要一个音乐会开场白
具体是这样的：尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好
迎着初升的朝阳，我们在这里隆重集会，整齐的队列展示我们良好的风貌，青春的面容彰显我们不变的誓言，心怀对伟大祖国的美好祝愿，奏响为共和国贡献青春的恢宏乐章。
在这样一个激动人心的清晨，我们隆重举行升旗仪式......在这静谧而清新的早晨，我们站在旗杆下，举行庄严的升旗仪式。
面对着鲜艳的五星红旗，我们心潮起伏，热血沸腾。
曾记得，百多年来，中华民族受侵略遭凌辱的历史，曾记得，中华儿女前仆后继，英勇斗争的峥嵘岁月，曾记得，五星红旗在天安门广场升起的第一天,我们深深懂得，今天的幸福生活来之不易，深深懂得，没有共产党就没有新中国。
啊，国旗，您是祖国的象征，人民的骄傲
您是用烈士的鲜血染成
啊，国旗，您是革命的旗帜，胜利的旗帜，人民的旗帜
啊，国旗，为了人民共和国灿烂的明天,为了维护祖国神圣不可侵犯的尊严，我们一定努力学习，奋发向上
担任本周升旗任务的班级是我们八年级2班，我是主持人姚远升旗手：***护旗手：***现在我宣布：升旗仪式现在开始
第一项：出旗，奏出旗曲第二项：升国旗，唱国歌，全体师生行注目礼。
领唱：.........，指挥：***第三项：国旗下演讲，演讲人：***升旗仪式到此结束，祝老师们________________________________祝同学们______________________________________________________担任下周升旗任务的班级是...........，请做好准备。
请老师现行，各班按顺序带回。
醉翁亭记重点字词翻译
环：环绕。
皆：副词，都。
蔚然：茂盛的样子。
山：名词状语，山上。
潺潺：流水声。
酿泉：泉水名。
回：回环，曲折环绕。
翼：像鸟张开翅膀一样。
临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的意思。
名：命名。
守：官名。
号：取别号。
曰：叫做。
年又最高：年纪最大。
意：里指意趣、情趣。
“醉翁之意不酒”，后来用以比喻别有用心。
乎：介词。
若夫：用在段的开头，用来表示提出另事。
而：就，表顺承的连词。
霏：雾气。
开：散。
归：回，里指散开的云又回聚到山来。
暝：昏暗。
晦：阴暗。
芳：香花。
发：开放。
佳木：好的树木。
秀：开花，这里指滋长的意思。
繁阴：浓阴。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
伛偻：驼背，老则背微驼，故“伛偻”指老人。
提携：被搀领着走，指小孩。
临：靠近，这里是“……旁”的意思。
渔：捕鱼。
酿：酿造，利用发酵作用制造酒。
洌(冽)：清澈貌。
山肴：指山猎获的野味。
肴，指做熟的鱼肉。
蔌：菜蔬。
杂然：交错的样子。
陈：摆开射：这里指宴饮时的种游戏，即以箭投壶中，以能否投决胜负，叫做投壶。
弈：下棋。
这里用做动词，下围棋。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
觥：酒杯。
筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。
颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。
翳：遮盖。
鸣声上下：意思是鸟到处叫。
上下，指高处和低处的树林。
乐其乐：以游人的快乐为快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
谓：为，是。
庐陵：庐陵郡，就是吉洲。
现在江西省吉安市。
有什么赞美秋天主持词
一、整体把握课文开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，寓说明于描写之中，如同展现一幅四季风光画卷，既引人入胜又使人联想，激发了读者的阅读兴趣。
大自然的物候现象，如草木荣枯、候鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”。
题目标作“大自然的语言”，其实是“物候现象”的形象化的说法。
（一）思路清晰，层次分明。
本文可分为四个部分：第一部分（第1～3段）引出什么叫物候和物候学。
第二部分（第4～5段）说明物候观测对农业的重要性。
第三部分（第6～10段）说明决定物候现象来临的因素。
第四部分（第11～12段）说明研究物候学的意义。
这四部分的内容有着密切的内在联系，而且材料之间是按照逻辑顺序来安排的。
第一部分说明物候学研究的对象，先从一年四季物候的变化谈起，用短短百十来字，描写了春夏秋冬四季更迭的情况，既生动形象，又高度概括，使读者对物候学有了直观的认识。
