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梁启超的励志语录

带有杰字的励志名言

1、每一个成功者都有一个开始。

开始,才能找到成功的路。

2、世些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)3、造物之前,必先造人。

4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

7、蚁穴虽小,溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

13、人之所以张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者,人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法)26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人,未来将更不理想。

30、先知三日,富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

35、夫妇一条心,泥土变黄金。

36、人之所以能,是相信能。

37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

39、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

41、两粒种子,一片森林。

42、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

43、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人,而是人造就境况。

51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、*山山会倒,*水水会流,*自己永远不倒。

53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

54、只要路是对的,就不怕路远。

55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。

70、不要等待机会,而要创造机会。

71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

76、做对的事情比把事情做对重要。

77、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。

78、竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。

(戏从对手来。

)79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

80、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

关于美术励志句子

1、作画贵在似似之间似则欺世,似则媚俗。

——齐白2、最接近雕刻画最完美。

——朗费罗3、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。

宏观取大势,微观取实质 ——郭熙4、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

——乔·雷诺兹5、美术是揭示真理的谎言。

——毕加索6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

——梁启超7、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。

—— 托·卡莱尔8、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。

——明·徐谓9、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。

——王原祁10、生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

——罗丹11、谁想献身绘画,谁首先就得通晓语言。

——马蒂斯12、说起一生对于美术的爱,其实仍然萌芽在小学。

—— 三毛13、天地以生气成之,画以笔墨取之。

——石涛14、外师造化,中得心源。

——张躁15、我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。

——塞尚16、屋中有画,等于悬挂了一个思想。

——雷诺兹17、许多艺术家的失败,仅仅是他们只接受一种画法,而指责其他所有的画法。

必须研究一切画法,而且要不偏不倚地研究;只有这样才能保持自己的独特性,因为你将不会跟着某一个艺术家跑。

——博巴18、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——毕加索19、意存笔先,画尽意在。

——唐·张彦远20、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。

——里尔夫21、战斗场面和绘画,都要在远处观看。

——英国22、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

——冈察洛夫23、绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。

——康定斯基24、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

——博巴25、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。

——苏轼26、笔墨亦由人品为高下。

——清·方薰27、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

——罗丹28、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

—— 博巴29、天地以生气成之,画以笔墨取之。

——石涛30、艺术家用脑,而不是用手去画。

——米开朗基罗

推荐三句励志名人名言

1、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

——拿破仑 天生我材用。

——李白2.恃人不恃也。

—— 先秦《韩非子·说右下》3.信心运的主宰。

—— 海伦.凯勒4.知人者智,自知者明。

—— 老聃《老子》5.自信是成功的第一秘诀。

—— 爱默生6.自信是向成功迈出的第一步。

—— 爱因斯坦6.恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

—— 诸葛亮 7.信念

有信念的人经得起任何风暴。

—— 奥维德8.人有了坚定的信念才是不可战胜的。

—— 贝蒂9.我们应该有恒心,尤其要有自信心。

—— 居里夫人10.先相信自己,然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰11.无论如何,“流言”总不能吓哑我的。

—— 鲁迅12.自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。

—— 陆九渊13.人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

—— 拿破仑14.去做你害怕的事,害怕自然就会消逝。

—— 罗夫·华多·爱默生15.地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。

—— 伯顿16.有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。

—— 希金森17.深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。

—— 培根18.有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。

—— 萧伯纳 19.坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。

—— 马尔顿20.自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

—— 梁启超21.强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。

—— 华特·贝基霍22.一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

—— 查尔斯·史考伯23.信念,你拿它没办法,但是没有它你什么也做不成。

—— 撒姆尔·巴特勒24.价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。

—— 华特·H·柯亭姆25.在任何行业中,走向成功的第一步,是对它产生兴趣。

—— 威廉·奥斯勒爵士26.相信就是强大。

怀疑只会抑制能力,而信仰却是力量。

—— 弗烈德利克·罗伯森27.信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中。

—— 马·法·塔伯28.自信者不疑人,人亦信之。

自疑者不信人,人亦疑之。

—— 《史典》29.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照30.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 31.宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。

—— 查·丘吉尔32.除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。

—— 培尔辛33.能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。

—— 但丁34.一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。

—— 苏格拉底35.在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。

—— 奥格斯特.冯史勒格36.缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。

—— 塞内加37.发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行。

—— 巴尔扎克38.要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。

—— 威尔逊39.坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。

—— 爱默生40.那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人,不知好上多少。

—— 路易·锤斯41.一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。

—— 辛克莱42.哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。

—— 桑塔雅娜43.一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。

—— 麦修·阿诺德 44.生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借才能与坚毅来达成它。

—— 约翰·渥夫甘·冯·歌德45.只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。

—— 高尔基46.幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。

拥有会纵容思想,欠缺能却训练并强化思想。

—— 威廉·哈立特47.对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。

—— 伊壁鸠鲁48.失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

我们的恐惧总较我们的危险较多。

—— 塞尼加49.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

—— 徐特立 50.自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

—— 马克思51.也许个性中,没有比坚定的决定更重要的成分。

小男孩要成为伟大的人,或想日后在任何方面举足轻重,必须下定决心,不只要克服行里障碍,而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。

