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清早说的土味情话

一大清早你再说土味情话

土味儿的有早上好早啊

美好的一天开始

教儿经原文

教 儿 经居家一本教,万古传流今。

若是人家有一本,创业人上人。

桩桩事得好,句句言语句句真。

有用儿孙听此教,无用儿孙不留心。

说起人家养儿女,有了儿女望长成。

乳哺幼年千般累,移床换布劳母身。

斋麻荤痘求神佑,抽笺问卦许愿心。

度过痘麻病魔龄,父母方才放宽心。

怕儿玩水生意外,又怕登高吓成惊。

略有伤风并咳嗽,急忙前去请医生。

请得医生堂中坐,父母旁边侧耳听。

听得好时心欢喜,听得不好闷沉沉。

儿病恨不将身替,调理汤药不离身。

喜得儿女病体好,人情礼物谢医生。

请媒说合婚姻事,选择门当户对人。

传庚递帖婚姻定,花费父母多少银。

教儿学内攻书史,教女针绣莫懒身。

读书应把书为事,切莫学内哄先生。

哄了先生欺了己,纸里包火怎瞒人。

甘罗十二为丞相,孙康年幼便成名。

莫说年轻不晓事,玩玩耍耍混堂经。

书要读熟字要正,打恭作揖学斯文。

同学眷友休怠慢,有大有小礼上行。

放学路上休跑跳,免得旁人说先生。

回家先把父母拜,见了伯叔礼相迎。

家富长读不改脚,家贫不过两三春。

纵然难把功名就,也算知书识礼人。

读得书多无价宝,一字不识好伤心。

别人写字不认得,痴眉痴眼望着人。

曾见几个无用子,顽皮赖脸惹祸精。

在家制谎哄父母,学内制谎哄生生。

父母先生被他哄,长大后悔怨谁人。

自古常言说得好,一无成来百无成。

不会读书把田种,种田也要用番心。

隔年办下来年种,免得来年哀求人。

过了大年休使懒,有田有地要勤耕。

铡些草皮窖些粪,麦苗压粪长得青,百般还要看节令,跟时伴节认得真。

椿树蓬头浸谷种,秧田扒得一掌平。

敬了家神下谷种,下时手要撒得匀。

洒映上下须仔细,赶早栽种趁天晴。

请得工夫殷勤待,有洒有肉好用人。

栽种完了多蓄水,恐防田里水不深。

秧苗要薅三遍草,稗籽扯净莫留根。

若是天阴无事做,捶些山草搓些绳。

养蚕提篮多采叶,煮茧取丝利不轻。

方了蚕桑田禾毕,棉地忙锄怕草深。

六月炎天休贪睡,锄头口上出黄金。

秧薅三遍出好谷,棉薅七遍白如银。

麦黄早割要早打,又怕狂风遇天阴。

池放鱼苗要水浅,芋头脚根要拥深。

闲时疏菜多多种,免得吃饭少莱吞。

早打大麦做些酒,壶瓶酒儿好待人。

谷儿黄了就要割,谷又乾亮草又新。

土泡稻场过细碾,坑坑洼洼磙难行。

扬晒归仓包谷种,那早那迟要记清。

起了大田种些菜,萝卜白菜半年程。

苦荞莫和甜荞种,大麦须跟小麦耘。

田垄茅柴浅浅砍,多留脚根好翻生。

庄稼收完无事干,些小生意做几分。

莫夸家财有万贯,从来坐吃山也崩。

自古成人不自在,自在到老不成人。

吩咐儿童多捡粪,积粪犹如聚黄金。

钱粮本是皇上要,多多少少早还清。

还了粮米收银票,免得保甲走上门。

男大须婚女大嫁,随高就低好迎亲。

富人有钱应热闹,穷家小业本不能。

切莫借钱装体面,装了体面受了贫。

有借有还犹自可,有借无还被人论。

三年之利过于本,一本一利看人情。

付钱取字要亲手,莫留字迹惹祸根。

凡事多做长久计,事到临头有法行。

