求电影中的经典名句
中国电影百年经典台词100句 001、 看在党国的份上，拉兄弟一把吧
—《南征北战》 002、 为了新中国
前进
—《董存瑞》 003、 为了胜利，向我开炮
—《英雄儿女》 004、 有条件要上，没有条件创造条件也要上。
—《创业》 005、 向天空发射三颗信号弹，让它们照亮祖国的山河
阿米尔，冲
—《冰山上的来客》 006、 永别了
同志们，我想念你们
—《永不消逝的电波》 007、 不见鬼子不拉弦。
—《地雷战》 008、 活下去，像狗一样的活下去
—《芙蓉镇》 009、 站着进来，躺着出去
—《保密局的枪声》 010、 人民万岁
—《开国大典》 011、 高
实在是高
—《地道战》 012、 头可断，血可流，共产党的意志是打不倒的
—《烈火中永生》 013、 攻上孟良崮，活捉张灵甫
—《红日》 014、 同学们，今天，我给大家讲一讲马尾巴的功能。
—《决裂》 015、 I LOVE MY MOTHER LAND
—《庐山恋》 016、 如果不能骄傲的活着，我选择死亡
—《红色恋人》 017、 相逢开口笑，过后不思量。
—《沙家浜》 018、 弟兄们，给我冲啊，共军没有子弹了
—《车轮滚滚》 019、 谁穷了，谁狗熊
谁富了，谁光荣
—《金光大道》 020、 孔雀开屏漂亮吗
可她露出了什么啊
—《青春祭》 021、 小鸡长大了就变成了鹅；鹅长大了，就变成了羊；羊长大了，就变成了牛；等牛长 大了，共产主义就到了...... —《活着》 022、 甭说吃你几个破西瓜，老子在城里吃馆子都不交钱
—《小兵张嘎》 023、 能烧的都烧了，就剩下这些石头。
—《沙鸥》 024、 我胡汉三又回来啦
—《闪闪的红星》 025、 就把枪炮声做礼炮吧
—《刑场上的婚礼》 026、 我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去
—《雷锋》 027、 在中国的土地上，绝不允许你们横行霸道
—《平原游击队》 028、 天王盖地虎，宝塔镇河妖。
莫哈莫哈，正晌午说话谁也没有家。
脸红什么
精神焕 发
怎么又黄了
防冷涂的蜡
这么说你是许旅长的人了
我正是许旅长的司马副官胡彪 ，前来投奔三爷，好好步步高升
—《林海雪原》 029、 你怎么就不明白呢
这个世界不会为你而改变什么的，我就像这个世界一样是不会 为你而改变的
—《牿岭街少年杀人事件》 030、 要送，要送，不管花多大代价，一定要送
—《上甘岭》 031、 我代表党，代表人民宣判你的死刑。
—《党的女儿》 032、 冬天来了，春天还会远吗
—《青春之歌》 ------------------------------------------------------------------------------- 033、 我一手一个掐吧死俩，拧成麻花，挖坑埋喽。
—《鬼子来了》 034、 她已经—不咳嗽了
—《甲方乙方》 [我觉得：地主家也没余粮啊 也很经典] 035、 我又能看见了，这是爱情的力量啊
—《不见不散》 [ 就你这身板，卖你去跳脱衣舞都没人看。
吃了吗
没吃呢
没吃
回家吃去吧
都是此片中经典的一段 ] 036、 OK，OKOKOKOK
—《没完没了》 037、 我们的口号是：不求最好，但求最贵。
—《大腕》 [ 你还真别嫌贵，人家买的就是这贵。
片中经典的名句，真实的反应了这些年一直存在的 房产泡沫] 038、 做人要厚道。
—《手机》 [ 就是一个社科院的研究生，有点崇拜我。
片子也是非常经典的] 039、 说好三年，三年之后又三年，三年之后又三年，都快十年了，老板
—《无间道》 040、 我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。
—《东邪西毒》[所有的人都 想知道，这座沙丘后面是什么。
] 041、 我猜着了开头，但我猜不中这结局。
—《大话西游》[ 靠，打我，我是女人也
出 自移形换影后的猪八戒之口。
我有老婆的。
给条活路走，行吗
出自夕阳武士 ] 042、 黎耀辉，不如我们重新开始。
—《春光乍泻》 043、 你知不知道有一种鸟没有脚的
他的一生只能在天上飞来飞去，飞累了就在风里睡 觉，一辈子只能落地一次，那就是他死的时候。
—《阿飞正传》 044、 我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。
—《那时花开》 045、 当我们满怀喜悦和惆怅的成长已经成为一种可以被讲述的故事时，我们发现我们从 未遵守过任何一个诺言，但我们真的真心真意爱过。
—《那时花开》 046、 做人要是没有理想，那和咸鱼有什么区别呀。
—《少林足球》[ 地球是很危险的， 你快回火星去吧
我是一个研究僧
都非常经典，用注意国语和粤语要表达的还是有不同 两个都看一遍吧：）] 047、 我手上的爱情线，生命线和事业线都是你的名字拼成的。
—《玻璃之城》 048、 如果我走了，你会像马达一样去找我吗
会。
会一直找吗
会。
会一直找到死吗
会。
你撒谎。
—《苏州河》 049、 拉着你的手，就像左手拉右手。
—《一声叹息》 [ 就是仙女站在你面前，你都不能动心...... 这也是剧中经典的一段] 050、 其实呢，我是一个演员。
—《喜剧之王》 [ 其实就痛苦来说呢，俄国戏剧学家......是由内而外，在由外而内，发自...... 这段也 是经典的不行] 051、 谢谢你给了我一个江湖梦，可是我却看不到江湖边。
—《卧虎藏龙》 052、 安红，我想你。
—《有话好好说》 053、 我可能会忘记今天发生的世界大事，但是我永远不会忘记，在这向海的阳台上，你 用矿泉水为我洗头。
—《甜言密语》 054、 我知道你本来可以一枪打死我。
在我没有了解敌人之前，我是不会随便杀他的。
你了解我吗
命运有的时候可真会开玩笑，想不到了解我的竟然是个警察。
其实你是可以放弃的。
我相信，只是我承诺的事情一定要做到。
我能像你那么潇洒就好了。
有时候我想做的事情却做不到。
我相信正义，可是没有人相信 我。
好人通常被人误解......你一点也不像是个警察。
你也不像个杀手。
—《喋血双雄》 055、 我终于证实了一件事，原来这个世界上真的有地心引力。
—《A计划》 056、 阿SIR，我不做大哥很久了
—《英雄本色》[ 我发誓以后不让人用枪指着我的头。
] 057、 好好活着吧，只要你活着你就能碰上好多幸福，你就没事偷着乐吧
—《没事偷着乐》 058、 有些人一辈子都在骗人，而有些人用一辈子去骗一个人。
—《开往春天的地铁》 059、 我曾经试着做另外一个梦，然而，我却失败了。
我终于明白，我的梦只属于那个离 去的人
我也发现有梦原来是一件痛苦的事
—《2046》 060、 很多时候，爱一人爱得太深，人会醉，而恨得太久，心也容易碎。
世间最痛苦的事 莫过于等待，我不知道她等了我多久，我一直以为我不会再有机会见到她，突然间，我不 知道怎么开口，不知道怎么讲第一句话，告诉她，我真的很爱她。