—— 提奥多·罗斯福52.你若说服自己,告诉自己可以办到某件事,假使这事是可能的,你便办得到,不论它有多艰难。

相反的,你若认为连最简单的事也无能为力,你就不可能办得到,而鼹鼠丘对你而言,也变成不可攀的高山。

—— 艾蜜莉·顾埃53.恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。

我与它抗战,并借着帮助情况不及自己的人们,而克服了它。

我相信,任何人只要去做他所恐惧的事,并持续地做下去,直到有获得成功的纪录做后盾,他便能克服恐惧。

—— 艾琳诺·罗斯福54若想成为人群中的一股力量,便须培养热忱。

人们因你心与热诚而更喜欢你;而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活,无往而不利。

不会有别的,因为人类的生活就是这样,把灵魂放入工作之中,你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快,而且会发现人们都相信你,恰如我们以发电机时相信电那样。

—— 约那桑·欧登·阿摩尔55.我活得愈久,便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。

通常,一个成功者和一个失败者的技艺.能力和才智差异并不很大。

假使有两个人以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始,会出人头地的是那个满腔热忱的人。

同时,一个能力平平却抱持着热忱的人,往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。

-弗烈得利克·威廉森

梁启超事迹

少年中国说(梁启超)日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。

是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼

我中国其果老大矣乎

梁启超曰:恶,是何言

是何言

吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少,请先言人之老少。

老年人常思既往,少年人常思将来。

惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。

惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。

惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。

惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。

老年人常多忧虑,少年人常好行乐。

惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。

惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。

惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。

惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。

老年人常厌事,少年人常喜事。

惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。

老年人如夕照,少年人如朝阳。

老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

老年人如僧,少年人如侠。

老年人如字典,少年人如戏文。

老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。

老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路。

老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。

老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。

此老年与少年性格不同之大略也。

梁启超曰:人固有之,国亦宜然。

梁启超曰:伤哉,老大也

浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。

西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲。

青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海、珠履杂沓之盛事。

拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜:呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣

若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。

美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶

生平亲友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。

今日且过,遑知他日;今年且过,遑恤明年。

普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。

于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能

呜呼,我中国其果老大矣乎

立乎今日,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。

历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉

而今颓然老矣

昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。

十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。

岂所谓老大嫁作商人妇者耶

呜呼,凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看;楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。

国为待死之国,一国之民为待死之民。

万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪

梁启超曰:我中国其果老大矣乎

是今日全地球之一大问题也。

如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐渐灭,他日之命运殆将尽也。

如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。

欲断今日之中国为老大耶

为少年耶

则不可不先明国字之意义。

夫国也者,何物也

有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之,有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。

夫如是,斯谓之完全成立之国。

地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。

完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。

故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。

或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。

虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。

故唐虞以前为胚胎时代,殷商之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。

其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。

譬犹童年多病,转类老态。

或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全未成立也;非过去之谓,而未来之谓也。

且我中国畴昔,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。

我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。

夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。

朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。

朝有朝之老少,国有国之老少。

朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。

文、武、成、康,周朝之少年时代也;幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。

高、文、景、武,汉朝之少年时代也;元、平、桓、灵,则其老年时代也。

自余历朝,莫不有之。

凡此者,谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。

一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉

然则吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。

天地大矣,前途辽矣,美哉,我少年中国乎

玛志尼者,意大利三杰之魁也。

以国事被罪,逃窜异邦。

乃创立一会,名曰“少年意大利”,举国志士,云涌雾集以应之。

卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。

夫意大利者,欧洲第一之老大国也。

自罗马亡后,土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。

而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶

堂堂四百馀州之国土,凛凛四百馀兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者

龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。

吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。

我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。

西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。

”然则国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。

吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。

吾为此惧。

夫以如此壮丽浓郁,翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者何也

则以握国权者皆老朽之人也。

非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年诺,非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官,进一职。

其内任卿贰以上,外任监司以上者,百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也。

非眼盲,则耳聋;非手颤,则足跛;否则半身不遂也。

彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使之治天下也

且彼辈者,自其少壮之时,既已不知亚细、欧罗为何处地方,汉祖、唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之,陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而畀于其手。

呜呼

老大帝国,诚哉其老大也

而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。

如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。

于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之,乌从而信之

即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活了一世矣;若不得已,则割三头两省之土地,奉申贺敬,以换我几个衙门,卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可,有何难办

呜呼

今之所谓老后老臣老将老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣。

西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头;使走无常当医生,携催命符以祝寿,嗟乎痛哉

以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。

彼老朽者何足道

彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。

如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。

将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。

若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉

彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。

使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。

美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆

“三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切

”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。

自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

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