关于修养的古诗
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求.（诗经王风黍离）2、人而无仪,不死何为. （诗经风相鼠）3、言者无罪,闻者足戒. （诗经大序）4、他山之石,可以攻玉. （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃,报之以李. （诗经大雅抑）6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活. （尚书）7、满招损,谦受益. （尚书大禹谟）8、从善如登,从恶如崩. （国语）9、多行不义必自毙. （左传）10、居安思危,思则有备,有备无患. （左传）11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉. （左传）12、知人者智,自知者明. （老子）13、信言不美,美言不信. （老子）14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏. （老子）15、合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.（老子） 16、敏而好学,不耻下问.（论语公冶长） 17、己所不欲,勿施于人. （论语颜渊）18、工欲善其事,必先利其器. （论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚. （论语述而）20、岁寒,然后知松柏之后凋也. （论语子罕）21、学而不思则罔,思而不学则殆. （论语为政）22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. （论语子罕）23、人谁无过?过而能改,善莫大焉. （论语）24、知之为知之,不知为不知,是知也. （论语为政）25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者. （论语雍也）26、其身正,不令而行；其身不正,虽令不从. （论语子路）27、三人行,必有我师焉：择其善而从之,其不善者而改之.（论语述而） 28、大道之行,天下为公. （礼记礼运）29、凡事预则立,不预则废. （礼记中庸）30、学然后知不足,教然后知困. （礼记学记）31、玉不琢,不成器；人不学,不知道. （礼记学记）32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （屈原离骚）33、尺有所短,寸有所长. （楚辞卜居）34、尽信书,不如无书. （孟子尽心下）35、生于忧患,死于安乐. （孟子告子下）36、得道多助,失道寡助. （孟子公孙丑）37、民为贵,社稷次之,君为轻. （孟子尽心上）38、穷则独善其身,达则兼济天下. （孟子尽心上）39、天时不如地利,地利不如人和. （孟子公孙丑）40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈. （孟子滕文公）41、锲而不舍,金石可镂. （荀子劝学）42、吾生也有涯,而知也无涯. （庄子养生主）43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴. （庄子）44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. （中庸）45、临渊羡鱼,不如退而结网. （淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还. （战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言,下自成蹊. （史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉. （史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中,决胜千里之外. （史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病. （史记留侯世家）51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. （史记报任少卿书）52、智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.（史记淮阴侯 列传）53、绳锯木断,水滴石穿. （汉书枚乘传）54、若要人不知,除非己莫为. （汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力,老大徒伤悲. （汉乐府长歌行）56、疾风知劲草,岁寒见后凋. （后汉书王霸传）57、失之东隅,收之桑榆. （后汉书冯异传）58、精诚所至,金石为开. （后汉书广陵思王荆传） )59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂. （后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食. （后汉书）61、老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高,海不厌深；周公吐哺,天下归心.（三国曹操短歌行）63、非学无以广才,非志无以成学. （三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远. （三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为. （三国刘备）66、国以民为本,民以食为天. （西晋陈寿三国志）67、盛年不重来,一日难再晨. （东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. （东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春,一日之计在于晨. （南朝萧铎70、宁为玉碎,不为瓦全. （北齐书元景安传） )71、当局者迷,旁观者清. （新唐书元行冲传）72、疾风知劲草,板荡识诚臣. （唐太宗赠萧禹）73、海内存知己,天涯若比邻. （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目,更上一层楼. （唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. （唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉,天然去雕饰. （唐李白论诗）77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. （唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. （唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用,千金散尽还复来. （唐李白将进酒）81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. （唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海. （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷,下笔如有神. （唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶,一览众山小. （唐杜甫望岳）86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神. （唐杜甫寄本十二白二十 ）87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿. （唐杜甫）88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流. （唐杜甫戏为六绝句）89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家. （唐王建十五夜望月）90、谁言寸草心,报得三春晖. （唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平则鸣. （唐韩愈送孟东野序）92、蚍蜉撼大树,可笑不自量. （唐韩愈调张籍）93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随. （唐韩愈进学解）94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄. （唐刘禹锡秋词）95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春.（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金. （唐刘禹锡浪淘沙）97、山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.