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琅琊榜优美的句子摘抄

三国演义第十七回是什么

《三国演义》第十七回 :袁公路大起七军 曹孟德会合三将袁术在淮南称帝,同时起兵攻击吕布,陈登前往说韩暹、杨奉,二人背叛袁术,袁术因此战败。

曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术,袁术不得已渡淮而逃,曹操攻陷了寿春。

正文却说袁术在淮南,地广粮多,又有孙策所质玉玺,遂思僭称帝号;大会群下议曰:“昔汉高祖不过泗上一亭长,而有天下;今历年四百,气数已尽,海内鼎沸。

吾家四世三公,百姓所归;吾效应天顺人,正位九五。

尔众人以为何如

”主簿阎象曰:“不可。

昔周后稷积德累功,至于文王,三分天下有其二,犹以服事殷。

明公家世虽贵,未若有周之盛;汉室虽微,未若殷纣之暴也。

此事决不可行。

”术怒曰:“吾袁姓出于陈。

陈乃大舜之后。

以土承火,正应其运。

又谶云:代汉者,当涂高也。

吾字公路,正应其谶。

又有传国玉玺。

若不为君,背天道也。

吾意已决,多言者斩

”遂建号仲氏,立台省等官,乘龙凤辇,祀南北郊,立冯方女为后,立子为东宫。

因命使催取吕布之女为东宫妃,却闻布已将韩胤解赴许都,为曹操所斩,乃大怒;遂拜张勋为大将军,统领大军二十余万,分七路征徐州:第一路大将张勋居中,第二路上将桥蕤居左,第三路上将陈纪居右,第四路副将雷薄居左,第五路副将陈兰居右,第六路降将韩暹居左,第七路降将杨奉居右。

各领部下健将,克日起行。

命兖州刺史金尚为太尉,监运七路钱粮。

尚不从,术杀之。

以纪灵为七路都救应使。

术自引军三万,使李丰、梁刚、乐就为催进使,接应七路之兵。

吕布使人探听得张勋一军从大路径取徐州,桥蕤一军取小沛,陈纪一军取沂都,雷薄一军取琅琊,陈兰一军取碣石,韩暹一军取下邳,杨奉一军取浚山:七路军马,日行五十里,于路劫掠将来。