接着，作者再以具体现象作例子，用“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”这样富有诗意的语言，告诉读者，这些都是“大自然的语言”。
在此基础上，作者从古代到近代，从起源到发展，自然地引出什么是物候、什么是物候学等问题。
这就是由表及里的说明方法。
第二部分，话题转到农业上，以具体事例说明物候学对农业生产的重要性。
这部分也与文章结尾形成了照应。
文章第三部分接着谈决定物候现象来临的四个因素：纬度、经度、高下差异和古今差异。
这是文章的主体部分。
四个因素的影响程度大小不等，由大到小，依次排列，有条有理。
纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种条理。
对四个因素的解说由一个设问句引出，接下来用“首先”“第二”“第三”“此外”等连接词，使这一部分层次清楚。
值得注意的是，每讲一个问题，都举有实例，这样文章就有说服力，也容易让人明白。
文章最后一部分，说明物候学对于农业生产的重要意义。
“首先”“对于”“还可以利用”“也可以利用”四层意思，有轻有重，突出了物候学在四个方面对于农业的重要意义。
最后，再次突出“大自然的语言”，与课文第一部分照应。
全文条理分明，介绍的物候学知识通俗易懂，给人以深刻的印象。
（二）说明语言准确、生动、典雅。
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。
“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。
“次第”用得非常典雅。
燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。
变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。
此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。
“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。
最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。
总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。
第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。
这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。
如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。
在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。
在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。
”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。
这叫逆温层。
”二、问题研究1．决定物候现象来临的四个因素的是怎样安排的
这样安排有什么好处
作者把决定物候现象的四个因素按照影响程度，由大到小，依次排列，纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。
另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高下差异，这三者都是空间因素，最后一个则是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。
这样安排使文章条理清晰。
2．举例的多少要按需要而定，可以举一个，也可以举两个甚至更多些。
本文在多数情况下只举一个例子，为什么在说明经度差异对物候的影响时却举两个例子
举例的多少，要看需要，可以举一个，也可以举两个甚至好几个。
本文在多数情况下只举一个例子，在说明经度差异对物候的影响时举了两个例子，这是因为近海地区的气温，一般人笼统的以为比内地暖和，事实上近海地区春天比内陆反而寒冷，这是读者比较陌生的现象，只举一个例子，读者还会以为有偶然性，举两个，读者就确信无疑了。
练习说明一、阅读课文，用一两句话回答下列问题。
1．什么叫物候和物候学
2．物候观测对农业有什么重要意义
3．决定物候现象来临的因素有哪些
4．研究物候学有什么意义
