此日春气和，万木具含秀。
《礼记》中说，孟春之月，盛德在木。
阳光明媚，惠风和畅，草木萌动，孟春，正是植树造林的好时节。
十年树木，百年树人。春日里种下的每一树，都承载着对美好未来的许多期望和憧憬。
夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。
春天种树的习俗由来已久，在古诗词里就可见一斑，而且，那种下的树总是寄托了诗人无限的情思。
01
长养待春晖，他年尽百围。
疏行容远岫，密意护柴扉。
众鸟欣所托，暮鸦寒未归。
枌榆故乡物，相见更依依。——清 蒋春霖《种树》
赏析：趁着日暖风和的好天气，诗人在门前种下了一片来自故乡的白榆树，稀栽是为了视野开阔，能看得见远山，密植是为了遮挡门户。
别看它们现在又矮又小，用不了几个春天，就会长成枝繁叶茂的大树，那时它们就会是鸟儿栖息的乐园。
久别的人盼重逢，对于长期漂泊在外的游子来说，看到白榆树就像看到家乡的亲人一样的亲切。
种下一片白榆树，就种下一份遥远的思念，长长久久，岁岁年年，那是游子对故乡特有的情结。
诗人简介：蒋春霖字鹿潭，晚清词人，曾官至两淮盐大使，与纳兰性德祥鸿祚并称清代三大词人，有《水云楼烬余稿》传世。
02
十年生计在，此意与谁论。
取次青垂槛，方将绿映门。
无心藤倚树，转盼叶归根。
留得庭前柏，清阴付子孙。——清.成鹫《山居杂咏 其二 种树》
赏析：春天，在门前种下常年苍翠的柏树，它们生长缓慢，几年时间才长到门楣一样高，也许要用十年的时间才会浓荫蔽日，长大成才。
不喜欢那些没有风骨的藤蔓援树而生，只盼望在外的游子能够落叶归根，因为诗人已经在门前为他们种下一片绿荫。
昙花一现固然令人惊艳，松柏长青却更能见证风骨，虽然这个过程有些漫长，也许还会有痛。
诗人简介：成鹫，字迹删，号东樵山人，人誉诗僧第一人，有《鼎湖山志》等作品传世。
03
植梓五十本，移松八百栽。
山灵借好雨，似为道人来。
青意争郁勃，细声亦吹洒。
松如稚子长，梓长未盈把。
吾衰讵能待，将以荫来者。——元.张雨《种树》
赏析：仲春时节，在庭前屋后种下五十棵可供观赏的梓树，等它们长大开花的时候，这里就成了芬芳四溢的大花园。
在山里栽了八百棵能够随遇而安的松树，它们不惧严寒酷暑，即便是荒山野岭也能向阳而生。
真是一个山清水秀的好地方，好像知道诗人这天要种树似的，山中竟然下起了雨。
烟雨蒙蒙，山中一片青绿，充满了无限的生机和活力。小松树像小孩子一样高，梓树瘦小还未盈把。
十年树木，百年树人，凡是成长都需要时间，种树的诗人已经年老体衰了，可能见不到小树长大了。
但是，前人栽树，后人乘凉，只要它们能够荫庇后人，造福子孙，又有什么可遗憾的呢。
诗人简介：张雨，道名嗣真，道号贞居子，元代文学家，从师虞集，博学多才，诗书画俱佳。
春回大地，万象更新，草木荣发，一切都充满着无限的生机和活力。
山上多种松，溪涧多种兰。
春种，夏长，秋收，冬藏。这个时节，无论是种松还是栽兰，都会收获一份傲骨和一缕幽香。
根繁生意多，干润理宜茂。
人间草木深。最能抚慰人心的，还是那生生不息的凡尘草木，因为它们最接地气，是生生不得人间烟火。