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德意志意识形态经典名言

马克思 有关学习的 名言

1 每个时代、社会都需要自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。

2 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

3 一切节约,归根到底都是时间的节约。

4 要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。

5 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢,父母之心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的火焰照耀温暖着凝集在我们心灵深处的意向。

6 历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。

经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是幸福的。

7 一种美好的心情,比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。

8 时间就是能力等待发展的地盘。

9 时间是人类发展的空间。

10 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

11 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人的自由。

(和)12 ……物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这一总和种抽象出来的。

()13 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

14 最蹩脚的建筑是从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。

15 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

16 人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。

17 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

18 青春的光辉,理想的钥匙,,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗

只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

19 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

20 科学绝不是一种自私自利的享受。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

什么是文化?

前事不忘,后世之师。

欲灭其国,必去其史

以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。

灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。

龚自珍历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫历史就在每一个人的生活中 ~[英]莎士比亚历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 ~[英] 史蒂芬·斯宾得历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫究天人之际,通古今之变,成一家之言。

——司马迁史者,所以明夫治天下之道也。

——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之史“为民族之精神,而人群之龟鉴也。

代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虚,均于是乎此”。

“国可灭,而史不可灭”。

“台湾300年来之史,将无以昭示后人,又岂非今日我辈之罪乎”----连横(国民党前主席连战之祖父)《台湾通史》自序(1908年开始经过十年写成)读史可以明智。

——弗兰西斯•培根我们只知道一门惟一的科学——历史学。

——马克思《德意志意识形态》我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。

——恩格斯人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。

——恩格斯 人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。

——恩格斯忘记历史就意味着背叛。

——列宁据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。

本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。

——列宁一切历史都是当代史。

——克罗齐历史应是人类的教师。

——赫尔巴特一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。

——西塞罗拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。

……丧失往昔的人是不幸的。

世人应当认识和尊重过去,以便建设符合情理的未来。

——雅克•勒高夫(法) 不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。

——桑塔亚历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。

——马克•布洛赫历史是彷徨者的向导。

——阿克顿(英)一方面,历史指的是事件,即人类事件的过程;另一方面,它又是指历史的事实报道,即历史学家所从事的探究和做的记事。

——路易斯•奥•明克(英国)历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。

——雷蒙•阿隆(法国历史哲学家)

急找一些评价历史对个人的重要性的名言名句!!!!!!

前事不忘,后世之师。

欲灭其国,必史

以人为鉴可得失,以史为鉴可以知兴替。

灭国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。

龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 ~[英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 ~[英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言。

——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也。

——曾巩《南齐书序》 史乃述往以为来者师也,经世之大略 --- 王夫之 史“为民族之精神,而人群之龟鉴也。

代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虚,均于是乎此”。

“国可灭,而史不可灭”。

“台湾300年来之史,将无以昭示后人,又岂非今日我辈之罪乎” ----连横(国民党前主席连战之祖父)《台湾通史》自序(1908年开始经过十年写成) 读史可以明智。

——弗兰西斯•培根 我们只知道一门惟一的科学——历史学。

——马克思《德意志意识形态》 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。

——恩格斯 希望能给我最佳,谢了

人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。

——恩格斯 人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。

——恩格斯 忘记历史就意味着背叛。

——列宁 据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。

本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。

——列宁 一切历史都是当代史。

——克罗齐 历史应是人类的教师。

——赫尔巴特 一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。

——西塞罗 拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。

……丧失往昔的人是不幸的。

世人应当认识和尊重过去,以便建设符合情理的未来。

——雅克•勒高夫(法) 不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。

——桑塔亚 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。

——马克•布洛赫 历史是彷徨者的向导。

——阿克顿(英) 一方面,历史指的是事件,即人类事件的过程;另一方面,它又是指历史的事实报道,即历史学家所从事的探究和做的记事。

——路易斯•奥•明克(英国) 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。

——雷蒙•阿隆(法国历史哲学家)

共产党宣言

一、引 言 记得很早的时候,接触到主义理论,就知道有这样的一篇伟大的经典——。

一直来都非常清楚地记得别人引用那几句话“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”、“全世界无产者,联合起来

”等等。

随着年纪的增大,思想积极性的提高,在向党组织靠拢的过程中,也不断的去了解这篇伟大的经典,而真正静下心来去阅读她,理解她是在这个国庆节,一方面是老师布置的作业,另一方面是自己确实也想好好的读下她。

