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中医博大精深的名言

一篇100字左右的作文,要有读后感

200字左右就可以了

元宵节到了,家家户户挂、燃烟花、放鞭炮这是为什么呢

我花了九牛二虎之力,才找到了答案。

原来,有一位猎人无意中打死了一只神鸟,天上的玉帝听到了这件事情,大发雷廷,打算在正月十四、十五、十六三天烧掉凡间所有的畜生。

天上有一位善良的仙女,她听到了玉帝的话,马上来到凡间,把这件事告诉了人类,人类听了非常着急。

这时,一位老人说:“我们在这三天家家户户挂满了灯笼,燃放烟花,手拿火把。

”到了这几天玉帝看见人间火光冲天,就以为大火正在熊熊燃烧呢…… 哦,我恍然大悟。

原来这就是元宵节挂灯笼、放烟花的缘由啊

祖国的每一个传统文化里都藏着一个神奇的传说啊

我深深地又一次陶醉在祖国优秀的传统文化里。

明年元宵节,我一定要亲自挂上灯笼,燃放烟花,让我们家团团圆圆,红红火火过上一年又一年。

读后感 元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。

因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。

元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。

东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间(公元58年--75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。

汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。

因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。

日期缩短为五天,一直延续到今天。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。

南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。

开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。

因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵灯节期间,是男女青年与情人相会的时机,所以元宵节又成了中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。

传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

中医的鼻祖是谁

1、针灸之祖——黄帝:姬、公孙,氏:有熊、轩辕。

黄帝是传说中各族的共同。

现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。

此书治疗方法多用针刺,故对针刺的记载和论述亦特别详细,对俞穴和刺阖、刺禁等记录较详。

2、外科之祖——华佗又名敷,字元化,后汉末沛国(今安徽亳州)人。

精内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。

对“肠胃积聚”等病,饮麻沸散,须臾便如醉肠洗涤,缝腹摩膏,施行腹部手术。

3、儿科之祖——钱乙字仲阳,北宋郓州(今山东东平)人。

著《小儿药证直诀》共三卷。

以脏腑病理学说立论,根据其虚实寒热而立法处方,比较系统地作出了辩证证治的范例。

4、法医之祖——宋慈宋朝福建人。

1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得,写成《洗冤集录》,是世界上最早的法医文著。

5、中医“易水学派”鼻祖——张无素张元素,字洁古,金之易州(河北省易县军士村,今水口村)人,中医易水学派创始人,生卒之年无以确切考证而不详。

其所处时代略晚于与其同时期的医家刘完素。

著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等。

其中《医学启源》与《脏腑标本寒热虚实用药式》最能反映其学术观点。

6、中医寒凉派鼻祖——刘完素刘完素(约1110~1200年),字守真,别号守真子,自号通玄处士,金代河间(今河北河间)人。

因长年居于河间(今河北省河间县),故人称“河间先生”或“刘河间”。

刘完素自幼聪慧,耽嗜医书,因母病,三次延医不至,不幸病逝,遂使之立志学医,终成当时名声显赫的医家。

刘完素是中医历史上著名的“金元四大家”之一,中医“寒凉派”的鼻祖。

《海底两万里》读书收获

第一篇看到这书名并不觉得是个有意思的故事,海底两万里能有什么值得去探寻的呢。

看完后才知道是自己的孤陋寡闻。

并不是只有热带雨林,无垠的沙漠,高耸的险峰能让人们产生征服的欲望。

那广袤的海洋更是一个蕴藏数之不尽宝藏的地带。

正因为陆地上有限的空间、能源,使人们不得不把视野扩展到占有地球面积70%以上的海洋里。

现在人们能够从海里捕鱼,采矿等,仅仅是发挥了海洋一点点的功能。

Jules verne用他丰富的想象力为我们展现了如何利用海洋中的能源物质来生活(虽然有一些是缺乏理论支持,且就现在我们所拥有的技术条件无法达到的)。

但正因为有如此多的设想才能使我们世界不断进步与发展,而不是仅局限于小小的陆地上。

未来不是建筑师也不是航海员的我,无法想象如何潜入几千米深的海底,也无法想象在暗波涌动的海底如何建筑象童话海的女儿中美丽的城堡与花园。

未来的几十年将要把医病治人作为职业的我,在中医博大精深的草本中是否可以多加入些海洋中的未知生物呢,兴许现在很多无法治愈的疾病在海洋医学的重大突破下可以得到无法预想的结果。

