白岩松白说经典语录3篇
白岩松白说经典语录1
白岩松说，我们不要均贫，我们不要仇富，否则结果就是大家都穷，我们应该支持一部分先富起来。
白岩松说，改革开放三十年，最初可能有人钻了空子，富裕来的不那么合法，可是现在改革开放三十年后，富人的收入大多合理合法。
白岩松说：该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。
白岩松说：生活中只有5%的比较精彩，也只有5%的比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着，忍受着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。
白岩松说，就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度。
白岩松说，网络民意不能代表真正的民意，我们太重视网络民意了。
白岩松说：有一位年轻人曾求教于一位大提琴家：”我如何才能成为一个优秀的大提琴家?”大提琴家回答说：”你先成为一个优秀的人，再成为一个优秀的音乐人，然后会很自然地成为一个优...
白岩松说：比如中国男足，如人们在短信中说：2008中国很多事情不正常，但中国男足正常，这届奥运会上，中国国奥保持了这种正常。可问题是，大家知道你会输球，但能不能换个输法?
白岩松说：我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台，每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸，不出一个月，它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年，如此而已。
白岩松说：全世界都羡慕我们。
白岩松说：作为消费者，遇到不公正待遇的时候，应该举手提出自己的意见，而不是双手投降，这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。
白岩松说：对于个人来说，日子也不应受政治的干扰;更何况，拿别人的错误来惩罚自己，这等于太给别人面子。
白岩松说：当初小组抽签后，很多人认为抽到了中上签，然后幻想进前八，但以中国男足的实力，我们现在应当明白一个道理：和这个世界上不管哪三支球队抽到一起，对于我们，都是下下签。
白岩松说：当然，该感谢男足的是，他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话，我们不后悔!
白岩松白说经典语录2
1、智商决定对手，情商决定结果。——白岩松《白说》
2、人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。——白岩松《白说》
3、如果没有高考，你拼得过富二代吗?——白岩松《白说》
4、一个人的工资和他的不可替代性是成正比的。——白岩松《白说》
5、人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。——白岩松《白说》
6、没办法，这个时代，误解传遍天下，理解寂静无声。——白岩松《白说》
7、所有的不平淡都是在忍耐了足够的平淡之后诞生的。——白岩松《白说》
8、学会接受平淡这一生活现实，然后把平淡向幸福那靠。——白岩松《白说》
9、智商决定你有资格与谁竞争，而情商决定最终谁能赢。——白岩松《白说》
10、如果传媒只剩下解闷，时间长了，观众就该去解手了。——白岩松《白说》
11、除了人民币和大熊猫，没什么能让全中国人民一致点赞。——白岩松《白说》
12、我也曾经拥有一个成为富二代的机会，但是我爸没珍惜。——白岩松《白说》
13、当你遇到自己真正喜欢的东西，是不愿意太快跟它告别的。——白岩松《白说》
14、青春是一生中最迷茫、最焦虑、交织着绝望、希望和挑战的时期。——白岩松《白说》
15、我经常跟我儿子说，智商决定你跟谁比赛，情商决定你比赛的结果。——白岩松《白说》
16、生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好今天，明天也还不错。——白岩松《白说》
17、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达，没什么价值，寿命很短。——白岩松《白说》
18、体育教会孩子们如何去赢，同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。——白岩松《白说》
19、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
20、当全世界都向你背过身去的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》
21、只有接受平淡，才有可能不平淡。如果总是试图对抗平淡，你注定平庸。——白岩松《白说》
22、我四十岁的时候写给自己十二个字——捍卫常识、建设理性、寻找信仰。——白岩松《白说》
23、老祖宗说“君子和而不同”，这是中国同世界和谐相处的大智慧，大根基。——白岩松《白说》
24、很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。——白岩松《白说》
25、因为人生淡，年轻的时候味道少，他需要用更强烈的味道，去给自己一种触碰。——白岩松《白说》
26、我姓白，所以这本书叫《白说》。其实，不管我姓什么，这本书都该叫《白说》。——白岩松《白说》
27、任何源自糟糕过程的“好结果”，也不该被认为是好结果。总有一天你会因此而吃亏。——白岩松《白说》
28、所以我最近常常开玩笑说：我正以做志愿者的心态，在CCTV继续干我该干的事儿!——白岩松《白说》
29、柏拉图说：“谁会讲故事谁就拥有世界。”传播，归根到底，就是给别人讲一个好故事。——白岩松《白说》
30、三十年，有时候连一个逗号都算不上，更不要说句号，顶多在回忆当中留下一个感叹号!——白岩松《白说》
31、每当我自己遇到挫折或者失败的时候，总会很好奇地想：老天爷又打算给我什么新的机会?——白岩松《白说》