原来尘世间有很多烦恼 是很容易解决的，有些事只要你肯反过来看，你会有另外一番光景，我终于明白，静花水 月是什么意思，其实情之所至，应该你中有我，我中有你，谁是男是女，又有什么关系， 两个人在一起开心不就行了，今天她是小霸王，可能明天又会轮到我了。
—《天下无双》 061、 你见过磕长头的人吗
他们的身上和脸上都是黑的，可他们的心特别干净。
—《可 可西里》 062、 俺就是想要个说法。
—《秋菊打官司》 063、 如果，我多一张船票，你会不会跟我一起走
—《花样年华》 064、 阿爹常说：出来跑，迟早都要还。
—《无间道2》 [ 那些不专心做事，又好像在做事的人就是警察。
那不是满街都是警察。
好多的
傻强经典对白，太反应世界了。
] 065、 每天，你都会和许多人擦肩而过，他们可能会成为你的朋友或是知己。
所以我从来 没有放弃和任何人擦肩而过的机会。
有时候搞得自己头破血流，管他呢
开心就行了。
— 《堕落天使》 066、 星星在哪里都很亮的，就看你有没有抬头去看它们。
—《玻璃樽》 067、 有人的地方就有江湖，你怎么退出
—《笑傲江湖三部曲之东方不败》 068、 从分手的那一天开始，我每天买一罐5月1号到期的凤梨罐头，因为凤梨是阿美最爱 吃的东西，而5月1号是我的生日。
我告诉我自己，当我买满30罐的时候，她如果还不回来 ，这段感情就会过期。
不知道什么时候开始，在每个东西上面都有一个日子，秋刀鱼会过 期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西不会 过期的
—《重庆森林》[ 这部片很经典，影响了当时很多电影的对白，光为了台词都值 得一看，很多话很有道理] 069、 人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅。
—《饮食男女》 070、 面包会有的，一切都会有的。
—《列宁在十月》 071、 我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论是在什么时候，无论你在什 么地方，反正你知道总会有这样一个人。
—《半生缘》 072、 人死了就什么都完了，还没完，还有回忆呢
—《蓝宇》 073、 拿个猴皮筋，做个弹弓砸你家玻璃。
—《谁说我不在乎》 074、 根本就没有什么食神，或者说人人都是食神。
—《食神》 [ 罗卜没挑过，茎太硬，失败；猪红没硬度一夹就散，失败...... 也是非常经典的 ] 075、 古有关云长全胜贯注下象棋刮骨疗毒，今有我零零漆聚精会神看A片挖骨取弹头。
— 《国产零零漆》[ 你太优秀了，你那忧郁的眼神，希嘘的胡茬，还有那出神入化的刀法.. .... 片中开头的这段经典] 076、 只要你说我行，就算全天下的人都说我不行，我也不在乎
—《大内密探零零发》 [ 阿发，你在搞什么
没事，我就东搞一下，西搞一下罗
...... ] 077、 我想我们不会再见面了。
这辈子而已。
—《暗战》 078、 禀夫人，小人本住在，苏州的城外，家里有屋又有田，生活乐无边，谁知那唐伯虎 ，他蛮横不留情，勾结官俯目无天，占我大屋夺我田，我爷爷跟他来翻脸，反被他一棍来 打扁，我奶奶骂他欺善民，反被他捉进了唐俯院强奸了一百遍，一百遍。
最后她悬梁自尽 遗恨人间。
他还将我父子，逐出了家园，流浪到江边。
我为就养老爹，惟有独自行乞在庙 前，谁知那唐伯虎，他实在太阴险，知道此情形，竟派人来暗算，将我父子狂欧在市前， 小人身壮健，残命得留全，可怜老父他魂归天，此恨更难添。
一边勤赚钱，一边读书篇， 发誓把功名显，手刃仇人意志坚，从此唐寅诗集伴身边，我牢记此仇不共戴天。
—《唐伯 虎点秋香》 079、 从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到 ，对我讲的每一句话都要真新，不许欺负我，骂我，要相信我，别人欺负我，你要第一时 间出来帮我，我开心了，你就要陪着我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉 得我最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我，就是这样了。
—《河东狮吼》 080、 古伦木，古伦木
欧巴，欧巴...... —《阳光灿烂的日子》 081、 说好了是一辈子，差一年、一个月、一天、一个时辰......都不算是一辈子
—《 霸王别姬》 082、 这次让你吃纸，下次就让你们吃玻璃
—《精武门》 083、 我对您的景仰有如滔滔江水连绵不绝，又有如黄河泛滥一发不可收拾
—《鹿鼎记》 084、 不打得你面露桃花，你就不知道花儿为什么这样红
—《宝莲灯》 085、 出来混，要讲信用。
说了杀你全家，就一定要杀你全家。
—《古惑仔之人在江湖》 086、 二十一世纪什么最贵—人才
—《天下无贼》[ 黎叔可以很负责任的告诉你，黎叔 很生气，后过很严重。
哎......你们谁是贼啊
站出来给俺老乡看看
莫办法
莫办法就 不给治了
都是剧中的经典 ] 087、 不跟你说了，咱俩有沟，代沟。
—《站台》 088、 我说过会把他带回来，我说到做到。
—《喋血街头》 089、 长空与飞雪，曾有过一夜之情。
—《英雄》 [ 没想到最了解我的人是我的敌人
也堪称名句 ] 090、 我跟他说过，等有一天他结婚了，送他六斤钱。
—《小武》 091、 一枪一个，就是三条人命
要是碰上职业杀手，一枪两个，就是六条人命
— 寻枪》 092、 只有在卡拉面前，我才觉得自己有点人样
—《卡拉是条狗》 093、 谁赞成，谁反对
反对的举手。
—《黑金》 094、 晚上睡觉别盖太厚的被子，别穿过紧的内裤，早睡早起，多想想共产主义事业。
— 《顽主》 095、 纵然相知百年，还是要各奔前程。
—《新蜀山》 096、 我不管你是男是女，我只知道我好中意你。
—《金枝玉叶》 097、 我找到了那个杯子。
—《旺角卡门》 098、 酒越喝越暖，水越喝越寒 很多年之后,我有个绰号叫做西毒,任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过甚么叫忌妒,我不 会介意他人怎样看我,我只不过不想别人比我更开心。
当你不能再拥有的时候，唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
—《东邪西毒》 099、 枪不会杀人，是人杀人..... —《枪王》 100、 六十万对八十万，这是一锅夹生饭，夹生饭我们也要一口一口把它吃下去。
— 《大决战 》
收集经典电影、电视剧台词还有经典歌词 哲理名言
生我何用
不能欢笑。
灭我何用
不减狂骄。
—《大话西游》
贝多芬有一句名言：“苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。
”这告诉我们（ ）①挫折是普遍存在的
