孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读书笔记记录下呢？那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记，欢迎大家分享。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记1
最近阅读了孙陶然先生著作的《有效管理5大兵法》——一本教人如何做领导的书，作为国内领先科技金融平台“拉卡拉”的创始人，孙陶然先生以平实的语言，将他创业的实战经历，集合中国的五行学说，提出了独特的“五行文化”管理理念，读后让我受益匪浅。
一位企业的领导者，是企业的领头羊，负责领导企业的经营和管理，使命是决定企业要做什么，企业如何做对的事，再如何把决定的事情做好，做完美。领导者的核心作用有方向、后援和协调，领导者必须志存高远、意志坚定、心胸宽广，还得有学习能力和战略眼光。同样，一艘船舶的领导者是船长，船长的使命是知道方向，知道目的地，制定出到达目的地的理想航线，以及组织全船同事一起齐心协力的驾驶船舶安全的到达目的地；各部门的领导者是部门长大副和轮机长，部门长的使命是知道如何协调各部门之间的协同合作，制定自己部门的工作计划，如何合理有效的安排工作，最大力度的配合船长完成目标。
书中孙陶然先生讲述的“五行文化”观念很新颖，利用中国传统文化里的阴阳五行“金木水火土”展开论点，每一个文化相对应一个五行要素的方法，很形象的讲述了企业管理的五大要素:核心价值观、十二条令、四环方法论、执行四步法、领导力三要素。五个要素环环相扣，确立景愿与实现景愿的方法和理论兼备。书中逐步讲述了企业领导者应当循序渐进，一步一步实现企业管理，每项要素都有侧重地代表了企业的管理文化。
企业文化有多重要？企业文化就是一个企业的底线和方向，只有向企业文化靠近，并且不可逾越企业的底线，这样的企业文化才能支撑着企业长长久久的发展下去。以前我不理解“企业文化”为何物，一直错误的以为就是外企进入本土的一种噱头，一种对员工灌输思想的工具，毫无意义，进入锦江公司以后，通过对各种体系文件、对锦江文化的学习，渐渐明白“企业文化”就是一个企业的骨架，画虎画皮难画骨，你不去理解一个企业个管理制度重要性，熟读体系文件对各职责的指导与约束，就只能游走于这个企业文化的边缘浑浑噩噩度日。只有的把这个企业的文化和管理、人文完全融入自己的工作与生活中，方能“在其位，谋其政”，方能一步一步成长为一个合格的领导者、管理者。
读完这本书，有种醍醐灌顶幡然醒悟的感觉，我个人认为《有效管理5大兵法》这本书应该成为创业者的必读书本之一，不一定能给你仙人指路，最少可以通过此书能提高你创业成功的几率，尽量避免盲目的'投资，尽量避免创业者走弯路。成功者也可以品味这本书，与孙陶然先生这位成功者切磋管理的心得，就如武林大师华山论剑，能从这本书里获得更多的灵感与升华。作为船员，在闲暇之余也可以一壶清茶一本书，分享孙陶然先生的企业发展史、人生经历，不要将目光仅局限于“小我”，而是自己作为整个船舶工作运转的一份子，以船为家，积极融入到船舶的大家庭里完成“大我”，做到有态度有能力有素质的三有人才，才能完成从一个学习者到管理者的涅槃。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记2
最近几天尝试阅读学习了《有效管理五大兵法》，整体读完，我觉得这是一本很难得的书，书中很多方法论的东西没有只浮于表面，而是可以落地执行，能够很轻松的对应到自己的日常工作中来的。
作者主要讲做这这十几年来的管理实践把管理分为五个层级，分别是金木水火土。
1、核心价值观，十二步骤，执行四步，管理四步以及领导三要素.
核心价值观是最底层的原则，后面的都是在此基础上完成的，而核心价值观又是最难改变的。还有结果导向，没有结果就是没有做持续进步，勇于跳出自己的舒适圈，不断成长不安于现状，打破规则勇于创新。
书中有一章作者讲到“你的工作你是责任人，需要请示上级只是工作中的一个流程，请示没有回音既不催促也不行动只是在原地等待，这种工作方式是典型的渎职。
如果一个厨师请示主人晚饭吃什么，主人说要想一想然后忘记了，难道厨师就站在后厨傻傻地等直到晚饭时间到了大家无饭可吃吗？既然厨师的任务是帮主人做晚饭，怎么可以因为请示吃什么没有得到回复就让晚饭没得吃呢？当然应该自己把握请示回复的最晚期限，并告知主人，若届时没有得到回复，将按照自己的理解做晚饭。
这是常识，可惜现在回想起来，在之前的工作中，可能有时候我连这些最基本的常识都做的有些不够好。
在之前的工作中其实我也遇到过这样的情况，一件事情汇报给了领导，领导没有反馈，我有时候可能也不会着急的去催促领导。或者给自己找各种理由，比如领导可能正在思考这件事情，领导可能对此事有别的想法，领导可能···猜了各种可能性···但是其实最可能的情况是，领导把你这件事忘了，因为领导本身有各种重要的工作。所以，如果领导没有给反馈，不要一直在原地等，应该创造各种机会，通过各种合适的方式提醒领导，或者找机会和领导把事情沟通清楚。
2、另外我觉得这本书它不仅是一本管理学书籍，不仅对领导者有参考价值，同时也是普通员工有效开展工作的方法论。
孙老师在书中提到要“聪明工作”。他说，想象一下，如果我们只需要做现在手头事情的一半，我们的工作和生活将是一种什么状况？
那么，如何聪明工作呢？
第一，问自己这么做的目的是什么？
“实践中我发现，我们做的大量的工作是目的性不明确的，我们把大量时间花在了不必要的工作上，如果把目的问清楚，我们每个人正在做的事情应该有一半以上是可以不做的。”
之前的工作中也会遇到同事，每天都加班到晚上八九点，周六日也要去单位加班。可是别人评价她的工作时只能说“经常加班”，因为她的工作效果不明显。所谓的效果，不外乎两条，业绩增长或流程优化。她工作是很努力，但是缺乏工作思路，有什么事情就干什么事情，谁的事儿催得急就先做谁的事，不问工作目的，没有按照工作目的对手头的工作进行“轻重缓急”地排序，所以她自己工作得很累，同事和领导对他也不是很满意。
第二，MVP方案验证可行性，不要想“一口吃个胖子”
先拥有，再优化，再追求性价比。“世界上的事情，欲速则不达，不仅仅是因为时间问题，更是因为很多事情不可能一步到位，没有人有能力同时兼顾所有的方面。”
第三，三段式工作法的小技巧
“把完成工作分成三段，先粗粗完成一段，然后放一放；过一段时间再捡起来梳理一遍，再放一放；过一段时间再拿出来最后成稿，是最高效的一种工作方法，也符合聪明工作中先解决有没有再解决好不好的理念。”
我之前也活动方案的时候，也会有相关的小技巧，首先用最粗浅的语言先写出来，写完后我就放在一边。后来和领导、同事的交流过程中有了新的感悟，就把之前写的活动方案翻出来改，实际上我把整个文章架构都改了一遍。最后交给领导审阅之前，需要再改一遍，主要是精炼语言。这样一般都能够离领导的预期比较接近。
第四，是否做到了真正的创新？
“创新必须围绕需求来做，没有需求的创新是没有意义的，不解决需求的创新也是没有意义的，凡是脱离了需求去搞创新就是“耍流氓”。”真正的创新一定是满足了潜在客户的某个需求，不解决实际问题的创新是天荒夜谈，是自娱自乐。
工作中有的人会用“创新”来解释自己的某个行为或提议，那么下一次再遇到这样的人，不妨问问他，你说的创新解决了什么问题呢，是体验，是品质还是别的什么？如果没有解决任何问题，那么对不起，这个是伪创新，没有任何价值。
做好工作一定要有清晰的工作思路，先问目的，再用三段式工作法去执行，是我认为比较有效率的一种思路。
