五鬼入宅如何化解
不同的房子，五鬼方位如下： 1) 大门向正北, 五鬼在正西；2) 大门向东北, 五鬼在东南；3) 大门向正东, 五鬼在；4) 大门向东南, 五鬼在正东；5) 大门向, 五鬼在东北；6) 大门向西南, 五鬼在正北；7) 大门向正西, 五鬼在西北；8) 大门向西北, 五鬼在西南。
五鬼位忌讳做厨房与卧室，厨房、卧室在五鬼位，可用五行通关、阴阳相济之法调节保平安。
具体如下： 1、请护身符随身携带，或放在卧室床头、办公室办公桌镇宅，催动自身气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。
2、同时请镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
入宅，上梁，斋醮，出火，谢土是啥意思
入宅迁入新宅、所谓“新成典礼”也。
移徙，旧指搬家迁移之亦称入伙，入宅。
即是搬家入新居的意思。
通常古时在移徙的同时，还有一系列相伴活动如安香，安灵。
通常称为归火。
即入宅安奉祖先福神香火等事。
时下归火与移徙入宅即是统称搬家之义。
不管是归火也好，安香也好，这其中当然少不了选取黄道吉日来进行了。
《象吉通书》云：凡论入宅归火，世俗但以日下神杀为避；殊不知新立宅宇，未入香火，则是未有主宰；即入香火，人眷则有司命之神不可不谨慎择日归火。
然而现今，很多现代家庭很少供奉祖先灵位或神位，安香就少了此环节。
上梁：主要是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。
而这里所谓的「中梁」 除了建筑结构实用上的重要位置外，同时更有其无形的宗教层面的意义。
因此，在上梁典礼中藉著梁的作用，来连接庙宇建构本身、天地、神灵与宗教人之间的关系，通书上说：「上梁有如人之加冠。
」明代徐师曾《文体明辨序说》对此有相关解说：“按上梁文者，工师上梁之致语也。
世俗营构宫室，必择吉上梁，亲宾裹面（今呼馒头）杂他物称庆，而因以犒匠人，于是匠人之长，以面抛梁而诵此文以祝之。
其文首尾皆用俪语，而中陈六诗。
诗各三句，以按四方上下，盖俗体也。
”斋醮：亦称斋醮科仪，道教仪式。
道士们身着金丝银线的道袍，手持各异法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。
其法为设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂，并配以烛灯、禹步和音乐等仪注和程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。
东汉五斗米道仅有“指(或作旨)教斋”、“涂炭斋”等斋仪，祈祷者“黄土涂面，反缚悬头”，仪式简单。
东晋、南北朝时，经上清派、灵宝派道士之推演，逐渐形成整套的仪范和程式；出现了灵宝六斋、九斋、十二斋等不同斋仪。
六斋，即金篆斋、黄篆斋、明真斋、三元斋、八节斋、自然斋。
再加玉篆斋、上清斋、指教斋、涂炭斋、二皇子午斋、靖斋，即为十二斋。
各种斋仪有其特定对象与目的。
如金篆斋救度国王，黄篆斋救世祖宗，明真斋忏悔九幽，三元斋首谢违犯科戒，八节斋忏洗宿新之过，自然斋为百姓祈福。
出火：谓移动神位，「火」指「香火」而言。
【出火】又名鬼火位于恒春东门城外往佳乐水途中的公路左侧，从东门往出火开车大约只需要二分钟，既可抵达。
《周礼·夏官·司爟》：“季春出火，民咸从之。
季秋内火，民亦如之。
” 唐 王建 《寒食》诗：“田舍清明日，家家出火迟。
”谢土：在古代安南地区”安葬之后三天或七天，孝男及近亲须备牲礼至墓地祭祀，称为「收灰」亦称为「谢土」。
古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。
明 李贽 《移住上院边厦告文》:“今尚未塑佛,未敢入居正室,且亦未敢谢土。
”建筑全部竣工之后，择日举行谢土仪式，届时由泥水匠取提前请到的八尺神照镜用红布包裹，之后当日埋放在工地专门为八尺神照镜准备水泥坑，一般坑在工地的正中间，深1米或更深为佳，坑长宽以正好可以放入八尺神照镜为佳。
把八尺神照镜子放入水泥坑的过程称作“筛圆”。