本题目的是引导学生从课文中提取信息，训练概括能力。
1．草木荣枯、候鸟去来等自然现象，古代劳动人民称它为物候；利用物候来研究农业生产的科学，就是物候学。
2．物候反映气候条件对生物的影响，比较简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。
3．纬度、经度、高下的差异和古今的差异。
4．预报农时，安排播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期；引种植物到气候条件相同的地区；避免或减轻害虫的侵害；便利山区的农业发展。
二、理解句子的意思，回答下列问题。
本题目的是揣摩本文两个重要句子的含义。
1．立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。
（“次第”是什么意思
请用它造一个句子。
）次第，一个接一个。
造句略。
2．杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。
布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。
”（这三个例子说明什么道理
）说明一些普通的自然现象，在农业生产那里，起着预报农时的作用。
三、从下边两题中选做一题。
1．采集几则农谚，说说它们包含的物候知识。
2．联系课文中的物候知识，谈谈你对下面这首诗的理解，你有过与诗人类似的观察和体验吗
说给大家听听。
白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
设题意图是让学生扩展运用所学到的物候学知识。
1．农谚“清明前，开秧田”讲的是根据节气来确定“开秧田”的时间；“柳毛开花，点豆种瓜”根据物候现象来安排“点豆种瓜”的时间；“馒头云，天气晴”根据云彩的形状预测天气状况。
2．课文中说“影响物候的第三个因素是高下的差异。
植物的抽青、开花等物候现象在夏秋两季越往高处越迟”，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”正说明了这一点。
诗人在大林寺里重遇春天美景后，在喜出望外中，不禁猛然“醒悟”到：原来春天是转到这里来了
其实，诗人并不会真的以为如此，这只是文学笔法罢了。
有过在初春爬山经历的同学，可能曾留意到山上的树木比平地上的树木发芽晚。
教学建议一、通过本文的教学丰富学生的科学精神。
通过本文的教学来丰富学生的科学知识，激起学生探索科学奥秘的志趣。
这篇课文同时也告诉我们科学就在我们的身边，科学距离我们并不遥远。
二、本文的学习重点是概括要点和学习语言。
必须扣住这两个重点进行教学。
概括要点就是通过学习，学生能够用课文中的话或自己的话概括文章的内容要点，比如，什么是大自然的语言，什么是物候，什么是物候学，影响物候的因素有哪些，物候观测对于农业有什么意义等等。
而学习本文的语言，主要是学习本文准确严谨、生动优美的语言，特别是第一、二段描写四季景象的语言，要指导学生把它们积累下来并学会运用。
三、这是一篇说明文，教学时可以淡化文体，只把它当作一篇科普文章来处理就可以了。
所以，重点还是积累科学知识，学习文章语言。
但也可以适当地引导学生从中学到一些读、写说明文的方法。
比如，可以有意识地使学生注意，说明事物不仅要注意准确、科学，而且还要力求做到生动形象，所以要注意语言的运用；说明事物时，作者经常举一些例子，列一些数据，这样做的目的是使文章更有说服力；说明事物还要有条理，有主次，有详略，这样才更有逻辑力量等等。
这些都可以适当地向学生点拨一下。
有关资料一、我国现代物候学发展的推动者——竺可桢（张福春）竺可桢（1890—1974），是我国现代卓越的科学家。
他一生在气象学、气候学、地理学、自然科学史等方面的造诣都很高，而物候学也是他呕心沥血做出了重要贡献的领域之一。
我国现代物候学的每一成就都是和他的工作分不开的。
他是我国现代物候观测网的倡导者和组织者。
组织起统一的、严格的物候观测网，是现代物候学发展的重要标志。
早在1931年的一文里，竺可桢在总结了我国古代物候方面的成就后，就倡议应用新方法开展物候观测。
在他的推动下，从1934年起，前气象研究所便选定了21种植物、9 种动物、几种水文气象现象和差不多全部农作物，委托各地的农事试验场进行观测，这是我国最早的有组织的物候观测。
现在保留有1934—1940年的7年记录，由于抗战期间不少地方停测，其中仅有1934—1936年的记录比较完整。
比较正规和连续的观测是从解放后开始的。
1953年开始冬小麦的物候观测工作，继而又进行了棉花、水稻的物候观测。
1957年起把农作物物候的观测工作推向了全国。