莫把鸡犬看轻了,犬守夜来鸡司晨。

槽内有猪过细喂,半年猪儿过百斤。

于人世上人眼浅,只重衣冠不重人。

穿得齐整人钦敬,穿得褴褛被人轻。

纺绵织布兴家事,男男女女一条心。

逢时过节多吉庆,做件新衣出人情。

绫罗缎疋虽然好,不及青蓝布衣巾。

这是居家真实话,说于儿孙仔细听。

无田无地做买卖,开店铺面要寻人。

货物是草客是宝,痴汉不把本让人。

纵然货物价钱小,大小买卖好藏身。

出货求财说好话,切莫开口就骂人。

一人传十十传百,后来生意谁上门。

不信但看发财汉,和颜悦色好性情。

买卖不成仁义在,一团和气福自生。

有智使智心要小,无智使力脚莫停。

游手好闲非了局,那里抢得半分文。

肩挑贸易虽然苦,胜如沿门乞讨人。

地里不生无根草,皇天不生无路人。

百样手艺百样好,只怕玩要不认真。

茶馆酒店休出入,花街柳巷切莫行。

少年子弟江湖志,手里无钱难为人。

有钱年大三十岁,无钱不值半毫分。

不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。

客到家中无款待,走到人家无人亲。

在家不会迎宾客,出外方知少主人。

男儿十五宜家计,年到三十半辈人。

少年不把家计造,老来想做已不能。

凡事要好问三老,年老之人阅历深。

任凭后生多伶俐,不识不知枉劳心。

礼下于人终久好,好高自大更难行。

堂上父母多行孝,养儿防老为何因。

父说脚软腰又痛,母叫眼花头又昏。

非是父母假装病,人到老来百病生。

精神血气都衰了,举动何能比后生。

夏天怕热冬怕冷,风烛瓦霜一样形。

疲癃残疾形容改,兼之涕唾湿衣巾。

人人都要活到老,父母年老重于金。

举人家中孝顺子,和颜悦色莫主嗔。

凡事体贴父母意,父母年老莫远行。

恐防父母思念我,何如朝夕不离身。

纵无银钱买酒肉,菽水承欢亦可行。

米要舂熟菜要烂,饭要新鲜味要匀。

皆因父母年纪大,无汤无水口难吞。

俱健父母容易过,孤单父母更伤心。

要茶要水*儿子,儿子出外叫孙孙。

纵然媳妇能孝敬,儿女更该高一层。

全在儿女行孝道,孝子万古永传名。

孟宗哭竹冬生笋,王祥为母卧寒冰。

董永卖身为葬父,天赐仙女结为婚。

可见世间行孝道,皇天不负行孝人。

堪叹世人不行孝,父母当做陌路人。

妻话不辨是与非,横眉冷眼对双亲。

埋怨父母无家当,害得自己受艰辛。

岂知致富要*己,自立自强不*人。

勤俭二字黄金大,几个懒汉把家成。

男不耕读女不纺,纵有祖业难昌盛。

儿女娇生又惯养,私买果饼不辞贫。

若是父母想肉吃,便说手中无分文。

敬甚菩萨拜甚神,父母就是活佛尊。

在生不把父母孝,死后何须哭灵魂。

总之父母如天大,杀生难报父母恩。

孝友传家千古重,兄兄弟弟同根生。

常言兄弟如手足,无手无足不像人。

兄友弟恭全家乐,切莫忤逆闹纷争。

独柴一根难引火,朋柴火焰自光明。

有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人。

打虎还要亲兄弟,上阵更是父子兵。

三兄四弟人抬举,无兄无弟被人轻。

走东走西少帮助,种田作地有谁跟。

世间难得亲兄弟,兄弟同心家必兴。

有了兄弟不和顺,细微小事便相争。

枕边言语甜如蜜,听了妻言变了心。

扯东骂西说父母,拨弄兄弟是非生。

