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《眠空》经典语录

想孤身前往去看一场花事。如果午后微雨突袭,你恰好渡船而过,不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。

若无相衬,也不枉费。委婉幽暗,无言以对。

若为情执,必陷入软弱。

夏天是个外表性感内在天真的季节

不必一 一追究,因为从来都不存在历历分明。

理性是枷锁,感性未免不是毒药。

如果曾经为别人做过什么,不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱,不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。

不管来或不来,人之等待只是为了让自己安静有力。

要记得,他若真爱,只会用一种方式呈现:用他的全部生命供养你。

真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。

人际关系在这个时代,多以利益趋向和目标推动,而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。

我总觉得女人身上最可惜的不是年老,而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。

期望是自以为是的权力。

色如聚沫,痛如浮泡。皆悉空寂,无有真正。

年轻时颓废流于形式,浮浅而无由,实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问,深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。

把手中的匕首递给他,把伤疤暴露给他。这个接下你的匕首,看了你的伤疤的人,是可以爱的。

倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式,渡船过岸。

人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头,毫发无损于对方,只使自己捉襟见肘。
若能置身事外,才不会画地为牢。

来日相见,只想先牵着你的手温存地哭一场。无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。那曾使我们的心刚硬和受苦的,也必然会在某时,使我们的心再度温润澄净如同春水。

春光易虚度,不如早

早相逢。

所谓水落石出,是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。

习惯了不被得到,觉得天生就该没有。

恩爱。首先是恩,其次是爱。照顾,悯惜,责任,承担,牺牲,给予……这种种一切强悍过单纯的欲望和爱慕。

对他人的需索,成为恐慌;对他人的期许,成为失望;对他人的依赖,成为伤痛;对他人的侵占,成为禁锢。与之相反的是,对他人的容纳,成为安宁;对他人的放手,成为自由;对他人的付出,成为获得;对他人的怜悯,成为宽恕。
我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。

多情和无情都是一种修行。

你可知,肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。

你爱过的那些人,在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片,你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性,还是他们的面具和形式。

无论男女,我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓,逻辑不清,是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人,可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑,并不故意露出锋芒,却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘

我以前不知道哀而不伤是什么意思。现在明白了,却不知道该如何对你解释。
于是想想还是不说了罢 °

秩序是指万事万物开始有时,盛衰有时,终结有时,重生有时。这不禁令人心安。

希望时间淬炼出一种充分的纯度,与之共进。

如果强大,就可以把一切变动当作灰尘拂去。

关系第一原则,应是允许他人以独立和自愿的方式存在。

不要试图把过去延续到未来。故意忽略无常,意味着惰性和贪心。将会因此而不自由。
需与这个世间一一贴身过招,最后仍称赞春花秋月。

经过提纯的内心空间,不是不懂,不知,而是不问,不计较,不介意,不追究。

不起疑心,没有贪念。记得即刻惜取,最好转眼就忘。这便是直指尽头。

粉碎和熄灭此起彼伏的念头,让觉察及决断时时相续,这和旁观花火没有区别。只不过心是天空,花火是妄想。没有不死的花火,而且它们是即刻死去的。

如同深夜看到对面的高山失火,火焰熊熊,无法抵达搭救。我们曾有过的感情,它是艰难的损失,也是昂贵的美景。

若能置身事外,才不会画地为牢。

尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负,无需他人旁观,更无需他人的同情。只需始终忠于自我。

人太容易找到借口,那是我们过于保全自身,不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受,只会来自一条途径,即:置之死地而后生。

时时一言难尽,尽处已是对岸。希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。

不好的事情不是死去,而是不美。
不美即代表不强烈,不真实,没有始终。

我们卑微脆弱,配不起天长地久。若说曾经爱过,也就是这样的一瞬间。只有这一刻的年华。

我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷,盛开在海边或者草丛之中,但都是在自己的本性里盛开。

人应该得到美好的事物,但不应由它来决定悲喜得失。

被生活锤炼过,充满内心历史,最终心定意平。这才有了人的品格。

女人不温柔,不管有没有道理,都是错误。

原谅不是无视,而是容纳。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。

他若不爱,会以各种方式玩转你的肉体和灵魂,把它们视为脚下草芥,不会有顾惜和尊重。错爱最后淬炼出铜墙铁壁刚硬冰冷的心,一厢情愿的幻想燃烧着虚妄的火焰,现实本身却铺满跌碎的真相。
要记得。他若真爱,只会用一种方式呈现:用他的生命来供养你。

