不要企图无所不知，否则你将一无所知。
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
看上去像而事实上却不是朋友，看上去不像的却往往是朋友。
追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的
身体的美，若不与聪明才智相结合，就是某种动物性的东西。
迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。
身体的美若不与聪明的才智相结合，是某种动物性的东西。
有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是可惜，它们是没有心的。
单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。
要使人信服一句言语常常比黄金更有效。
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的人。
要留心，即使当你独自一个人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着，而且是在继续不断地死亡。
忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。
别让你的舌头抢先于你的思考。
很多显得像朋友的人其实不是
身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。
智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。
要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
言辞是行动的影子。
勇气减轻了命运的打击。
我们应该不仅把那对敌人取得得胜利的人看作是勇敢的人，而且也把那对自己的欲望取得胜利的人看作是勇敢的人。（古希腊）
医学治好身体的毛病，哲学解除灵魂的烦恼
人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。
赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
理想的实现只靠干，不靠空谈。
凡事都有规矩
坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。
语言是生活的化身
一篇美好的言辞并不能抹杀一种坏的行为，而一种好的行为也不会为诽谤所玷污。
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
说真话是一种义务。
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着
愚人通过不幸而得到智慧。
希望获得无义之财是遭受祸害的开始。
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
思想感情的一致产生友谊。
节制使快乐增加并使享受加强。
寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。
不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。
说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。
喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。
坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。
动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然
即令你还不能坚强得足够成为真正有德之人，你至少也应该仰慕那些伟大的德行！
坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。
勇气减轻命运的打击
幸福是一种通过对行为和享乐的节制，对愿望的制约及避免对世俗占有欲的竞争而获得的一种安宁快乐
“可怜的理性，在把你的论证给予我们之后，你又想打击我们！你的胜利就是你的失败。”
“在一种民主制度中受穷，也比在专制统治下享受所谓幸福好，正如自由比受奴役好一样！”
不应该追求一切种类的快乐，应只追求高尚的快乐。