因为时间紧张，所以本次阅读能够领悟的点未免有些浅，但是这本书有多次阅读的价值和必要性，因此后续我也会尽快重新阅读本书，并更快的应用到实际的工作中。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记3
最近几天阅读学习了《有效管理5大兵法》，整体读完，我觉得这是一本很难得的书，著名创业者孙陶然先生，用他亲身经验和质朴纯真的语言，给我们描述了一个企业、一个员工应该有的样子，它不仅是一本管理学书籍，不仅对领导者有参考价值，同时也是普通员工有效开展工作的方法论。
书中很多方法论的东西没有只浮于表面，而是可以落地执行的，并且能够很轻松的对应到自己的日常工作中来的。这本书告诉我们，一个企业在最后呈现于社会大宗面前的形象，有赖于一个优质的领导者带领公司找到自己的定位，拥有自己独立的团队，这是一个相互协同发展的过程。公司的管理者，是带领整个团队航行的领导人，领导者的核心是方向，领导者必须拥有高度的视野，去看清所有人前进的方向。领导者必须志存高远、意志坚定、心胸宽广，还得有学习能力和战略眼光。拥有全面，清晰的领导思路，掌握系统，实用的领导工具，才能成为合格的企业领导者。
另外一个企业的发展，企业信奉的企业文化是根基，企业文化是推动企业进步和发展的动力，企业文化就是一个企业的底线和方向，只有向企业文化靠近，并且不可逾越企业的底线，这样的企业文化才能支撑着企业长长久久的发展下去。企业文化最终服务企业总体大发展，它是企业的核心。在企业文化的指引下，我们能够获取企业整体的发展规划，并且让决策管理朝着目标前进。企业文化能够使核心凝聚人心，让核心吸引人才，用核心在社会上竞争。根据五行文化将管理分为五个层级，分别是金木水火土。
核心价值观，十二步骤，执行四步，管理四步以及领导三要素。以前我不理解企业文化的真正含义，认为是无意义的，是上司用来给员工打鸡血提诉求的附属物，后来看了这本书才体会到企业文化的重要性。它是一个企业的整体框架，你不去理解一个企业个管理制度重要性，熟读体系文件对各职责的指导与约束，就只能游走于这个企业文化的边缘浑浑噩噩度日。只有把这个企业的文化和管理、人文完全融入自己的工作与生活中，方能“在其位，谋其政”，方能一步一步成长为一个合格的领导者、管理者。
最后第三部分的附录，是孙陶然老师认为的“三有”人才观，他在书中建议到一个成功的企业需要建立自己的人才标准体系，有了标准，才有方向，只有提出自己的人才标准，才知道如何选人，并且督促已经加入的人按照这个标准来要求自己，提高自己。书中推崇的“三有”人才观分别指“有态度”、“有能力”、“有素质”，这也是一个员工必备的基本能力，一个追求上进的员工也需要以这些要求来约束自己、不断提升。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记4
没有人是天生的领导者，即便有天赋，也需要着手解决千头万绪的难题。怎么做好领导者？怎么高效地开展工作？怎么带领好一个团队达成目标？……这可能是很多总裁、部门负责人、项目负责人、或者哪怕只是一个积极上进的业务骨干会面临的问题。况且，不想当将军的士兵不是好士兵，学习一套行之有效的管理方法不单单是学会做一个领导者，也是普通员工提升自己综合素质能力，合理安排工作，提高工作效率的有效途径。
《有效管理的5大兵法》的作者孙陶然，是拉卡拉集团董事长，一个著名的企业家、创业家。之前著有一本描写自己多年创业经历的《创业的36条军规》，火遍国内创投圈，被网友称为“中国创业教父”。孙陶然在一次采访中表示，身为企业家回馈社会有两种方式：一种是把自己的经验和教训总结出来，让后来人少走弯路；另一种是把自己赚到的钱投给那些有价值的创业想法、有潜力的创业者。于是，在《创业的36条军规》面世五年之后，孙陶然再一次将自己管理企业的成功经验分享给大家，这些经过实践与时间检验的管理理论和方法，更贴合国内企业生长环境，成长发展路线，更具参考性和可借鉴性。
《有效管理的5大兵法》一开篇就点明领导者的使命和应该具备的素质：领导者的核心作用是方向、后援和协调，领导者必须志存高远、意志坚定、心胸宽广，还得有学习能力和战略能力。然后指出企业生存的关键——企业文化的重要性。
孙陶然以拉卡拉的管理核心“五行文化”为例，提出了“用文化管公司”的理念。全书三分之二的篇幅都用来讲述企业文化的重要性以及如何运用文化管理企业。他认为：只有把问题简单化才能逼近本质，只有把解决问题的方法简单化才可能被大家所掌握和运用。对于公司的经营和管理，最简单化的方法就是用文化管公司。他在新书中提出企业文化是企业战斗力的源泉。一支军队的战斗力，来源于“招兵”“练兵”和“用兵”，做好了就是一支召之即来、来之能战、战无不胜的铁军。按照企业文化来招兵，就会物以类聚、人以群分，企业才能找到“合适的”兵；依托文化来练兵，就会统一思想、统一理念，形成队伍的强大战斗力；依托文化来用兵，才能让80%的人在80%情况下做到80分的标准。拉卡拉能发展成今天的规模，在5年甚至10年前就已经知道了轮廓，就是因为拉卡拉一贯秉承的“五行文化”在背后的指引和支持。拉卡拉自成一体的金、木、水、火、土，五行管理兵法，涵盖了企业经营与管理的方方面面，从大的核心价值观、企业文化到小的会议纪要、周报……从目标、进度到考评……从建班子、定战略到带队伍……从态度、能力到素质……面面俱到，一应俱全。
教授管理学的书籍有很多，但是多以高深的理论为支撑，少有具体执行的细节。而《有效管理的5大兵法》却如同一本实操手册，手把手教你如何高效有序地完成具体的工作。全书共12章，每一章节后都附有思维导图，层层推进，条分缕析，简洁明了地将晦涩的内容表达出来，便于学习理解。比如第七章中“十二条令”里，“怎么写周报？”“如何做好会议记录？”……将日常工作拆解为一个个具体的步骤，让读者能够马上学以致用，应用到实践中去。
全书十二章节的内容，可以说将管理中经常遇到的问题进行了分类归纳，并逐一解答，为管理者提供了清晰的、完善的管理思路，也为一线管理人员提供了详实的实操方法。即便只是一个普通员工，如果做到了“十二条令”中所要求的所有事情，或是掌握了“四环方法论”的精髓，那么他很快会走上成功的康庄大道。因为从本书中，你不仅可以学到管理知识，更可以学会如何做人做事，让自己成为一个靠谱的人，一个有力量的人，一个坚持追求自己理想的人，一个一步步实现目标的人。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记范文
品味完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编收集整理的孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记范文，欢迎大家分享。
最近阅读了孙陶然先生著作的《有效管理5大兵法》——一本教人如何做领导的书，作为国内领先科技金融平台“拉卡拉”的创始人，孙陶然先生以平实的语言，将他创业的实战经历，集合中国的五行学说，提出了独特的“五行文化”管理理念，读后让我受益匪浅。
一位企业的领导者，是企业的领头羊，负责领导企业的.经营和管理，使命是决定企业要做什么，企业如何做对的事，再如何把决定的事情做好，做完美。领导者的核心作用有方向、后援和协调，领导者必须志存高远、意志坚定、心胸宽广，还得有学习能力和战略眼光。同样，一艘船舶的领导者是船长，船长的使命是知道方向，知道目的地，制定出到达目的地的理想航线，以及组织全船同事一起齐心协力的驾驶船舶安全的到达目的地；各部门的领导者是部门长大副和轮机长，部门长的使命是知道如何协调各部门之间的协同合作，制定自己部门的工作计划，如何合理有效的安排工作，最大力度的配合船长完成目标。