乃急召众谋士商议,陈宫与陈珪父子俱至。

陈宫曰:“徐州之祸,乃陈珪父子所招,媚朝廷以求爵禄,今日移祸于将军。

可斩二人之头献袁术,其军自退。

”布听其言,即命擒下陈珪、陈登。

陈登大笑曰:“何如是之懦也

吾观七路之兵,如七堆腐草,何足介意

”布曰:“汝若有计破敌、免汝死罪。

”陈登曰:“将军若用老夫之言,徐州可保无虞。

”布曰:“试言之。

”登曰:“术兵虽众,皆乌合之师,素不亲信;我以正兵守之,出奇兵胜之,无不成功。

更有一计,不止保安徐州,并可生擒袁术。

”布曰:“计将安出

”登曰:“韩暹、杨奉乃汉旧臣,因惧曹操而走,无家可依,暂归袁术;术必轻之,彼亦不乐为术用。

若凭尺书结为内应,更连刘备为外合,必擒袁术矣。

”布曰:“汝须亲到韩暹、杨奉处下书。

”陈登允诺。

布乃发表上许都,并致书与豫州,然后令陈登引数骑,先于下邳道上候韩暹。

暹退引兵至,下寨毕,登入见。

暹问曰:“汝乃吕布之人,来此何干

”登笑曰:“某为大汉公卿,何谓吕布之人

若将军者,向为汉臣,今乃为叛贼之臣,使昔日关中保驾之功,化为乌有,窃为将军不取也。

且袁术性最多疑,将军后必为其所害。

今不早图,悔之无及

”暹叹曰:“吾欲归汉,恨无门耳。

”登乃出布书。

暹览书毕曰:“吾已知之。

公先回。

吾与杨将军反戈击之。

但看火起为号,温侯以兵相应可也。

”登辞暹,急回报吕布。

布乃分兵五路,高顺引一军进小沛,敌桥蕤;陈宫引一军进沂都,敌陈纪;张辽、臧霸引一军出琅琊,敌雷薄;宋宪、魏续引一军出碣石,敌陈兰;吕布自引一军出大道,敌张勋。

各领军一万,余者守城。

吕布出城三十里下寨。

张勋军到,料敌吕布不过,且退二十里屯住,待四下兵接应。

是夜二更时分,韩暹、杨奉分兵到处放火,接应吕家军入寨。

勋军大乱。

吕布乘势掩杀,张勋败走。

吕布赶到天明,正撞纪灵接应。

两军相迎,恰待交锋,韩暹、杨奉两路杀来。

纪灵大败而走,吕布引兵追杀。

山背后一彪军到,门旗开处,只见一队军马,打龙凤日月旗幡,四斗五方旌帜,金瓜银斧,黄钺白旄,黄罗销金伞盖之下,袁术身披金甲,腕悬两刀,立于阵前,大骂:“吕布,背主家奴