1961年，在竺可桢的指导下，由主持建立了全国物候观测网，制定了物候观测方法（草案），确定国内共同物候观测种类：木本植物33种、草本植物2种、动物11种。
可惜1966—1971年中，多数单位中断了观测，直至1972年才得以恢复。
近年，所属的各农业气象试验站也开始了物候观测。
观测资料已陆续出版，第一期年报的命名和内容，都是竺可桢亲自审定过的。
他还带头撰写物候专著，普及物候知识。
1963年出版、1973年增订重印的一书，是竺可桢多年研究物候的结晶。
他结合我国的实际，系统地介绍了物候学的基本原理，我国古代的物候知识，物候学的发展，物候学的基本定律，利用物候预告农时的方法等。
1973年重印本中增加的“一年中生物物候推移的原动力”一章中他应用唯物辩证法，阐释了物候变化的内外因素及其联系；由于物候变化原因的复杂性，他提出应从生理学、遗传学等方面探索其奥秘。
他还认为，物候工作是群众性的工作，希望能在农村广泛开展起来。
全书深入浅出，通俗易懂，具有较高的科学性、知识性。
他的《中国五千年来气候变迁的初步研究》一文，大量引用了古物候资料和采用了物候学分析方法。
日本气候学家吉野正敏评介该文时，说：“在气候学的历史中，竺可桢起了巨大的作用……经过半个世纪到今天，他所发表的论文，仍然走在学术界的前面。
”竺可桢在一生中，勇攀高峰，不仅为祖国争得了荣誉，也为我国物候学增添了光彩。
他的功绩和孜孜不倦的精神是永远值得我们怀念和学习的。
（选自，1985年版）二、名词解释物候：主要指动植物的生长、发育、活动规律与非生物的变化对节候的反应。
例如，植物的冬芽萌动、抽叶、开花、结实、落叶；动物的蛰眠、复苏、始鸣、交配、繁育、换毛、迁徙等，均与节候有密切关系。
非生物现象，例如始霜、始雪、结冻、解冻等，也属物候现象。
农谚：有关农业生产经验的谚语。
农谚是农民在长期生产和生活实践中所得经验的概括。
一般为通俗的韵语形式，便于记忆，对于传播生产经验和农业气象等方面的知识具有良好作用。
中国各地农谚非常丰富。
如华北黄河流域一带关于播种和收获的农谚有：“清明早，小满迟，谷雨种棉正当时。
”“麦到芒种谷到秋，寒露才把豆子收。
”物候学：也称“生物气候学”，是研究生物的生命活动现象与季节变化关系的科学。
三、古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识例如：雨中闻蝉叫，预告晴天到。
早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。
麻雀囤食要落雪。
蚂蚁垒窝要落雨。
鱼跳水，有雨来。
燕子低飞要落雨。
癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。
龟背潮，下雨兆。
蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。
泥鳅静，天气晴。
猪衔草，寒潮到。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
四、二十四节气名称的意义立春、立夏、立秋、立冬：“立”是即将开始的意思，表示春、夏、秋、冬四季即将来临。
夏至、冬至：古称“日北至”和“日南至”，表示盛夏和寒冬已经到了。
春分、秋分：“分”是平分的意思，表示这两天昼夜相等，正好处在夏至和冬至中间。
雨水：降雨开始，雨量增多。
惊蛰：开始打雷，气温上升，冬眠的动物开始活动。
清明：天气晴朗，万物滋生。
谷雨：雨量增多，谷物茁壮生长。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，但尚未成熟。
芒种：麦类有芒作物成熟，晚季作物抢种时期。
小暑、大暑：“暑”是炎热的意思，表示这是一年中最热的季节。
处暑：“处”是终止的意思，表示暑天结束，气温开始下降。
白露：气温降低，出现露水。
寒露：天冷，露水很凉。
霜降：开始下霜。
小雪、大雪：开始下雪，至大雪时形成积雪。
小寒、大寒：一年中最冷的季节。
五、课文分析集锦1．关于标题以“大自然的语言”为题，显得新颖别致，引人入胜。
语言是人们交流思想、传递信息的工具，大自然怎么会有语言
我们读了文章才恍然大悟，原来大自然的物候现象，如草木荣枯、候鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”。
（许伯明《〈大自然的语言〉分析》）2．关于一、二两段的讲析①文章开头从“立春”写起，以文学语言、拟人的手法叙述了一年四季的气候变化与花果的生育成长和鸟虫的活动出没，这些就是物候现象。
文章写春天， “大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。
”“燕子翩然归来。