书中孙陶然先生讲述的“五行文化”观念很新颖，利用中国传统文化里的阴阳五行“金木水火土”展开论点，每一个文化相对应一个五行要素的方法，很形象的讲述了企业管理的五大要素：核心价值观、十二条令、四环方法论、执行四步法、领导力三要素。五个要素环环相扣，确立景愿与实现景愿的方法和理论兼备。书中逐步讲述了企业领导者应当循序渐进，一步一步实现企业管理，每项要素都有侧重地代表了企业的管理文化。企业文化有多重要？企业文化就是一个企业的底线和方向，只有向企业文化靠近，并且不可逾越企业的底线，这样的企业文化才能支撑着企业长长久久的发展下去。以前我不理解“企业文化”为何物，一直错误的以为就是外企进入本土的一种噱头，毫无意义，进入锦江公司以后，通过对各种体系文件、对锦江文化的学习，渐渐明白“企业文化”就是一个企业的骨架，画虎画皮难画骨，你不去理解一个企业个管理制度重要性，熟读体系文件对各职责的指导与约束，就只能游走于这个企业文化的边缘浑浑噩噩度日。只有的把这个企业的文化和管理、人文完全融入自己的工作与生活中，方能“在其位，谋其政”，方能一步一步成长为一个合格的领导者、管理者。
读完这本书，有种醍醐灌顶幡然醒悟的感觉，我个人认为《有效管理5大兵法》这本书应该成为创业者的必读书本之一，不一定能给你仙人指路，最少可以通过此书能提高你创业成功的几率，尽量避免盲目的投资，尽量避免创业者走弯路。成功者也可以品味这本书，与孙陶然先生这位成功者切磋管理的心得，就如武林大师华山论剑，能从这本书里获得更多的灵感与升华。作为船员，在闲暇之余也可以一壶清茶一本书，分享孙陶然先生的企业发展史、人生经历，不要将目光仅局限于“小我”，而是自己作为整个船舶工作运转的一份子，以船为家，积极融入到船舶的大家庭里完成“大我”，做到有态度有能力有素质的三有人才，才能完成从一个学习者到管理者的涅槃。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记（精选5篇）
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编为大家整理的孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记1
《有效管理的5大兵法》这本书的作者林孙陶然，中国著名企业家、连续创业家，现任拉卡拉董事长，北京市工商联副主席，中关村上市公司协会副会长，民革中央经济委员会委员，他在书中详述了如何运用五行文化，对所有创业者和企业的管理者都有极大的借鉴作用，同时，也告诉读者做事情一定要竭尽全力，因为，失败不是因为能力，而是因为放弃。
要志存高远，心中有明确的方向
我们知道，一个鼠目寸光的人，是不可能看到未来的，而当一个人心中有明确的目标时，他成功的概率就非常大，为什么呢？
因为，在别人还迷惘时，你已经在向着心中的方向靠近了，一个坚持在正确航线上前行的人，比没有方向的人，更容易接近目的地。
故，志存高远的人，他非常清楚自己想过一种什么样的人生，并且自己始终坚持追求理想，是一个非常有力量的人。
多坚持一分钟，就多一批人放弃
坚持，对于我们的人生来说，是非常重要的，越是关键时刻，越是关键问题，越需要坚持才能闯过去，但是，只知道低头拉车不知抬头看路也是不可取的，因为，你看不到前方的希望，你就容易放弃。
可是，放弃了就代表着失败，哪怕是只需要一分钟你就可以从压力中解脱出来，只要你那样做了，你没有坚持关键的那一分钟，你就没有成功的可能。
不过，如果你一直坚持着，当别人都放弃时，你自然就赢了，最终获得成功。
竭尽全力，把不可能的事做成可能
有的事情看起来只有5%的希望，那么，如何竭尽全力把不可能的事情变为可能呢？首先，我们要明白什么是真正的竭尽全力？
书中有个例子：一个父亲对儿子说，你竭尽全力把院子里那块大石头搬起来。他儿子用尽了浑身的力量都没有成功，也使用了杠杆等各种方法，但是依旧没有成功，只好告诉爸爸自己竭尽全力了。
父亲告诉他，你并没有竭尽全力，因为，我一直在你边上，你并没向我求援，而我搬起这块石头易如反掌。
现在，你一定知道，何谓“竭尽全力“，那就是竭尽自己的力量，竭尽自己的资源，竭尽全力去求援。所以说，只有当我们正确理解了，才会有机会将事情做成功。
那么，无论何时，当我们真正竭尽全力时，即使看起来只有5%希望的事情，就有可能梦想成真。同时，还要有态度，有激情，没有激情的人，是当一天和尚撞一天钟，是不会竭尽全力的，所以说，态度也很重要，当你态度正确了，你的人生一定会成功。(首发今日头条)
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记2
我是被孙陶然老师从上一本书创业36条军规吸引来的，当时看到那本书时，已经再版了很多次了，当时虽然是名大学生，但是从中领悟到老板的心思，更加明白老板在选人时更加看重什么？上本书的力作之后，陶然老师已经快转型作家，又以力作《有效管理的5大兵法》，立意为，用文化管理公司。把四环方法论，执行四步法，管理三要素，简单有效的管理‘圣经’，核心价值观，十二条令，深刻直接的企业文化融入到切身经历中，最为前辈现身说法。
作者孙陶然，1987年以吉林省文科第四名成绩考入北京大学经济管理系，师从经济学家厉以宁，毕业后又师从企业家柳传志。从1991年到2022年间，孙陶然创办和联合创办了多家企业，涉足广告、公关、媒体、电子产品、金融服务、基金等多个行业，成为中国非常成功的跨界连续创业者。从这里就可以看出，陶然老师真的是在用自己的经验教育后人。
本书分为十一章节，其实就是十章节，最后一章是陶然老师的升华，，总结全书的精华。陶然老师从领导者的分析，如何做为好的领导者，到企业的多面性，文化是一个企业必不可少的一部分，到目标，企业有自己的大目标，当然员工奋斗的是小目标，所以企业需要帮助员工找到他们处在企业时的目标。到第四章，精华来了。。如何管理一家企业？小到招聘，大到用人。第五章开始有陶然老师的亲身经历，所创办公司的拉卡拉是如何成长起来的，当然陶然老师在书中也不吝啬夸奖同行，比如借鉴联想的经验，步入赞同柳传志的用人态度。作为一个领导者，首先你的三观要正，否则一定带不出来一群三观很正的员工。核心价值观里，比较重要的几个是进取，创新，和协同分享。接着是在公司运营时的十二条令。温柔多变的四环方法论，管理人事中必须强硬的执行四步法。最后是领导者必看内容，领导力的三要素。
全书没有死板的罗列理论，摆道理，而是结合实践及陶然老师的体会，写出的理论反馈，如果你想知道这条理论合不合适，那你不用实践了，我在书中已经给你列出答案，你可以作为参考，很是贴心。
如果说相比于做企业和写书，当然大家都知道一定是后者容易一些，但在陶然老师看来能把经历总结并有条理的写出来，也不是一件容易的事情。最后，如果你在创业，那这本书正好适合此时迷茫的你。如果你只是一个员工，那看完这本书，你会明白老板为什么会重视有些人，而不是你。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记3
你是被淹没在巷子里的美酒，你是被遗落在沧海里的明珠。
致敬《有效管理的5大兵法：用文化管公司》
毕业6年，做过多种多样的工作，也接触到了多种多样的公司高层甚至老板，也了解到各种各样的企业文化。几年时间，也从小小基层业务员，做到公司的一个小管理层，更深层次接触到公司的核心文化。几年的工作经验，再对比《有效管理的5大兵法：用文化管公司》才发现自己之前的管理和公司有着这样活着那样的不完善地方。
