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无独有偶的格言是什么

无独有偶,中国也有这样一句格言是什么

拼音:wú dú yǒu ǒu简拼:wdyo同义词:成双成对反义词:独一无二举世无双用法:联合式;作宾语、定语、分句;含贬义歇后语:一棵树结两个果;二四六八十出处:清·壮者《扫迷帚》:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。

”解释:独:一个;偶:一双。

不只一个,竟然还有配对的。

表示两事或两人十分相似。

例子:先生与这位老夫子,可称~。

(刘半农《奉答王敬轩先生》)

提到中国的有一句名言,提到中国的,是什么来着

穆罕默德说学问,虽远在中国,亦当求之.

人教版六年级上下册日积月累中的名言警句

人教版六上日积月累第一单元1、 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍)2、 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

(张维屏)3、 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

(刘方平)4、 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白)5、 卧看满天云不动,不知云与我俱东。

(陈与义)6、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(元稹)第二单元我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

(周恩来)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

(邓小平)唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

(鲁迅)我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

(巴金)第三单元1、 轻诺必寡信。

《老子》2、 民无信不立。

《论语》3、 不精不诚,不能动人。

《庄子》4、 诚者,天之道也;诚之者也,人之道也。

《礼记》5、 有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。

《袁氏世范》第四单元1、善待地球就是善待自己。

2、拯救地球就是拯救未来。

3、但存方寸地,留与子孙耕。

4、有限的资源,无限的循环。

5、珍惜自然资源,共营生命绿色。

第五单元1、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

《自嘲》2、 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

《故乡》3、我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。

许广平《欣慰的纪念》4、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》5、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

《致颜黎民》第六单元诗经《采薇》昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

西江月 夜行黄沙道中 (宋)辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《天净沙.秋》白朴孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。

青山绿水, 白草红叶黄花。

第七单元马诗(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

第八单元雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格第八单元成语及解释:1、雕梁画栋:指有彩绘装饰的很华丽的房屋。

2、巧夺天工:形容技艺巧妙,多指工艺美术。

3、独具匠心:具有独到的灵巧心思,指在技巧和 艺术方面有创造性。

4、引人入胜:指美妙的境地或生动的情景.现多指山水风景或文艺作品特别吸引人。

5、古色古香:形容书画,器物等有古雅的色彩和情调。

6、余音绕梁:形容歌声优美,给人留下深刻的印象。

7、不落窠臼:比喻有独创风格,不落老套子。

8、雅俗共赏:旧时用来形容某种艺术作品,各种人都能够欣赏。

9、美不胜收:形容好的东西很多,看不过来。

10、脍炙人口:比喻好的诗文为人们所称赞和传诵。

11、曲高和寡:旧时指知音难得.现比喻言论和作品不通俗,能了解的人不多。

12、妙笔生花:比喻杰出的写作才能。

13、阳春白雪:用来比喻较高级的文学艺术作品,经常与下里巴人对比着用。

14、笔走龙蛇:形容书法生动而有气势,风格洒脱.也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。

15、不同凡响:形容事物不平凡,十分出色,多指文学艺术作品。

16、别具一格:具有一种独特的风格。

人教版六下日积月累第一单元人非生而知之者,孰能无惑

《师说》一鼓作气,再而衰,三而竭。

《左传》甘瓜苦蒂,天下物无全美。

《墨子》种瓜者必培其根,种德者必养其心。

《传习录》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

《文心雕龙》第二单元元日[宋]王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

第三单元囚歌叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由

我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子爬出

我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一起烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生

第四单元正直是道德之本。

——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》眼泪无法洗去痛苦。

(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》最伟大的见解是最朴实的。

(英国)戈尔丁《蝇王》人是为了自己的希望才活着的。

(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》守信是一项财宝,不应该随意虚掷。

(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。

(印度)泰戈尔《飞鸟集》只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑夜,迎来光明。

(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》一个人并不是生来要给打败的。

你尽可以消灭他,可就是打不败他。

(美国)海明威《老人与海》第五单元百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用

寂寞之后是辉煌的事例四个 道理论证三个 名言三个 越多越好

【快速选材】(1)从课本中寻找与话题的材料。

(这先倡导的)比如本话题“寂寞与辉,是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读(寂寞)中成就了大学问家和大作家(辉煌)。