”布怒,挺戟向前。

术将李丰挺枪来迎;战不三合,被布刺伤其手,丰弃枪而走。

吕布麾兵冲杀,术军大乱。

吕布引军从后追赶,抢夺马匹衣甲无数。

袁术引着败军,走不上数里,山背后一彪军出,截住去路。

当先一将乃关云长也,大叫:“反贼

”还不受死

”袁术慌走,余众四散奔逃,被云长大杀了一阵。

袁术收拾败军,奔回淮南去了。

吕布得胜,邀请云长并杨奉、韩暹等一行人马到徐州,大排筵宴管待,军士都有犒赏。

次日,云长辞归。

布保韩暹为沂都牧、杨奉为琅琊牧,商议欲留二人在徐州。

陈珪曰:“不可。

韩、杨二人据山东,不出一年,则山东城郭皆属将军也。

”布然之,遂送二将暂于沂都、琅琊二处屯紥,以候恩命。

陈登私问父曰:“何不留二人在徐州,为杀吕布之根

”珪曰:“倘二人协助吕布,是反为虎添爪牙也。

”登乃服父之高见。

却说袁术败回淮南,遣人往江东问孙策借兵报仇。

策怒曰:“汝赖吾玉玺,僭称帝号,背反汉室,大逆不道

吾方欲加兵问罪,岂肯反助叛贼乎

”遂作书以绝之。

使者赍书回见袁术。

术看毕,怒曰:“黄口孺子,何敢乃尔

吾先伐之

”长史杨大将力谏方止。

却说孙策自发书后,防袁术兵来,点军守住江口。

忽曹操使至,拜策为会稽太守,令起兵征讨袁术。

策乃商议。

便欲起兵。

长史张昭曰:“术虽新败,兵多粮足,未可轻敌。

不如遗书曹操,劝他南征,吾为后应:两军相援,术军必败。

万一有失,亦望操救援。

”策从其言,遣使以此意达曹操。

却说曹操至许都,思慕典韦,立祀祭之;封其子典满为中郎,收养在府。

忽报孙策遣使致书,操览书毕;又有人报袁术乏粮,劫掠陈留。

欲乘虚攻之,遂兴兵南征。

令曹仁守许都,其余皆从征:马步兵十七万,粮食辎重千余车。

一面先发人会合孙策与刘备、吕布。

兵至豫州界上,玄德早引兵来迎,操命请入营。

相见毕,玄德献上首级二颗。

操惊曰:“此是何人首级

”玄德曰:“此韩暹、杨奉之首级也。

”操曰:“何以得之

”玄德曰:“吕布令二人权住沂都、琅琊两县。

不意二人纵兵掠民,人人嗟怨。

因此备乃设一宴,诈请议事;饮酒间,掷盏为号,使关、张二弟杀之,尽降其众。

今特来请罪。

”操曰:“君为国家除害,正是大功,何言罪也

”遂厚劳玄德,合兵到徐州界。

吕布出迎,操善言抚慰,封为左将军,许于还都之时,换给印绶。

布大喜。

操即分吕布一军在左,玄德一军在右,自统大军居中,令夏侯惇、于禁为先锋。

袁术知操兵至,令大将桥蕤引兵五万作先锋。

两军会于寿春界口。

桥蕤当先出马,与夏侯惇战不三合,被夏侯惇搠死。

术军大败,奔走回城。

忽报孙策发船攻江边西面,吕布引兵攻东面,刘备、关、张引兵攻南面,操自引兵十七万攻北面。

术大惊,急聚众文武商议。

杨大将曰:“寿春水旱连年,人皆缺食;今又动兵扰民,民既生怨,兵至难以拒敌。

不如留军在寿春,不必与战;待彼兵粮尽,必然生变。

陛下且统御林军渡淮,一者就熟,二者暂避其锐。

”术用其言,留李丰、乐就、梁刚、陈纪四人分兵十万,坚守寿春;其余将卒并库藏金玉宝贝,尽数收拾过淮去了。

却说曹兵十七万,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及。

操催军速战,李丰等闭门不出。

操军相拒月余,粮食将尽,致书于孙策,借得粮米十万斛,不敷支散。

管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰:“兵多粮少,当如之何

”操曰:“可将小解散之,权且救一时之急。

”垕曰:“兵士倘怨,如何

”操曰:“吾自有策。

”垕依命,以小斛分散。

操暗使人各寨探听,无不嗟怨,皆言丞相欺众。

操乃密召王垕入曰:“吾欲问汝借一物,以压众心,汝必勿吝。

”垕曰:“丞相欲用何物

”操曰:“欲借汝头以示众耳。

”垕大惊曰:“某实无罪

”操曰:“吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。

汝死后,汝妻子吾自养之,汝勿虑也。

”垕再欲言时,操早呼刀斧手推出门外,一刀斩讫,悬头高竿,出榜晓示曰:“王垕故行小斛,盗窃官粮,谨按军法。

”于是众怨始解。

次日,操传令各营将领:“如三日内不并力破城,皆斩

”操亲自至城下,督诸军搬土运石,填壕塞堑。

城上矢石如雨,有两员裨将畏避而回,操掣剑亲斩于城下,遂自下马接土填坑。

于是大小将士无不向前,军威大振。

城上抵敌不住,曹兵争先上城,斩关落锁,大队拥入。

李丰、陈纪、乐就、梁刚都被生擒,操令皆斩于市。

焚烧伪造宫室殿宇、一应犯禁之物;寿春城中,收掠一空。

商议欲进兵渡淮,追赶袁术。

荀彧谏曰:“年来荒旱,粮食艰难,若更进兵,劳军损民,未必有利。

不若暂回许都,待来春麦熟,军粮足备,方可图之。

”操踌躇未决。

忽报马到,报说:“张绣依托刘表,复肆猖獗、南阳、江陵诸县复反;曹洪拒敌不住,连输数阵,今特来告急。

”操乃驰书与孙策,令其跨江布阵,以为刘表疑兵,使不敢妄动;自己即日班师,别议征张绣之事。

临行,令玄德仍屯兵小沛,与吕布结为兄弟,互相救助,再无相侵。

吕布领兵自回徐州。

操密谓玄德曰:“吾令汝屯兵小沛。

是掘坑待虎之计也。

公但与陈珪父子商议,勿致有失。

某当为公外援。

”话毕而别。

却说曹操引军回许都,人报段煨杀了李傕,伍习杀了郭汜,将头来献。

段煨并将李傕合族老小二百余口活解入许都。

操令分于各门处斩,传首号令,人民称快。

天子升殿,会集文武,作太平筵宴。

封段煨为荡寇将军、伍习为殄虏将军,各引兵镇守长安。

二人谢恩而去。

操即奏张绣作乱,当兴兵伐之。

天子乃亲排銮驾。

送操出师。

时建安三年夏四月也。

操留荀彧在许都,调遣兵将,自统大军进发。

行军之次,见一路麦已熟;民因兵至,逃避在外,不敢刈麦。

操使人远近遍谕村人父老,及各处守境官吏曰:“吾奉天子明诏,出兵讨逆,与民除害。