不久，布谷鸟也来了。
”这里按时序选取了一些具有特征的自然现象，说明了问题。
接着写夏天，强调气候是“炎热的”，又是“植物孕育果实的时期”。
到了秋季，主要选取“果实成熟”，树叶黄落，“北雁南飞”，昆虫“销声匿迹”等特征来写。
而写冬天，则是从深秋“到处呈现一片衰草连天的景象”，过渡到“准备迎接风雪载途的寒冬”，一句话就成了。
可以看出，作者在写四季时，既抓住了各季节不同的特征，又力求写法上有变化，词语丰富，句式多样，并恰当地运用拟人的修辞手法和一些成语，使文章显得形象生动。
在普及科学的读物里，这种写法很重要。
在这一段末了，总结了一句：“在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
”这句话点明四季变化循环往复的自然现象是带有规律性的，这就成为科学研究的对象和基础，又起着承上启下的作用。
（刘镇江《〈大自然的语言〉讲解》）②课文劈头一句：“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。
”使人感到突兀不凡，一时摸不透它的作用。
但是，只要细心推敲“苏醒”一词，就会略知端倪。
紧接着读下去，就会发现课文以浓郁的抒情彩笔描绘了花草鸟虫等自然现象来展现“苏醒”的内涵。
更为重要的是显现四季时序的更迭和特色：春天，“冰雪融化”“草木萌发”，繁花“次第开放”；夏天，“植物孕育果实”；秋天，“果实成熟”“叶子渐渐变黄”“簌簌地落下”；冬天，昆虫“销声匿迹”，到处“衰草连天”“风雪载途”。
其中，“萌”字准确地反映了草木开始生长的状况；“次第”，贴切地表现了花开的次序，渲染了春天的气息；“渐渐”，确切地表达了叶子枯黄的过程；“簌簌”，摹拟风吹落叶的声音，使人感到秋天的肃杀；“载”，是充满的意思，恰当地描写了风雪飘落的程度。
文章第一段就生动形象地勾勒出一幅充满诗情画意的“四季图”。
这样开头，仿佛游离于题旨之外，其实不然。
它既生动形象地说明花草鸟虫的变化规律和气候的密切关系，也出色地勾画了大自然景象的迷人色彩；既以多姿多彩的画面激起阅读的兴趣，也以生花妙笔给人以强烈的悬念，从而为下文说明大自然的语言做了充分的渲染和有力的铺垫。
“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
”这是承上启下的过渡句。
前一分句，把花草鸟虫的规律性变化和气候的关系点出来，透露出物候学的蕴含；后一分句诱发下文，点明这种关系对农事的影响：“杏花开”“快耕地”；“桃花开”“快种谷”；“布谷唱歌” “割麦插禾”。
从而使人清楚地认识到，“花香鸟语，草长莺飞”等自然现象的规律性变化，都是“大自然的语言”。
行文至此，点明了题旨。
在这个基础上，课文概述了物候、物候学的形成及其研究内容，使人对物候学的特性有一个基本的认识。
好词好句好段摘抄大全40字左右
1你是一只蜻蜓，点过我的湖 然后我的记忆便以涟漪作裙，连寂寞绣缀锦，至此，我青春。
秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。
我侧耳倾听，可是风声里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。
我不该怪你，没有把叶之深情的诗读给我听，因为我们还没有正面的相遇，只是你太累时恰巧路过我的；我不该怪你，以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸，因为你内心的锚过于沉重，你不期待再一次冒险的航行；我不该怪你，用一瞬间的相思换成我永世的铭记，因为你拥有一双飞翔的翅膀，注定要离我远行。
你是一只蜻蜓，点过我的湖心。
然后，羽翼飘动的声响，渐渐远离我惶恐不安的心情。
可是你的离去却没有让我恢复平静，我因此陷入忧伤的漩涡。
那波纹优美的线条汇成阻力，围困我的心。
你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。
我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。
我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情—— 那是一个永远的蜻蜓梦，似乎还没有开始就已经清醒。
我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。
你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。