唯独幸福徒有虚名。

万事万物,最终只有承诺和牺牲,会让我们彼此怀念。

感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望,并最终忘记这些失望。

修行,是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。

唯愿无事常相见

时明时晦,不改初衷 °

你既已经知道人生如戏,更应该尽力演出。搭起的舞台,过了一村便会沉入暗中。此刻我在台下仰望你,且把你装扮的艳美和哀伤,毫无节制毫不惜吝的交给我。
如此,曲尽人散后,你仍会在我身心之中存活 °

不应在原地等待。要一边前行一边等待。

无所贪爱,每一刻却贯注真情。

在云南小镇书店里买下这本书,雨季连绵,每日于咖啡店打发时间,读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落,但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入,一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知,有时需要花费多年时间。

不能以理性分析和解决的存在,就让他以幽微难言的方式存活。

我们曾有过的感情,它是艰难的损失,也是昂贵的美景。

无所期待,无所恐惧

我们可以选择完全的放下,或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知,企图获得其他妥协。命运静静等待一侧,旁观你辗转煎熬,最终会逼迫你把脚步移向注定的第一格。

这一生,只有对自己来说是最重要的事情,对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责。
因此,应尽量保持真实和自在的去生活。不违背不辜负,无需他人旁观,更无需他人同情。只需始终忠于自我。

有时又何必强迫别人向你服输。让他远去,在生命途径中逐渐自行了悟。这种发自内心的反省和惭愧,才是沉痛的。
留一些未知,留一些余地。
不说明,不追究,不辩驳,不戳穿。做到这样,更为彻底。

疑问最终需以实践作答。

用全力去负荷,或者全然放下

我爱你胜于我的肉身停留于这个世界上的时间。

最终所向并非为了抵达某处,是洞晓和获取一个新的自己。

我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力,死亡则应平顺而安稳,生是为死而做的准备

想到的问题是,曾经那么多的人,喜欢过,被喜欢过,爱过,被爱过,告终之后,他们的行为和语言如潮水退却,在肉身表面没有留下一丝痕迹。只有彼此相遇和相处的时刻所累叠起来的意识和记忆,如同空旷山谷一道隐约回音,震荡在内心深处。我想它们不会消失。它们只是在等待被吸收。

一个印第安巫师说,如果让儿童目睹一次葬礼,抚摸死人的尸体,会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。他获得了真正灵魂的成长。死亡是最需要被学习和认识的内容

惟愿无事常相见。

在水中写一封信,一边写一边消失。要相信水,他熟知一切,却不需要强儿有力的证明。

一些人爱你,但他们所爱的,也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的,仍是自己的心。你不过是一个工具,一个载体。是他们隔岸相望的烟火。

能够带来美好的东西是诚实和给予。

人该如好木、好茶。岁月会让珍贵的质地更有分量,以内在、密度、硬度、特质,对抗外界流动及喧嚣。凭着天生样貌和身材,以年轻取胜,并不是高级的优美。被生活锤炼过,充满内心历史,最终心定意平。这才有了人的品质。

一些事情的出现应让自己能够变得更好,而不是糟糕。或者在变糟糕之后能够导向一种猛烈的调校。经历将会是一种实践和积累。沉淀之后,带来全新进阶。

我要谢谢你来到这个世界,投靠我。愿你以本真的样子存在于世,自益且有益于他人。

事物有时貌似是一个障碍,但最终是一个礼物。

真正的勇气,不是离开。是承担以及不再寻求理解,不再试图求证或者解释。即便有疑问也可慢慢等到答案。很有可能最终是自己答题。

全然的相遇需要完美的因缘巧合。

两个人在一起无法相容的孤独,有时远远强大于独自一人

表演已结束。勿留恋忘返,勿黯然神伤。真正的戏子四海为家,转头即忘。ꍗ

张爱玲给胡写信:“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了。这次的决心,我是经过一年半的长时间考虑的……你不要来寻我,即或写信来,我亦是不看的了。”这封分手信,据说写在一个暴风雨夜里。一个女子的自重。她把一个已摔碎的万分喜爱过的容器碎片,默默挖开泥土埋了。再留恋也不足惜。就此诀别。