不过就如马克思哲学所言,任何事物都是有相对的两面性。

工业革命的产生推动了社会的进步,却把我们生活的环境弄得一团糟,什么温室效应海平面不断上升、大自然稀有物种灭绝食物链的破坏,人们也得到了应有的报应。

以后若是将利爪伸向海洋后还会发生什么呢,无法遏制人的欲望也许会把人类推向历史发展最高峰,自然是按照它的规律向前进的,否极泰来的道理是不变的。

万恶的人们,不要过多的要求,适可而止会让我们生存的更长久些呢 第二篇打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。

一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。

让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。

他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。

这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。

他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。

在引人入胜的故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。

儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深层次的思考:此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗

不,它是在启发我们,让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。

先春堂置是哪个朝代的医术

从明朝万历年间的御赐店名、医学偏方到乾隆皇帝亲笔御赐“同春堂”牌匾、光绪年间的营业执照,再到爷爷在新中国建立之初参加工作的奖状和聘书;从不同大小的木杆秤到各种可以入药的象牙和犀牛角工艺品;从家族的家谱到各种中医药保健治疗的书籍……刘辉虽然没有孙悟空的火眼金睛,但给我们的感觉真的是有七十二变

在历史长河的行进中,经历了战火和硝烟的年代,一件件历经岁月沧桑、历史变革的传家宝依旧保留完好展示在世人面前,似乎向我们讲述着那精彩跌宕的传奇故事。

一件件传家宝的展示,就如同孙悟空的功夫一样神奇,一方面让人感受了中医文化的博大精深,更让人意识到传承者的责任担当。

这位传承者,就是刘辉。

一本厚厚的发黄的旧家谱,让人看到了时间光影的印记。

翻着家谱,刘辉向我们讲述着同春堂的起源: 他们祖上第一代行医者是明朝御医刘景章,他本来只是山东沂州的一个农家孩子,从小就很聪明,四岁被送进私塾读书。

十四岁时,他进山打柴结识并营救了一位名为转阳道长的神医,被收为弟子。

转阳道长最擅长外科诊治,刘景章得到了他的真传,并开创了刘家祖上第一个药店 “回春堂”。

进宫做御医之后,刘景章深受万历皇旁的赏识,万历皇旁亲赐了刘家药店一个新名字——“同春堂”,意为“同享春天的艳阳”。

同春堂创始人的故事听起来像神话传说,但却是实实在在。

经过几代人的努力,同春堂的医术在代代相传中赢得越来越广泛的口碑。

同春堂第三代传人刘裕铎,是主持编撰《医宗金鉴》的主修官之一,被清朝雍正皇帝誉为“京城第一好医官”,可见其医术、医德之高。

乾隆皇帝七十大寿时,更是为其亲笔御赐“同春堂”牌匾,这被认为是一个极高的荣誉。

从此,乾隆御笔的“同春堂”牌匾一直被使用下来,今天,无论是北京还是长春的同春堂中医院,每一家同春堂所用的牌匾都是这个,也是同春堂人不忘初心的体现。

作为家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,优秀的家风是融化在一个人血液中的可贵气质,是沉淀在一个人骨髓里的高尚品格,是一个家族最宝贵的精神财富,是每个家族成员更好成长的动力源泉。

在中医世家长大的刘辉,从小就深受优秀家风的影响,在一代代沉淀的中医环境中耳濡目染,小小年纪就熟背汤头歌诀,虽然不懂,但很快乐。

因为每次背会一个歌诀,在山东省中医药委员会任职的父亲刘俊奎总要给他一角钱奖励,他个人就有了对这笔“巨资”奖励的支配权

父亲在十里八乡都是德高望重的老中医,给了他很多不同方式的教诲和影响,引导他走上献身中医事业的道路。

直到今天,刘辉回味起童年,仍觉得到处都是乐趣,留下了太多美好记忆

16岁时,刘辉考取泰山医学院,同时接过了刘氏传承的掌堂大印。

一路传承下来,同春堂到他已经是第七代,他感到肩上的责任之重大。

能够上大学,给了刘辉学习、理解、积累、研究中医药知识的更多时间和更广阔平台。

中医文化的博大精深,让他越钻研越深刻,也更加深刻感受到了努力学习的重要性。

在帮助病人解决疾苦的同时,刘辉奠定了振兴家族中医药文化产业的坚实基础,一个宏大的目标和梦想逐步在他心中植根,那就是一定要把同春堂开回北京去,重铸这个有着数百年历史的老字号中医品牌的辉煌。