方今麦熟之时,不得已而起兵,大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。

军法甚严,尔民勿得惊疑。

”百姓闻谕,无不欢喜称颂,望尘遮道而拜。

官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏。

操乘马正行,忽田中惊起一鸠。

那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。

操随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪。

主簿曰:“丞相岂可议罪

”操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众

”即掣所佩之剑欲自刎。

众急救住。

郭嘉曰:“古者《春秋》之义:法不加于尊。

丞相总统大军,岂可自戕

”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。

”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。

”使人以发传示三军曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。

”于是三军悚然,无不懔遵军令。

后人有诗论之曰:“十万貔貅十万心,一人号令众难禁。

拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。

”却说张绣知操引兵来,急发书报刘表,使为后应;一面与雷叙、张先二将领兵出城迎敌。

两阵对圆,张绣出马,指操骂曰:“汝乃假仁义无廉耻之人,与禽兽何异

”操大怒,令许褚出马。

绣令张先接战。

只三合,许褚斩张先于马下,绣军大败。

操引军赶至南阳城下。

绣入城,闭门不出。

操围城攻打,见城壕甚阔,水势又深,急难近城。

乃令军士运土填壕;又用土布袋并柴薪草把相杂,于城边作梯凳;又立云梯窥望城中;操自骑马绕城观之,如此三日。

传令教军士于西门角上,堆积柴薪,会集诸将,就那里上城。

城中贾诩见如此光景,便谓张绣曰:“某已知曹操之意矣。

今可将计就计而行。

”正是:强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

不知其计若何,且听下文分解。

求三国演义每一回读书笔记

沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 大漠孤烟直 长河落日圆两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 征人怨 柳中庸 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山登高 作者 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋长作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。

登岳阳楼 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。

山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

无可奈何花落去 似曾相识燕归来此日六军同驻马 当时七夕笑牵牛

老书虫再次书荒,跪求一两本好书,太监文学也行,不要超过三本

你好

第一回的前面注释版斩黄巾英雄首立功 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔[打鱼人。

]樵[qiáo,砍柴人。

]江渚[zhǔ,水中小块陆地。

]上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。

——调寄《临江仙》 [本词作者为杨慎,1488—1559,明代文学家;字用修,号升庵;新都(今属四川)人。

《调寄临江仙》是杨慎所做《廿一史弹词》中第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

] 话说天下大势,分久必合,合久必分:周末七国分争,并入于秦。

及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。

汉朝自高祖斩白蛇[刘邦做亭长时,往郦山押送劳工,劳工大多在路上死亡,到了丰西泽中,将劳工放走,结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。

夜中,刘邦喝醉了酒,令一人前行,前行者回报道,前面有一条大蛇阻挡在路上。

刘邦正在酒意朦胧之中,似乎什么也不怕,说:是壮士的跟我来!勇往直前,挥剑将挡路大白蛇斩为两段,路开通了,走数里,邦倒头就睡。

有一老妇人在蛇被杀死的地方哭,有人问原因,老妇人说,有人将我子杀死;又问,何以见得你儿子被杀?我儿就是化成为蛇的白帝子(代指秦朝),因挡在路上被赤帝子(代指汉朝)所斩。

后来有人将此事告诉刘邦,刘邦听后颇为自负。

]而起义,一统天下,后来光武中兴[西汉经历王莽、更始之乱后,汉景帝后裔刘秀逐渐发展起了自己的势力,并于更始三年(公元25)夏,在鄗县南千秋亭五城陌(今河北柏乡内)即皇帝位,改元建武,改鄗为高邑,次年定都洛阳,建立东汉政权。

之后指挥军队镇压赤眉等农民起义军,削平各地割据势力。

在位期间,以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机,使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面,史称“光武中兴”。