有时莫名的难过,却不知为何难过。心像被罩上一层膜,有时知觉麻木,仿佛一种无法再被损伤的能力,到达极限。想了很多,很久,想通一些问题。有些状况当下承受有难度,但必须承受。

没有比真情实意更美好的东西。

时时注意自己各种起心动念。一旦注意,才可能去溶解它。不要让心受限而成为铜墙铁壁。不自我折磨,也不伤害对方。

写作唯一压力,只在于它让你对自己有要求。

时间是精确的过滤器。

水往前走,花瓣自动脱落,衣衫上丝线褪色断裂,手背上脉管凸起蜿蜒山岭。
无常逐一升起和熄灭,我对你赤子之心永存 °

无常逐一升起和熄灭,我对你赤子之心永存。

因为你知道什么叫痛苦和迷茫,它们曾如何汹涌而深沉地冲击心灵,这才是人类所要解决的最为重要的问题。

他问我,如果得到一个伴侣,想要的情感关系是怎样的模式。我说,照顾、承担、保护、安全。别人的答案也许会不同,比如宠爱、依赖、占有或者相悦。这些词汇的感受对我来说很陌生。

我并不惧怕你我化作了灰。只希望这灰烬的每一个颗粒都是被充分烧尽的。

人应寻求指引,同时接受推动。

心之艰难,是跟自己做斗争。

这几天心里没有安静下来。被拖动,一种不明来意的力量。想知道它最终的意图。如同人群中,突然出现一人,拉住手臂往不明的方向拽走。迥异的观念彼此揪斗,为何如此,是否可强行平衡。伤害的感觉有时还是鲜明。

习惯性注视出现在视线里的陌生人。他们的头发、皮肤和眼白的颜色,磨损的指甲油,手机上的小装饰,衣服上被忽略的污渍,鞋子,背包……空气里流动着一种不确定的安全性。这种安全性在于,在广袤的人的世界里,我们默默存在如杂草丛生,却各自暗藏深不可测的故事。人一生的挣扎是否值得同情,每个人各有个的挣扎,轮不上谁来同情谁。对更高的力量来说,他看待人的挣扎和和我们看待蚂蚁奔走浮游求生没有两样,不过是忙碌而辛劳的奔走,不过是求一段肉身的存在。这一生只有对自己来说是最重要的,对其他人不是。其实只有你对自己的生命负责,因此应尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负,无需他人旁观,更无需他人同情。只需始终忠于自我。

不要试图去改变或影响任何对方。感情若充满猜测、试探、计较、自保、角斗、争辩及反复之心,会成为成人世界凉薄人情和经验偏见的综合体。
因此,我只有一个微小的理想。愿能够清澈而怜悯地爱着你。清澈,怜悯。不过如此。

花半生时年织就一匹锦绣绫罗,再花剩余半生将其拆解,团起,安置 °

记住你的根本处境,其他的任何游戏和形式都不重要,他们最终对你没有力量。

*探索自己,最终是为了忘记自己。

如果已决定放弃,就无需再把问题剖开。
如果尚有希望,且相信时间带来的结果。
没有想象中那么重要,也没有想象中那么糟糕。
一切都好,不必追究。
让事情自己推动。
这是事情本来的样子,等待自然地发生。
没必要强求苦奢让它回到当初。所有的一切对此刻而言都显得无力及苍白。

不好的事情不是死去,而是不美。不美即代表不强烈,不真实,没有始终。生命未曾有所完尽和取得解脱。

偏执是一次次尝试,直到做尽,做够,做完。结果如何,不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。

男女之间,若只以好奇和欲望来做动力,一旦占有或产生厌倦之心,关系就失去行进的动力。如同被嚼过的甘蔗渣滓,榨取完尽甜美可见的汁液,只能被丢弃。所以人常说,分手之后,相见不如怀念。

人在某一个路口,被迫要认清立场和处境,看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西,后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上,也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。

笙歌正浓时,看达人,撒手悬崖 °

一些人喜欢故作兴奋状,五的事情,觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己,十的事情,觉得不过是八。我倾向后者,这样可以保持平静和后退的余裕。꘱