《有效管理的5大兵法：用文化管公司》作者是孙陶然，北京大学经济管理系，拉卡拉创始人。书本前的两篇推荐序言，一篇是联想柳传志写的，一篇是新东方俞敏洪写的。体谅我的见识浅薄，拿到书的时候，就是被这些字眼吸引住眼球了。北大，我高中时的大学目标，但是没有考上，念念不忘那里的一塔湖图。拉卡拉，在广州这个遍地便利店的城市里了，见到了太多拉卡拉，看到这本书才知道创始人是谁。柳传志和俞敏洪就不说了，相信大家都知道了，很多人的笔记本电脑都是柳总公司的，大火特火的点《中国合伙人》就是以俞总的新东方为蓝本拍的。这些广为人知的关键词，竟然都是跟作者有关系，“人以群分”，看来作者应该也是一位大咖。
现在回到书本上。
经管类的书，多多少少也看过几本。但就像序言里说的，一般的企业管理书都是大学里的教授写的，理论上写的一套一套的，虽然文笔也不乏优美，但常常被故弄玄虚给搞的头昏脑涨。但是如果有本书是理论和实际结合起来的，并且开卷就能让人精神一振的书，《有效管理的5大兵法：用文化管公司》绝对就是其中一本。因为作者自己有公司，不是那些没有实战经验的教授，也不是那些没有管理经验的成功学老师。
公司在规模小的时候，靠老板自己就能应付的过来。但是随着公司规模的逐渐变大，就不能单单靠人治，就需要靠制度去管理，这个制度不是你有我有全都有的制度，而是根据自己公司的事情情况，针对性制定出适合自己公司的制度，当你制定出来的时候，也就是公司的文化了。就像是拉卡拉公司的“五行文化”。
书里面，从领导者的使命和责任，怎么样管理企业，并且拉卡拉的成功为案例，穿针引线，每一个理论，再结合拉卡拉公司运营中遇到的案例，生动，有趣，简单，傻子都能听懂的语言深入浅出的讲解了出来。对，孙总在书中讲 ，制定的公司制定一定要简单明了，好记。复杂的问题简单化，简单的问题庸俗化，庸俗的问题“黄色化”。比方这句古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”，用庸俗化的话怎么说呢，“睡你麻，起来嗨”，是不是觉得很好记呢。
书中讲到“五行文化”之四环方法论，方法论是什么，就是HOW TO DO，有了目标怎么去做的方法。四环方法论：1.先问目的 2.再做推演 3.亲手打样 4.及时复盘。做事先有目标，有了目标，先推演一下可不可行，能不能实现，理论上可以试试，那怎么样小范围推广一下，找个试点，来个公测，还是可行，那就实施，实施的过程及时复盘，通盘考虑问题的得失经验与教训。一个四环方法论严格下来，事情的成功率会大大提升。这是拉卡拉里的工作方法，但是我认为推广到任何事情，任何工作上都适合，推之四海而皆准。
感谢《有效管理的5大兵法：用文化管公司》，
感谢孙总无私的分享。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记4
知识付费时代的悄然来临，是跟随着各路网络媒体信息的山崩海啸一起到来的。一时间，原本还风平浪静的视野中，知识大神和业界大咖们纷纷现身，为进取的人生和向上的奋斗立下各种flag。这让我们这种既平凡又普通的人们，在开阔眼界的同时，也难以抑制心中的浮躁加速。为了迎合人们快速进阶的普遍需求，各类课程和书籍都标榜“成功秘籍干货”，更是误导了众人，加重了社会的.浮躁。而眼前这本书好比一股清流，读这本书会使你自觉摒弃急功近利的想法，使你懂得一心想学的“万人敌”功夫，并不是朝夕之功。
这本《有效管理的5大兵法》，从名字上看来，就与前作《创业36条军规》一脉相承，除了都有浓烈的军令如山的味道之外，也可视为作者贴心的创业两部曲—成功创业之后，如何有效管理。本书作者孙陶然，并不是纸上谈兵的象牙塔里的学者，也不是为了实现立言梦想的暴发户老板，他是一家大型创新性互联网金融集团的老总，在具有丰富的成功创业经验的同时，也具备多年的企业管理实际经验，他本人还是北大高材生，他本人的这些成功经历和自身过硬素质就造就了他的书籍不会言之无物。
在读本书之前，我读过许多企业管理的书籍，有大学教授介绍的各种原理，也有成功人士总结的经验教训，但与本书相比，我认为《有效管理的5大兵法》所提出的观点最为中肯—用文化管公司。
从联想集团柳传志和新东方俞敏洪的推荐序当中，我得知本书作者管理拉卡拉这家大型公司似乎并不费力，相反他每年都有大量的自由支配时间花在度假，陪家人和著书立说上面，我不禁对这位成功青年企业家肃然起敬，开始好奇他的这一套有效管理兵法“金木水火土”。
让我意外的是，这本谈如何有效管理公司的书，全书却只有不到20%的篇幅在向我们介绍高级领导者必修的“土文化”，并不是作者挂羊头卖狗肉，而是我通览全书，感受到的是作者实事求是的负责态度，让我印象深刻的是本书的价值观：要想做一名成功的管理者，首先自身的素质要过硬。
这本书不同于一上来就标榜着管理秘籍的书，孙陶然在拉卡拉公司提出—实践—总结而来的“金木水火土”五行文化，才是标本兼治的良方，不同于那些建立在流沙之上的管理之“术”，本书所提倡的是管理之“道”，高下立现。
这不是一本教你管理公司立竿见影的秘籍，这是一篇写给每一位有志成为管理者的还在奋斗的普通人的兵法。现如今，我们每个人都是迫不及待成为将军的士兵，但这本书告诉你具体应该怎么做。
孙陶然《有效管理的5大兵法》读书笔记5
《有效管理的5大兵法》从书名就可以看出这是一本关于企业管理的书籍。本书的作者孙陶然是拉卡拉的董事长，并且《有效管理的5大兵法》这本书全书是以拉卡拉为例，讲述了拉卡拉的管理方式。
加上附录部分全书一共十二个章节，这十二个章节可以分为三个部分，第一章到第四章是第一个部分，第五章到第十一章是第二个部分，附录是第三个部分。
第一部分第一章到第四章是前瞻内容，并没有讲述具体的5大兵法。第一章作者对企业的领导的使命和素质进行了说明，作者主张强董事长，我是认同的，特别是在企业需要做重大决定时，采取民主的方式大家进行商量，往往很难达成一致意见，这时候就需要一个强董事长一个人说了算，做出最后的决定。作者也提到领导者核心是知道用人，会用人。历史上最好的领导者是刘邦。刘邦的用人能力确实让人佩服，简直就是冠绝古今。第二章企业需要有文化，企业文化就是企业工作者的精神支柱。因此企业文化要深入企业每一个人的血液里。秦朝末年陈胜吴广为什么能够发动农民起义，王侯将相宁有种乎就是起义的文化。第三章我们做任何事情都要有目标，企业同样需要目标。第四章作者提出了用文化管理企业的方法。
第二部分第五章到第十一章，具体讲述了拉卡拉的五行企业文化。第五章拉卡拉的企业文化是五行文化。第六章金：核心价值观，求实、进取、创新、协同、分享。第七章木：十二条令，指令：确认指令、及时报告、亲撰周报；行动：说到做到、保持准时、解决问题；沟通：日清邮件、会议记录、写备忘录；汇报：三条总结、一页报告、统计分析。第八章水四环方法论，先问目的、再做推演、亲手打样、及时复盘。第九章火：执行四步法，设目标、控进度、抓考评、理规范。第十章土：领导力三要素，建班子、定战略、带队伍。
书中拉卡拉的五行文化是一个三角形，这个三角形的设计就体现了企业的人员构成的结构，并且五行文化针对企业员工级别的要求也是逐级向上。核心价值观就像我们生活中的吃饭，是最基础的，必须遵守。十二条令就像我们生活中要遵守的道德和法律，同样必须遵守。四环方法论中及时复盘就是回顾、总结经验教训，对我们个人也是十分重要的，最重要的还是发现错误可以及时更正，避免历史重演。执行四步法中抓考评，通过考评进行奖惩，干得多，成绩好就应该获得更多的薪水，反之亦然，如果干和不干都给同样的薪水，干的多的人必定心里会不平衡，最后的结果就是人人懈怠，都不干活。领导力三要素中写到一把手要听大多数人意见，和少数人商量，一个人说了算。这体现了独裁的特征，因此对一把手的要求是非常高的。我国封建社会就是皇帝独裁，一个英明的皇帝就可以把国家治理得很好，例如唐太宗李世民，康熙爱新觉罗玄烨。一个昏庸的皇帝就可能成为亡国之君，例如隋炀帝杨广，宋徽宗赵佶。俗话说火车跑得快全靠车头带，所以一个能力强大的一把手对任何企业、单位、团体都是非常重要的。
