不正则言不顺。
——《论语·子路》席不正不坐。
——《论语·乡党》正则无景。
——清· 龚自珍《病梅馆记》正冠而缨绝。
——《庄子·让王》居者思正其家，行者乐出其途。
——柳宗元《全义县复北门记》以土圭正日景。
——张昭远《旧唐书》昔先正保衡，作我先王。
——《书·说命下》 诸侯与正而不贤也。
——《谷梁传》尽璇机之正。
——《后汉书·张衡传》有不贡士谓之不率正者。
——《尚书大传·皋繇谟》指苍天以为正。
——《楚辞·九章·惜诵》 《康熙字典》：〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切，音政。
《说文》是也。
从止一以止。
《注》守一以止也。
《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
《易·乾卦》刚健中正。
《公羊传·隐三年》君子大居正。
又备也，足也。
《易·乾·文言》各正性命。
《书·君牙》咸以正罔缺。
又《尔雅·释诂》正，长也。
《郭注》谓官长。
《左传·隐六年》翼九宗五正。
《杜注》五正，五官之长。
又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。
又官名。
《礼·王制》史以狱成告於正。
《郑注》正，於周鄕师之属，今汉有正平丞，秦所置。
又朼载也。
《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。
《注》正谓朼载之。
朼，亦作匕。
又常也。
朱子云：物以正为常。
又正人，寻常之人也。
《书·洪范》凡厥正人。
《朱子·语录》是平平底人。
又定也。
《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。
《注》正，犹定。
又决也。
《诗·大雅》维龟正之。
又治其罪亦曰正。
《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。
《注》正之者，执而治其罪。
《王霸记》曰：正，杀之也。
又直也。
《易·坤·文言》直其正也。
《尔雅·释泉》滥泉正出。
正出，直出也。
又平质也。
《论语》就有道而正焉。
《屈原·离骚》指九天以为正。
《注》谓质正其是非也。
又以物为凭曰正。
《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。
《注》有正者，以托戒使不忘。
又釐辨也。
《论语》必也正名乎。
又四月亦曰正月。
《诗·小雅》正月繁霜。
《笺》夏之四月，建巳之月。
《疏》谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。
又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。
正，音政。
又预期也。
《孟子》必有事焉而勿正。
《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。
又三正。
《史记·历书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。
《後汉·章帝纪》王者重三正，愼三微。
《注》三正，天地人之正。
又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。
见《说苑》。
又七正，日月五星也。
《书·舜典》作七政。
《史记·律书》作七正。
又八正，谓八节之气，以应八方之风。
《史记·律书》律历，天所以通五行八正之气。
又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼，拯溺逝川。
开八正之门，大庇交丧。
又先正，先贤也。
《书·说命》昔先正保衡。
又諡法。
《汲冢周书》内外賔服曰正。
又与政通。
《诗·小雅》今兹之正。
《礼·月令》仲春班马正。
皆与政同。
又朝觐曰朝正。
《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。
《杜注》朝而受其政敎也。
亦读平声。
《杜甫诗》不见朝正使。
又姓。
《广韵》宋上卿正考父之後。
汉有正锦，《後魏志》有正帛。
又复姓，汉有正令官。
又宗正，星名。
《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。
又《广韵》之盈切。
《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，音征。
岁之首月也。
《春秋》春王正月。
《公羊·谷梁传注》音征。
或如字。
今多读征。
又室之向明处曰正。
《诗·小雅》哙哙其正。
又射侯中曰正。
《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。
诸侯以四耦射，二侯三正。
孤卿大夫以三耦射，一侯二正。
士以三耦射，豻侯二正。
《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。
《毛传》二尺曰正。
《疏》正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。
又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。
亦鸟名。
齐鲁之闲名题肩为正。
正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。
又与征通。
《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。
《疏》正，音征。
谓赋税也。
唐武后作。
考证：《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。
关于正能量的格言
好好学习，天天向上 。
(毛泽东)为中华之崛起而读书。
(周恩来)
拥有正能量的格言加作者
我不会说我将爱你一万年 我只会爱你一辈子 敢说敢做敢争取敢爱敢恨敢失去! 人生就像游泳，累了也不能停下来 沉默并不意味着无话可说，有时恰是因为要说的话太多 一个人的时候害怕寂寞;两个人的时候害怕承诺 能把自己的爱说的天花乱坠的人，实际上爱的并不深 不再相见， 不等于永远的分离 不通音讯 ， 不等于早已把你忘记 为朋友，为尊严，为明天 男子汉，血可流，不可辱 珍惜现在的一切，不管是好的还是坏的 爱情，是一种生理冲动 人不风流枉少年 你到底喜欢我什么
我改还不行吗
不求尽如人意， 但求无愧于心 生亦何欢，死亦何苦，大丈夫生于世间，但求俯仰无愧于天地
我的人生目标： 睡觉睡到自然醒 数钱数到手抽筋 站在雨中等雨停 疼痛代表我存在
损失了就算数 感情的动物 都擅长难得糊涂 不是你欺负别人就是被人辜负 我们在失败之中寻找进步 没想过要赢那怕认输 没想过拥有那会嫉妒 想通了付出也会快乐 又为甚么怕痛苦 活的好不是为了报复 与其发泄倒不如宽恕 想永远幸福才会爱上一个人 死有馀辜” 勿多言 多言多失 勿多事 多事多败 读万卷书不如行万里路 等一个人,等一段人生 生活就像强*，既然不能反抗，还不如去好好享受 你相信有永远的爱吗
我相信。
为什么
相信的话，比较幸福。
冷漠是远比愤怒更成熟的一种姿态 非淡泊无以明志 非宁静无以志远 我是相信这个世界上有感情存在：我只是希望在我逝去的那一天，能有一个女孩子——会因此而伤心
佛不渡我，我自渡 选择你所爱的
爱你所选择的
人不猥琐枉少年 人的一生有如天边的浮云.. 放弃比争取难，所以我要学会放弃 我命由我不由天. 有钱也不找日本鸡
拥有并懂得珍惜人生才会美丽
做自己的选择，然后承担选择的后果。
除了身体的病痛和良心的责备，我们的一切痛苦都是想象的——卢梭 命运就象被强奸,如果你不能反抗,那么请学会享受;学习就像嫖妓,又费钱又费力气;工作就像轮奸,你不行了,别人就顶上;生活就像自慰,什么都要靠自己. 总有一些事情让我泪流满面。
别人笑我太疯癫 我笑他人看不穿 不见五陵豪杰墓 无花无酒锄作田 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
在你眼里 我已是陌生人了