命运静静等待一侧,旁观你辗转煎熬。
最终会逼你把脚步移向注定的第一格。

如果没有深切的爱恋 宁可独活

对器物的观点,最终反映的是我们在生活中自处及相处的个性。

不知为何,我享受这种陌生感。走得越远越觉得安静。

爱是存在,是行动。它自身可以成为自己的源泉。

我们身上所被搁置的无形而庞大的经验何其空虚,又何其沉重。

不世俗,没有野心,不哗众起宠,也不内在封闭。只有抵达过极限和高峰的人才能够做到。山下的人不行。

要始终迈开脚步移动,即便不知道前面是什么。信任行动胜于一切言论和妄想

世事时日无多,唯愿珍重。

有些话可以不必说出,也许不过是各自认为的真实。有些事情可以不要求分辨,也许不过是各自认为的合理。这世间哪有错过的人或者做错的事。凡是发生着的就是对的,它们精准无比。

有时我们会选择对某个人某件事服输,其实是向自己服输。人不可能一直试图战胜自己,这代价危险。有时你必须允许自己败给这个世界不可测的脆弱和威严,败给人性的复杂和深不可言。

有人送来一盆兰花,说是墨兰。放在客厅,满室清幽芳香。就花的芳香而言,桂花有烟火暖气,栀子浓烈执着,茉莉略带软弱,牡丹和月季甜蜜腻人,金银花澄净但过于易得。兰花的香气清幽悠远,令人心生向往。

时间终究强盛于一切语言。并且越过人微小的作为。

川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪,空气里遍布灰尘。在一个机械世界中的碎裂及无法成形。隔膜重重。对抗和服从。走过大风呼啸的地铁通道,一边是乞讨和流浪的人,一边是华丽的广告,充斥商品、繁荣、时尚、交易、明星、娱乐。

对有孤独感的人来说,它很难被彻底戒除,但也无需上瘾。

偶尔与人约见,阅读,走路,隐匿与消沉,逐日清扫内心空间。在难以言说的一种混沌和清醒之中,度过时日。ꮿ瘿ʼ㴊蚤煮

即使前路迢遥,我也会义无反顾地奔赴你。如果这是一个约定,我们会在永恒的时间河流之中打上照面,并彼此相认。

一次又一次的浪头。保持不动,让冲击过去。在不可能更糟糕的前提下,只能慢慢地好起来。要学会等待,保持信任。事物有时候貌似是一个障碍,但最终是一个礼物。

即便转道去了另一个方向也没有什么遗憾。人可以在任何地方生长。

忍耐疾病般,忍耐不是来袭的阴暗感觉。

有使命的人会受到庇护,路会越来越宽。

也许我们所期待和恐惧的,不过是内心所缺失的倒影。

丢失一只白玉镯子,不告而别,失去踪迹。如同一些物品,过些时日又会默默在某处自动显形,如果它要回来找我,它会在某时某地出现。如果它不回来,这是它要的路途。这样想着,便不觉得丢失了它。我想我在等待它自动决定。

灵与物不平衡的世界。肉身寄身于狭隘缝隙。一号线车厢,陌生人温热的发肤,层层气味汇聚成浑浊而滚烫的河流。人群对着手机无所事事,或紧紧攥住手里的各式行李。发亮的屏幕里跳动游戏和新闻。有人开始入睡。有人拿出了食物。无法言说的处境。各自封锁的过去和未来。正在呼啸而过的此刻。

如果我们注定不会分开,就一定会在一起。

一个夜晚,我告诉自己这样的难过只能有一次。

真正的爱,只能来源于自身的平衡和浑然一体,即我们体内的男性和女性彼此和谐及融合。

时间终究强盛于一切语言。

喜欢这样走路。觉得生活也该保持这样用力而没有迟疑畏缩的前行速度。

山坡上薄荷草蓬勃生发,用手抚摸过它密密排列的细小紫色花朵,在指尖嗅闻到叶片辛辣清凉的气味。

每个人各有各的挣扎,轮不上谁来同情谁。

人如何在爱的时候,强迫自己收回爱,不再爱。这是最深刻的煎熬。

整理书房,旧信,照片。有很多没有整理。时间每一刻都在流逝,这些被凝固的瞬间,记录了曾处在何时何地,曾与谁对照,曾停留过怎样的自己。片段里可捕捉到构成自我的一条微弱而明确的线索。有时你会遗忘,事实上它一直存在。

