形容福州的诗句
福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作。
当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思。
从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗：井邑白云间，岩城远带山。
沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
孤径回榕岸，层峦破积关。
寥寥分远望，暂得一开颜。
西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍。
对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称。
晚唐诗人杜荀鹤（846－904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句：雨匀菊菊丛丛色，风弄红蕉叶叶清。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。
晚唐诗人徐夤（894－898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光：轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。
睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859－932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》：登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。
正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。
此身替与交新好，今日还将简册回。
争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。
在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴。
同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非－般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。
这具有史料价值。
谢泌（950－1012年），宋太平兴国年间进士，于景德元年任福州知州，他《福州即景》是一首福州风物诗：一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。
湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。
城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。
常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。
这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。
“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。
据载，王审知先后舍钱90万贯，大盖寺院，福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙，诗中说“千簇寺”，并没有夸张，“七塔”也是事实。
这七塔除了现在的白塔（定光塔）、乌塔（坚牢塔）外，还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。
福州蔡奇巷，旧名尊儒坊，因出神童蔡伯唏，四岁能诗，举神童，赐进士出身，官历司农卿，居此而得名。
宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏，鼓励他努力上进。
七闽山水多灵秀， 四岁奇童出盛时。
家世应传清白训， 婴儿自有老成姿。
才当学步来朝谒， 方渐能言便赋诗。
更励孜孜图进益， 青云万里有前期。
在这首诗中不但赞扬蔡伯唏，更赞美了蔡的家乡。
首句“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山清水秀，人杰杰地灵，此句出自皇帝之手，更成为传诵千古的名句。
吕祖谦（1137－1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛：路逢十客九青衿，半是同胞旧弟兄。
最忆市桥灯火静，巷头巷尾读书声。
郡城指福州，因晋为郡冶。
“青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。
福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽正书院” ，五代设 “招贤院”、四门学，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。
福州温泉，相传晋太康年间就己发现。