于是,一边听着,一边读。

二、关于 《共产党宣言》是K.和F.为起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,主义诞生的重要标志。

《共产党宣言》的诞生大致经历以下的过程: 1847 年11月,马克思和受第二次代表大会委托起草一个周详的理论和实践的纲领,马克思 、相互讨论,取得一致认识,并研究了宣言的整个内容和结构,由马克思执笔写成。

因此,严格来说,马克思在其中的工作最大。

1848年2月,在伦敦第一次以单行本问世。

最初用德文出版,后来又用德文在德国、英国和美国至少翻印过十二次。

第一个英译本是由艾琳•麦克法林女士翻译的,于1850年在伦敦杂志上发表,后来在1871年至少又有三种不同的英译本在美国出版。

法译本于1848年六月起义前不久第一次在巴黎印行,最近又在纽约上登载;现在又有人在准备新译本。

波兰文译本在德国本初版问世后不久就在伦敦出现。

俄译本是于六十年代在日内瓦出版的。

丹麦文译本也是在原书问世后不久就出版了。

1872年由即将解散的()发行的德文版,连同两位作者的序言,成为其后各种译本包括中译本的基础。

马克思和恩格斯为1882年俄文版所写的序言,以及马克思死后恩格斯为1888年英文版、1890年德文版、1892年波兰文版、1893年意大利文版等所写的序言,又连同1872的版本在内成为现在《共产党宣言》。

从内容结构上看,《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论 ,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

提出了基本原理是:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。

从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

从《共产党宣言》的创作的哲学指导思维来看,马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终,通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

另外,《共产党宣言》还公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。

她认为无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。

在最后,《共产党宣言》庄严宣告:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

”并发出国际主义的战斗号召 :“全世界无产者,联合起来

” 三、感想与反思 以上是通过阅读《共产党宣言》得到一些观点,毫无疑问,《共产党宣言》是伟大的,不仅仅是她作为一个政党政治纲领的伟大,而且《共产党宣言》在其他很多方面也是十分伟大的,例如,其文学方面,韵律之美很非常易见,如从开头“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊”到结尾“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧……”通篇气势磅礴,有如大江澎湃,一泻千里。

文中又多有警句式或诗歌般的文字,诸如资产阶级“把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中”;封建的社会主义,“其中半是挽歌,半是谤文;半是过去的回音,半是未来的恫吓”;无产阶级,“现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来”;以及经后人简化后广为流传的格言“无产阶级如果不能解放全社会(人类)就不能解放自己”等等,语言极其精炼,一气呵成。

当然,这里我们需要的感谢中文翻译为我们翻译了这样好的句子,但是我想,即使不是中文的《共产党宣言》,也应该有这样的优美句子。

然而尽管如此,我们也必须高度理性的去思考《共产党宣言》,结合我们现在的知识,我们也可以为之提出一些疑问

在马克思看来,社会是从低级到高级进化的,其过程也就是阶级斗争的历史,生产力是推动社会进步的根本力量。

仅仅从这个角度来看,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命就是推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的政权,然后大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。

因此,我不禁要问,通过阶级斗争,夺取统治权利和在生产力发展到一定程度社会性质自然的转变是不是平行的

或者相对的

如果生产力与生产关系之间的矛盾简单的表现在两个阶级之间的矛盾,这是不是显得比较轻率

同时,在这样的一个过程,我们是预设一个前提,那就是社会的进化,原始社会一定会随着生产力的发展而进入封建社会,以此类推,一直进入共产主义社会,我们进行所有的论证和思辩都以这个前提存在为基础的。

换句话说,如果这个前提动摇了,那么所有的结论都是不可靠的。

事实上,从经验主义的角度出发,我们现在所有的社会,都未必是从简单到复杂,从低级到高级的演变,历史是不能假设的,我们的社会也不能被实证,因此蕴藏在社会中最根本的规律很难简单地归结到进化,如果从马克思理论观点来源来看,达尔文的生物进化是他的一个重要引证内容,但是生物与社会是不同的两种内容。

希特勒演讲中的经典语句

中文德文对照:1;「我们的斗争只可能有两种结果:要麼敌人踏著我们的尸体过去,要麼我们踏著敌人的尸体过 去 2; 「如果有人说:你做梦吧

我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在 哪里呢

我一直相信德国,你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了 ;我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。