],传至献帝[刘协,178-220在位。

],遂分为三国。

推其致乱之由,殆[dài,大概,恐怕。

]始于桓[刘志,147-167在位。

]、灵[刘宏,168-189在位。

]二帝。

桓帝禁锢善类[禁锢,禁止人做官或参加政治活动;善类,好人,指当时反对宦官专权的士大夫。

],崇信宦官[中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员。

“宦”,星座之名,宦者四星在帝座之西,因用以为帝王近幸者的名称。

又称阉狗、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。

后宦官亦通称为太监(太监本为官名,唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监、少监)。

他们入宫之后,多数处于奴仆地位,仅少数身在帝王之侧,蒙受重信,权倾一时。

]。

及桓帝崩[死,古代帝王或王后的死叫“崩”。

],灵帝即位,大将军[始于战国,是将军的最高封号,汉代沿置,职掌统兵征战。

事实上多由贵戚担任,掌握政权,职位甚高。

汉武帝时以大司马为大将军所兼官号,其后霍光、王凤等均以大司马、大将军预闻政事,为中朝官领袖。

亦有在大将军之上冠以称号者,如骠骑大将军之类。

东汉时多由贵戚充任。

具体名号有:建威大将军、骠骑大将军、中军大将军、镇东大将军、抚军大将军等等,除骠骑大将军之位稍低于三公之外,其余均在三公之上。

三国至南北朝时,大臣秉政,多加以“大将军”之号,最高军职,三军最高统帅,夏侯惇、姜维、朱然都曾任此职。

]窦武、太傅[官名,辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。

位高于三公,称上公,正一品,位在三公之上。

]陈蕃共相辅佐。

时有宦官曹节等弄[不正当地使用。

]权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓[官名,亦作涓人。

《汉书·曹参传》载:“高祖为沛公也,参以中涓从”。

颜师古注:“中涓,亲近之臣,若谒者、舍人之类。

涓,洁也,言其在内主知洁清洒扫之事,盖亲近左右也”。

后世一般用作宦官之代称。

]自此愈横。

建宁[灵帝年号,168—172。

]二年四月望日[169年4月15日。

] ,帝[灵帝。

]御温德殿[汉帝举行朝会大典的地方。

] 。

方升座,殿角狂风骤起。

只见一条大青蛇,从梁上飞将[飞。

将,用在动词后面,表示动作、行为趋向或进行,在现代汉语已不多见,仅有一些方言里存在。

]下来,蟠[pán,盘曲地伏着。

]于椅上。

帝惊倒,左右急救入宫,百官俱奔避。

须臾[极短的时间;片刻。

] ,蛇不见了。

忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。

建宁四年[171年。

]二月,洛阳[位于河南省西部、黄河南岸。

是中国历史上建都时间最早、建都时间最长的城市,因地处古洛水之北岸而得名,以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。

中国古代伏羲、女娲、黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹等神话,多传于此;曾有十三个王朝在此建都。

历史上有:洛邑、雒邑、雒阳、成周、新大邑、神都、雒京、中京等多个名称。

]地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷入海中。

光和元年[汉灵帝年号,178—184。

],雌鸡化雄。

六月朔[初一。

] ,黑气十余丈,飞入温德殿中。

秋七月,有虹现于玉堂[汉宫殿名。

司马贞索隐引《汉武故事》:“玉堂基与未央前殿等,去地十二丈。

”] ;五原山岸[五原山,郡名,属并州,治所在今内蒙古包头西北。

岸,本指江河湖海等水边的陆地,这里引申为山脚。

],尽皆崩裂。

种种不祥,非止一端。

帝[灵帝。

]下诏问群臣以灾异之由,议郎[官名。

属于光禄勋,秩为比六百石,负责顾问应对。

]蔡邕[蔡邕(yōng),字伯喈,开封陈留人。

东汉文学家、书法家。

就是后面蔡琰的父亲。

]上疏,以为蜺堕鸡化[蜺,ní,副虹,古人认为色彩鲜明的内环叫虹,代表雄性;色彩暗淡的外环叫蜺,代表雌性;正常的虹外圈为霓,内圈为虹;这里所说的“霓堕”,是指霓进内圈。

鸡化,雌鸡化雄。

],乃妇寺干政[妇,指皇太后、皇后、皇帝乳母之类,寺,寺人,侍人,指宦官。

干政,干预政事。

]之所致,言颇切直。

帝览奏叹息,因起更衣。

曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。

后张让、赵忠、封谞[xū。

]、段珪[guī。

] 、曹节、侯览、蹇[jiǎn。

]硕、程旷、夏恽[yùn。

]、郭胜十人朋比为奸[坏人勾结在一起干坏事。

朋比:依附,互相勾结。

],号为“十常侍[秦时始置,东汉时由宦官担任,掌管文书和传达诏令,权力极大。

]”。

帝尊信张让,呼为“阿父”。

朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。

时巨鹿郡[冀州巨鹿郡,治廮陶,今河北宁晋县南。

非今天巨鹿县。

]有兄弟三人:一名张角,一名张宝,一名张梁。

那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖[用藜的老茎做的手杖,质轻而坚实。

但一年生草本的藜草,长成拐杖,也就是仙人能办得到。

估计就是指用奇形怪状的木料制作的手杖。

] ,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化[传布君命,教化百姓。

],普救世人;若萌异心,必获恶报。

”角拜问姓名。

老人曰:“吾乃南华老仙[要解释此人,先介绍庄子。

庄子(约前369年—前286年),汉族。

名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人;著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