32、男人因为看着远方，才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人，女人就会看向远方了。——白岩松《白说》
33、但现在，理性还是奢侈品。也因此，中国舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
34、我觉得最幸福的生活状态，应该是总有一个踮起脚能够着的目标，吸引你踏踏实实始终向前走。——白岩松《白说》
35、与人生最相似的体育项目是什么?我说是跳高：你一定要以最后一次的失败，来宣告你的成功!——白岩松《白说》
36、也许会有人说，互联网时代了，世界的门可以随时打开。是的，没问题，但打开也是有代价的。——白岩松《白说》
37、现在你或许可以吹父母，吹金钱，吹吹小鲜肉般的外表，但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松《白说》
38、其实炫耀读过多少书和炫富没多少区别吗。当你开始用坚持这样的字眼去描述读书时，已经坏了。——白岩松《白说》
39、面对现实说话，你的困扰是：树欲静而风不止。而你唯一能做出的选择是：无论风怎样动，树静。——白岩松《白说》
40、将来，社会迎接你的礼物，就是无数个打击，而你能做的准备，就是在校园里练就一颗坚强的心脏。——白岩松《白说》
41、除了新华字典，所有读过的书都像是不断汇入江河的涓涓细流，帮助你慢慢地成长，变得壮阔、深远。——白岩松《白说》
42、白氏理论：任何一个单位，只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候，一定是它开婚走下坡路的时候。——白岩松《白说》
43、天下无难事，只怕有心人，我认为这个“心”指的是敬畏心，即便是最熟练的事，也当作第一次去面对。——白岩松《白说》
44、国家的软实力，体现在一个又一个细节上，有价值的输出、理性的情怀，也有制度的人性化，民众的素养。——白岩松《白说》
45、只有把生理上的治疗技能和心理上的抚慰加在一起，才构成“医者仁心、治病救人”这八个字的全部含义。——白岩松《白说》
46、创造力需要三个条件：有一定的闲钱，有一定的闲人，还有一定的闲时间。没有这三点，想有创造力，不可能。——白岩松《白说》
47、有了感触不能立即表达，而是要去追寻——经历了足够漫长的追寻，等到一切成熟了，才会有更完美的表达。——白岩松《白说》
48、幸福需要三个层面的因素：物质、情感和精神。我又将它引申了一下：物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。——白岩松《白说》
49、不得罪人，少引发根本躲不开的争议，静静地说些放之四海而皆准的话语，做一个守法的既得利益者，不是挺好?——白岩松《白说》
50、一个人的价值和社会地位，跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里?来自独立的人格和独特的思维方式。——白岩松《白说》
51、海子写过“今夜我不关心人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》
52、只有既得到过很多表扬，也经历过很多挫折的人，才能作为一名合格的毕业生，去面对前程未卜、风险未知的人生旅途。——白岩松《白说》
53、身在这里，还没走，守土有责;到点儿就撞钟，守时，可谓敬业;更重要的是，还得把日常的工作撞成了自己与别人的信仰。——白岩松《白说》
54、其实，走，正常;不走，也正常。每个人有自己的选择，不用为离去或留下说一些太大的词汇。于我，原因很简单：新闻还在这儿。——白岩松《白说》
55、学生毕业时，我会每人送他们一套《传家》，那里，有中国人的日子与趣味。在扉页，我写两行字：人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。——白岩松《白说》
56、这是一本演讲集吗?可能很多人问。我要回答：不是。因为，我一不会手舞足蹈地演，二不会义正辞严地讲。我只会说话或者与你聊天。——白岩松《白说》
57、人生中得意和失意都只占5%，剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡过得不那么平淡?不太容易，尤其年轻的时候更不容易。——白岩松《白说》
58、中国的信仰，是千百年来儒释道的杂糅，是唐诗、宋词中传承的审美，是爷爷奶奶讲给你的故事，是别人看待你的眼光里无形的约定俗成。——白岩松《白说》
59、总远远惦记着梦想，会被现实和梦醒之间的差距打败;不如暂时忘记梦想，脚踏实地，做好眼前的每一件小事，生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》
60、总有人愿意说起上世纪五十年代的中国，“民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户”。对不起，也许路不拾遗和夜不闭户，是因为实在没什么可偷的。——白岩松《白说》
61、怀着好奇心看待每一次失败，试着弄明白，这是不是老天爷在提醒自己，要开启某种更好的人生?成败与否，不在当下，往往需要历史的追认。——白岩松《白说》
62、几年前，有媒体记者采访我，最后一个问题是：你会让你的孩子子承父业，也干新闻吗?我的回答斩钉截铁：我有多恨他才这么干啊?不会的。——白岩松《白说》
63、我们的口号是“活到老学到老”，其实往往是“活到老，挣到老”，赚钱永远没够。中国古人早就告诉了我们什么是“忙”，忙就是“心亡”。——白岩松《白说》
64、当我抱怨的时候，世界越变越小，只剩下我自己;而当我原谅了肇事者，我发现还可以包容更多的人，心胸逐渐打开，我便走出了自己的房间。——白岩松《白说》
65、人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢了全世界，也赢不了这个结果。死亡，是一个最大的“失败”，你应该怎么去面对它?——白岩松《白说》
66、人到了一定的年龄，从事公益事业，往往能感受到自己的价值，获得内心的平静。这种平静对于中年人是奢侈品，所谓“赠人玫瑰，手有余香”。——白岩松《白说》
67、这年头骗子跟理想主义者很难区分，我通常会这样判断：只谈方向不提供方法的，就是骗子;既谈方向又能提供方法的，才是理想主义者和建设者。——白岩松《白说》