生活告诉我们,要构建和谐校园,我们每个人都要学会关心他人,都要树立这样的意识：做人的底线是不影响别人,但更高的追求应该是让人们因我们的存在而感到幸福.这让我想起一个很重要的问题：一个人活着的价值到底是什么?或者说,我们到底为什么而活着?有人认为,人不为己,天诛地灭；有人认为,人活着不能委屈自己,该索取的索取,该享受的享受；有人认为,人活着就要潇洒,要活得轰轰烈烈而不能默默无闻.这样想、这样说的人都忽略了一个问题：根据马克思主义的观点,人是社会关系的总和,我们是生活在社会之中的,而不是像鲁滨逊那样生活在荒岛上,既然这样,我们就面临着一个怎样与别人处好关系的问题.有位同学很失望的对我说,我们组没有学习好的人.因为当他在本组内问问题的时候那些学习不错的同学都说不会.是真的不会吗?还是怕讲题会耽误那几分钟时间,以至于自己少做几道题或少看几页小说?一份简单的爱心在这里显得如此拮据,渐渐那位同学便对自己组失去了希望.这又让我想起,有一位作家曾把人际关系比作蜘蛛网.他说：“我们生活在世界上,对他人的热爱、憎恨就像抖动一个大蜘蛛网,我影响你,你又影响他,巨网震动,辗转波及,不知何时止何时休.”是呀,我们一个班集体有四五十名同学,全国有着十三亿国民,世界有着六十亿人口,是什么让我们人与人之间和谐相处?有人说靠法律,有人说靠规则,但我说靠的是人与人之间的一种相互的关爱.回首往事,一滴滴关爱凝聚成了一片片云,在历史的天空上飘然而过.还记得,洪水中那紧握的手臂、那坚强的身躯；还记得,“非典”时期那瘦弱但坚毅的背影和舍生忘死对病人不离不弃的白衣天使；还记得,海啸之后那一双双从世界各地伸出来的援助之手.但并非只有大事情才体现出关心,更多的关爱之心是体现在我们的身边生活中.也许你不曾注意,做作业累了时妈妈为你端来的一杯水；也许你不曾注意,当成绩下降时老师投来的鼓励的目光；也许你不曾注意,遇到困难时同学们那焦灼的神情和一个个发自内心的金点子……正是这些平平凡凡的小事透露出大家对你的关爱、为你铺就了走向成功的大路.可是,我们不能只一味地接受着别人的关心,独自沐浴在他人的关爱下.乌鸦尚且会反哺,我们也要学会关心他人,为营造和谐校园而努力.其实这很简单：同学有一个不会的题,你帮他学会了,他会因你的存在而感到幸福；父母工作一天累了,你端上一杯热茶,他们会因你的存在而感到幸福；地下有一片字纸,你弯腰捡了起来,就为创造良好环境尽了一份力,别人会因你的存在而感到幸福；你现在好好学习,将来用你的知识为社会服务,人们也会因你的存在而感到幸福……虽然这些事都很简单,但做到了这些,我们的人生也就会变得充实,变得壮丽,变得伟大.同学们,让我们从一点一滴做起,学会关心他人吧!每个人都关爱他人,每个人也都会得到他人的关爱.当人们因你的存在而感到幸福时,你就会成为最幸福的人!当我们实验中学这个大家庭因你的存在而更加和谐时,你就拥有了最有价值的人生!
青帮我找这样一句名言，大意是：存在是合理的，让我们耐心等待因这件事情而受益的那一天
“存在即合理”，黑格尔，但是后面不知道啊
鲁迅说过的名言：幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在与和谐与稳定之中
悲剧将人生的有价值西毁灭给，喜剧将价值的撕破给人看。
－－鲁迅名言 方特色，倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
－－鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
－－鲁迅名言 勇者举刀向强者－－鲁迅名言 写不出的时候不硬写－－鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
－－鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
－－鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
－－鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
－－鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
－－鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
－－鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索，自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。
广然后深，博然后专。
评赞《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚。
希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路
就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
不耻最后。
即使慢，驶而不息。
纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。
有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌，最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。
感情正烈的时候，容易封杀美。
月缺花残，潸然泪下。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。
中国人格外凶。
《集外集拾遗补编．寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。
到这样，他们这才安心了。
《华盖集．这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。
“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集．太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。
然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
《而已集．黄花节的杂感》 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。
社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。
……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。
否则，几条杂感，就可以送命的。
民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。