谁是对的

你还是我

我是对的,我一直会是

」 3;「一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。

」 4;「我们应该感到高兴,未来必将完全属於我们

」 5;「德国的明天就指望你们了,德国的青年们

」 6;「我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。

」 7;「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。

」 8;「我来完成未竟的事业。

」 9;「他们得小心了,总有一天我们的忍耐到了尽头,那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴」 10;「我不相信,那些以前在不断嘲笑我们的人,现在,他们还在笑」 11;「你们必须跟著我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身於。

」 12;「弱者忘

」 13;「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。

」 14;「如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。

」 15;「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。

」 16;「我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡

」 17;「只有那些疯狂的大众才是驯服的。

」 18;「民众是盲目和愚蠢的。

」 19;「我通过循循善诱得到了一切。

」 20;「大众就像是个任我为所欲为的女人。

」 21;「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。

」 22;「女人的智力是完全无用的。

」 23;「只有对我来说有用的条约才是有效的。

」 24;「我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。

」 25;「我总想战斗。

」 26;「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。

」 27;「没有人可以夺走我们的荣誉。

为了德国人民,我们必须战斗15—20年」 28;「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。

」 29;「时代呼唤战争而不是和平。

」 30;「政治的最终目的是战争。

」 31;「我们只能用武器来保卫和平。

」 32;「有没有对我来说都一样。

」 33;「年轻人本来就是要牺牲的。

」 34;「只要还有一个德国人活下来,战争就将继续。

」 35;「我们的运动是反议会制的。

」 36;「信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。

」 37;「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。

」 38;「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。

」 39;「民众不思考就是政府的福气。

」 40;「我的意志决定一切。

」 41;「我们将要系统的,毫不留情的消灭敌人,连根带叶。

」 42;「在发动战争和进行战争时,是非问题是无关紧要的,紧要的是胜利

」 43;「如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡

」 44;「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。

要生存、要尊严,就需要有强大的军备。

」 45;「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。

」 46;「历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。

为了要防范这种灾难的发生, 所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。

」 47;「民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动, 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。

」 48;「凡是一种理想寄托的,无论什麼组织,它的伟大,就是在於它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神, 他们攻击其他的组织,并且坚信著人家都是不对的,只有自己才是对的。

如果理想的本身合理, 再加上这种武器,那麼,这种理想,奋斗於世界之上,必定是所向无敌的。

凡把压力加在这种组织上, 那是为促使其内部的实力提高。

」 49;「人类的进步,好像是去永无止境的梯子。

登高必须要从下面拾级而起, 所以人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。

」 50;「战争已经变成一种神秘的科学,令人高深莫测。

但是战争其实是一个极自然的东西,也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。

」 51;「只有今天会服从的人,明天才可以指挥。

」 52;「一个领袖,一种群众,一个国家。

」 53;「士兵不要思想,有领袖替他们思想。

」 54;「时间已经来到,所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人,至少要让他们停止角色一千年。