68、在这个开放的时代，谁的话也不能一言兴邦或一言丧邦，自己的声音不过是千万声音中的一种，为别人的生活和我们的社会，起一点哪怕小小的作用。——白岩松《白说》
69、我一直以为，幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿不合适，该硌脚一样硌脚。你妈做的面条，就是比饭店里一百多块的面条好吃。——白岩松《白说》
70、过去的很多年，中国人看美国，似乎在用望远镜看。美国所有美好的东西，都被这个望远镜放大了。美国人似乎也在用望远镜看中国，但我猜他们拿反了。——白岩松《白说》
71、我用嘴活着，也自然活在别人嘴里。互联网时代更强化了这种概念，说话的风险明显加大。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，你无处可躲。——白岩松《白说》
72、传媒应该具有五种功能：解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐，解惑需要知识，解气需要分寸，解密需要勤奋和时代进步，解决需要影响力和耐心。——白岩松《白说》
73、有时误解扑面而来，是一小部分人要解气，而又有相当一大部分人在围观解闷。可不管前者还是后者，当你认真解释时，没人细听，所以，解决就总是遥遥无期。——白岩松《白说》
74、志愿者的行动，归根到底是人对人，甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性，将心比心，你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言，去传递你想表达的内容。——白岩松《白说》
75、有一个观点我想与大家共勉：任何只是由“屁股决定脑袋”的人，做一件事情一定做不到真好，能及格就不错了;而想要做到真好，一定是由“内心指引脑袋”。——白岩松《白说》
76、我鼓励做梦，也相信梦想，但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车，而是区间车，中间可能有很多停顿、曲折，甚至是过山车，会经历一些大的跌宕起伏。——白岩松《白说》
77、做人，要有一种心理准备：历史上见，时间上见，不能总是当下见。当你一门心思，只想成为现实中的成功者，也许就会失去历史和时间，甚至成为历史的阶下囚。——白岩松《白说》
78、理性，是目前中国舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，中国舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
79、真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。——白岩松《白说》
80、何况相当多外国朋友，对世界的了解十分有限。千万别以为他们除了火星哪儿都去过，相当多的美国人一辈子没离开过他那个小镇，你能指望他对中国有一个清晰的判断?——白岩松《白说》
81、我见过很多人，当他沉迷在自我的领域里走不出去的时候，抑郁悲观，但是当他把心打开，开始帮助别人的时候，还是他自己得到拯救，通过帮助天下而让自己走进天下。——白岩松《白说》
82、拥有多余东西的人，要与其他人共同分享。这种多余不仅仅指物质的多余，还包括精力、精神、情感、信仰等。《道德经》里明确地说，“损有余而补不足”，这是天之道。——白岩松《白说》
83、有时候，也许老天很着急，本想给你一个更美好，更有趣的人生，可是你在消沉抱怨当中，让机会一一错过了。等你终于想到那是命运的垂青之手在敲门时，再开门已经晚了。——白岩松《白说》
84、“走，就有希望”，就是这个道理。总远远惦记着梦想，会被现实和梦想之间的差距打败;不如暂时忘记梦想，脚踏实地，做好眼前的每件小事，生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》
85、仔细想想，在我们的人生中，谁躲得开失败?谁躲得开挫折?可是如果从小到大，我们都没有接受过挫折与失败的教育，不能够体面且有尊严地面对失败，成功又有什么意义?——白岩松《白说》
86、名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想”，而在于围绕这个“中心思想”，它拥有的太多人人心中有而个个笔下无的动人细节，正式这些细节，诠释了种种亘古不变的真理。——白岩松《白说》
87、你们要相信，白岩松说的很多话不是句号，而是问号;不是答案，而是问题。白岩松不是要给你灌输什么，而是在碰撞中把问号留在你的心里，然后在以后的日子里自己给出答案。——白岩松《白说》
88、总有人说，中国人是自私的、冷漠的，不肯互相帮助，不愿牺牲自己，其实不是这样。数千年的农耕文明，局限于熟人圈的社交活动，使得中国人的优点都体现在了熟人生活圈里。——白岩松《白说》
89、中国正在发生深刻变革，由追求物质目标的改革向追求非物质目标的改革进行转变，由一个效率优先的改革向公平优先的改革进行转变，这是中国志愿服务发展不可忽略的重要背景。——白岩松《白说》
90、过去的二十年，中国一直在跟美国的三任总统打交道，今天到了耶鲁我才知道，其实他只跟一所学校打交道。但是透过这三位总统我也明白了，耶鲁大学的毕业生的水准也并不很平均。——白岩松《白说》
91、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨，平常八天也见不着一拨志愿者，重阳节那天，一天来八拨，老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们，怎样通过有序有效的组织，把志愿服务做得更好。——白岩松《白说》
92、在生命的不同阶段，不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本书，还会再次帮助你和激活你。——白岩松《白说》
93、你看，说评书也好，说相声也好，凡是高手，节奏都把握得好。马三立的单口，用他的节奏把你绕进去：一个小纸包打开一层又一层，打开一层又一层，最后告诉你，“挠挠”，所有人都乐了。——白岩松《白说》