当心平衡时,他是自给自足的,由自己供养。

时间太短,时间不够,但一切都来得及。

饱足的人昏昏欲睡,追逐和捕捉的人则内心敏锐眼神犀利。

芍药是春天很早时开放的花。天气尚寒冷,芍药花苞日日膨胀,不知觉间,在向阳墙角绽出花朵。单瓣,重瓣,颜色鲜艳,硕大热烈,花园陡显春色。等其他大部分的花绽放,芍药闭门歇户。浓密绿叶猛长,不再有花苞,成为一簇废草。为了不占据有限空间,一般会把它的枝叶剪除,只留下花根。芍药是注定要被牺牲的花朵。

樱花树已开到花期末端,累累花枝,花朵即将折堕。白色花朵在幽幽灯光下发出光芒来,压弯的枝条俯向夜色中的湖面。

他要这盏灯 只是觉得它美 紧紧握在手里 照亮夜色里回家的路

人生是痛苦的 我们不需要语言 行动起来

一些事情不要去分析它。人的理性也许是低级的。到了眼前,去做就行。不必多想。事情会按照它既定的规则和秩序往前走。慢慢你发现,原谅及忽略,胜过一切对人对己试图一清二白的企图。

我愿与你这样一起老去,孤僻自持,清欢淡足,忘却门楼外的尘世和流年。就这样度过一生。

在每个人的心中,存在着两个孩童。一个温柔,向善,天真,需求拥抱,倾向给予,朝向光的来源。一个敌意,警惕,顽劣,偏执,以黑暗和争斗为食。我们需要穷尽一生来驯服和看顾这两个孩子。他们有时平静共存,有时你死我活。其中任何一个死去,心都将失去活力。

不必执着于一意一念。不必追究和计较。时间在不断冲刷浮皮潦草的碎屑和泡沫,使之被卷走、飘远

,最终把真正重要和不可替代的部分留下。一些人,一些事,一种情怀,成为心中一座高耸的暗绿山脉。蜿蜒,沉静。不可言说,无需示明。

人事俱非。此境不在,此情已逝。一切皆破裂损坏。

每个人心中应该不时更新一条计划行走的路线。如同心里种下一颗种子,以时间和心念灌溉,逐渐形成果实。开端不过是略做准备买好一张启程票。

因为我们会有很多喜欢的东西,但不可能全都得到它们。你要渐渐知道什么是克制和珍惜。

给予人的并非只是物质本身,有美和情感在其中。

毫无疑问,需要费心操劳的,需要勉强敷衍的,都不是你的东西。

一日凌晨五点,他发条短信给我,上面显示的是我的名字。仿佛午夜梦回之际一声轻轻的叫唤。我没有回复,彼此仍旧音讯全无。

各自的悲哀都应只付诸自己。对别人来说,这些不重要也很卑微。

有时候,我们爱人,是取悦自己渴望被爱的需求;对他人的提供,是试图填补内在匮乏的需求;憎恶或攻击他人,是被对方提醒了不愿意被揭示的遮蔽的暗处;愤恨或者狂躁,连接着内心长期的软弱和无力……

应与人发展一种正面能量的关系,而不是被欲望所刺激的由贪婪支配的关系。

生命不是用来展示于外界或他人,不是由这些来损毁或成就。对他人无需评判,也不必追随。每个人都在临及自身的深渊。彼此的道路各不相同,也无法效仿。人所存在的根本意义,是用来完尽自己的任务。它是一个人的事情。

旅途不是走马观花的景点游。最好能够真正进入这个国家的日常生活。哪怕时间短暂,也要用自己的眼睛去观察和印证它的细节。

它们降低了被进入和认识所必要的门槛。

师父说香枝燃烧成一截灰,只为了拥有一段过程散发出自己的香味。这是牺牲和承诺的象征。

若你有怜悯,应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。

时间不够,只能是温柔而真实地去爱,以及同样地被爱。

人是什么样,别人能感觉得出来。假装无法成立。

很多第一次都不是完美或荣耀,但却是出发和实践的象征。

写一本书,如同画一枝牡丹,塑造一只瓷器,织一匹锦。个体的存在转瞬即逝,不过白驹过隙。物质有时长久于人的生命,能够滴水穿石。在世间脆弱的分崩离析中,物质标本得以稳定的方式流转。肉身找到可能,以心灵的跋涉作为渡船,划过世间茫茫长河。(以此创作应只是生命用以度过的方式。它并非一个目标。)