其学说涵盖着当时社会生活方方面面,但根本精神还是归依于老子哲学。

后世将他与老子并称为“老庄”,其哲学为“老庄哲学”:“仁义”二字被视为儒家思想的标志,“道德”一词却是道家思想的精华;庄子的“道”是天道,是效法自然的“道””,而不是人为的残生伤性。

后人称之为“南华真人”,《庄子》被称为“南华真经”。

作者将其名号假托仙人,表达的也许是对老庄思想的一种尊崇。

]也。

”言讫[终了,完毕。

],化阵清风而去。

角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。

中平元年[汉灵帝年号,184—190。

]正月内,疫气流行,张角散施符水[道教名词。

道教常常在黄色纸、帛上书写笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号或图形,用它召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾,叫做符箓;又常常要将符箓烧于水中,以为饮之可以疗病,叫做符水。

],为人治病,自称“大贤良师”。

角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。

次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万余人,小方六七千,各立渠帅[旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长,这里专指太平道各教团组织的首领。

],称为将军;讹言:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。

[东汉黄巾军预言。

“苍天”暗示东汉政权,“黄天”指太平道的天下,甲子指公元184年。

]”令人各以白土,书“甲子”二字于家中大门上。

青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州[东汉其实有一部十三州:(1)司隶校尉部:分置河东、平阳、河内、弘农、河南尹等四郡一尹,下辖55县,今陕西省、山西、河南省部分地区;(2)幽州:分置涿郡、代、渔阳、上谷、辽西、玄菟、乐浪、右北平、燕国、辽东等十郡一国,下辖69县,今河北、辽宁与北朝鲜;(3)冀州:分置魏郡、广平、钜鹿、常山、博陵、渤海、河间、清河、赵国、中山国等九郡二国,下辖123县,今河北、山西东部、河南省黄河以北,辽宁省辽河以西之地;(4)并州:分置太原、上党、乐平、西河、雁门、新兴等六郡,下辖44县,今山西省与陕西省部分;(5)青州:分置齐郡、济南、乐安、北海、城阳、东莱、平原等七郡,下辖62县,今山东省与辽宁省辽河以东之境;(6)兖州:分置东郡、济阴、山阳、泰山、济北国、陈留国、任城国、东平国等四郡四国,下辖71县,今山东省西界与河南省东北;(7)豫州:分置颍川、汝南、弋阳、陈郡、谯郡、鲁郡、梁国、沛国等六郡二国,下辖94县,今河南省;(8)徐州:分置彭城、下邳、东海、琅琊、东莞、广陵等六郡,下辖50县,今江苏省、山东省南境、安徽之宿、泗二县之地;(9)雍州:分置京兆、冯翊、扶风、北地、新平、陇西、天水、南安、广魏、安定、武都、阴平等十二郡,下辖70县,今陕西省、甘肃省东部;(10)凉州:分置金城、西平、武威、张掖、酒泉、敦煌、西海等七郡,下辖44县,今甘肃省;(11)荆州:南阳、南乡、江夏、襄阳、南郡、武陵、长沙、零陵、贵阳等九郡167县,今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地,腹地颇大;(12)益州:分置蜀郡、犍为、朱提、越隽、牂柯、建宁、永昌、汉中、广汉、梓潼、巴郡、巴西、巴东等十三郡,下辖146县,今四川、贵州、云南及陕西汉中盆地;(13)扬州:九江、庐江、丹阳、会稽、建安、吴郡、豫章、庐陵、庐陵南部等七郡160县,今江苏省南、安徽、江西、浙江、福建数省之地;(14)交州:分置交趾、九真、日南、南海、苍梧、合蒲、珠崖、郁林、桂林、等九郡,下辖104县,今广西、广东二省与越南国。