Do what your love ,love what your do!! 女人如衣服，兄弟如手足
谁动我衣服，我砍谁手足
我坚持我的镜子哲学
用对方的方法来报答对方
完全的镜子哲学
因为本人是个无固定个性的人
都市是森林， 而我是森林中的一匹狼
如果结果是痛苦的,我将百般逃离眼前快乐 如果结果是快乐的我将百般忍耐暂时痛苦 忍一时风平浪静，退一步海阔天空~
人最大的敌人是自己的意志薄弱和愚蠢! 存在即合理,凡事必有因… 宠辱不惊,看堂前花开花谢! 去流无意,望天上云卷云舒! 人生，来过、爱过、活过，足矣
上帝给你困难是因为 他在用伟人的标准来培养你! 心胸有多大，舞台就有多大 发奋图强，提高修养，成为一个有钱有车有房有二奶的四有新人
即使你受到了伤害，也要学会爱人。
当你生无可恋的时候,请为他人的幸福而活下去 鹰有时飞的比鸡低，但是鸡永远也飞不到鹰的高度
生活的强者不是没有遇到困难，而是这些苦难在其生活的长河中只是一些微澜。
得意时享受成功，失意时享受生活 有些事情本身我们无法控制，只好控制自己 低头做事,抬头做人!! 人生如戏，戏如人生 人生有得就有失，当你失去某样东西的时候也许你正在得到另一样东西，重要的是你应该清楚自己得到了什么又失去了什么。
但是，如果你一味的伤感你所失去的，你将一无所有 我想早恋但已经晚了，我想学习但已经过了，我想做好人，但身不由己了
仿写句子（格言有时用正反义词共用的办法）
成功是失败的儿子。
一句让人学习，上进充满正能量的格言，不要那种范围特大的，朴实一点就行 最好有点寓意 谢谢
1、输，不丢人。
怕，才丢人。
2、奋斗中你必须学会的
1.学会放弃。
放弃你不想做的事，放弃你不擅长的事，放弃你做不到的事。
2.学会闷骚。
有些事情，无需争辩，表面服从，偷偷反抗。
3.学会示弱。
在哪里跌倒，就在哪里趴着，哭了再起来。
4.学会装傻。
装傻是时尚，博取同情，坐他人的车，走自己的路。
3、就算失败了，我会一次又一次的尝试。
因为决定放弃的那一刻，我才是真正的失败。
4、在时间的大钟上，只有两个字「现在」。
5、没有谁是一无是处，只是看不清自己身在何处。
这些出自心灵鸡汤~初中的时候全班轮流看的书~
我要名人名言，我要论点就是举例论正这名人名言的真实
害怕大雨的，只不过是假花而已。
作者： 克雷洛夫 天生我才必有用。
作者： 李白 莫愁前路无知己，天下谁人不识君
作者： 高适 试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
作者： 白居易 人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。
作者： 王安石 如果是玫瑰，它总会开花的。
作者： 歌德 一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。
作者： 克雷洛夫 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
作者： 李大钊 人的知识是力量，青年应当是知识上很有力量的人。
作者： 克鲁普斯卡娅 胸中不学，犹手中无钱也。
作者： 王充 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
作者： 诸葛亮 不患人不知，惟患学不至。
作者： 范质 知识犹如人体的血液一样宝贵。
作者： 高士其 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
作者： 德谟克利特 若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
作者： 柏拉图 求知是人类的本性。
作者： 亚里士多德 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
作者： 卢克莱修 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
作者： 但丁 知识就是力量。
作者： 培根 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
作者： 培根 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
作者： 斯宾诺莎 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
作者： 伊斯巴哈尼 人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
作者： 恩格斯 历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来。
作者： 列宁 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
作者： 高尔基 天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。
这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。
作者： 凯洛夫 有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。
作者： 杨格 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。
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人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
作者： 阿·阿·斯米尔诺夫 无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
作者： 卓别麟 古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
作者： 钱三强 凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。
以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
作者： 李大钊 搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。
作者： 朱冼 我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
作者： 郭沫若 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
作者： 华罗庚 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
作者： 陈景润 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
作者： 黑格尔 既要懂行，又要有才能。
这两点都是难能罕见的，如果不结合在一起，就很难收到好效果。
作者： 歌德 科学需要人的全部生命。
作者： 巴甫洛夫 才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。
作者： 车尔尼雪夫斯基 才能是来自独创性。
独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。
作者： 莫泊桑 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
作者： 马克思 在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
” 作者： 马克思 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
作者： 列夫·托尔斯泰 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格；事业心和进取心。
作者： 贝弗里奇