古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。
一也。
《而已集．答有恒先生》 这是明亡后的事情。
凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。
但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。
后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。
至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。
《且介亭杂文末编．半夏小集》 凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”〔散胙（zuo）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。
胙，古代祭祀时所供的肉这一件事了。
《热风．即小见大》 牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。
《两地书．二二》 群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。
北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。
而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。
对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救…… 《坟．娜拉走后怎样》 我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）…… 《两地书．八》 假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。
真不知是“何所闻而来，何所见而去”〔何所闻而来，何所见而去〕语见《世说新语．简傲》，是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。
《花边文学．一思而行》 我们中国现在（现在!不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。
只要有，无论谁的都有人看…… 《三闲集．铲共大观》 人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。
且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。
《集外集．文艺与政治的歧途》 ……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。
接着便将被人们忘却。
久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。
《而已集．黄花节的杂感》 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
《华盖集续编．记念刘和珍君》 对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。
这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。
《而已集．略论中国人的脸》 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著，是在改变他们的精神…… 《呐喊．自序》 关于奴隶与奴才 ……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。
虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。
这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。
可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。
老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。
聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。
大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边——是那些一同在爬的人。
他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。
然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。
于是爬之外，又发明了撞。
这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。
一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。
这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。
撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。
撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。
那又算得什么呢，——他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。
…… 爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。
所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。
这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。
《准风月谈．爬和撞》 初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。
这就是因为能够习惯的缘故。
由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。
无论什么，都会惯起来的。
《集外集拾遗．上海所感》 在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，涵义还依旧。
这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。