2022年,北京举办了一次举世瞩目的奥运会,这一年刘辉刚好38岁,也是他的圆梦之年。

就是在这一年,他在北京创办了同春堂中医院,迎来了一个事业的新起点,也是人生的一个重要里程碑。

深知创业艰难的刘辉,来到京城之后的他不仅更加兢兢业业,而且更加谦虚谨慎,高调做事、低调做人是他一直坚持的原则。

天道酬勤,经过几年的努力,如今的同春堂已经在全国有七家分支机构,北京同春堂中医院更是成为国家中医药管理局传统医药国际交流中心皮肤病科研合作基地,并获得多项荣誉,更赢得患者赞誉。

同春堂,这个古老而崭新的民族医药百年品牌,在国内国际中医药专业舞台上的影响越来越大,已经成为享有盛誉的优秀中医代表

创新发展:坚持不断学习追求至善至美的精湛医术古希腊著名思想家、哲学家苏格拉底有句名言:“智慧意味着自知无知。

”虽然事业已经比较成功,但刘辉并没有骄傲自满,他深知今天的自己更需要学习、提高。

为了提高团队管理效率,他利用节假日参加了不少学习班,并在学习的过程中努力去帮助他人。

在激烈竞争的今天,保持精神焕发的容颜对每个人可以说都是非常重要的,刘辉就用自己精湛的医术为大家提供皮肤美容的妙方,让不少人从此更加朝气蓬勃。

助人者自助,乐己者乐人。

无论在北京大学国家发展研究院EMBA班,还是四川大学经济学博士班,同学们学习之余都想让刘辉帮忙把脉问药,找到一个适合自己的健康秘方。

而一向乐于助人的刘辉从不拒绝,每次都是同学中最有人气的一位,也因此赢得了很好的口碑。

大多人以为青春痘和黑鼻头都是正常的生理现象,过了一定的年龄自然而然就恢复正常了。

其实,这是一个认识误区。

不少爱美的男士、女士在青春年少的时候长过青春痘、黑鼻头,有的青春痘退去依然脸上毛孔粗大,或者留下了坑洼的痘印,就是缺乏科学认知所致。

刘辉打了个比喻说:“皮肤有自己的语言,它的颜色、光泽、质地和弹性,反映的其实是身体内里的状况。

如果把人体比喻为地球,那么皮肤就是土壤。

土壤的好与坏,直接反映了阳光是否充足,灌溉是否合理,地下水循环是否畅通等等。

而在人体上来说,皮肤的好坏,反映了五脏六腑的功能是否正常。

”他一再强调,青春痘和黑鼻头一样是身体内脏不平衡的征兆,需要及早治疗,应该早早治疗。

并且,中医医院皮肤外科依然需要“独门绝技”。

中医药学通过不断发展创新,一些古老治疗方法已融入新鲜血液。

真正优秀者就要在继承中创新发展,在创新中传承经典。

如今,同春堂不仅在皮肤病诊疗享有盛誉,而且研制了嫣芝皇系列护肤化妆品以及各种中医药面膜,帮助更多爱美的朋友在皮肤恢复健康的同时拥有美丽容颜

虽然一直很忙,但刘辉一直都坚持在临床医学的第一线,坚守从医的初心。

只要有空,他都会亲自参与旗下七个医院和医院医师一起会诊,最多的时候,他曾经一天给183个人诊治,可谓是废寝忘食。

并且,他越是节假日越是忙碌。

在今年的五一劳动节当天,当绝大多数人都在和家人团聚的时候,刘辉却在医院诊治了130多名患者,过了一个名副其实的劳动节。

问他为什么一直坚持这么做,他说:“好多外地人慕名而来,是满怀期待远道而来求医问药,越早治疗能带给更多人健康。

”由于不少皮肤病患者大都是多年的慢性病,不仅严重影响身心健康,而且有的病情甚至不堪入目,患者不愿意让外人知晓,常常被遮掩起来、拖延下来,治疗顽症很不容易。

设身处地为患者着想,刘辉一再告诫同春堂中医院的所有专家,皮肤病患者特别需要医生的真诚投入和精心付出,尤其是要帮助患者调整好心态,赢得患者的信任和配合,这样才能有根治效果。