94、国外也有一句谚语：“不要尝试去发明轮子。”潜台词是老祖宗已经试验过无数回，圆形的轮子最省劲，但总有一些人隔三差五就琢磨，如果是方的呢?菱形呢?八角呢?最后全折里头，一事无成。——白岩松《白说》
95、我在书里写过一句话，叫作“走，就有希望”，就是这个道理。总远远惦记着梦想，会被现实和梦想之间的差距打败;不如暂时忘记梦想，脚踏实地，做好眼前的每一件小事，生活迟早会回馈你一份厚礼。——白岩松《白说》
96、我曾在节目中说过这样一番话：六十年前，毛主席在天安门城楼上说“中国人民从此站起来了”，中国结束了挨打的时代;此后经过三十多年的改革，中国结束了挨饿的时代;现在，中国正式进入一个挨骂的时代。——白岩松《白说》
97、传媒原本应该具有五种功能：解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐，解惑需要知识，解气需要分寸，解密需要勤奋和时代进步，解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷，时间长了，观众就该去解手了。——白岩松《白说》
98、我已经第一次尝试过可口可乐，而且喝完可口可乐之后，会觉得中美两个国家真是如此接近，因为它的味道几乎跟中国的中药是一样的。我也已经开始狂热地喜欢摇滚乐，那正是迈克尔·杰克逊还长得比较漂亮的时候。——白岩松《白说》
99、进入互联网时代，人人都在聊转型，聊新媒体取代旧媒体。但是我说，内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书，还是用鹅毛笔写情书，你的心跳是一样的。唯一不同的是，微信时代的你，可能被回绝得更快。——白岩松《白说》
100、知识分子在目前的中国，大多只是“公知”，很公共，却常常不够“知识分子”。其中很多人，与“理性”无法靠边，而这些人，又怎能列入到知识分子的群落中呢?真正的知识分子，不仅要有当下，更要有责任与远方。——白岩松《白说》
101、当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理;我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待，往往不择手段。——白岩松《白说》
102、当今社会，除了物质捐赠，我们很少提倡思想捐赠、时间捐赠、爱的捐赠。我们只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金钱和物质来衡量，而缺乏对与人交流、心理支援、提供就业模式、帮人走出孤独等“软慈善”的理解。——白岩松《白说》
103、很长时间以来，我在研究中国志愿服务的时候发现，大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几;远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常，有点儿本末倒置。——白岩松《白说》
104、“泰坦尼克”的沉没一直是个谜，有很多原因导致了这个结果。它遇见了冰山，并且以最不可思议、也是最糟糕的角度撞了上去。但是我想，其中最重要的一个原因，是瞭望员没有带望远镜。否则提早看到，悲剧就躲过去了。——白岩松《白说》
105、其实老祖宗早已明白这个道理，说：“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力?十之一二的成功，被看得极其重要;十之八九的挫折，也被放大到无以复加。——白岩松《白说》
106、为什么有的人每天工作十几个小时，甚至会有生命危险，收入还很低，比尔·盖茨整天飞来飞去、看起来优哉游哉，却那么富有呢?因为前者的工作随时可以被取代，任何人经过短期培训都能做到，而世界上只有一个比尔·盖茨。——白岩松《白说》
107、很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。然后方寸大乱，然后就真觉得自己失败了。如果你不为别人的眼光与标准而或者，失败的感受会在我们生活中消失大半。建立并信奉自己的标准，你已成功一半。——白岩松《白说》
108、过去的很多年里，美国人似乎也在用望远镜看中国，但是我猜他们拿反了。因为他们看到的是一个缩小了的、错误不断的、有众多问题的中国。他们忽视了十三亿非常普通的中国人改变命运的冲动和欲望，使这个国家发生了如此巨大的变化。——白岩松《白说》
109、大家最熟悉的是第一章第一句：“道可道，非常道;名可名，非常名。”按正宗的解释，就是“能说得很明白的‘道’就不是‘大道’”。但换个角度，那时没有句读，所以可以有另外一种句读方式：“道可，道非，常道;名可，名非，常名。”——白岩松《白说》
110、好的工作，和好的恋爱、好的婚姻类似，可遇不可求，是一个自然而然的过程。从一开始就很浮躁，带着功利心去赌，成功的概率很低，你确定你一定有好运气吗?不如踏踏实实做好眼前事，把四年后的事交给四年后去解决，好过程必有好结果。——白岩松《白说》
111、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》
112、尤其对于成长中的年轻人，有两个最大的敌人：一是突如其来的赞赏和表扬，一是时常会有的打击和不顺。这两道关都要过，过不去就很难前行。表扬来得太早，毁人也毁得够狠，我周围有一些人就是如此倒下的，根基不稳，空中楼阁，他Hold不住。——白岩松《白说》
113、我现在自办“私塾”，叫“东西联大”，收了十一个研究生，每月给他们上一天课，外加课后作业。所谓东西联大，就是北京东边的传媒大学和西边的清华、北大、人大四所学校，学生们都是这几所学校出来的。从学新闻的研究生一年级带起，两年毕业。——白岩松《白说》
114、季羡林老先生在《八十述怀》这篇散文中，写过这么一句话：“如今竟然活到了八十岁……未来的路不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。”老人的这句话其实就是说，他依然有梦想，梦想牵着他向前走。——白岩松《白说》
115、你们也看到《新闻1+1》里的我，在直播，在谈论天下，显得很不平淡。但这半小时对我来说不是最重要的，最重要是在这之前的很多很多个小时，我在做什么样的准备，准备到什么程度才让自己满意?冰山藏在海面下的十分之九，就是我的日子，非常平淡。——白岩松《白说》