每到此时要三省,万勿伤害手足情。

所以古人重兄弟,请坐细听便知音。

开元本是唐天子,华萼楼中弟兄亲。

姜家大被同卧起,田氏分财悴紫荆。

伯夷叔齐首阳饿,千秋万古永扬名。

至于夫妇前生定,夫妻之道要讲明。

夫是阳来妇是阴,阴阳调和万物生。

少是夫妻老是伴,一言一语切莫轻。

夫唱妇随操家计,里里外外要小心。

更有一等要紧事,无理莫要强逞能。

触犯国法非小事,飞蛾扑火自烧身。

有甚委屈忍不住,宽宏大量福自生。

道路不平众人铲,天理毕竟在人心。

宁可自己吃点亏,吃得亏来待得人。

八字衙内如虎口,书役差班活吃人。

倾家荡产犹小事,担惊受吓怕五刑。

谁说银钱好买命,王法森严岂容情。

世上多少逞强汉,到头何曾有收程。

饶人不是痴汉子,痴汉断然不饶人。

有势有力休使尽,留些好事与儿孙。

千年田地八百主,那里认得这些真。

凡事让人非我弱,每日检点十二辰。

为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。

**场中出饿莩,摸手摸脚不成人。

人是英雄钱是胆,好汉无钱是废人。

先说有钱逞好汉,头家借贷重人情。

还有一事不好说,怕你骂我作书人。

银钱输光卖田地,田地输了剥衣巾。

劝人须要劝到底,说话何妨说分明。

知音君子过细想,言语浅来事理真。

婚姻本是缘份定,三茶六礼接进门。

**哥儿做家贼,簪环首饰偷出门。

长赌长输不计较,凭空设法骂妇人。

责骂妇人不如意,拳打脚踢不容情。

妇人被他磨不过,只得含泪两离分。

卖了妇人再来赌,儿女丢在九霄云。

上层既难对父母,下层何能保子孙。

赤手空拳谁看顾,沟死沟埋**人。

我说这话非假事,**后来全然清。

劝君及早回头想,**场中不可行。

平时亲近有道士,一举一动照他行。

邪言乱语非正道,说长说短是非人。

一嘴两舌说惯了,那管好歹乱搭经。

或说人家闺门事,或说人家破衣巾。

或说人家贵与*,或说人家丑儿孙。

或说人粗并人细,或说人家破衣巾。

甚至无事也生非,明刀不怕话伤人。

光宗耀祖无难事,只在天理与良心。

天理就是良心发,良心就是天理生。

天理良心四个字,善人恶人此中分。

坏了良心没天理,天理既没少良心。

天理良心知讲究,还须敬重读书人。

读书之人明事理,天理良心讲得清。

入学中举会进士,岂只八字命生成。

先是祖宗阴德好,又是风水来凑成。

私积阴德人不晓,更是读书认得真。

五经四书字字熟,诗词歌赋件件能。

惟愿乡邻做官宦,不是亲来也是邻。

读书往来门第过,自然气象不同人。

有文有理子孙好,说句话儿也相亲。

我爱斯文人爱我,为人都是一样心。

买田买地凭文约,文约之中无弊情。

婚姻喜事需简帖,简帖称呼要分明。

即此两桩谁不要,无论贫富用得成。

过年体面帖门对,人名账务记得清。

万里江山一点墨,从来一字值千金。

这是人家要紧事,虚心请教老先生。

远水难求近处火,远亲不如左右邻。

亲戚有钱长来往,朋友无钱不上门。

同坊同住无亲疏,过年过月要相亲。

莫把邻家看轻了,许多好处说你听。

值来贼盗凭谁赶,必须喊叫左右邻。

万一不幸遭灾火,左右邻居也可行。

或是作田并种地,左右邻居好请人。

或是见官并跪府,左右邻居把冤伸。

或是子孙并赴考,左右邻居借得银。