多年来,同春堂中医院的专家也是坚持这么做的,从而赢得了越来越多患者的信赖和赞誉。

在刘辉的领导下,同春堂中医院成立了几大精英治疗团队:银屑病治疗团队,湿疹、皮炎等过敏性疾病治疗团队,白癜风治疗团队,毛囊炎、痤疮治疗团队等,形成了自己的独特优势。

并且,各团队运用经典验方,将传统方剂与现代科技相结合,研制出“内调外养、标本兼治”的治疗顽固性皮肤病的诊疗方案,获国家工商总局注册商标20多个,获国家专利4项。

刘辉常常勉励团队的每一个人,正如同春堂祖训,祖国医学博大精深,源远流长,永远都有疑难杂症,更要知难而进,精益求精。

并且,他也经常告诫自己,作为百年同春堂的掌门人,就应该永求至善,坚持不懈努力,才能成为更好的自己。

医者仁心:行医一生行善一生是同春堂人的座右铭 《大医精诚》中写道:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。

” 2022年9月25日,刘辉正式拜入国医大师唐祖宣教授门下的收徒仪式在北京同春堂中医院举行,唐祖宣教授向刘辉颁发收徒证书并亲题“大医精诚、仁德博爱”的书法作品赠与刘辉。

事实上,这八个字也正是对刘辉的真实、生动写照。

在刘辉的家风家训中,非常重视医德人品;在同春堂医院,医生品行的文化建设更加重要。

他多次诵读《大医精诚》,在皮肤医学治疗领域孜孜不倦追求医术精湛的同时,更重视高尚医德的涵养,一直为人热情谦和,团结尊重同道,不论病人贵贱贫富、老幼美丑、贫富亲疏,都坚持一视同仁,像对待最亲近的人一样对待每一位病人。