]之人,家家侍奉“大贤良师”张角名字。

角遣其党马元义,暗赍[jī,怀抱着,带着。

]金帛,结交中涓封谞,以为内应。

角与二弟商议曰:“至难得者,民心也。

今民心已顺,若不乘势取天下,诚为可惜。

”遂一面私造黄旗,约期举事;一面使弟子唐周,驰[车马疾行。

]书[书信。

]报[报告。

]封谞。

唐周乃径赴省中[古代皇帝居处称禁中,政府长官办公的地方叫省中。

]告变。

帝召大将军何进调兵擒马元义,斩之;次收封谞等一干[有关。

]人下狱。

张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。

申言[郑重地宣告。

]于众曰:“今汉运将终,大圣人出。

汝等皆宜顺天从正,以乐太平。

”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。

贼势浩大,官军望风而靡[mí,溃散。

] 。

何进奏帝火速降诏,令各处备御,讨贼立功。

一面遣中郎将[官名。

光禄勋属官。

秩比二千石,三国时为四品或五品。

]卢植、皇甫嵩、朱儁[jùn。

],各引精兵、分三路讨之。

且说张角一军,前犯幽州界分。

幽州太守刘焉[此处的官职称呼有误。

当时州的最高长官为刺史或牧,郡的长官才叫太守。

应改为“幽州刺史”。

刘焉,字君郎。

],乃江夏竟陵[荆州江夏郡竟陵县,今湖北省天门市。

]人氏,汉鲁恭王[即刘余,汉景帝之子,封鲁王,谥号“恭”。

]之后也。

当时闻得贼兵将至,召校尉[校,军事编制单位。

尉,军官。

校尉为部队长之意。

]邹[zōu。

]靖计议。

靖曰:“贼兵众,我兵寡,明公宜作速招军应敌。

”刘焉然其说[赞同他的意见。

然,以为……然,以为……正确。

],随即出榜招募义兵。

榜文行到涿县[幽州涿郡涿县,今河北涿州市。

],引出涿县中一个英雄。

那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸[古人一尺相当于今天的七八寸。

],两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王刘胜[生卒年不详。

是汉景帝的庶子,被封为中山王。

不过问朝政,光儿子就生了一百二十多个。

]之后,汉景帝阁下[这里是对汉景帝的尊称,后演变为对人的敬称。

]玄孙[孙子的孙子。

],姓刘名备[161—223年。

],字玄德。

昔刘胜之子刘贞,汉武时封涿鹿亭侯[爵位名。

秦、两汉、魏、晋置,以二十等爵赏有功者,其最高级叫彻侯,后因避汉武帝讳,改为通侯,后又改列侯。

列侯中食禄于乡、亭者称为乡侯、亭侯。

亭为秦汉时的基层行政单位,大致上十里为一亭,十亭为一乡。

],后坐酎金失侯[刘贞因为所献酎金数量与成色违反规定,而被削去侯爵。

坐,因为;酎,zhòu,古代诸侯向皇帝交纳的贡金,作祭祀用。

],因此遗这一枝在涿县。

玄德祖刘雄,父刘弘。

弘曾举孝廉[孝廉是汉武帝时设立的察举考试科目,孝指孝顺父母的男子,廉是办事廉正的官吏。

汉武帝采纳董仲舒的建议于元光元年(前134年)下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。

不久﹐这种察举就通称为举孝廉,并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目,“名公巨卿多出之”,是汉代政府官员的重要来源。

