村上春树经典语录篇一
1、 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》
2、 限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
3、 为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成? ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》
4、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树
5、 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》
6、 "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》"
7、 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》
8、 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《1Q84》
9、 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《1Q84》
10、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树
11、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树
12、 总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
13、 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》
14、 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
15、 所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树
16、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树
17、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》
18、 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》
19、 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
20、 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
21、 我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。” ——村上春树《神的孩子全跳舞》
22、 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。 ——村上春树 《且听风吟》
23、 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》
24、 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》
25、 “最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓 的。它这 么对你 说到： ‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树
26、 我已不是十几岁的少年， 我已感到自己肩上的责任。 喂，木月， 我已不再是同你在一起时的我， 我已经二十岁了! 我必须为我的继续生存付出响应度代价! ——村上春树 《挪威的森林》
27、 心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的 失去。这 才是真 正的和 谐深处存在的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
28、 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》
29、 有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《1Q84》
30、 "不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》"
31、 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》
32、 该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
33、 所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出 去，就可 以走出 去。因 为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
34、 人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢? ——村上春树 《舞舞舞》
36、 每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树
37、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 ——村上春树
38、 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》
39、 多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。 ——村上春树 《1Q84》
40、 绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 ——村上春树 《挪威的森林》
41、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” ——村上春树 《1Q84》
42、 "我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》"
43、 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
44、 不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树
45、 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至 少我有值 得等待 有值得 寻求的东西。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
46、 如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。 ——村上春树 《1Q84》
47、 我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树 《当我谈跑步时 我谈些什么》
48、 死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》
49、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
50、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻。
村上春树经典语录篇二
1. 人们为了获得生活，就得抛弃生活。
2. 所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的事物圈起来。
3. 不可能存在没有真实的人生，真实恐惧就是指人生吧。
4. 尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻
5. 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。
6. 不仅是漂亮，谈吐和追求，饮食和习惯，她都跟我出奇的合拍。用村上春树的话说，她就是我的百分百女孩。从灵魂到肉体，从思想到幻想，她跟我都是天衣无缝的一致。用洋人的话说，我觉得她就是我遗失的那根肋骨。
7. 我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
8. “真巧!我一直在寻找你。也许你不相信，你对我是百分之百的男孩。从头到脚跟我想象的一模一样。简直是在做梦。”两人坐在公园长椅上，手拉手，百谈不厌。两人已不再孤独。百分之百需求对方，百分之百已被对方需求。而百分之百需求对方和百分之百地被对方需求是何等美妙的事情啊!这已是宇宙奇迹!但两人心中掠过一个小小的，的确小而又小的疑虑：梦想如此轻易成真是否就是好事?
9. 如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。
10. 我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致19814月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
11. 经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。
12. 他的微笑不带一丝惭愧，而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。
13. 如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀，人类在几分钟风就会灭绝。
14. 人总是在不断变化着，我不希望被自己过去的言论所束缚。
15. 我们是不完全的存在，不可能事无巨细都有条不紊地办好。笨拙的人有笨拙人的样子。
16. 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
17. 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