于是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心2 有生之年狭路相逢 终不能幸免 手心忽然长出纠缠的曲线 懂事之前情动以后 长不过一天 留不住算不出流年 决定解下羽毛，单独完成这段孤寂的旅程。
且把桃花交予陶渊明；青荷让给周濂溪；水仙还给古希腊神话；丁香退给“雨巷”的油纸伞；把明媚的忧伤，永远留给自己。
只在与你今生灵魂初次相遇的渡口，手持一张过期的旧船票，安静地等待着驶向终点那最后一班客船的来临…… 而在静谧中默默静化世间纷扰的尘屑，在内心深处保留一片属于自已永恒的净土；让一切年少的忧悒都随之零落成泥，悄悄掩埋。
尘思涤尽，胸臆中有空山灵雨的清明，这便是我惟一的企求。
只是你不曾明白我纤柔的心思，常常困惑我心底宁静的矜持。
或许，你永远都触摸不到这悄悄静静的风，心已疲惫，只让我文字的幽魂空空地回旋于你的上空…… 雾着一张脸，以植物的状态存在。
屏住呼吸，流水西风中，怀一湾婉约优柔体悟灵山圣会上拈花一笑的妙谛。
“弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独笑亦含颦。
”给你的爱从来都很安静，你最后的凝眸，一笑而过，让我不做任何猜想，亦绝口不说任何凄楚的别离。
给你的爱其实一直都很安静，盈动于心，润湿于眶，任日渐消磨的心之花瓣凋落尽。
但沉浸在澹然无痕的梦里，用一种幽冷的神情独观世人。
“无家，可以禀明生死；无兄弟。
可以话桑麻；等我的人，我却无梦相赠。
身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人
” 徘徊的路，走得总是那么艰难。
“山月不知心里事，水风空落眼前花”。
岁月看着你我隔岸对峙，寸寸老去。
用文字堆积起来的感情，在时钟的嘀哒里也在渐渐憔悴、慢慢老去。
终是过客，被时光疾驰的箭，击碎了浮尘玻璃心。
纵喧嚣都市，纸醉金迷的红尘，亦掩饰不住繁华的荒凉。
重温心中有过的悸动，时常叩问自己，应该放你在哪里
放自己在哪里
文字究竟因谁而美丽
文字到底因谁而哭泣
文字因谁而永唱不休
文字因谁而快乐忧愁
谁曾在经典的老歌里唱着一生一世的牵挂
谁曾在如水的文字里说着风雨相依的永远
谁曾在秋天的童话里承诺今生唯一的约定
一缕孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝头，用洁静的冷艳分离着过往梦境。
曾在玫瑰色的梦里，说着傻得可以的谎话，闭上眼睛以为自己就在天堂。
当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦，才发现原来自己一直还在原地。
当时间的载体变成了股股紊乱的线头，疑问从遥远的天边闪现，坠落一地破碎的语言，思绪无限。
碎成片断的柔情，走过轮回里的曾经，布满了世俗荆棘的陷阱。
薄暮风中，无人知的思想幽谷，终年有雾。
今夜，又为你提笔写下心中最清丽动人的乐音。
困守古道边缠绵的藤萝，把泪流推向悲伤角落。
躲在小屋里，听明媚的忧伤在字里行间浅唱低吟。
佛说：活在当下。
可是，我纤细的双手总是挽不住流年，于是每一个当下也都成了历史。
好想去走一趟，那条长长窄窄的老街；好想有趟渡船，渡我到对岸。
却未知，对岸繁华三千，红尘里可有摆渡的人
清明灵台，上下求索的禅机，何处是重生的明媚
你说我像那位丁香雨巷里款款走来的姑娘。
那些月光流荡的舷边，及那细雨霏霏的路上，有我给你的真心祈愿。
幸福的花瓣纯洁的花瓣，因为我们共有的梦幻而绰约。
洛水的彼岸是你，你日夜踏浪而歌，歌声清越，我循着歌声寻你。
是否，我和你，真的只是隔着一朵花的距离
敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。
在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。
身边的人来来往往，耳边的老歌听听停停。
透过窗外如水的月色，探出头去，看到的是满街繁华的灯火。
依旧是万丈红尘，车水马龙，熙熙攘攘。
总独自在夜深人静时冥想，体会着似曾遥远的虚空。
留一方清雅的角落，让灵魂驻脚，任由思绪的音符在平静的心底漾起层层柔柔的涟漪。
折一片月光给你，孤单的心，睡在月色之外。
不需要任何的繁华的装点，只希望多年以后，伴你琴瑟和谐，于古丽文章中染满掌的芬芳，留一纸清香，为人生填奏最后一曲动人的华章。
玫瑰在暗夜里绽放，掩尽了它所有芬芳。
月光的瀑布，洗亮眼睛，灵魂靠近雪天的琴手，你的诱惑在耳畔细语。
花飞叶舞的季节里，你用丰盈的血液,点燃隐匿深处的激情。
温柔的絮语如丝丝缕缕的阳光，和煦地照耀着我冰冻的心田。
蓦然回首，亮丽的灵魂击节而歌，听花开花落、风吹断枝的声音，一路穿越寂寞的风尘。
千百次回旋之后，迎着灿烂的风，一剪寒梅已化作青春的书笺，夹入一本古典的诗经。
站在岁月的风口，听潮起潮落。