宋有“内汤” 地名。
福州知州程师孟（1015－1092年）有《福州温泉》一诗：曾看华清旧浴池，徘徊却想开元事。
此泉何日落天涯，不见莲花见荔枝。
诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。
宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画：城里三山古越都，楼台相望跨蓬壶。
有时细雨微烟罩，便是天然水墨图。
元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作：自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。
江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。
逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。
海门日落潮头急，何处繁华是故宫。
诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空 ，究竟“何处繁华是故宫”呢
提出发人思索严峻的课题。
赵文昌，山东长清人。
出任福建闽海道廉访使，诗人虽是北方人，但《福州》一诗，对福州地区的气候农作了解得十分透彻。
城绕青山市绕河，市声南北际山河。
云来云去三晡雨，霜后霜前两熟禾。
东郭农人极丰年，西皋老子亦婆婆。
肩舆到处皆名利，时与高人醉踏歌。
“三晡雨”指的是福州地区，夏天午后多下雷阵雨，俗叫“哺梨雨”，而且要连下三晡才停止。
“两熟禾” 说的是福州多种双季稻，即早稻、晚稻二季。
明代王恭，为闽中十才子之一，他《冶城歌》追忆福州建城历史：七闽山水多奇胜，秦汉封疆古来盛。
无诸建国何英雄，赤土分茅于此中。
无诸为越王勾践的后裔，越国解体后，无诸移居闽地，在福州北郊新店修筑小土城，自立为闽越王。
秦统一后，降为君长。
楚汉分争天下，无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功，复立他为闽越王，在福州筑城建都，号“冶城”，这是福州建城的开始，无诸堪称建国英雄。
谢肇制（1556－1616年），长乐人。
明万历人，官工部待中，他《八声甘州．登闽城楼怀古》一词，从“望钓龙台”，到“忆无诸开土”，感慨斗转星移，物是人非，江山依旧，让人们追溯无诸开疆建城的史事。
全词充满沧桑之叹：倚危栏万里卷西风，一片雁南飞。
望钓龙台上，江空金锁，露冷苔矶。
目断帆樯无数，来往送斜晖。
年世须更换，斗转星移。
却忆无诸开土，更黄龙白马，况香城宫阙，绮阁与朱扉。
只留得，江山依旧，听闲人，把酒醉题诗。
任茫茫，今来古往，何必沾衣。
龙昌期，宋大中祥符年间人，官至中丞。
他应邀入福州讲学，写有《三山即事》一诗：苍烟巷陌青榕老，白露园林紫蔗甜。
百货随潮船入市，千家沽酒户垂帘。
诗中勾画出当时福州的古榕、巷陌、园林风貌，以及物产丰富、商贸发达、社会安康的景象。
特别是 “百货随潮船入市”，“万家沾酒户垂帘”，反映当时福州已成为繁荣的港口城市。
福州很早以来是我国对外贸易的集散地之一。
宋朝福州已有开往海外的航线，海外贸易发达。
福州港进出海舶很多，宋代蔡襄《荔枝谱》说：“舟行新罗、日本、琉球、大食之属” 。
可见海外通商之广。
到了明代对外贸易进入鼎盛时期。
明代初年郑和七次下西洋，对促进福州和海外的交往，繁荣福州地区的工商业起了很大的作用。
明成化十年，市舶司从泉州移置福州，福州港便代替泉州港，被朝廷指定为对外贸易港，并成为中国政府与琉球（日本）往来惟一港口。
明代嘉靖八年进士、布政司参议林恕的《平远台》一诗也反映出当年福州港口万国通航的繁荣景象：原是蓬莱顶上峰，六鳖移向粤城东。
天连螺渚风涛壮，月照龙江岛屿空。
万国舟航通禹贡，九仙楼阁倚空同。
凭栏纵目孤鸿外，遥见扶桑海日红。
诗人站在于山平远台，凭栏远眺台江白龙江，海面“万国舟航通禹贡”、遥见扶桑（日本）海日红景象，感慨万千。
清康熙年间，福州人，内阁学士谢道承的《南台竹枝词》也多少反映当时福州对南洋（诗中暹罗今泰国）贸易发达、商业繁荣的面貌：暹罗一去梦魂遥，远浦轻帆不可招。
试向罗星塔前望，双江春涨又平桥。
福州内河纵横交错是福州一大景观。
清代张绅在《杂忆福州》中写道：城中到处小河沟，垂柳人家夹岸幽，每爱水边凉意满，日斜来上酒家楼。
他在《福州竹枝词》有：月在梧桐风洒然，门前即有打鱼船。
大河水长小河满，潮落趁潮沙岸边。
福州内河由绪山溪水汇成的，又与大江海潮相通，潮涨潮落，河岸垂柳、日斜酒楼、打鱼船只往来，使榕城盎然生趣。
沈铁刘（1898－1993）《榕城竹枝》(四首) 这是一组反映40年代福州城社会面影和自然景观的诗作，采用竹技调形式，抒咏出市井风俗画和乡土生活图，通俗易懂，明白如话。
中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。
犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。
城边春树郁重关，城里千家绕屋山。
呼酒客来宫巷外，买杉人向水流湾。
草木仓山百战酣，龙潭高雾掩双骖。
柳花飞过杨桥路，四月江城似水南。
才过西郊橄榄风，枇杷欲老荔枝红。
小楼夜雨烹牛脍，花巷青帘卖肉绒。