],亦尝作吏,早丧。

玄德幼孤,事[侍奉。

]母至孝;家贫,贩屦[jù,古代用麻葛制成的一种鞋。

]织席为业。

家住本县楼桑村。

其家之东南,有一大桑树,高五丈余,遥望之,童童[枝叶茂盛,生气蓬勃。

]如车盖[古代做官人车上设有遮幔,形状像伞,叫做车盖。

]。

相者[旧指以相术供职或为业的人。

]云:“此家必出贵人。

”玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。

”叔父刘元起奇[对……感到惊奇。

]其言,曰:“此儿非常人也

”因见玄德家贫,常资给[jǐ,资助。

]之。

年十五岁,母使游学,尝师事郑玄[郑玄,127—200,经学大师。

字康成,北海高密(今山东高密)人,博通今、古文经学、精于天文历算。

]、卢植[字子干,涿郡涿人。

性刚毅有大节,常怀济世志,少与郑玄师从马融,通古今学,为当时大儒,著《尚书章句》、《三礼解诂》。

],与公孙瓒[字伯珪,辽西令支(今河北迁安)人。

东汉末年献帝年间占据幽州一带的军阀,汉末群雄之一。

瓒,zàn。

]等为友

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【乱世】少司命白衣拂却身后尘埃千里江山倥偬几曾称人意触目惊心 涂炭生灵明月聆听谁的哭泣萧萧易水般决绝的别离珍重道别后再会无期多少英豪 埋骨于地为有朝一日夜尽天明剑出风流意断金青锋飒沓如流星这一战生死轮回可尽兴沧海一粟问天意命局难算无所凭这世一动荡天下又由谁来定七海蛟龙腾跃桑海城际人道楚虽三户可亡秦千军万马 指挥若定乱世睥睨这腥风血雨凌波飞燕般艳烈的坚毅鲜血淋漓才一舞城倾多少红颜 玉骨冰心将离恨藏入眉梢眼底剑出风流意断金青锋飒沓如流星这一战生死轮回可尽兴沧海一粟问天意命局难算无所凭这一世动荡天下又由谁来定人间但存浩然气千秋功业尽谁意剑在手不问天命问我心诸子百家竞争鸣良禽择木各自栖是非曲直敌友自有因缘定英雄一诺重千金意气相倾山可移借我苍生意 长歌天地慕丹心【心战】阿兰翻天覆地携手浪逐浪千杯不醉只醉月光会心一笑不必讲对看一切都雪亮赤手空拳心机里攻防铁臂铜墙也敢碰撞今生不枉这一躺烈火烧出凤凰把泪风干 这一仗 心的战场赢得漂亮 一起上输也坦荡 谁怕夜长狂啸当歌 相知 最难忘滚滚长江 滚烫 依旧在胸膛狂啸当歌 何妨 惊涛裂岸 不枉脱口成句意短情且长千杯不醉只醉月光会心一笑不必讲对看一切都雪亮赤手空拳心机里攻防铁臂铜墙也敢碰撞今生不枉这一躺烈火烧出凤凰心里交战 这一仗 心的战场一场之战 一起上痛快一场 谁怕夜长狂啸当歌 相知 最难忘滚滚长江 滚烫 依旧在胸膛狂啸当歌 何妨 惊涛裂岸 不枉这一刻在何方 这一杯我先干为你受过伤 是我的勋章多少的悲欢 都尽付笑谈今夜这月光 先喝光【寸心可鉴——致《秦时明月》儒家张良】虫子轻放一子笑说世事如棋盘又见你长揖世情冷暖转身间定格成永远柔弱的翅膀 该如何去飞越漫漫冬夜就算是 飞蛾扑火也要去追寻明天心通意达何须言说纷纭中谈笑自若你延续着谁的梦抬起头仰望一方青天世人说风骨奇绝跋涉中霜风凛冽修心修剑为世间悲辛换笑颜谁说无情真豪杰凭栏望 瞳中坚决山河依旧你看得真切你书写亘古诗篇说耿耿此心可鉴乱世乱象谁人可不顾于眼前破晓割黑夜白昼宁静不会很遥远再放一叶扁舟 逍遥山前你独坐竹篁之中将尘世烟火闲观谁低眼 人生几得清明握长剑在手间是说浮生如梦如幻不能坐视山河沦陷今日为君歌一曲只为那一寸赤心可鉴你运筹帷幄此间将这纷扰都洞穿落一笔谶言观缘生 掌缘灭清风来 广袖舒缓黑白子 纵横棋盘而你负手浅笑 水云间拨开这尘世云烟仍见你寸心可鉴孑立于山巅遥望着破败家园星火也终会燎原向前走绝不退却遥想当年风姿恰似明月世人说风骨奇绝跋涉中霜风凛冽修心修剑为世间悲辛换笑颜谁说无情真豪杰凭栏望 瞳中坚决山河依旧你看得真切你书写亘古诗篇说耿耿此心可鉴乱世乱象谁人可不顾于眼前破晓割黑夜白昼宁静不会很遥远再放一叶扁舟 逍遥山前你运筹帷幄此间将这纷扰都洞穿落一笔谶言观缘生 掌缘灭清风来 广袖舒缓黑白子 纵横棋盘而你负手浅笑 水云间拨开这尘世云烟仍见你君子如玉守候那一轮明月皎洁你容颜谁人在千年之后诵读着你的诗篇遥想当年风姿恰似明月【这几首都是我各人很欣赏的,也很适合放到作文里的歌,顺带一提,不用太刻意避开爱情这个话题,应试教育确实不允许早恋出现在作文中,但是就如你用诗经中的句子不会被人说你早恋,而是会说你有深度有文采一样,歌词只要好,提到爱情也没什么的。

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