或是家中不和顺,左右邻居善调停。

任是远亲多豪富,看来不及左右邻。

教训儿孙敬老者,老者安之圣人心。

朋友信之千个好,少者怀之爱要真。

齐家治国平天下,势大不可压乡邻。

做官莫打家乡过,三岁孩儿喊乳名。

所以孔子与乡党,恂恂如也似不能。

圣人尚且重乡掌,何况你我平常人。

邻居或来借物件,应他之急感我情。

邻居或来托办事,尽力而为帮其成。

邻居或来借柴米,分多润寡不空行。

就是邻居得罪我,宁可负我莫负人。

人情似纸张张薄,也有先富后来贫。

也有朱门出饿莩,也有白屋出公卿。

也有半辈成家室,也能儿女一大群。

也有年少早先娶,到老膝下无一人。

既有生来就有死,生生死死不由人。

万事劝君多忍耐,举头三尺有神明。

凡事都要多思量,想前想后莫欺心心口如一终久好,只是心非难为人。

堪经念佛修行路,持斋戒杀上等人。

修桥补路阴功大,善恶报应甚分明。

知命君子看得透,方知报应不差分。

请坐细听吾言语,略说一二便知情。

如何年老绝了后,口是心非杀得人。

如何年老多儿女,热心快肠求得人。

曾见有人通闺阁,教女之道切要听。

女子生来人家去,为媳为婆自然清。

为媳第一行孝道,孝顺公婆两大人。

若是小姑并小叔,胜如同胞共乳生。

清早打扫堂前地,烧茶煮饭要卫生。

碗碟盅盏勤勤洗,不干不净被人评。

女儿幼小无知识,多在外面笑骂人。

管儿管女要自管,莫要人家说上门。

穿衣吃饭量家当,怕的腌脏臭气腥。

衣服多洗几盆水,颜色新鲜爱煞人。

衣裳笑破不笑补,补有针脚莫现形。

洗脸梳头要洁净,做鞋做脚莫粗心。

打油纺线三更睡,楠机梭管要辩清。

纺得布好高位价,做出衣裳一掌平。

时劝丈夫做好事,何减齐女赋鸡鸣。

贤女敬夫自古少,先是规矩守得真。

见人说话莫插言,低头落眼少笑盈。

货郎门前摇引诱,勿可轻步出房门。

若要买花并买线,有兄有弟方可行。

贤妻良妇家中宁,没有要事不出门。

不往东家去伴作,不到西邻去打灯。

不说人家长和短,不管人家假和真。

一心一意操家计,不卖风流自做人。

上替丈夫装体面,下为儿孙留美名。

贤德二字人称羡,岂同丑妇那样人。

说起丑妇真堪笑,一张雀嘴会骂人。

头不成头脚不脚,瞅东望西显媚情。

不贪活计贪口味,好吃懒做反扯能。

说她针线做得好,大裁小剪不如人。

架起车儿打瞌睡,纺的纱来线不匀。

一样棉花两样线,黑如锅底粗如藤。

别人赚钱他折本,反说经济无眼睛。

瞒了丈夫买肉吃,只该一金去二金。

贪嘴借人鸡子吃,被人辱骂实难听。

丈夫看得气不过,打他几下了不成。

不是投河就吊颈,寻死放泼在房门。

告了东邻告西舍,反说丈夫没良心。

一朝两次做惯了,后来胆大乱胡行。

敢于打街并骂巷,敢于挟制丈夫身。

无志丈夫由她做,做得丑事不堪闻。

男子无计穷为伴,妇人不贤难翻身。

一世人身非容易,为人一世要存心。

存心自有天知道,切莫错过好光阴。

寸金失了能挣回,失却光阴无处寻。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

男男女女都一样,兴家立业比才能。

兄弟同心家必兴,妯娌孝顺奉双亲。

若是不把父母敬,后来子孙照样行。

若是有人知书事,后来一定人上人。

奉劝传承教儿经,子子孙孙万年青.