第三部分附录，作者的三有人才观。作者所说的有态度、有能力、有素质的三有人才也必须要认可拉卡拉的五行企业文化。
当学生的时候父母对我说，要玩就好好玩，要学习就好好学习，不要三心二意。现在工作了我也认为要工作就好好工作，下班了就不再去想工作的事，把工作和生活分开。但是作者主张拉卡拉的干部休假都不能不管工作，我觉得以拉卡拉的企业文化来看，如果干部做得到，上行下效，下面的员工同样也一样，这种休息都不能不管工作，实在是让人难以想象。
最后，说一下我个人认为《有效管理的5大兵法》这本书唯一的一个缺点，有些内容前前后后会重复。
孙子兵法读书笔记
孙子兵法读书笔记1
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》，《五轮书》，是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武。
古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为普遍的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被普遍地运用于军事、经济等各领域中。其内容博大高深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年，是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨写的《战争论》还早2300年。
《孙子兵法》有丰盛的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列抵触的对峙和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种抵触及其转化条件的基本上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要位置。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有普遍的影响，享有极高的声誉。
孙子兵法读书笔记2
书柜里面的书不下上百本，而我最喜欢的莫过于那本博大精深的恢宏著作《孙子兵法》，可谓：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。
首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。工作的艰辛、繁琐经常会让我失去耐心，业主们的不理解，也会让我在事业的追求中迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。
其次，《孙子兵法》是我们中国人自己的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目;日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到工作中的。
1.《孙子兵法》中的“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;通过对比，我发现自己还不具备足智多谋、勇敢果断的能力，而工作中应当做到的赏罚有信还贯彻落实的不到位。自己仁爱部下、治军严明的管理理念更应该发挥的淋漓尽致。《孙子兵法》在用人方面更独到之处，在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;作为一名基层工作的者，我的理解是亲爱士卒，使其心甘情愿赴汤蹈火，与主将同生死。但亲爱绝不是溺爱，更不是放纵，而是纪律严明，令行禁止、阵法整齐、调度有数。
2、在《军争篇》中，阐述了两军对垒战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，对团体和个人有了更高的要求。“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”其中要点在“势”而不在“人”。人员的组织架构只是手段，而非目的，而不是被动地对下属求全责备。它必须能因“势”的变化而变化，因地生宜，灵活运用，让每一位量才而用，恰到合适，掌握适度，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。
3.“故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的团队精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。在物业工作中，必须重视绩效管理，同时辅之激励手段，如物质奖励、精神奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。在工作中，我们一定要尽量做到投其所需，实现激励效果。
初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事;如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们中国人自己的文化经典，多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们在以后的生活、工作中取得更好的成就。
孙子兵法读书笔记3
孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。
我所借阅的这本《孙子兵法》，作者便将其中的道理与经济、政治相结合，对其加以变通的理解，令人耳目一新。商场如战场，很贴切的比喻。兵法中涵蕴了企业生存发展之道，使我受益非浅。
一、用人之道。
当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最关建的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定’地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“夫将者，国之辅也＂这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。孙子也提出了“视卒如爱子”的思想，只有士卒听服于将帅，团结一致，才能取得胜利。企业同时也强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然造成不必要的资源浪费。
二、企业文化。
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。合之以商之五事，就是说，企业在决定销售某种产品时，必须先充分了解消费者的需求，“谨复索之”选择适当的市场目标，运用合适的人才，以及根据天时、地利、人和等因素制定科学合理的市场营销策略，未雨绸缪，才可以从容应付未来的发展变化。
“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。商场虽然不是战场，但其竞争的激烈程度却毫不逊色。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管也应把握商场上的“势”，以先进的管理制度，正确的经营策略，完善的售后服务等来创造有利的态势，然后通过准确把握消费需求，紧紧抓住市场机遇等，来保持产品的领先地位。
三、激励机制。