放入后可以放一些贡品如宋代的崇宁通报之铜钱及粮米若干，撒放于里面四方，边撒边念吉语：此是我造听我断：一、要人丁千万口二、要财宝自盈丰三、要子孙螽斯盛四、要头角倍峥嵘五、要登科及第早六、要牛马自成群七、要南北山府库八、要寿命好延长九、要家资石崇富十、要贵显永无疆”一散东方甲乙木，代代子孙食皇禄；二散西方庚辛金，代代子孙斗量金；三散南方丙丁火，代代子孙早登科；四散北方壬癸水，代代子孙大富贵；五散中央戊己土，代代子孙寿比彭祖。
搬新房进入时有什么讲究或仪式
搬入新房叫宅”，迁入旧屋叫“移。
因阳宅管当代的气运，主宰一家人的健康、财富、事，故不可忽视!现将“入宅”各注意事项为大家说明。
“正五行”择日搬家没有选良辰吉日，会冲煞的。
所谓冲煞，就是会有不良的后果，影响家运。
搬家与风水是相关的，如果能够选择吉日吉时搬家，又合乎仪式，对家宅中人都有好处，会带来极大的好运。
搬家择日，原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样，如果我们相信生辰八字影响一个人的运气占到40％，那么，搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40％。
在选择吉日时，首先你要知道家宅的朝向（即峦头），你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令，哪段时间是行衰运，亦即是你要计算这间屋的理气（即吉凶时间）。
要找出一间屋的吉凶时间很容易，譬如：家宅为午山子向（即坐南朝北，关于如何测定房屋坐向，浩然会在以后的文章教大家如何使用罗盘去测量），凡对角的方位代表对冲，所以“午”与“子”互冲。
假如你所住的屋坐“午”，那代表凡子年、子月、子日、子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土，就不能选择“子”日，更切忌在“子”日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅朝向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。
仍以午山做例，午与子冲，是以“子”为凶日。
但午与“寅戌”成三合，午亦与“未”合，所以凡“寅戌未”为吉日吉时。
用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关联，这是一种实战经验所得出来的理论。
中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理论，如果每种理论都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为“正五行”，是一种最广被采用的方法。
大家要清楚，十二地支的对冲，是所“向”便是所“坐”的对冲，一共6个组合，称为六冲。
天干的对冲，是受刑克者为对冲。
如水克火，壬癸便是丙丁的对冲。
金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。
入宅仪式确定了搬家吉日，接下来就要搬家了，搬家一定要留意以下事项，才可得到上好的运势：在搬入新居的那一日，亦即良辰吉日，之前一晚，最好换上一批硬币，将这些硬币由主人房床下开始撒起，直至全屋都是硬币，然后才离去。
直至第二天搬进去时，一打开门即用已购得的新扫帚将硬币扫进主人房内，然后用红色的绒布包住这批硬币，放在床下。
这入伙仪式便算完成，可以开始搬东西入屋了。
在搬入新居时，第一件搬进去的物品十分重要，一般都认为，那应是吉祥物。
我认为如果有供奉神位的，最好先把神坛搬进去。
如果不拜神的、可搬保险箱或财库之类。
新屋入伙，人们喜欢放爆竹，放爆竹可使灵体躲避，表示迎吉拒凶。
孕妇最好避免搬家。
由于胎儿习惯了一个磁场感应，如果转变了方法，胎儿会有不建康的发展。
但如果旧屋风水不佳，新屋风水好，而搬到新屋时方位与旧屋的方位接近，床向没有改变，孕妇也可搬家，但以不动一钉一木为原则，免惊动胎气。
在黄历内均有当天犯忌的生肖，例如某日冲龙煞西，所谓冲龙，是指屋主的主人如属龙，则这一天不能用；所谓煞西，是指如果大门朝西开，那么这一天也不能用。
就算是好日也不可用。
这是很多人择日时忽略的。
搬进家内，一定要将全屋可动的东西动一下，如煤气灶、冲厕、开风扇、空调、收音机、电视等，作为一个开动的仪式。