116、莎士比亚在他的剧作里有一句话：“乞丐的身上也有几件没用的东西。”这句话写得很棒。按道理，乞丐除了为生存而奔波，已经别无选择，但是他们兜里却还有几件“没用的东西”，是他的趣味，是他的爱好。如果没有这些趣味和爱好的支撑，人生多无聊啊!——白岩松《白说》
117、如果我今天在这儿讲话，在座各位有的玩手机，有的聊天，一会儿走了一半，你觉得我会幸福吗?你们也一样，如果今天下午怀着去动物园看猴儿的心情，来这里看我，见到了活的，又觉得某些话讲得还有点道理，算是额外收获，还不收门票，你也能找到一点幸福感。——白岩松《白说》
118、如果总在为未来忧虑，而不能享受此时此刻的时光，你可以把整个余生都搭进去，但你真的打算这么过一辈子吗?要知道，你所担心的事情，只有不超过10%会变成现实，其余的都是自己吓自己。而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好今天，明天也还不错。——白岩松《白说》
119、我也发明过一个“白氏理论”：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候，一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位，人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班，并没有赶在8点打卡，但却自觉干到第二天凌晨3点，不需要监督和催促。——白岩松《白说》
120、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢?反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》
121、全世界没信仰的人只有十一二亿，大部分都在中国。中国人里有信仰的，一亿多人信着佛教、伊斯兰教、基督教、天主教，还有一亿多信共产主义，剩下的就只信人民币了。如果大家都用一种方法信人民币还好，那叫人民币教，没有，各有各的信法。于是就乱了，乱的不止是方寸。——白岩松《白说》
122、人在年轻的时候，对自我的激励和集体的呐喊都格外敏感，因此很容易被那些歌词触动。但是随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索与感慨。——白岩松《白说》
123、多年前有一位中国的文化人，离开了祖国，认为自己从此将成为一棵没有根的树。几个月之后，他走进国外的一家图书馆，在馆藏的典籍中看到了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》……在那个昏黄的充满旧书气息的空间里他号啕痛哭。他突然感到安全了，自由了。这不就是中国吗?自己没有离开它呀。——白岩松《白说》
124、当天下都知道什么是美，并以之为潮流的时候，它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了，满大街都穿红裙子的时候，你再穿红裙子，会觉得很难堪。别说满大街了，就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服，撞衫，都让你很难受。同理，当天下都以某种行为作为善的标本，模仿和雷同之下，不善就出现了。——白岩松《白说》
125、一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒：为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人——正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》
126、当年胡适在喧哗的时代，把范仲淹的八个字拿来给自己也给青年人：“宁鸣而死，不默而生。”很多年后读到它，认同。今天，我们依然不知道未来，可如果不多说说期待中的未来，就更不会知道。思考可能无用，话语也许无知，就当为依然热血有梦的人敲一两下鼓，拨三两声弦。更何况，说了也白说，但不说，白不说。——白岩松《白说》
127、厦门的诗人舒婷，很多年前路过神女峰，写下“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”。这两行诗，有哪个字你不认识吗?没有。但是她把我们都很熟悉的汉字重新组合在一起，就诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。诗歌里就存在着这些看似无用、但每天都在重新生长的中文的无限可能。——白岩松《白说》
128、有一次我做志愿服务活动，有人问，你为什么愿意辛辛苦苦做这件事，搭上大量的时间和精力?我坦诚地告诉他，人到中年，最大的奢侈是平静，当我用大量时间做这方面的工作，我内心更容易平静。做完志愿服务，我可以心安理得地在家里听听音乐、喝喝茶，我觉得工夫没白搭。志愿者首先是为自己，而这种“为自己”，其实是心灵更高层面需求的提升。——白岩松《白说》
129、此时此刻的中国最大的特质是抱怨，我们可以到任何一家餐馆去听，小三在抱怨正房，领导在抱怨下属，下属在抱怨老板，老板在抱怨体制，体制内在抱怨体制外……反正所有人都在抱怨，因为大家都觉得责任是别人的，与自己无关。每个人都在抱怨中把自己给择出去了。其实，你什么样中国就什么样，你进步了中国就进步了，但是中国人不会用这样的思维去思考问题。——白岩松《白说》
130、说话，不是每天都有用，但每天都要用你在那儿说。直播，没有什么成型的稿子，只有框架，很多语言和提问总是要随时改变。这就是我的工作。某一年新闻中心内部颁奖，问到我的感受，我答：“当一天和尚撞一天钟。”听到这句不太“高大上”甚至显得有些灰色的答谢词，年轻的同事有些不解。我解释：身在这里，还没走，守土有责;到点儿就撞钟，守时，可谓敬业;更重要的是，还得把日常的工作撞成自己与别人的信仰。这话不灰色，应当重新评估价值了!——白岩松《白说》
白岩松白说经典语录3
：有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。 --白岩松
：走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。 --白岩松 《痛并快乐着》