身在高位者要懂得如何激励属下发挥斗志来达到某个目标。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇），企业良好的绩效管理需要辅之以激励手段，且随着人们对需求的不断提高，企业在激励员工时，要尽量做到投其所需，实现激励最大化。
同时对员工失职的处罚也必不可少。“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
四、经营策略。
孙子在其思想中提出战争胜利的五种“知胜之道”，在企业中也有五项制胜之法，这便是准确把握市场动向，采用正确的战术，激发员工的团队精神，以及经营者好的经营素质。这些都是取得竞争胜利不可缺少的条件。进攻要求企业迅速抓住商机，果断出机，在对手猝不及防时，占领市场；防守要求企业修明内政，防范风险，伺机而动。在产品开发中，必须不断创新，同时避免劳动成果被他人占有，做好保密工作；在营销过程中，要学会运用心理战术，采用积极诱导的方式，吸引他们对商品的注意力；在宣传造势中，要不惜一切代价、也要会借由地利之变或巧出奇招。有时为了更好的达到商业目的，采取“以迂为直，以患为利”的策略，或进行市场的暂时撤退，产品的让利行为，竭诚的服务等，“辞卑而益备”。等等诸如此类的技巧与手段，都与孙子提出的兵法有着相通之处。
在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，企业家对兵法的理解和运用能力直接反映在他的经营运作之中，把兵法巧妙、灵活、准确地应用在商业行为中，对企业的运作是大有好处的。
孙子兵法读书笔记4
放暑假前，老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前，我读过拼音版的《孙子兵法》。多多少少了解一些知识，但拼音版的内容比较简单，对于我们男生来说好奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了《孙子兵法》这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分13个部分，有始计，作战，谋功，军形等。每个部分都有原文，翻译，战例。使我们看着更易懂，更有趣。而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役，将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上，概括了九种不同作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。接着，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。然后，孙子结合战略突袭行动的特点，重视保持军队的团结一致等。致人而不致于人。这句话不愧为《孙子兵法》之最，短短７个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习，别人来找你玩，你会怎么做？想必大多数人都会选择去玩。这样就不是致人而不致于人了。那么，怎样才算致人而不致于人呢？比如说你和朋友已经玩了很长时间，再玩就是疯玩、浪费时间了。这时，你就可以静心去看书；当朋友没有了玩伴，他还会玩吗？也只能回来学习了。这表面看是朋友受益，其实更是自己受益，不仅适量小玩休息了大脑，还做到了及时学习，不浪费时间。主不可以怒而兴师，将不可以愤而致战。这句话给了我生活上的启示，我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人，不可因一时气愤而与朋友绝交，更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习，愤怒可以变为高兴，气愤可以变为喜悦，学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊，浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢？
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。
孙子兵法读书笔记5
《孙子兵法》作者是春秋时期的孙武，后又经曹操修改批注流传至今，我阅读的这本书由上海古籍出版社20xx年7月1日出版。
第一次接触这本书还是小学时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》，当时书里的文字还是从右往左。看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来，喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间，我上了高中，买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》，慢慢的了解了孙武，了解了《孙子兵法》。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就风靡流传的军事着作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。正所谓大道同归，在这部经典的着作中我学到了很多，总结为以下两个方面：
一、《孙子兵法》与为商之道
俗话说商场如战场，我作为市场营销班的学生，感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究，分析有利和不利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，准备的越充分，越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌，故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取，如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流动资金是有限的，不可能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻，就能长驱直入，取得胜利。这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，现在看来有些遥远，但一个公司如果上下一心，不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者，怒也；取敌之利者，货也，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，是谓胜敌而益强”。指的是军队应制定奖励制度，明确对那些英勇善战，立下赫赫战功的将士给予奖励，鼓励他们今后奋勇杀敌，再立新功。作为公司的管理者，如果赏罚分明，那么不仅能收拢员工的对公司的忠心，更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只
有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例，如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格，制定出更有利的价格，那么这次活动中华联便能获得极大的优势。
二、《孙子兵法》与做人之道