关于仓央嘉措的爱情故事

仓央嘉措是西藏历史上著名的六世活佛。

作为达赖喇嘛,仓央嘉措为人所知,不是因为他在佛法上的造诣,而是由于他洒脱不羁的个性,他字字惊艳、句句惊心的情诗。

读他的情诗会忍不住地心痛,却又在眉头沾了无可奈何的笑意,宛若看见他着了世俗的衣饰,行在拉萨的街市。

这个神秘活佛掩藏在史籍背后的真相究竟是什么

漫漫情诗中又隐藏了什么秘密

沿着仓央嘉措的足迹,让我们一起寻找湮没了三百年的传奇..... 成佛以普渡众生,这是作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措的毕生使命,可情窦初开的他,却在上天的安排下与那位骑着白牦牛出现的少女意外邂逅,两人一见钟情。

在爱上她却又离开她的那一年,十五岁的他成了西藏的精神领袖六世达赖,但不幸的是,那位美丽少女的形象已经在他脑海中定格,他知道,终其一生,他永远也无法将她忘却了。

“心头影事幻重重,化作佳人绝代容。

恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

”仓央嘉措深情地咏叹着,心头缭绕之事,大概就是现实世界物象的折射吧。

可是,无论怎样虚幻重重,最终也都幻化成艳丽的容颜。

清纯的,妩媚的,飘逸的,这美丽多情的少女。

她成了藏戏班中的戏子。

她不知道,在她的相思背后,她的面容亦已成为悬挂在仓央嘉措心中的东山明月,永远定格在了他不息的相思愁绪里,这一轮“轻轻走出最高峰”的拉萨雪夜里的月亮,也正陪伴着仓央嘉措的孤独与对她的眷恋。

公元1698年,藏历土虎年,仓央嘉措在第巴桑结嘉措的安排下,从迁至哲蚌寺学习经义。

这一年,仓央嘉措十六岁。

这段不分寒暑的刻苦学习一直持续了三年。

三年之中,仓央嘉措一天也没有出过哲蚌寺的大门,他除了谨遵几位上师教诲外,就是在青灯古佛处苦苦钻研经文。

在枯燥的学习中,他始终忘不了美丽的家乡,家乡那位叫的姑娘。

他仰望着高高的雪山,思潮起伏,终于写出了第一首情歌:邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。

可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。

时间如梭,光阴似箭。

仓央嘉措已从一个少年长成了一个俊俏的小伙子。

在哲蚌寺雪顿节上与玛吉阿米再度不期而遇,让仓央嘉措已然冰寂的心重新绽开了绚丽的烟花。

要将她接到来吗

他知道是万万不可能的

他和她,永远无法交结,永远无法白头。

他痛苦地俯伏在榻前,任泪水模糊他的眼。

仓央嘉措继续抱着一颗被告戒无欲的心持续青灯参佛的生活,一直延宕到一个惊天动地的,端坐佛床上的他再也按捺不住内心的激动与渴望,奔下神坛,风驰电掣地撕开那漫天的黄幡红帐,任那一道银白的闪电爬在他的脸上。