：一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了?停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发? --白岩松 《幸福了吗》
：当世界上的所有人都把欲望当作理想， 把世故当作成熟， 把麻木当作深沉，把怯懦当作稳健，把油嘴滑舌当作智慧，那只能说这个社会的底线已经被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。 --白岩松
：没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。 --白岩松
：一个人的一生中总会遇到这样的时候，一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。 这种战争，注定单枪匹马。 --白岩松 《痛并快乐着》
：当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻逼! --白岩松
：上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌。而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。 --白岩松 《幸福了吗》
：在同学聚会上，我这样对同学说：“所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。 --白岩松 《幸福了吗》
：信那些该信的东西，因为它能改变你。 --白岩松
：人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。 --白岩松
：没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春?有人问我青春怎么好?我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。 --白岩松
：人生七崇：1、示弱而不逞强，示拙而不逞能;2、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧;3、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为;4、身做好事，言说好话，心存好念;5、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言;6、心中有佛，在家也是出家;7、君子相交，随方就圆，无处不自在。 --白岩松
：真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。 --白岩松 《幸福了吗》
：如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义?如果激情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义? --白岩松 《幸福了吗?》
：：表面上最缺的是--金钱，本质上缺的是--野心，脑袋上最缺的是--观念，机会上最缺的是--了解， 命运里最缺的是--选择，骨子里最缺的是--勇气，改变上最缺的是--行动，肚子里最缺的是--知识，事业上最缺的是--毅力，内心里最缺的是--胆色 --白岩松
：道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。 --白岩松 《新闻周刊》
：没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。 --白岩松 《幸福了吗》
：方向是比速度更重要的追求。 --白岩松 《痛并快乐着》
：我终于明白，自杀的不是我，而是这个时代，是人心。 --白岩松 《幸福了吗》
：我常常被问到 “对你影响最大的人是谁” “最让你受益的书是什么?”，我总是这样说：“对我最有影响的人是我妈，没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典，没有它我认识不了那么多字。” --白岩松 《幸福了吗》
：其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎? --白岩松 《幸福了吗》
：生命之路自己走过，再多的祝福都是耳后的叮咛，该有的终将会有，该失去的也终将会失去 --白岩松 《痛并快乐着》
：人生要迈两道槛：情，钱; 人生要会两件事：挣钱，思考; 人生的两种状态：谋生，乐生; 人生要做两件事：感恩，结缘; 人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点; 人生三件事：学会关门，学会计算，学会放弃; 人生三问：尽快有多快?稍后有多后?永远有多远? 人生三处：发现长处，理解难处，不忘好处! --白岩松
：你自己，没有多大能量。但你可以做一根火柴，使命不是燃烧自己，而是点燃人群中的热情。这样，火柴的价值才最大化。 --白岩松
：理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下，
：当下的时代，平静的心灵才是真正的奢侈品。 --白岩松
：爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢?未来的还没有来，你焦虑什么呢? --白岩松 《爱你现在的时光》
：为什么你可以接受夸张的表扬，却不可以接受夸张的批评。 --白岩松
：我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。 --白岩松 《幸福了吗》
：我内蒙古的老家，曾经坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢?我说老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢?怎么样过你此时此刻的青春? --白岩松