《计篇》中记载：“为将者，智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧，重要的要有信用，诚信乃为人根本；做人要有广阔的胸襟但是要有原则，该严的时候必须严格；做人还要有追求，不可惧怕困难，勇于探索。缺了其中任何一个，想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载：“知彼知己，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求你客观的分析别人；知己，更要求客观的评价自己。“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合，不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人；不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人，更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处，你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的`长处。“知己”更重要，想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢！更可怕的是，当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都是对的，自我膨胀相当严重。其实究其原因，就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”，才可能“百战不殆”。《势篇》中记载：“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”。《谋攻篇》中也有“不战而屈人之兵”的语句。这其中都显现出一个人要想有成就必要提高自己的能力，可以主宰自己的命运。“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”表明别人的慌乱、害怕、示弱完全决定于你的实力，这也证明一个人要想真正有所作为，必须自己有能力，这样才可以让别人乱、怯、弱！只有加强自己的修养，提高自己的实力才可以成功。运气是必须的，但是等待运气的人绝对等不到运气，“守株待兔”是最好的例子。孙子主张“不战而屈人之兵”，要做到“不战而屈人之兵”必须是对方认识到无法战胜你，总之当你拥有强大的实力可以自己主宰命运了，你才可以做到“不战而屈人之兵”《地形篇》中记载：“进不求名，退不避罪”。意思说应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。我的理解就是，做人应该负责任，有强烈的责任感，我认为这是一个人做人的基本要求，拥有一颗负责任的心，才有可能上不负国家，下不负良心。
三、心得总结
《孙子兵法》是一部千古奇书，不是三言两语可以感受的了得，就如同品茶，得慢慢品味，才能品出味道。高尔基说书籍是人类进步的阶梯，我们只有通过阅读书籍，无论书籍是何种方式，才能真正充实自己。一部经典是作者智慧与心血的结晶，在阅读的同时，我们不仅要学习作者的精神，更当以作者为榜样，有什么事比提高自己的能力更让人快乐呢。在今天这个物欲横流的社会，那些优美而哲理的文字却离我们越来越远。无论今天作为学生还是以后走向社会，都应抽点时间静下心来，阅读一些经典，俗话说活到老学到老，让阅读融入血液，做一个真正拥有内涵的人。时间可以负我，我却不会辜负青春，只此言语，以求自勉。
孙子兵法读书笔记6
今天，我和我妈去书店买了一些书，我看了其中的“孙子兵法”孙子兵法里有很多篇如《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。我还查了一些作者的资料：孙子兵法“是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期齐国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
孙子兵法读书笔记7
《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位。对中国的军事学发展影响非常深远。在世界军事史上也具有重要的地位。
它主要论述的是战略方面的理论，比较抽象，哲理性强，可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
在当代，一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》，因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。
《军争》讲的是如何以迂为直以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性。在古代，很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习！
有人说：读《孙子兵法》的启示就是：无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的，虽然也需要竞争，但它们竞争的性质是不一样的，至少现在不用我们上战场与敌人厮杀，只是与对方动脑子竞争，专业的话就是心理战。在《孙子兵法》里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。
孙子兵法读书笔记8
最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作《孙子兵法》，真是受益匪浅。它成书于春秋末期，在中国军事史上占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学发展影响非常深远，在世界军事史上也具有重要的地位。
它主要论述的是战略方面的理论，比较抽象，但哲理性强，可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
在当代，一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读《孙子兵法》，因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利，夺取会战的先机之利。九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性。在古代，很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习！
有人说，读《孙子兵法》的启示就是：无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的，虽然也需要竞争，但它们竞争的性质是不一样的，至少现在不用我们上战场与敌人厮杀，只是与对方动脑子竞争，专业的话就是心理战。
在《孙子兵法》里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。
以上就是我对《孙子兵法》的读后感。
孙子兵法读书笔记9
《孙子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻与水攻的方法，介绍了各种要素。返回去看当年曹操火烧乌巢，陆逊火烧七百里连营，薛仁贵火烧兖州，朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中，各指挥官们利用的要素，无不印证了孙子兵法火攻篇里的方法。