（唐刘禹锡陋室铭）98、谈笑有鸿儒,往来无白丁. （唐刘禹锡陋室铭）99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. （ 唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝. （ 唐白居易长恨歌）101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期. （ 唐白居易长恨歌）102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期. （ 唐白居易放言）103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云. （ 唐元稹离思）104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. （ 唐刘希夷）105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回! （ 唐王翰凉州词）106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. （ 唐颜真卿）107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜. （ 唐罗隐蜂）108、十年磨一剑,霜刃未曾试. （ 唐贾岛剑客）109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. （唐 李绅悯农）110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州. （唐李贺南国）111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. （唐李商隐无题）112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. （唐李商隐无题）113、相见时难别亦难,东风无力百花残. （唐李商隐无题）114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. （唐李商隐锦瑟）115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢. （唐李商隐）116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声. （唐李商隐）117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞. （唐僧云览）118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头.（五代李煜乌夜119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.（五代 晏殊蝶恋花）120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. （宋范仲淹岳阳楼记）121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽. （宋欧阳修戏答元珍）122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. （宋欧阳修伶官传序）123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺.（宋欧阳修伶官传序）124、月上柳梢头,人约黄昏后. （宋朱淑真生查子）125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. （宋 柳永凤栖梧）126、兼听则明,偏信则暗. （宋司马光 资治通鉴）127、由俭入奢易,由奢入俭难. （宋司马光 训俭示康）128、鉴前世之兴衰,考当今之得失. （宋司马光资治通鉴）129、循序而渐进,熟读而精思. （宋朱熹读书之要）130、问渠哪得清如许,为有源头活水来. （宋朱熹观书有感）131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. （宋王安石登飞来峰）132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛. （宋王安石）133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝. （宋苏轼冬景）134、不识庐山真面目,只缘身在此山中. 宋苏轼题西林壁）135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知. （宋苏轼）136、博观而约取,厚积而薄发. （宋苏轼）137、但愿人长久,千里共婵娟. （宋苏轼水调歌头）138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. （宋苏轼水调歌头）139、生当作人杰,死亦为鬼雄. （宋李清照夏日绝句）140、物是人非事事休,欲语泪先流. （宋李清照五陵春）141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦. （宋李清照醉花阴）142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.（宋李清照如梦令）143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. （宋秦观鹊桥仙）144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. （宋陆游游山西村）145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（宋陆游十一月四日风雨 大作）146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺. （宋陆游 病起书怀）147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. （宋陆游冬夜读书示子聿）148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成. （宋陆游）
关于修养的古诗句
非淡泊无以明志,非宁静无以致远独学而无友,则孤陋而寡闻前事,后事之师却是平流无石处,时时闻说有沉沦勿以而为之,勿以善小而不为有则改之,无则加勉忧劳可以兴国,逸豫可以亡身言,行必果泰山不让土壤,故能成其大；何海不择细流,故能就其深逊雪三分白,雪却输梅一段香苟利国家生死以,岂因祸福避趋之瓜田不纳履,李下不整冠坦荡荡,小人常戚戚高山仰止,景行行止荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝宁可枝头死,何曾吹落北风中.
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
这句话是什么意思
如果你把一切都看得淡然了又怎会在意别人怎么说怎么做呢，你就不会怪别人也不会有痛苦了，你有的只是宽容了，有的是理解啊。
其实自己最大的敌人不是别人而是自己。
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有没有一句成语意思是，看别人不顺眼是自己修养不够
外化而内不化 学会圆滑着点 世上看不惯的 人或事多的数不过来 为什么要生气 我们为什么不一笑而过呢
形容因为自己不够优秀,被淘汰了的句子有哪些
心胸再宽广一点
关于人修养的句子
温文尔雅、文质彬彬、风度翩翩、气宇不凡、正大光明、才德兼备、博古通今，彬彬有礼，举止端庄，兢兢业业，绅士有礼、一表人才、博学多才、见多识广、 才高八斗、 学富五车、大公无私、知书达理、文武双全。
淡泊以明志，宁静以致远；谈笑有鸿儒，往来无白丁。
君子坦荡荡，小人长戚戚；己所不欲，勿施于人；有则改之，无则加勉；满招损，谦得益；不义而富且贵，与我如浮云；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；1、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。
倘徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。
阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。
2、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。
我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。
前世是因，今世是果，因果循环报应。
那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。
3、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。
一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。
一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
4、修养是一种人的内在素质。
在生活中人们都有这样的感觉：与聪明的人共事使人理智能，与平和的人打交道会使人大度，与有修养的人相处会使人感到平等，没有压力。