：每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。 --白岩松 《幸福了吗》
：如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。 --白岩松 《幸福了吗》
：背靠大树，不要以为你就是大树 --白岩松
：中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。 --白岩松 《幸福了吗》
：钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。 曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅? 其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此?夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛? --白岩松 《幸福了吗》
：每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩! --白岩松 《幸福了吗》
：果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生，坚持应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上;官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事!”其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎?对，错，如何评价?好，坏，怎样评估?岸，在哪里? --白岩松 《幸福了吗》
：这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。 这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。 --白岩松 《幸福了吗》
：假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题，我一定选择以骂人为职业。 --白岩松 《痛并快乐着》
：都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑，社会上的乱象与功利，是不是都与此有关? --白岩松 《幸福了吗》
：在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么? --白岩松 《幸福了吗》
：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑? --白岩松 《幸福了吗》
：过程好，结果不会差，为结果而忽视过程，结果一般不会好 --白岩松
：不要急不是不思进取，而是思进取的时候耐得住一时的反复或原地踱步，不要急不是内心真的不着急，看看中国的曲折之路，看看我们落后于别人的那些数字，不急是假的，而不要急正是在这种现实前面，不再梦想着一夜之间什么都马上改变，对于中国这样一个国家来说，这份着急的结果只能是让这个易变的国家走向众人理想的反面，这是最可怕的结局。因此，不要急，就是能耐下性子来，通过渐进式的变革推动着中国一步一步结实的向前走，只要一直向前，哪怕路上仍有很多艰难险阻，中国的明天依然是我们梦想中的中国。 --白岩松 《痛并快乐着》
：我们除了幸福，什么都有。 --白岩松 《幸福了吗》
：人们常说：“牙痛不是病，疼起来要人命。“失眠也是一样，平日里，把失眠当病的人并
：冯友兰认为立言需要天赋，立功需要机遇，立德每个人都能做到，看似立言最难，立功次之，立德最容易，实际上立德最难，因为他需要每天的坚持 --白岩松
：其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿;成了，去还愿，仅此而已。 --白岩松 《幸福了吗》
：有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线?可守的底线在哪里? --白岩松 《幸福了吗》
：幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。 --白岩松 《幸福了吗》
：不要怕被磨，被磨的那块石头是会发亮的，磨人的更辛苦，他是会消耗的，所以，人生哪里有什么敌人。 --白岩松 《幸福了吗》
：不说的理想，才像理想。 --白岩松 《幸福了吗》
：越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是怎样的一种相信或怎样的一种抚慰?又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安? --白岩松 《幸福了吗》
：所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。 --白岩松
：我们可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡。 --白岩松
：真正的成年人，却是能面对表扬不心浮气躁，面对批评也心平气和，甚至能一笑面对杂音。 --白岩松 《幸福了吗》
：这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨。 --白岩松 《幸福了吗》
：其实每个生命都是需要表白的。 --白岩松
：浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力? 如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么? --白岩松 《幸福了吗》
：时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。 --白岩松 《幸福了吗》
：每个灵魂深处都有颗种子，庸人儒者选择弃置，智人勇者会选择给它创造成长的土壤。 --白岩松
：信任危机的背后是信仰危机 信仰一定有诈，信仰要靠自己追求，思索 --白岩松