在月亮的河床遭遇，世袭的荣誉，次弟绽开高贵的心扉。
给你的爱一直很安静，总是在字里行间爱着你。
每个流霞的黄昏，在岸边用清碧如玉的流水默默地为你作诗。
沉默的手指，抚摸着键盘，为你碾尽一池墨香，记录下所有流逝的情节，一段接着一段，悄悄延续。
千古的情在文字里演绎，过往的爱在文字中缤纷，金色的锦缎在时空中无边铺展。
窗外芳草斜阳的光彩，像是等待一场古老的黑暗。
退潮后的海滩，礁石嶙峋，宛如裸露着的心事。
“一朵花摘了很久，枯萎了也舍不得丢； 一把伞撑了很久，雨停了也记不得收； 一条路走了很久，天黑了也走不到尽头； 一句话想了很久，心碎了也说不出口” 轻抚灵魂的琴弦，思绪成水，恍如暗暗涌动的浪潮，任意东西，没有方向。
心海泛舟，谁在我的文字里这样滞留着不肯离去，成为我蓦然回首中的灯火
谁在我文字里这样执着地舍不得走远，成为我文字中的永恒
谁美丽了我的文字，谁总是睡在我的心河之上，让我把文字写进月光，顺着洛水静静流淌…… 红拂虚梦水连天，柳絮年年飘似雪。
人生的风尘，来来回回，不知疲倦地吹。
时针，镇定地行走，孤独地远去。
一段时间来，天气还是闷热无比，让人感觉到南国夏日的绵长。
断不知此时冷的气息正弥漫于北国。
寒风再起时，想必北方的旷野已渐成萧索的意味。
而紫砂泡绿湘妃泪，欸乃声中读《离骚》。
蛰居于都市的自己，终日埋头于书卷文字之中，竟好似忘记了季节的更替与侵袭。
乍抬眼，一场浩荡而至的秋风撞得落地的窗棂幽幽地响，身上也宛若透着丝丝的凉意。
阳光铺展成路。
金色的辐射场内，天高云淡，风轻微。
忽隐忽现的影子，肆意行走，恍惚迷离。
这是秋风吻凉心情的日子。
屋前的树叶，仿佛一夜间变黄似的，在进进出出之间强烈地刺激着眼睛与情绪。
而间或看到的几片在空中翩舞飘落，又予人一种浓郁的凄凉的况味。
“陪伴空城的，应是闲钟。
正如叶落之于秋；尘埃之于光阴；流水之于溪旁歇脚的逆旅。
那一瞬不是为着相逢，而是为着没有错过而欣喜。
为着这一瞬，所以不惮说分离，且不管这分离竟是真的海角天涯遥遥无期。
因着这无期在心中有期，所以不惮等待；因着这等待而凋残了多少季的花期，所以梳一把白发，岁月萧萧地落地。
且把山色和水色在目极处绞织成如画的山水，恍惚中，那山是我，那水是你……” “等我的人，我却无梦相赠。
身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人
” 凤凰卫视著名主持人陈鲁豫，中央电视台著名导演杨阳倾情推荐。
2022中国绿色候选宝贝石天琦惊艳新作。
80后女孩用现代语言，阐释的古典诗词，带领您走入古典诗词美丽清新的世界。
一生恰如三月花，看得见开始，猜不到结局。
——安意如灵魂深处的美丽和寂寞，总是需要一个人来读懂。
——安妮宝贝缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。
我们能做到的，是在因缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。
——张小娴内容提要--------------------------------------------------------------------------------2022年已经过去了，在品尝了伤痛与欢喜、绝望与骄傲之后，我们挥别了这新潮跌宕的一年。
21岁的天琦告诉我们，这里所有的都诞生于静谧的夜晚。
这本身就是一件浪漫而奢侈的事。
浪漫的夜，奢侈的21岁，还有这丝丝入扣的文字。
笔下的种种，终究是飘渺的故事；而起身后的生活，却是充满希望的未知。
21岁，就应该肆意地书写，心情地做梦，一觉醒来，阳光挂作窗帘，又是一段最美的时光。
天琦在书中说，只要一块糖，就可以甜一辈子。
一辈子很长，需要我们每个人，微笑着去品尝……3那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见 （另外的译法） 那一刻我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 4第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
5那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安6你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜7我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
关于春夏秋冬的古诗(各一首)
不行，这里是说明影响物候现象来临的四个因素，这四个因素是按照从主要到次要的顺序排列的，因此不能调换位置。