最好将《般若心经》的录音带不断播放，声响全屋，如有灵体或上一手住客的家神未离开，也可藉这声带将之超度。
播5-7小时左右便可。
每搬进一处，必要饮一杯在那屋烧的水。
喝上一杯水，搬家大礼才算正式完成。
这是“水土”延吉之意，这杯水一定要喝下去，令肠胃习惯这水源。
这仪式对于移民的朋友最重要。
最后，搬迁的真正意义是当晚必须在那房子过夜。
如果前一晚已在此过夜，那就不算是在今天入伙，而算是昨天了。
拜四个角虽然风水只是一种磁场学，但亦有强烈的心理效应。
例如一件风水物摆放，有其五行的化泄催旺作用，但必须在意识上，也要有念力加持，如放铜器化五黄，在放置铜钱时要观想铜钱放大，放出金光。
这种念力加持法，与风水学上的呼形喝象，同出一辙。
因此心理或念力加持，应用到入宅，便是“拜四角”这个仪式。
拜哪4只角，一般的操作，是以家中的4个墙角为四角，这是基础法，如要进入深一层的功夫，可拜家中的四维方：西北方，乾方，俗称天门，在元旦盘洛书五星顺飞第一个宫位，为众像之代表方。
东南方，巽方，俗称地户，为一切菩萨的代表方，为元旦洛书盘逆飞之首宫，其力极大。
东北方，艮方，称为生门，是奇门之生，万物之始，是天部诸神的出没方。
在密教修行中，以此方为始，为一切天神之动员方。
西南方，坤方，术家认为是奇门之死之，乃万物之绝方。
是归于寂静之方。
拜神时以三牲供品。
通常为烧猪肉(取其红皮赤壮之意)，全鸡、全鸭(可用鱼取代)，摆放方法，是面对神坛，猪肉在中，左鸡、右鸭(鱼)。
四果(橙，苹果、蜜瓜、提子)、白酒、白饭、甜料(糖果、红枣)等。
在祭品上，插一支短香，特短香点完后才可吃供品。
祭品纸符类品很多，但最重要的有：镇土符，为慑地主时用，有稳定宅运的功效。
分青色(东方宅)、红色(南方宅)、黄色(中宫宅)、白色(西方宅)、蓝色(北方宅)五种符。
行衰运者，可加转宝宝牒，一般多用平安符、禄马贵人符，再加大金元宝等。
这些中国民间的祭拜纸符，可到纸花铺购买。
其实一切所烧的纸符，有其宗教及心理因素助运外，烧起来取其火旺，是改造家中粒子磁场的直接方法。
在屋中心烧衣纸与放爆竹的功能一样。
密法以芥菜花子投入火炉中，每一掷念真言，其法意义相同，其加持力不可思议。
最后，恭祝大家喜乔迁之喜，祝事事大吉。
铜八卦镜的用法及忌讳
卦镜的用法：其作用是把煞气反射、、缓解。
即遇到路冲、反弓、、电线杆、角煞等都可用铜镜化解。
换句话说，使用铜八卦镜可以化煞开运，提升家宅运势的。
铜八卦镜的忌讳：1、忌讳随意使用铜八卦镜，不然只会适得其反的。
所以，具体你适合使用哪一款风水物才能为你招好运旺风水，还是结合你的八字五行定适合你的风水物摆放才行；这建议到无相铜炉官网定适合你的无相吉祥物摆放更好。
2、铜八卦镜应悬挂于屋外：有屋窗檐者，悬挂安放在屋窗檐内，无屋檐者，可用透明的保鲜膜包覆黏牢后悬挂安放。
3、铜八卦镜正确安放位置：必须安置在有冲犯的门或窗的中央上端，距离门或窗框约1~10公分距离，不需要正对着对冲物，切勿挂在或安置在门或窗本体的位置(有碍真气入宅，化了冲气却阻碍的真气，造成运气不发)。
新房入伙风水，新房要注意什么
新居入伙时该要处理些什么呢
换句话说应以怎样的仪式，才算适合，“入伙”是交房入住的意思。
不用说当然要择好时日，但该怎样程序，对每个地方有具不同的处理方法，假如是没有传统拜神的信仰，就不用理会那么多，只要选择风和日丽的日子，便利搬运为原则﹗ 原来，新房入住时也有一定的风水讲究，不可不信。
在风水术中一般有“拜四角”或“旺五方”的做法。
入伙前拜四角，可称为火烧旺地，有驱邪招吉的作用。
在道教里，火可以把秽气、阴气消除，而屋内阴气重，便须用火来旺宅，因为火属阳，先旺五方，以火来增强宅内的阳气。
据说这是“入屋叫入”的意思，迷信的说法是和新房的土神土地先打个招呼，其实是在心理上与新房建立培养感情关系。
如果新房是二手房，拜角就更有必要，因为焚香点烛可以驱走蚊虫鼠蚁，具有消毒洁净的作用。
通常做拜四角仪式，是需要择日的，这可以查通胜万年历或老黄历，如“宜祭祀祈福”，则是旺宅之日子，亦要选择吉时，忌用凶时。
拜四角的仪式有点复杂：首先，要在屋中之大厅，四个角落及中央，各放鲜肥猪肉一小件（烧肉、连皮毛）及糖果五粒，花生一撮，生果一个（即共要买五件肥肉，糖果二十五粒，花生一包及生果五个，另外中央加放白酒三杯），并准备四角衣一套（衣纸店有售）和香焟（四个角三支，中央插上九支，即一共廿一支，焟烛每处一对共五对）。