在这个时代,人不可能试图用回避或远离来获取与恶之间的距离。只能是安然接纳,正面接受袭击。敞开身心,让它穿透而去。又该如何不为所动。全然解缚,心无旁骛,悠游自在,如此这般,与这个世间尽兴戏耍一番。

时间的长度是有美感的,因为里面蕴含长久的投入和相信。这是一种相互成全。外界浮躁和变动退却后,依然保持这情感的平衡和强壮,这是一种优美。

肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。

如果你认为他无可救药,不过是沉溺。我们可以选择完全的放下,或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知,企图获得其他妥协。命运静静等待一侧,旁观你辗转煎熬,最终会逼迫你把脚步移向注定的一格。

他说:“有人推着椅子走过瓷砖的地板,而没有把椅子拿起来。这不是善待椅子之道,那不仅仅会打扰楼下顶礼的信徒僧众,也因为这基本上并非尊敬事物的方式……当我们小心翼翼地搬动椅子而不制造出巨大的噪音,届时,我们将会在饭厅有一种正在修行的感受……当我们如此修行时,我们自身就是佛,并且我们也尊重自己。对椅子留心,表示我们的修持以超越了神堂。”

对他人的需索,成为恐慌;对他人的期许,成为失望;对他人的依赖,成为伤痛;对他人的侵占,成为禁锢。与之相反的是,对他人的容纳,成为安宁;对他人的放手,成为自由;对他人的付出,成为获得;对他人的怜悯,成为宽恕。

对于带着任务来到世间的人来说,他要穿越的是被提前设定的磨难,一切障碍背后均有深意。此时,最应避免的是被周围的人群困扰,被他们的模式和言行制服。如果你试图跟其他人变得一样,其实是违背了自己的本性,也在对抗支持在背后的这股深意。人所能做的只是一意孤行。

平静,达观,开阔,释然,这是做人的态度,但并非艺术的力量。真正带来震动的艺术,总是与人灵魂深处的痛苦和起伏相关。与深深的执念相关。

美好的事物需要付出代价,有时回避它是大部分人所认为理性的选择。避免付出,避免失败,避免折损,避免受伤。只要得到安全,得到进入人群熙攘的游乐场的通行证。

在某种程度上说,人所做过的任何事情都不会是错误。无需后悔。我们做出的任何选择都有它当下的意义。它连接着过去的回声和未来的光亮。未必即刻显示出深意。

直面承当所有正面或负面能量的冲击。像海潮扑身,明知来势汹涌也不回转躲避。闭起眼睛屏住呼吸,强力承受这一切。

不需要为生存压力应酬人,不需要为孤独寂寞应酬人,不需要为内心恐慌应酬人。仅仅只愿因为心生爱慕或欣喜而与他人靠近。

呼啸而至的事物,通常都不是意外,而是已趋近我们很久,在它前来的道路上进行了很久。如果人的视线不被局限于眼前可见的范围,就可以看到它的来源和因由。让你所等待着的人和事,自然而剧烈的到来。

香气若有若无,时停时歇,需要追踪寻觅,越是这样难以把握的避世的芬芳,越是可贵。自在而倨傲的品格,绝非为愉悦别人而撩拨。这才是兰花真正的个性。

人与人之间的交流,要获得的是尽可能深入的内在连接,而不是热闹却服泛的一场大会。

抽对方给予的烟,好像触摸到他们内心一处私密的小空间。搭讪他人,索要一支烟,或借用一下打火机,也极为自然。

没有任何一种关系可以被理所应当地索取和伤害。

人应该得到美好的事物,但不应由它来决定悲喜得失。花丛中经过,一身落英缤纷,双手空空。这当下的碰触即刻便是意义所在。

需要接受一些世间范畴之中的不合理的阴暗的恶性的内容。允许它存在。不理会,不接应,不相触,即代表不去浇灌和喂养它。

人所选择的爱人,其实是另一个自己。

凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后,迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。

所谓的关系,重要的不是在情感本身得到的愉悦,而是在彼此的思维深度里获得愉悦。这有这样的交会,才有可能获得途径渗入对方的生命。

因此。只需清楚自己在做什么,并为这些选择付出代价。

没有香气的花草不具备质感。

给人自由,不侵犯压榨他人。也不允许他人这样做。

美好的事物不容易腐烂。

特质无法被替代。

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