他看到了上帝的眼,看到了佛祖的脸,他吃惊地发现这个世界上的所有,原来都和他有着同样的荒凉。

“佛祖啊,我必须要见我的玛吉阿米

” 有人告诫他:“爱情是这世上男人和女人的专利,您有权爱那个姑娘,但作为活佛,您应该化小爱为大爱,去爱这世上更多的人,而不应该只是贪恋世俗的男欢女爱。

”但没有人能拦住了他

时光很快到了冬季,里开始风传起活佛仓央嘉措在宫外寻欢作乐的流言。

喇嘛们说他是风流的法王。

说住在布达拉宫,他是持明仓央嘉措,住在山下的拉萨,他是娼妓们心中的王子宕桑汪波。

他们虽然不敢当着他的面指责,可是这样的非议与责难还是铺天盖地而来。

这一天,拉萨下起了蓬蓬勃勃的大雪,大雪中,仓央嘉措踩着积雪醉酒归来,洁白的雪地上留下行行一深一浅的脚印。

仓央嘉措外出的事情,就这样传遍了整个布达拉宫。

活佛竟然在夜晚离宫夜游,并且每次都在天明时喝得酩酊大醉地回到宫内,这可是比天塌下来了还要严重的大事。

格鲁派高层的僧侣立刻召开了紧急会议,大家对于仓央嘉措的言行纷纷表示了自己强烈的不满,认为这是“迷失菩提”、“游戏三昧”。

是的,佛祖不是让人离弃现世、离弃人生,而是让人去除障蔽、超越相对,回归本心自性,所谓“明心见性”。

悟道之人,他的一切行为活动都洋溢着生命的光辉,绝不是一潭死水式的枯木禅。

但仓央嘉措已经走火入魔了,别人无论和他说什么话都是毫无用处的了。

于是,悲剧产生了。

他的玛吉阿米被人们认为是妖女,说她这些日子一直牵绊着仓央嘉措,不能让他静心修行,都觉得她是罪魁祸首。

认为只有清除了仓央嘉措身边所有的魔障,他才能真真正正地行使佛祖赋予你的责任和权力。

人们把她处死后用的皮做了一面阿姐鼓,并当作仓央嘉措的面焚烧了这面鼓。

天在旋,地在转。

火,熊熊地燃烧着;泪,也无声地往下流淌。

火里,泪里,玛吉阿米已看不到他的心在一寸寸地剥离。

仓央嘉措孤独地倒在了那面灰飞烟灭的阿姐鼓前。

从此,仓央嘉措不在红宫接受礼拜,也不在白宫参习佛经,只是把自己关在屋里,自欺地认为已把所有的厌恶都隔绝在了牢笼之外。

他不再复念六宝箴言,他不再轻呼佛祖的法号,他只在纸上写下自己的感情,然后反复吟唱。

这一笔笔用手写下的黑字,很多已被泪水浸湿。

然而,心中没有写出的情意,是怎么也不会被抹去的。

他只是用这种方式,铭记他曾经的幸福,他决心用这种方式,了却他剩下的无奈残生。

公元1706年,废黜后的仓央嘉措在被清政府押往北京的途中,于青海湖溘然而逝,享年23岁。

而民间却认为他在一个大雪夜悄然遁走,从此下落不明。

更有人说,他去了传说中的神秘国度,成了那里的第一位客人。

仓央嘉措离世已经三百多年了。

布达拉宫中虽然没有他的一席之地,但他的诗篇却在人间广为传颂。

每每读仓央嘉措的文字,那高高在上的六世达赖,能想到的,却只有雪域高原蓝得纯粹的天和白得纯粹的云,空灵、恬静、飘逸、洒脱。

如果时光能够倒流,真希望能听他吟诗,听他浅唱,听他讲经。

隔着岁月的河,一直站在今世的红尘,望着仓央嘉措身影,我心里涌起的是阵阵莫名的感怀。

这一念动,竟然为多情的大活佛而悲伤。

我祈愿,你和我不要重循仓央嘉措感情之路。

只不过这一念之外,我们心里的情诗艳歌各自流转,失散在红尘万丈里。

为什么早上起床觉得口很干

您好,口干这症状多是胃火要是由于不良饮食生活习惯导致的。

建议吃清胃黄连片中药调理,同时采医刮痧疗法,多喝水,积极参加体育锻炼,多吃蔬菜水果,禁止进食辛辣刺激性食物,不要吸烟饮酒,避免过度劳累和熬夜。

声声慢无聊菌臣服第一期哪里有看

臣服1-2.广,你有来言我有去语并结识了许多界资深演员康是个情商很高的人,之前,李沁和李都属于体质寒的人,他们都有好资源就是不火,好在李沁的口碑渐渐回暖

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