其次，是仪式依次而行：由屋主先拿着点好了的廿一支小香，面向正门口，由左手边开始，绕全屋走一遍，并且说些吉祥愿望（如：身体健康，财源广进类）。
最后，将香烛分别用苹果或红萝卜插于屋中央同四角位上，然后在屋中央或后梯焚烧衣纸，化完衣纸后再用新扫帚扫除杂物，各样祭品不再取回。
扫除之方向由大厅之角落扫起，经中央扫出大门，象征把污秽扫去，永不回头。
清扫完毕后，象征着扫去了房中污秽，可以神清气爽，平安吉利地住进来。
提前几日或室内打扫干净，将装修废料或其它秽物清除，并将所有窗户长时间打开，以清净装修或旧宅存有气味。
因为一些古宅之砖瓦树木墙壁等物可能有记存原有磁场，所以旧宅亦除普通打扫外可请出家人提前用洒净的仪式或用风水上开天心的方法，清理掉原宅中磁场，这个过程通常称为净宅。
黄历是黑道日怎么又是黄道吉日
，，在字义上我们可以看出黄道为吉黑道为凶神，黄道黑道也是取用在地支，不过二个神名轮流值日，此十二神名为:一青龙 二明堂 三天刑 四朱雀 五金匮 六宝光 七白虎 八玉堂 九天牢 十元武 十一司命 十二勾陈，在神枢经中有记载及区分 青龙 明堂 金匮 玉堂 宝光 司命 此属於黄道吉神，凡吉神值日为黄道日 皆可兴作众务，不避太岁 将军 月刑之一切恶煞，而天刑 朱雀 白虎 天牢 元武 勾陈 所值之日即为黑道日不可兴土动工，迁移 婚嫁 远行等事 ，此为择日及合婚的用语，在每年的农民历上 ，都会标示出那天为那个神所值日，只是我不知大陆的农民历上有没有了，麻烦你自己拿本黄历对照一下，就会知道每月那天是黄道日那日是黑道日了，不然我要给你写出来，要写十二个月耶，呵呵!
财神爷搬家注意事项
一：搬家财神怎么办往往市民在开公司或者商店以及相关跟生意金钱挂钩的生意的时候，往往会请财神进来，请财神的时候首选药选择适合自己的财神，财神分为两种，一种是文财神，另一种就是武财神了，一般的文财神适合文官等，武财神适合那些经商的老板，以及当兵当差 从事武职的人，切记请财神前，财神一定要开光，开光多是得道高僧等人来开。
这样所请的财神才算是合格的，也就是比较准的。
二：公司搬家或者商店搬家怎么安置财神妥当1：搬家前一定要有一个财神移位过程，这其中财神移动的时候，财神像最好用布盖住，一定要放在一个封闭的箱子内，而且供财神的香火一定不能灭，在财神运送的时候，最好在安静的环境过程中。
2：再根据公司的名称，公司法人，公司地址方位，周围建筑，公司门口的方位等等，选择适合财神存放的最佳方位。
三：居民搬家怎么安置财神1：财神不要朝向厕所，房门，饭桌等方向，2：财神不易跟祖宗放到一起。
3：如果财神不要和观音放在一起。
四：搬家财神风水忌讳：1：财位忌压：风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。
2：财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。
3：财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。
反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。
4：财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。
5：财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。
6：财位忌暗：财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。
佛教入住新房怎么洒净
参考：即将搬堪舆师说入住拜屋四角及焚烧金纸，学生已皈依，请问这样做吗
已皈依三宝佛弟子大可不必这样做。
我们先预备大悲咒、大白伞盖咒或孔雀咒法水，咒最少必需念108遍，之后从自宅大门外开始洒净，先洒大门，再进入大厅遍洒，直至洒匀全屋。
离开前长放佛号或咒语3天，家宅便得清净。
～常观世音师父净化屋宇的法事，请问会对家中供奉的祖先构成影响吗
谢谢老师
这要视乎用什么法而决定。
一般而言，普通念咒于水中洒净，对家中祖先的灵体影响不大。
设若用到高级的密法，比如降魔咒一类，行法净化屋宇之前，必需预先通知家神如土地等及祖先离开，以防伤及无辜，待屋宇净化后便可通知家神及祖先归位。
～常观世音师父