5、一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。
不过我觉得现在的人的修养还有待提高。
我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。
只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。
6、要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。
一个人，有什么样的品格就会做什么样的事。
一个随地吐痰，乱穿马路的人，就缺少了遵纪守法的品格。
品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的，这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。
只有不断地学习，人才能不断地进步，才能提高自身素质，成为一个有修养的人。
7、修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。
一件小事就可看出一个人的修养。
我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。
我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。
有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。
有的人伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。
在这一点上国人做的尤其不够。
8、修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。
有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
9、一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。
他会用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情! 用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的美丽，采一柱大漠的孤烟映照阳光的气息，捉一轮浑圆的落日放飞天空的心情!他会在平淡的日子里用心，珍惜身边每一份情感。
对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。
对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
10、因为修养是隐藏的美，她高贵典雅，又清新透明。
它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐思，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，不去认真体味，你感觉不到它的浓郁和美好。
11、一位慈善家说：没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅的人，人要学会感恩。
人与人之间要相互尊重，尊重同事是一种本分，尊重晚辈是一种美德，尊重对手是一种风度，尊客人是一种常识，尊重所有人是一种修养。
只要人人都不断提高自身的修养，成为懂得尊重别人的，一个道德高尚的确，那么人际关系将会变得和睦融洽，社会将会变得友好和谐。
12、修养是一面镜子，可映出人格的高下；修养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。
弃燕雀之小修养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任! 13、一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天…… 14、哲人说：修养，是智力最高的证明。
的确，良好的道德修养是做人的根本。
一个人仰不愧于天，俯不怍于地。
正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。
可见，修养是人生的试金石。
15、正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。
可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。
正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
16、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。
但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民
17、修养是一缕清新的风，自自然然，清清爽爽。
这让你陶醉的风，吹过空旷幽静的原野，吹过蔚蓝高远的晴空，吹过潇潇洒洒的透明的小溪，吹过风情万种的晶莹的露珠，吹过恬静如水的心境，成为生命中最沁人心脾的诗篇。
18、修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。
它不是服饰华丽，也不是外貌姣好，唯有相处方可品读得出来。
19、品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。
20、每个人都希望自己是一个有修养的人。
什么是最大的修养呢
就是宽容。
所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。
21、李太白在贵妃捧砚，力士脱鞋的官场虚华之后，依然有着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养；杜甫在官场落败，仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流，高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养；而受时代的限制，一些人常常不得志；江州司马，沦落大涯，泪湿青衫；苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”；陆放翁临终低吟“万事空”；秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”；更有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放修养。
他们不甘平庸，不甘平凡，因此，修养使他们的精神闪光，人生辉煌。
22、何谓修养
孟子云：“修身以养性”。
从这个意义上去理解，修养应该说是一个动态的过程。
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。
也就是说，一个人在日常生活中需要通过接受各种锻炼，保持和提升自己待人处世的哲学境界。
不同时代、不同信仰的规矩不同，自然处世态度也不同。
儒家倡导入世，而道家则倡导出仕。
唐朝吕岩《忆江南》中有“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。
”宋朝赵与石在《宾退录》曾说过：“ 柳公权书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。
” 23、品格与人的关系，就象大树与树根的关系，只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂，才能经受风雨的洗礼，大树才能长成参天大树。
做人也是有根儿的，人的根儿就是品格。
做一个好人，一个有修养的人，首先要有一个好根儿，就是要有好的品格。
这样的人，才能经受艰难险阻，修成正果，成为一个有修养的人。
24、人的修养永远是精神的灵魂。
肉体逝去，而精神永存。
不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。
如何理解看别人不顺眼，是自己修养不够这句话
有这么几重意思，一是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，二是如果看比你好的人不顺眼，那证明你自己没能力，只能去嫉妒别人，如果看比你差的人不顺眼，那是没有容人之量。
但说到底，这只是一句没什么营养的装13话而已。
表示难过想哭的诗句
1玉容寂寞泪澜,梨花一枝春带雨.2.春如旧,人空瘦,泪邑鲛绡透 3.怕人寻问,妆欢 4.执手相看泪眼 竟无噎5.夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干 6.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.7.四月十七,正是去年今日.别君时：忍泪佯低面,含羞半敛眉.不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知.8.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君.不信比来长下泪,开箱验取石榴裙.9.美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁句子：我的泪像调皮的孩子蹦出了我的眼眶 泪水顿时充满了我的眼眶，我想忍住，可泪还是滴滴答地流下了。