」 55;「不能用和平取得的东西,就用拳头来取。

」 56;「我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。

」 57;「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。

」 58;「人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。

」 59;「人类在斗争中变得强大,不论他达到了什麼目标,都是由於他的创造力加上他的残忍。

」 60;「人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓於流血之中,领袖是首要的、决定性的。

」 61;「在上帝和世界面前,总是强者有权利贯彻他的意志。

」 62;「强者必须统治弱者,只有天生的弱者才会认为这是残酷的。

」 63;「怜悯是一种原罪。

怜悯弱者是违背自然的事。

」 64;「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。

如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。

违背这个基本规律的国家也将衰亡。

」 65;「民众爱严峻的统治者,甚於爱乞怜的人。

」 66;「多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。

」 67;「要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。

唯一的方法,便在夺取政权。

」 68;「强者的独裁便成为最强者。

」 1; Unser Kampf kann nur zwei Ergebnisse: Entweder wir folgen dem Körper des Feindes der Vergangenheit, oder folgen wir dem Feind den Körper in den letzten 2, Wenn jemand sagte: Sie träumen! Ich kann nur antworten, sagte er: Du Narr, wenn ich mich nicht ein Träumer, würden wir heute Wrong? Ich habe immer daran geglaubt, dass Deutschland, Sie sagen, ich bin ein Traum Personen; Ich war davon überzeugt, dass der Aufstieg des Imperiums, Sie haben gesagt, dass ich ein Narr, ich habe immer daran geglaubt, dass ich konnte, um sich das Recht vor, Sie sagen, dass ich verrückt bin, bin ich davon überzeugt, dass es am Ende der Armut, die Sie sagte, es sei Utopie. Wer hat Recht? Sie hatten mich? ! Ich hatte Recht, ich habe immer werden! 3, eine Nation Turbulenzen erlebt, wir, zu Gunsten des Vermögens. 4; Wir sollten froh sein, in Zukunft voll und ganz zu uns gehören! 5; in Deutschland sehen Sie morgen, Deutschland und den jungen Menschen! 6; Wir müssen eine steife Oberlippe und alles zu tun, eine Sache, sonst werden wir nichts. 7, jede Generation sollten über eine mindestens gegangen durch die Taufe von einem Krieg. 8; Ich habe, um die unerledigten von Jesus Christus. 9; Sie müssen vorsichtig sein, eines Tages unsere Geduld zu Ende, dann werden wir diese schamlose Hou Juden und Silencing Forever! 10; Ich glaube nicht, dass diejenigen, die weiterhin lächerlich vor uns, und jetzt sind sie immer noch lachen! 11; Sie müssen meinen feierlichen Eid: wir brauchen, ist Frieden, die wir brauchen, ist für unsere Sache. 12; Gebrechlichkeit vergessen! 13; Wenn die deutsche Nation ist nicht stark genug, um sich blutig zu verteidigen ihre eigene Existenz, dann sollte sie verloren. 14; Wenn mein Volk in diesem Versuch nicht, werde ich nicht weinen, ist, dass sie einen solchen Abschluss gebracht. 15; außergewöhnliche Idee ist nicht凡夫俗子Koexistenz. 16; Wir haben es sich zum Ziel gesetzt, und werden hart arbeiten, bis der Tod! 17, Nur die Öffentlichkeit ist verrückt zähmen. 18; Die Leute sind blind und dumm. 19; Ich habe durch die Beratung von allen. 20; der Öffentlichkeit als Frau, die ich machen kann, was sie wollen. 21, Frauen-Bildung unerschütterlichen Ziel ist, die Kinder erziehen. 22; Frauen Intelligenz ist völlig nutzlos. 23; Es ist für mich nur dann sinnvoll, um wirksam zu sein den Vertrag. 24; Wir sind immer und wird auch weiterhin das Risiko von allen Dingen. 25; Ich will immer in die Schlacht. 26; , was der Feind es keinen besseren Ort als das Grab. 27; Niemand kann unsere Ehre. Um das deutsche Volk, wir müssen kämpfen 15-20 Jahre 28; Ich würde eher die 50-Jährigen eher als 55 oder 60-jährigen Krieg. 29; Die Zeiten, Aufforderung zur Einreichung von Krieg als Frieden. 30; , das ultimative Ziel der politischen Krieg. 31; Wir können nur mit Waffen zu verteidigen den Frieden. 32; Es gibt keine Weltkriege sind die gleichen für mich. 33, Junge Menschen haben zu opfern. 34; Solange es eine deutsche lebendig, der Krieg wird fortgesetzt. 35; Unsere Bewegung ist anti-parlamentarische. 36; schütteln den Glauben noch schwieriger als Wissen, Liebe, als sie zu respektieren schwieriger für den Wandel; Hass mehr als dauerhafte Abneigung. 37; die weltweit stärkste treibende Kraft für den Wandel eher als die der wissenschaftlichen Kenntnisse über die Herrschaft der Massen, aber angesichts der Macht der Massen zu Fanatismus, und manchmal sogar auf den Weg der öffentlichen Hysterie. 