“要成为一名合格的医生,首先要成为一个合格的人作为一名医生,如果人品出现了问题,你掌握再多再好的医术都没有用。

”刘辉常常跟身边的同事这么说。

医者仁心,在中华民族的优秀传统文化中,真正优秀的医生,面对病人从不瞻前顾后,考虑自身的利弊得失,爱惜自己的身家性命。

刘辉展示给我们的传家宝,其中有一个是被锯掉一角的犀牛角酒杯。

这个残缺的酒杯,因为和一个13男童的生命联系在一起,让本来无价的传家宝熠熠生辉。

这个故事,发生在同春堂北京中医院创办的2022年。

当时,在四川宜宾观音镇有这样一个13岁的男童病人,他从出生的那一天起就先天患上一种怪病,浑身起泡、溃烂、脱皮。

13年来,孩子的父亲从来没有放弃过治疗,到各个省城大小医院四处求医,但都是无法治疗。

此病已经严重影响到男童的发育,13岁的孩子,却看起来只有五、六岁孩子的模样。

多年求医,孩子家人在遇到刘辉之前已经一贫如洗。

第一次看到病童的时候,这个孩子的全身除了面部以外几乎“体无完肤”,让从医多年的刘辉也感到很震惊,也下决心帮助他解除病痛。

凭着近三十年的丰富临床治疗经验,刘辉参考了许多经典的验方,很快确定用清热、凉血、解毒、排湿的治疗方案,以达到标本兼治。

随后开出了一个独特的药方,包括许多名贵药材,这其中有犀牛角、麝香等,需要的是货真价实的药材。

但是,由于濒危野生动物的保护,这些药材大都早已绝迹了,用替代品又不可能达到预期的疗效。

一个巨大的难题摆在了孩子全家和刘辉面前,一时间不知道如何解决。

猛然间,刘辉想到了父亲留给他的犀牛角酒杯,一件由名贵药材制作的精美工艺品,这个平时视为珍宝的酒杯一直被视为传家宝。

但为了挽救已经身处绝境的孩子,他毅然决定奉献出了这个传家宝。

刘辉珍爱的犀牛角酒杯残缺了,但孩子的病情有了转机。

金钱名利淡如水,医德医道大于天;个人利益抛一旁,患者病情在心间。

这件经典的案例无论在京城还是四川宜宾,都是有口皆碑。

央视《生活》栏目采访了刘辉,他简单地跟观众说,“行医一生,行善一生。

这是我们家从小就铭记的祖训。

”在他的率先垂范下,“行医一生,行善一生”已经成为全体同春堂人的座右铭。

“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然。

”我们的交流中,刘辉一再强调,中国传承的是互帮互助,中医更是。

帮穷苦人看病,不计报酬,这是医生的“人德”。

“言德不言商,重益不重利。

”这是同春堂中医院全体人员的“质地”,也是魂魄所系。

正是在这种信念下,多年来,刘辉和同春堂中医院多次为公益事业捐款捐药,以实际行动践行同春堂“大医精诚·仁德博爱”的企业精神。

思路决定出路,定位决定地位,格局决定结局。

面对未来,刘辉的眼光远远超出了同春堂,而是聚焦整个中医药事业的发展乃至更高远的未来。

他说:“御医传人是光环,也是紧箍咒,中医现在要做的就是传承、教育和培养

当下,我们同春堂要做的就是在医疗上做到深和专,以更精湛的医术服务患者;在产品上,我们以中医为基础,以健康服务为延伸,延伸到千家万户,让文化成为中医振兴的核心;同时,做好文化教育,将中医教材科普化、趣味化、思维化,让更多的患者找得到我们,通过中医助力中华文化更好走出国门。

古人说:‘聚而措之天下之民,谓之事业’。

我们必须世世代代奋斗不止。

路漫漫其修远兮,全体同春堂人将在传承与创新的征途中不断求索,以更精湛的医术及更优质的服务致力于皮肤健康事业,为广大百姓的皮肤健康做出应有的贡献

更重要的是,大医精诚,家国同心,我们深知中医药事业的振兴离不开国家的强盛,同春堂人决心通过振兴中医药文化,让中医药成为文化自信的重要组成部分,成为中华文化走向世界的重要载体,为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的智慧和力量

篆刻一般分为阴文印和阳文印。

北京奥运会会徽“中国印”是什么?

《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。

在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事学发展影响非常深远。

它也被翻译成多种语言,在世界军事实上也具有重要的地位。

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。

是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。

《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不遗孙子”。

它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。

其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。

作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作,比欧洲克劳塞维茨 (Clausewitz)写的《战争论》(On War)还早2300年。

《孙子兵法》有丰富的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利害等。

《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。

这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要地位。

《孙子兵法》谈兵论战,集“韬略”、“诡道”之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有广泛的影响,享有极高的声誉。

该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字,全世界有数千种关于《 孙子兵法》的刊印本。

不少国家的军校把它列为教材。

据报道,1991年海湾战争期间,交战双方都曾研究《孙子兵法》,借鉴其军事思想以指导战争。

《孙子兵法》实为中华千古奇书,自问世以来历来被奉为兵家宝典。

《孙子兵法》也是深深扎根于中国的主流哲学,以自然科学为基础,以“成就人、成就事”为目标的应用科学。

时至今日,更是成为商界必备实战手册,不仅可以启迪人作正向思考,更可以开发人权变创新的智慧。

《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,共分十三篇,虽然只有五千余言,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。

提起《孙子兵法》,相信大多数人都不陌生,甚至有人还可以背诵其中的名言警句。

这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字,却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。

孙子兵法》中许多矛盾概念如奇正、虚实、动静、主客等,丰富了古代的哲学范畴,为历代哲学家所重视和阐发。

同时,《孙子兵法》舍事言理的思维模式,也与诸子(《老子》例外)说理广征博引典故和史实有异,体现了很高的形而上逻辑思辨特色。

《孙子兵法》对古代商业经营活动也是有一定的影响的。

《史记·货殖列传》记载:白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与 故曰:'吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙、吴用兵,商鞅行法是也';所谓人弃我取,人取我与,实际上就是《孙子兵法》致人而不致于人、避实而击虚原则的商业衍化。

只是由于历史上统治者推行崇本抑末政策,《孙子兵法》在商战中的运用当时才没有普及开来。

在中医学领域,《孙子兵法》的影响同样可以见到。

清初名医徐大椿在其所著《医学源流论·用药如用兵论》中说:兵之设也以主除暴,不得已而后兴;药之设也以攻疾,亦不得已而后用,其道同也。

他列举了很多实例,说明医疗上如何运用孙武知彼知己和兵因敌而制胜等原则,并最后总结说:孙武子十三篇,治病之法尽之矣。

《孙子兵法》文采斐然,对后世文学语言艺术的影响亦极为深远。

刘勰赞誉它辞如珠玉《文心雕龙·程器》。

宋代郑厚在《艺圃折衷》中认为孙子十三篇,不惟武人之根本,文士亦当尽心焉。

其词约而缛,易而深,畅而可用。

《论语》、《易》、《大传》之流,孟、荀、扬著书皆不及也。

这种文学成就对后人行文的影响,同样为人们所重视。

宋代严羽《沧浪诗话》指出:少陵诗法如孙武。

清代林纾在《春觉斋论文·也字用法》中亦通过对也字用法的剖析,阐述了十三篇句法用词对后世文章章法的影响:《始古录》谓欧阳修《醉翁亭记》用'也'字,东坡《酒经》用'也'字,王荆公《度支郎中萧公墓铭》皆用'也'字,不知谁相师法,然皆出《孙武子》十三篇中。