实施火攻不是一件容易的事情。“发火有时，起火有日”，指挥官想要发动火攻，也不是随便就能发动的。首先要有胆识，其次要会观察敌军，观察天气的变化，比如：指挥官是否具有“智，信，仁，勇，严”五种素质；是否充分了解敌人内部情况；火攻前天气是否合适，月是否在“箕，壁，翼，轸”，这些要素全部齐备，火攻才能成功。火攻一旦失败，势必导致我方损兵折将，战争失败，乃至亡国，当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船，导致战败，就是一个典型例子。
孙子曰；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”打仗是决定国家命运，人民生死存亡的大事，不可以不小心谨慎。不论是战略部署，亦或是战役的作战方法，都必须抱着“慎战”的思想，作战不可以对敌人有丝毫的轻视，为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子？因为“骄”即认为自己完美无暇，没有任何漏洞，无懈可击，而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击，就必须认真分析自我弱点，不足，并做出各种应对突发情况的方案。不只战争，生活中也一样，如果我们轻视竞争对手，或者轻视面临的问题，想要“战胜”基本不可能。
作战不但要“慎战”，亦要随机应变，不能死搬兵书，就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策，所以在做事前，一定先分析好自己所能想到的各种因素，并在接下来做事的过程中，遇到意想不到因素时，不慌乱，沉着冷静，将问题清晰地分析清楚，才有可能解决各种难题。
最后，孙子强调：“主不可以怒而兴兵，将不可以愠而致战。合乎于利而动，不合乎于利而止。”像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子。战争不是目的，而是一种解决问题的手段，战前定要慎之又慎，不能轻启战端，开战前必要做好万全的准备，能够控制自己的情绪，不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的。一味比长短，争高低，在情急之下，往往会丧失理智。善于把自我优势最大化的发挥，利用，保存自我实力，不做无谓牺牲才是明智之举。只有平心静气的看待问题，才能从长远角度考虑问题。虽然控制自己的情绪并不容易，但是遇事冷静分析问题，一定能逐渐控制自己的情绪，才会有更多精力处理更重要的事情。
虽然做到沉稳冷静，机制灵活，情绪控制是极其困难的事情，但如果总能事前勤加思考，事后多加反思，不论是否修炼到这种地步，总归还是会“八九不离十”吧。
孙子兵法读书笔记10
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。 孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13 篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。
“ 凡 此 五 者， 将 莫 不 闻， 知 之 者 胜， 不 知者 不胜”。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。
在计篇中孙子提到“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵胜，不贵久” 、“以迂为直，以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。
孙子认为战争胜败的五项基本因素是：一是政治，二是天时，三是地利，四是将帅，五是法制。政治，是讲要使民众和君主的愿望一致。天时，是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利，是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅，是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制，是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。
孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比，它主要是政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争，使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则，要领在于诡诈(欺骗)。其诡道思想在“诡道十二法”中得到了充分体现。“诡道十二法”：1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方，使对方不辨真假。“后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。
孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。《 孙子 》认为，要取得战争的胜利，关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。1、 “知彼知己，百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利，作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上2、 “践墨随敌，以决战事”。即善于根据战场敌情的变化，去运用适宜的战法。为此，作战必须要预有准备，“先为不可胜”，但决不能墨守成规，一切都要以敌情的变化为转移。3、 “智者之虑，必杂于利害”。《孙子》认为：“军争为利，军争为危。”两军相争，双方都存在有利的一面，也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。4、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番，即经过认真的思索，以抓住本质，抓住敌人的真实意图。
《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。其后，它又不断强调难关，“无恃其不来，恃吾有以待之;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告诫君主和将帅，对待战争要“非利不动，非得不用，非危不战”，兵凶战危，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。
不战而屈人之兵的全胜思想，是一种人道主义的军事思想。它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，寥寥千余字，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义，我们从中能够得到很大的启发。
孙子兵法简介：
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。