诗中描写了台江中亭街耀眼的街灯；闽江万寿桥的南北两岸美景； 城内南后街花灯；水流湾木材制作家具的集市；仑山古烟台，龙潭角，以及福州特产橄榄、荔枝、肉松和牛肉烹成风味小吃。
值得注意是，在丰富的福州诗吟中有不少描写城外台江和郊区的诗篇。
出现城内三山所没有的沙洲、彩舟、秋云、流水的景致。
如明代王恭《台江访古》：无诸古城外，潮满合沙洲。
宾从留骢马，壶觞度彩舟。
山回川月夜，猿哭海云秋。
寂寞屠龙事，台江空自流。
曾巩（1019－1083年），江西南丰县人， 宋熙宁十年任知福州，春日出南台游览，从水塘、堤坝、到一番桃李、青青草色，触景生情，思归故里。
咏《福州城南》，这是一首较早反映台江诗篇：雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
水溢横塘雨过时，一番红影朵花飞。
送春无限情惘怅，身在天涯未得归。
明代永乐进士陈辉，福州人，《夜泊钓龙台》：烟村带晚景，落日驻征挠。
夜色海中月，秋声江上潮。
渔灯连水岸，霜月映枫桥。
明发频回首，乡山别远遥。
诗中溶缩了大庙山钓龙台的烟村，晚景，落日，夜色，秋声，渔灯 ，构成台江美丽景致。
明万历进士曹学佺（1573－1646年）（福州人）《台江观竞渡》二首，反映了台江每年端午节龙舟竞赛，男女老幼纷纷观渡的情景：山河原属越王台，台下江流去不回。
只为白龙先人钓，纷纷鳞甲截江来。
人看龙舟舟看人，人行少处少船行。
有时泊在柳阴下，萧鼓寂然闻水声。
清代光诸举人何振岱（1867－1952年），福州人，他的《夜过万寿桥》：百廛夹道矗蜂房，奔毂声中万影忙。
彩蠲初横新贾舶，卧云已换旧舆梁。
洪澜不砥凭春涨，弦月孤明惜夜良。
吹笛榕阴何许客，此中可有陆龟蒙。
这是作者通过万寿桥的印象，反映出台江木屋拥挤（矗蜂房），同时写出桥车马行人的“忙” ，也写江上商船（贾舶）的“集” ；既有春潮泛浪，也有弦月映明，情景动人。
而吹笛扬声，惹人思绪。
古时台江八景，“白马观潮” 便是其中之一。
清乾隆进士梁上国的《白马春潮》，是作者《南台十咏和韵》之一，描绘白马桥春潮美景，可以与浙江钱塘江八月海潮的这奇观相比。
雷鼓匉訇白马驰，观涛旧有广陵期。
那知榕海三春景，赛得钱江八月奇。
清代道光举人魏秀仁（1819－1876年）《台江竹枝词六首》歌唱台江风光，下面一首反映了白马河边夜景，极为别致：高烧红烛唱珑玲，白马桥边驻足听。
曲罢短筵人不见，满江星火一天星。
王允晰《好事近．台江晚渡》也是晚渡台江的即景诗：帆影人桃花，花外青山斜日。
报与黄昏潮信，有过江残笛。
舟行同在画中看，清景倩谁惜。
准备一襟幽思，付夜蟾澄碧。
从目睹帆影、青山、斜日、潮信、到听闻残笛，舟行同在画中，看到台江夜景，令人神往。
求名人描写福州三坊七巷的诗句(3首）
刘心香先生有诗云：‘七巷三坊记旧游，晚凉声唱卖花柔。
紫菱丹荔黄皮果，一路香风引酒楼。
’”“三坊七巷”连称最早见于刘心香的诗句。
美丽的福州 作文
海峡·福州永远最美因为爱是分享，爱是力量，爱是承担，爱是荣耀。
只要我们心里有爱，那么只会将代替愚昧，有爱将代替仇杀，明媚的花园将代替凄凉的荒地
在灾难面前，爱是渡过难关强大的武器；在平常时期，爱是建设家乡持久的动力，每一个福州人都渴望成为爱的源头，都会付出爱，传递爱，这样小爱就会汇聚成大爱。
在海峡西岸省会的中心有一座历史文化灿烂而有古老美丽的城市——福州。
我们的福州，又称榕城，地处福建省的东部，位于闽江的下游，与宝岛台湾仅一水之隔。
我们的福州，是海天丝绸之路的一个重要门户；在遥远的汉朝，我们的福州我们的福州就与越南，菲律宾通商；五代十国的时候，我们的福州就已经是我国和东南亚地区文化交流的必经之路。
我们的福州，还有着地理优越，依山傍水等特点，这儿树木长青，属于暖湿的亚热带海洋气候。
我们的福州，还有全国文明的全天然温泉，有沐浴，医疗，科研和工农业生产。
我们的福州有许多的名胜古迹，其中颇负盛名的有鼓山，马尾罗星塔，雪峰寺等。
我们的福州，人杰地灵，造就了许许多多的名流豪杰，有民族英雄林则徐，启蒙思想家严复，辛亥烈士林觉民等。
如今，我们的福州更加美丽，迷人。
那么今天福州辉煌的一切全离不开福州人的努力和汗水。
海峡西岸经济的拼搏向上，福州的不懈努力，还有好多好多为海峡经济，为福州去努力，去拼搏的人，他们的共同目标就是为了海峡经济，为了福州的兴旺去努力，去拼搏。
他们用自己宝贵的生命谱写了一曲曲优美的乐谱。
有的人甚至为此白发早生；然而他们只希望海峡·福州会更加美丽，可有的人还没来得及欣赏着海峡·福州的美就已英年早逝……他们像春蚕，默默的工作；他们像蜡烛，默默的奉献。
他们是无私的，是伟大的，他们是我们的骄傲，我们的自豪；让我们永远记住这些最可爱的人吧
人人都说是爱让中国更加美丽，是爱让中国更强大，是爱让中国人创造出奇迹……是的，许多运动员他们也正是因为那颗爱国的心使他们一次又一次打破了世界纪录，还有很多很多人用不同的方式表达着对祖国的爱。
国是千万家，家是最小国。
中国凝聚着来自各地的爱，其中最为突出的就是我们福州啦
我们福州人以“海纳百川，有容乃大”为我们的城市精神。
这可见我们福州人的了解有多深
福州人深深地知道爱是给予，爱是分享，分享了爱就会感到幸福。
爱不是随便说说的，而是要实际行动去证明。
因为爱是分享，爱是力量，爱是承担，爱是荣耀。
只要我们心里有爱，那么只会将代替愚昧，有爱将代替仇杀，明媚的花园将代替凄凉的荒地
在灾难面前，爱是渡过难关强大的武器；在平常时期，爱是建设家乡持久的动力，每一个福州人都渴望成为爱的源头，都会付出爱，传递爱，这样小爱就会汇聚成大爱。