请问取名罗宏博名字好吗

(男) 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 罗 罗 8 19 20 火 罒 luó 宏 宏 7 7 7 水 宀 hóng 博 博 12 12 12 水 十 bó 名字打分: 名字罗宏博评分:文化印象93 分。

五格数理76 分。

用字的意义: 宏:宏字的主要含义是表示广大和广博。

如《周礼•考工记》:“其声大而宏。

”陆机《吊魏武帝文》:“丕大德以宏覆,援日月而齐晖。

”上述两个宏字,一指声音巨大,一指功德广博,分别代表了宏字的两种基本含义。

(此字在人名库中共出现约:786,990次) 《说文解字》释云:屋深响也。

从宀厷声。

博:博字的本义是大、广、通,引申为博大、众多、丰富。

(此字在人名库中共出现约:404,960次) 《说文解字》释云:大通也。

从十从尃。

尃,布也。

美名总评: 宏此字能较好的与您的姓氏搭配。

博博系男子名常用字。

能较好的与起名用字宏搭配。

字义宏表示深远、光大、博大;博表示博洽、博识、博闻,意义优美。

音律罗、宏、博的读音是luó、hóng、bó,声调为阳平、阳平、阳平。

字型罗为上下结构,姓名学笔画20画;宏为上下结构,姓名学笔画7画;博为左右结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为20-7-12,五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为:“大学言致知格物宏儒当博古通今”。

成语宏儒硕学 博览五车扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名: 宏材大略 博大精深(解释)宏图大志 博学多才(解释)宏才大略 博古通今(解释)宏儒硕学 博览五车(解释)大展宏图 博览群书(解释)恢宏大度 博洽多闻(解释)趣味解释: 大学言致知格物宏儒当博古通今宏伟的万国建筑博览群有如此宏大博爱的胸襟宏伟博爱宽宏和博爱 宏伟的艺术博物馆有比爱自己还要宽宏的博爱宏扬中华博大精深的中医文化感到宏大广博宏硕 • 博达名言名句: 煌煌太宗业,树立甚宏达。

-杜甫《北征》 吾母高风,首推博爱。

-毛泽东《四言诗·祭母文》 博观而约取,厚积而薄发。

-宋·苏轼 夸父诞宏志,乃与日竞志。

-陶渊明《读《山海经》 其九》 名人用字: 袁宏道:(1568—1610),明代文学家。

字中郎,号石公。

与兄宗道、弟中道,并称“三袁”,为公安派创始者,文学成就居三袁中之首。

其思想受李贽影响较深,重视小说戏曲和民歌在文学中地位。

诗文不满前后七子摹拟复古... >>详细吴宏鑫:控制理论与控制工程专家。

2003你当选为中国科学院院士。

陈蕴博:1999年当选为中国工程院院士。

曾荣获国家科技进步奖和发明奖(2—3等)四项次。

李光博:(1922—1996),昆虫学专家。

天津市武清人。

昆虫迁飞研究创始人之一。

1995年当选为中国工程院院士。

结构解析 外格 13(阳火) 1罗 20宏 7博 12天格 21(阳木)人格 27(阳金)地格 19(阳水)总格 39 (阳水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格21解析 明月光照,独立权威数。

地格19解析 反应机敏,先声夺人数。

人格27解析 足智多谋,先苦后甜数。

外格13解析 智略超群的博学多才数。

总格39解析 富贵荣华的变化无穷数。

三才解析(天人地) 成功运虽不佳,但只要注意心平气和,多加励炼,则成功的机会倍增。

基础运解析(人地) 不遇苦而自苦,注意心胸开阔,趋吉避凶。

成功运解析(人天) 虽然困难,努力奋斗也可成功,但一般身心劳累,易遇不平。

人际关系(人外) 有进取心,但性刚固;有侠义之气,但有自大之嫌。

若有远大眼光,有修养可望成功。

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