《华盖集．咬文嚼字（二）》 奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。
譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。
进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。
一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。
倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。
《且介亭杂文．隔膜》 用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。
” 《且介亭杂文末编．半夏小集》 自家相杀和为异族所杀当然有些不同。
譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。
但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。
《华盖集．忽然想到（十一）》 然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。
如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
《南腔北调集．漫与》 专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
孙皓〔孙皓（242—283）〕三国时吴国的最后一个皇帝。
据史书记载，他在位时骄横暴戾，降晋后却甘受戏弄是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗〔宋徽宗（1082—1135）〕即赵佶，北宋皇帝。
在位时横暴凶残，骄奢淫逸；为金兵所俘后，虽备受侮辱，仍不断向“金主”称臣在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。
做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。
《南腔北调集．谚语》 奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
《二心集．上海文艺之一瞥》 就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。
《准风月谈．我谈“堕民”》 ……倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了
《华盖集续编．学界的三魂》 国民性批判 中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。
而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。
所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。
——这实在是关于国民性底问题。
《中国小说的历史的变迁》 然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。
……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。
这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。
因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。
《坟．论睁了眼看》 我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。
……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。
《坟．再论雷峰塔的倒掉》 “你自以为是‘人’，我却以为非也。
我是畜类，现在我就叫你爹爹。
你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。
” 《华盖集．论辩的魂灵》 可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。
这样下去，一定要完结的。
我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊! 《华盖集．忽然想到（七）》 ……这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。
如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。
野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。
人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。
倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的： 人＋家畜性＝某一种人 《而已集．略论中国人的脸》 中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。
《译文序跋集．〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记》 暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。
…… 暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。
《热风．随感录六十五暴君的臣民》 爱国之士又说，中国人是爱和平的。
但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗
或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。
我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。
《华盖集．补白》 中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。
在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。
我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。
《译文序跋集．〈一个青年的梦〉译者序》 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
……西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。
任他们斗争着，自己不与斗，只是看。
军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。
然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争…… …… 然而人民一任他们玩把戏，只是看。
《伪自由书．观斗》 中国人向来有点自大。
——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。
这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。
……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。
所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气!多幸运! “合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；——至于对别国文明宣战，却尚在其次。
他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。
他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。
……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸! 《热风．随感录三十八》 中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。
所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。
既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。
以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。
如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。
对于“锲而不舍”的人们也一样。
…… 所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
《华盖集．这个与那个》 无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。
我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。
外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。
…… 凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。
凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。
但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。
人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。
…… 这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。
我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。
我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。
这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。
《坟．再论雷峰塔的倒掉》 （张献忠）开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。
后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了…… ……自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。
我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么
所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。
《准风月谈．晨凉漫记》 出处： & 西祠胡同
罗曼·罗兰有句名言：“如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
”这句名言告诉我们（ ）①真理具有客观性
关于生命的名言 生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔</P>
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘</P>
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生</P>
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰</P>
我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔</P>
内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡</P>
如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡</P>
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克</P>
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文</P>
珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语</P>
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨</P>
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语</P>
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特</P>
－－ 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延