雪下不下来都阻挡不了我的白, 我白不白都掩饰不了一生的荒唐
无神论者这词来自于希腊语Athos,不是指不信仰神者,而是指被神抛弃者。
人不是为了原则而生活,是为了幸福而生活。
但是没有原则和信仰的人是不会幸福的。
孤苦男人们惟一的共同点就是躲在角落里带着负罪感看色情电影。
忽然太行雪,昨夜飞入来。
崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。
咽言词不成,告诉情状摧。
官给未入门,家人尽以灰。
意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
将暖此残疾,典卖争致杯。
教令再举手,夸曜余生才。
强起吐巧词,委曲多新裁。
为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
书之与君子,庶免生嫌猜。
她来自比道路更遥远的地方
她触摸草原,花朵的赭石色
凭这只用烟书写的手
今夜有更多的光
因为雪
好像有树叶在门前燃烧
而抱回的柴火里有水珠滴落
对许多像我们这样的女孩来说,自杀意味着对自己的身体做主,对纯洁的一种渴求。
那么请您说说,是谁下的这场雪?这雪的秘密是什么?
带着迷失和遗憾,我就像一只受伤的小动物,在痛苦中度过了一生。如果我不是如此爱你,我也不会让你如此生气,也就不会失去平衡(我花了十二年的时间才找到这种平衡)而回到我最开始的地方,我感觉自己遍体鳞伤,我的心里现在仍有那种迷失和被人遗弃的感觉。有时,我觉得自己遗憾的不仅仅是你,而是整个世界。
如果说没有安拉的话,就意味着没有天堂。那么那些成千上万一无所有的人,贫穷的人和受折磨的人也就去不了天堂了。那么穷人们吃了那么多苦,其意义何在?我们为什么活着,并且还要白白地吃这么多苦?
我原以为是因为我对政治不感兴趣,所以不理解;现在才明白,其实只有对政治极其敏感的人才不会对此感到惊讶。而普通大众,往往就是在莫名其妙中牺牲的。
那虚荣的梦游者将坚持到冬天,直到一场雪
在一夜之间象一个梦境君临荒凉大地。
在静寂的正午你听到了雪的叫喊,
当她的骨头被皮鞋吱吱踩响,是怎样的暗示
将你引导,走向这一片鸦鸣回荡的空林?
神自会在摩利亚山巅预备自己的羔羊。
而我写作一首诗,象在一场梦中回旋。
通向夏天的幽邃小径落满枯枝,己被遗忘。
童年时,在伊斯坦布尔,她和伊珮珂总是希望雪下的大些:雪使她感受到生命的美丽和短暂,使她感到尽管存在敌意,可是人与人之间是非常相似的,还使她感到时空的广阔和人世的狭窄。所以雪下的越大,人和人之间的距离越小,它似乎盖住了敌意、急躁和愤怒,使人与人更加接近。
柳絮一般的雪,芦花一般的雪,轻烟一般的雪,流转,追逐,来时纤尘不染,落时点尘不惊。一朵朵六角小花,玲珑剔透,无一重样。粉雕玉琢,可是,哪一位艺术家能设计出如此精巧的纹路?哪一位雕刻着能雕出如此细致的工艺品?与其说是
大自然的杰作,我宁愿相信是天宫里某位仙子的眼泪!我从没见过这么忧郁的眼神,现在我也很不幸。可我还年轻。不幸反而给了我力量。在这个年纪我宁可选择不幸也不选择幸福。在卡尔斯,只有坏蛋和傻瓜是幸福的。
但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。
尽道丰年瑞,丰年事若何?
长安有贫者,为瑞不宜多。
当世界上只有两个人,神看见了被蛇引诱的
赤裸者,他伊甸园里的呼喊,
多少世纪之后被另一个人听到:“你在哪里?”
当这世界陷于沉睡,“哦,我在这里。”
直到寻呼机在雪地里尖叫起来,
蓝鸟轿车辗过积雪闪闪驶进闹市区。
雪开始融化,物质从沉睡中醒来——
这是人的世界,谁听到了神的呼喊?
我们给大家留下的印象就是为了女人头上戴什么东西而自相残杀,整日为了鸡毛蒜皮的小事而争吵不休的无足轻重的人。大家都会忘了我们。
在无边的旷野上,在凛冽的天空下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......
是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
属于我的幸福被你忽略,我不愿无法妥协