18. 世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。
19. 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
20. 一旦死去，
21. 只要你记得我，我不介意整个世界都把我遗忘了。
22. 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
23. 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
24. 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。
25. 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
26. 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
27. 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
28. 我们的人生并不能单纯地划分成明亮或黑暗。在那之间有所谓阴影的中间地带。能够认识那阴影的层次，并去理解它，才是健全的知性。能获得健全的知识，是需要花费相当的时间和努力的。
29. 有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。
30. 你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也没必要，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
31. 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
32. 把人生当做饼干罐就可以了。饼干罐不是装了各种各样的饼干，喜欢的和不喜欢的都在里面吗?如果先一个劲儿的挑你喜欢吃的，那么剩下的就全是不大喜欢的。没次遇到麻烦我就这样想，先把这个应付过去，往下就好办了。人生就是饼干罐。
33. 我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬
34. 除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感兴趣呢?
35. 我们为什么要为原罪而抱怨呢?不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
36. 此生的快乐不是生命本身的，而是我们痛更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
37. 让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。
38. 你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
39. 也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。
40. 不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
41. 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
42. 我们的心不是石头,石头也迟早会粉身碎骨，面目全非,但心不会崩毁。对于那种无形的东西,无论善还是恶,我们完全可以互相传达。
43. 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
44. 所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望、美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从您身旁悄然消逝。
45. 也许会害怕，但至少我有一个喜欢的人。”“哪怕对方不喜欢你?”“孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。”
46. 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
47. 我觉得，对我来说最迫切的问题，是迄今为止我没能真正地爱上谁，有生以来，我从没有无条件地爱过一个人，从没有产生过为了谁可以抛弃一切的心情，连一次都没有。
48. 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。
49. 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
50. 你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事，在生活中把负面感情扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧，但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人。
村上春树经典语录篇三
这个抱猫的男人，就是村上，日本著名作家，除此之外，他还是爵士乐发烧友，他说：人生的大部分时间是和爵士乐一起度过的。
有人说村上春树是流行性病毒，他打了一个喷嚏，全世界的三分之一的人都感冒了。
村上春树曾经说：“没有音乐的人生让我无法想象!”许多人正是看了村上春树的书才爱上爵士乐的，一听到村上春树这个名字，耳边就会响起爵士，就像看了电影《花样年华》，头脑中充斥着“Quizas,Quizas,Quizas”的歌声一样。读者们与评论家把村上春树称作“最佳推荐爵士乐的畅销作家”。事实如此，读了《挪威的森林》，你开始寻找The Beatles的歌(披头士，即甲壳虫乐队);看到村上春树这样写在酒吧里的爵士乐，以及一切发生在爵士乐背景下的故事，然后你抵挡不住诱惑，开始寻找爵士唱片。
The Beatles的歌(披头士，即甲壳虫乐队);看到村上春树这样写在酒吧里的爵士乐，以及一切发生在爵士乐背景下的故事，然后你抵挡不住诱惑，开始寻找爵士唱片
村上习惯于把爵士乐的人名和曲目像日常生活用品似的，大肆散布在他的文字中，加上小说情节中浓厚的爵士情绪，使喜爱他小说的人很难抗拒文字中爵士乐的诱惑。在他的小说里，音响永远是开着的，音乐不绝于耳。
村上春树的确以其深具感染力的文字，将爵士精神透彻融贯了许许多多人生情绪。他的小说像是一首首爵士乐的诠释：不是求诸于迷醉与叛逆，而是用强大的心灵的撞击，让你窥视自己陌生的、最深处的内在世界，以及一切的不可预知性。
村上的爵士世界，魔幻得如同挪威的森林。村上说爵士的感觉是“这个人的忧伤怎么带点儿童话的味道”，在这个淡蓝色的爵士世界里，充斥着苦闷的空想，似乎会使时光倒流。村上自己说，他是在“描写青年人在精神失落后找回精神的种种努力”，他的苦闷不仅在于精神的失落，而在于对这一失落的寻找的没有回报的努力，所以表现出一种孤独、空虚、无奈和惆怅，一种与现实感相对立的是仿佛置身太空飘游的空虚感。村上春树以现代人面对世界产生自觉的疏离感，制造出爵士乐的漂浮轻快和伤怀抑郁双重效应。
在《雨夜里的比莉哈乐黛》中，村上用一件发生在他的酒吧里的故事，阐述了他个人对爵士乐的理解，故事讲的是一个美国黑人士兵：
有个高大安静的黑人，他和其它的军人不同，眼神温和真诚。不管酒吧拥挤不堪或是客人不多，他总是坐在角落吧台，点瓶啤酒或是威士忌，之后他会靠过来说：“为我播张比莉哈乐黛的专辑。哪一张都行，只要是比莉哈乐黛。”
这个美国军人有时一边听比莉哈乐黛一边掉泪。他会独自一人坐在吧台角落，掩面低声哭泣，肩膀因为哭泣不停地抽动着。当比莉哈乐黛的专辑播完，他会静静地起身，付了帐，消失在门外。
黑人士兵偶尔会带着他的日本女友一起来，他们一起喝着酒，听着比莉哈乐黛。有一天他突然不再来，代替他的是他的日本女友，原来黑人士兵已经回国了。女友告诉村上：“他真的非常喜欢这间酒吧。”那晚女友坐在同一个座位上听着同样的比莉哈乐黛，歌声停歇，村上收起唱针，仿佛为了回到现实世界的女友也穿上了雨衣，准备离开。故事到这里快要结束了，村上突然写出二十多岁的自己心中对于爵士的理解，他说：
“即使是现在，每当我听到比莉哈乐黛的歌声，我总会回想起那位安静的黑人士兵。离乡背景，独自坐在吧台低声的啜泣。而这位离开他远远的异乡女子，回到了他常来的酒吧，为他点首比莉哈乐黛的歌曲。她的雨衣散发出一种味道。在此时，一位多余的年轻人，空有平和无畏的内心，却不能适时找到贴切的文字来感动另一个人……那个全然茫然无助的年轻人，就是我。”
爵士带给人的那种茫然无助之感，那种困惑，是村上春树为青年人设计的经典体验：有关青春的残酷，失重感与虚空感，孤寂与空虚，这些潜藏在我们每个人的意识深处的感情，村上用一种诗意般的笔法将之释放了出来。爵士的怀旧与优雅，爵士的异国色彩，爵士的将现实理想化，使大多数孤独的青年人在聆听时，情感重新获得确认与满足。
在小说《挪威的森林》中，渡边与玲子为直子所唱的安魂曲，将人所经历过的、所失去的、即将消逝的事物连同死亡一同埋葬。经历太多的失去，对于即将消逝的事物，对待自己的死，便能够等闲视之，虽然对于真象仍然充满疑问，只是透过爵士，对这个特别的时代，以及一切过去的事物，做出适当的解决，把“深刻而痛烈”的情感凝滞在青春中，并无限放大。
寂寞的村上加上他那淡蓝色的爵士乐，洞察了现代都市里的颓废与荒谬、青春特有的举棋不定与执着追求，让人沉迷其中又无法解脱，于是我们就被村上的淡蓝色的爵士世界彻底征服。这恐怕也是所有以爱情的记忆来饮鸩止渴、满怀生活挫败感，又与身边的一切保持距离的、灵魂的孤独的现代都市青年的生存状态吧?
说实话，爵士乐是不可以用语言描写的，村上春树的爵士世界尤其不可以描写，村上春树说他的小说“说到底就是寓言”，它给我们的比我们所能说出来的多得多。“爵士乐是什么?就是节奏，就是感觉。”中音萨克斯风大师柯曼·霍金斯说。村上用极其曲折和隐秘的方式，将爵士变为文字。“这个人的忧伤怎么带点儿童话的味道?”村上春树这样形容爵士，也许村上的青春只在某个虚构性上成立，他的青春永远充满对生命的悲哀和对这悲哀的无能为力。
“什么是爵士?”一定要答案吗，可以给你一个，可能这段话比他的小说来得温情得多，当然是村上的原话：
“在Louis Armstrong的音乐中，我享受着冬阳，深陷入我的老绵布沙发里，让空气中的灰尘慢慢落下。幸福喔……过瘾喔……谢谢老天给予的这个下午。”
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