然而也只有这种大爱让福州更美丽，更加绚丽夺目，更加辉煌
这种大爱让福州散发出沁人心脾的幽香，让福州显得更加迷人了
大自然的鬼斧神工，造就了福州盆地和周围十邑，这些自然条件将福州修饰得完美无缺。
从地形上来看，福州独特的山水布局，前人认为惟有龙蟠虎踞的金陵与之相似。
但福州所拥有的温泉资源却是别的城市不能相比的。
福州是我国历史文化名城，名胜古迹众多。
多姿的自然景观与丰富多彩的人文景观互相融合，交相辉映。
全市共有市级以上文物保护单位2个，其中全国重点保护文物重点单位2个，省级保护单位44个，市级文虎保护单位和名人故居150多个。
此外，还有县，区及文物保护单位数百个。
在悠悠的岁月中，福州曾有多种美称。
福州被世人称为“左海”，“榕城”，“三山”，“福城宝地”等。
福州市著名侨乡，万代华侨到海外谋生创业，如今有两百多万侨胞分布在世界各地。
马来西亚诗巫市曾因福州华侨移民垦殖，被称为“新福州“。
福州历来是中外交往的商地。
如今海，陆，空交通发达，同世界上数百个国家和地区有经贸，文化等交流，往来；并与美国，日本的四个城市结为有好城市。
日本那霸市还建有“福州园”。
福州的内在美与外在美融为一体，形成了独特的美感，作为一个福州小市民，我希望让更多的人“知我榕城，共建福州
” 在我的心中，海峡福州永远是最美的
海峡西岸省会中心那个古老美丽的城市——福州，永远是最棒的
描写景色优美的句子
钱塘行(钱塘湖是西湖的别名)白居易孤山寺北贾亭西，水面初脚低。
几处早莺争暖树，谁家新新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永)黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡)水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
(苏东坡)荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛)西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。
王瀛)杨柳满长堤，花明路不迷。
画船人未起，侧枕听莺啼。
(张宁)接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里)山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)长忆西湖，尽日凭栏楼上望。
三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。
别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
(潘阆)平湖秋月(孙锐)月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖[明]钟禧万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少
每个峰头住一年。
夜泛西湖[明]董斯张放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞西湖柳枝词[清]田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西院风荷[清]许承祖绿盖红妆锦绣乡，虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨，泻入波心水亦香。
和友人招游西湖[明]杨周柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
寄杭州友人[明]钟禧万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少
每个峰头住一年。
夜泛西湖[明]史鉴西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。
西湖柳枝词[明]董斯张放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞湖心亭[清]田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。
饮龙井[清]许承祖百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。
求名人描写福州三坊七巷的诗句
清道光年间，文人刘心香以“三坊七巷”入诗：“七巷三坊记旧游，晚凉声唱卖花柔。
”民国初，著名诗人陈衍的名句：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。
”使得“三坊七巷”脍炙人口。
南宋著名学者，被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦，在福州写下了一首脍炙人口的诗篇：“路逢十客九青矜，半是同袍旧弟兄。
最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。
这首诗也是三坊七巷的生动写照，说明了当时读书人之多，以及深夜苦读的生动景象。