38; großen Lügner, sondern auch ein großer Zauberer. 39; Die Leute denken nicht, dass die Regierung seinen Segen. 40; Ich werde alles entscheiden. 41; Wir werden systematisch und gnadenlos den Feind zu vernichten und mit root-Blätter. 42; in einem Krieg und die Durchführung von Krieg, einem Nicht-Thema ist unerheblich, wichtig war der Sieg! 43; Wenn sie das Land verraten, dann nur der Tod wartet auf sie! 44; die nationale Sicherheit kann nicht fixiert auf jemand anderes Geschenk, die Geschichte ist immer das Messer auf dem Weg in die Zukunft, die Welt ist das Gesetz des Dschungels Welt. Um zu überleben und Würde, auf die Notwendigkeit, starke Arme. 45; zu erobern, Ausbeutung, Plünderungen und sogar die Beseitigung der minderwertigen Völker, es ist mein unshirkable Aufgaben und Privilegien. 46; Die Geschichte vom Aufstieg und Fall eines großen Landes ist zur Gänze auf der Rasse, Misch-und der Zerstörung, die durch das Blut rein. Um zu verhindern, dass das Auftreten solcher Katastrophen, des Landes werden muss, um die Pflicht, Vorsorgemaßnahmen zu ergreifen. 47; ein Staat, ist nicht Nationalismus Ausdauer dünnen Föderation济事können nur die Steely wird entschlossen eigene Kampagne, um den alle anderen Sport-und den Zugang zu den Sieg. 48; eine ideale Nahrung, egal, was Organisation, und ihre großen, das heißt, wegen seiner religiösen Fanatismus und der hartnäckige Geist, die nicht toleriert werden, greifen sie andere Organisationen, und glaube fest daran, dass die Menschen falsch sind, nur ihre eigenen korrekt ist. Wenn die ideale selbst vernünftig, und mit solchen Waffen, diese Ideale und Kampf in der Welt, muss die unbesiegbar. Wenn der Druck in dieser Organisation, das ist der Zweck der Förderung ihrer innere Kraft erhöht. 49; den Fortschritt der Menschheit, und er schien nicht enden Leiter. Denggao muss lächelnd von unten zu steigen, so arischen Menschen müssen den Weg der tatsächlichen uns, und dieser Weg ist nicht in der heutigen Zeit von der Traum vom Frieden der Straße. 50; Krieg hat zu einer geheimnisvollen Wissenschaft, es ist völlig undurchschaubar. Aber der Krieg ist eine ganz natürliche Sache, sondern auch das tägliche Leben der notwendigen Dinge ..... Krieg ist das Leben. 51; Nur diejenigen, die gehorchen, heute, morgen können wir Befehl. 52; ein Führer, ein Volk in einem Land. 53; Denken nicht von den Soldaten, gibt es Führer für ihre Ideen. 54; Die Zeit ist reif, die ganze Zeit der jüdischen Welt böse Feind, zumindest ließ sie um die Rolle von tausend Jahren. 55; nicht erreicht werden kann durch friedliche Dinge, um mit Fäusten. 56; Ich kam in die Welt nicht, um sie stärker, aber für die Nutzung ihrer Schwächen. 57; Humanität ist Torheit, Feigheit und eine Mischung aus Schlauberger. 58; die Menschheit in die ewige Kampf zu wachsen, in die ewige Zerstörung des Friedens. 59; die Menschheit in den Kampf zu einem starken, egal, was er das Ziel erreicht, den alle wegen seiner Kreativität in Verbindung mit seiner Grausamkeit. 60; während der gesamten Lebensdauer der Menschheit kann nicht losgelöst von drei Punkten: der Kampf haben alle Tugend wohnt im Blut, der Führer ist der wichtigste und entscheidende. 61, vor Gott und die Welt ist immer die starke haben das Recht vor, seinen Willen. 62, die starke Regel müssen die Schwachen, die nur schwach wird natürlich der Meinung, dass dieser ist grausam. 63; Mitgefühl ist eine Art Erbsünde. Barmherzigkeit gegen die schwache natürliche Sache. 64; Die Natur ist mächtig und der schwachen heftigen Kampf zwischen - der starke Regel der schwachen ewigen Sieg. Wenn nicht, die ganze Natur nur zurückgehen. Im Gegensatz zum Grundgesetz dieses Landes werden auch sinken. 65; Die Leute lieben düsteren Herrscher, sondern als Liebe乞怜Menschen. 66; Meistens ist es dumm und feige Verteidigungspolitik, die Sammlung von 100愚夫kann nicht ein weiser Mann, so Yingwu Entscheidung, die nicht von den 100 zu einem Feigling. 67; für die Erreichung der politischen Ziele der Reform-Bewegung, müssen wir nicht nur auf mühsame Überzeugungsarbeit oder Bewährung Behörden Wege zur Erreichung ihrer Ziele. Der einzige Weg an die Macht in. 68; starke Diktatur würde die stärkste.

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