：好在痛苦与快乐是紧密纠缠着，如果只有痛苦而没有快乐与希望，那走了几步，人们就会在黑暗中陷入绝望，从此拒绝前行;而生活中只有快乐没有痛苦，那除了在傻子的头脑里恐怕就只能是在希望中的未来。 --白岩松
：幸福是什么?答：幸福有三个要素--物质、情感和精神，物质是基础，在物质的基础上有情感作依靠，精神作支柱，才能拥有真正的幸福。 --白岩松
：人的一生中，总要做些傻事，疯狂的事，牺牲了自己两天，换回一些含笑的回忆，值了。 --白岩松 《幸福了吗》
：一半海水一半火焰， 一边在坠落一边在升腾， 谁，不在挣扎? --白岩松 《幸福了吗》
：在大学讲课，有一位站在最后一排的同学问我：“白老师，我在最后一排，您在第一排，我什么时候能和您一样?”我的回答是：“在我的眼中，现在的你才是在第一排。你有无数条道路可以走到我这儿，但我再也找不到一条可以到达你那儿的路，该难过的是我。” --白岩松
：我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台，每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸，不出一个月，它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年，如此而已。 --白岩松
：权力，依然是一个问题。 个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。 --白岩松 《幸福了吗》
：回望中的道路总是惊心动魄。 --白岩松
：天上是不会掉馅饼，如果掉，那是铁饼。 --白岩松
：我更愿意相信，先把爱恨放到一边，去了解是最好的一个选择，了解得多了，一切皆有可能。 --白岩松 《行走在爱与恨之间》
：对于整天不知道干什么的人来说，自由是不存在的;对于瞻前顾后、畏头畏脑的人来说，自由是不可想的。 --白岩松
：人生中总有一些事情一些告别，是需要一个人来面对的。 --白岩松 《幸福了吗》
：只要继续走，就有可能!我依然愿意乐观地看着前路。 --白岩松 《幸福了吗》
：;富人不安，怕财富有一天就不算数了;穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗?就在这抱怨、焦虑和不安之中，暴力因子也在人群中快速增长，让人更加不安。幸福，终于成了一个大问题。 --白岩松 《幸福了吗》
：走的太远， 会不会忘了当初为什么出发。 --白岩松
：有时，背影也是一种感动。 --白岩松 《幸福了吗》
：但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。 --白岩松 《幸福了吗》
：走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。 --白岩松 《幸福了吗》
：青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春? --白岩松 《爱你现在的时光》
：假如爱不是回忆的话，痛苦也不是记忆，让我们的双眼，挽留每一个欢快的瞬息。 --白岩松
：程序不正义，结果无意义 --白岩松
：一个中国惯有的逻辑。我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。有的人适合当官，有的人不适合。 --白岩松 《幸福了吗》
：我不想说默契或缘分之类，这背后，应有两个人替对方考虑的小心与善意。 --白岩松 《幸福了吗》
：我们的身体比我们想象的更有潜力，你有规律的激活它，它就会回报你。 --白岩松 《幸福了吗》
：我们的痛苦与焦虑，社会上的乱象与功利，是不是都与此有关? 而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关? 幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。 可是，幸福在哪里? --白岩松 《幸福了吗》
：中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求;而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。 --白岩松 《幸福了吗》
：没有公平和正义的爱是软弱， 没有爱的公平和正义会变成偏执。 --白岩松
：朋友之间如果见面越来越多，不会不礼貌，只会更多了解。 --白岩松 《幸福了吗》
：总有些人问我：对你影响最大的一本书是什么?答：我会毫不犹豫地说：当然是《新华字典》，是它让我认识了一个个陌生的方块字，不然我怎么有勇气去读其它的书呢? --白岩松
：大家不小了，做任何决定都正常。人到中年，各有各的喜悦与烦恼，无论在哪里，都有着自己的顺与不顺。没有什么决定是对的或者是错的，只要选择后去面对去付出，并让生活充满味道就好。 --白岩松 《幸福了吗》
：面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。 --白岩松 《幸福了吗》
：中央电视台这地方，拉条狗进演播室，连播一个月，中国名狗!但是你自己一定得明白，背靠大树，就真以为自己成了大树，这很搞笑! --白岩松
：先把人生看透了，活着才有希望。 --白岩松 《痛并快乐着》
：那个冬天，空灵而平静。 --白岩松 《幸福了吗》
：这一次送行 无关输赢 把背影和牵挂放我怀中 你只管风雨兼程 如果记忆里没有痛苦，祝福里就都是笑容 我准备了掌声 也准备了每一次相拥时的 泪光闪动 是的，你就是我的光荣 出发吧 天，就要亮了 --白岩松 《人物》
：如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么? --白岩松 《幸福了吗?》
：就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度，要问，为什么会有这样的法律和制度，要改变这种法律和制度。我更觉得可笑了，难道你不知道中国的法律和制度是什么人制定的吗?难道是老百姓说改变就能改变的吗?难道你不知道什么叫做统治阶级吗?中国的历史和现实从来都不缺乏活生生的例子，那就是一个阶级利用手中的权力来维护自身的既得利益。而制度和法律正是他们的工具。 --白岩松