①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文坛。

成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。

②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。

最终“泯然众人”,变得平庸无奇。

③比如,鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。

(2)从生活中寻找鲜活的事例。

① 2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。

当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。

淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。

②2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之中。

被孔子喻为“龙”的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。

那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。

然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。

④艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。

寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。

为什么许多作家成名前写出传世之作,成名后却业绩平庸

是因为出名后应酬太多创作时间无法保证,还是出名了地位高了无法深入生活,抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境

5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。

7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。

她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。

房间里是书,脑海里是人物和故事。

别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。

就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。

终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。

冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释。

6、因为甘于寂寞,居里夫人面对荣誉不骄不傲,将珍贵的奖章给孩子当玩具,教育其说,荣誉只能玩玩而已,正是由于这种态度,才使她登上科学颠峰,在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬,而荒废人生,再也没有其他发明造福人类,他的人生最终寂寞。

8、曾经显赫文坛一时的大仲马,在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中,终于寂寞余生。

9、坚守“寂寞”的两位寿者符号不知道长期居于同一城市的孙犁、马三立,生前可有过交往交流,笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位大师,竟有着那么多的相似之处

二位都是生命的寿者。

行年九十,按《左传》“中寿百岁”的标准,都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。

二位也是创作的寿者。

创作生命力如此旺盛

孙犁最后20年,以每两年一本的频率连续出了10本书。

从《荷花淀》到《曲终集》,70年的文学长旅,将数百万字的作品留在了这个世界。

马三立直到88岁才告别演出,80载的相声生涯,数百个耐人品味的段子有口皆碑,马大哈、开会迷,早步入了辞书……二位的作品都不好趋时赶热。

笔下嘴上,不约而同地远离“大喊大叫”,拒绝提高嗓门。

题材都不那么“重”,旋律也不那么“主”。

即使如《荷花淀》、《铁木前传》,也是武戏文唱,举“重”若“轻”。

而马三立,装的全是小人物的喜怒哀乐、市井视角的众生相。

与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两部等离子电视机的“假大空”相声,真是云泥之隔

二老都钟情于恬淡平和的风格。

“荷花淀派”的倡导,“文哏”“冷幽默”的一贯,特立独行,独树一帜。

贾平凹说:孙犁的文章好到你不觉它是文章,难寻技巧。

读他的文章,如读书帖般舒服,也想见其书家的自在。

而愈到后来,则愈显其简淡超逸老到,臻于“大味必淡”,“大道低回”的炉火纯青。

马三立则专以“我”为嘲笑对象,让你大笑之后也跟着自嘲,嘲笑的正是人性的弱点。

他以特有的“唠叨劲儿”,使劲儿地将腮帮子往里嘬,声平气和耳语聊天式地“逗你玩”。

从不高台教化,不恩赐、强加笑声。

哀而不怨,俗不伤雅,婉而多讽,乐而不淫。

传统在他这里得到了充分的张扬与提升。

有评论家说孙犁的作品是不可模仿也无法模仿的:“孙犁是最易被社会误解的作家,也是最易让模仿者‘上当’的作家。

”无独有偶,也有评论家说马三立是无法模仿的:“谁不学马三立谁不会说相声,谁学会了马三立谁也说不好相声”。

风格独绝简直让二位成了“孤家寡人”。

二位的为人也似乎相约,都是低调儿的。

远离尘嚣,固守寂寞;都未进官场,不当红星,不吹不擂,无竞无争。

始终生活于“行”外“圈”外:离文坛而不离文学,远艺界却不离相声。

正如冯骥才先生所说:这种寂寞是彻底的,真正的。

在艺坛、文坛乃至大型晚会都崇尚闹腾的当下,这真是和而不同的两个“另类”。

聂绀弩有诗:“中年多隐痛,垂老淡虚名。

”仿佛是专为二位而写的。

别看孙犁参加革命早,对于人事关系却偏偏缺乏应有的知识,更无应对的能力。

“文革”中,饱受迫害谪居陋室,几次想到自杀。

马三立由青年时期的地摊糊口,到善良到对“政治”一窍不通,到“反右”中成为替罪羊,到“文革”遭同行以死相逼而跳楼……两人的境遇竟是这样惊人的相似。

“淡虚名”,于是成为他们的一种哲学,一种境界。

以近一个世纪的阅历,二位看透人生参破世事,因而平淡中迸发激情,精微里显示骨气;宁静与致远同在,孤傲与谦虚并行。

一个是永与书为伴“副科级”的文学大师,一个是无需减肥的欢喜笑佛;一个是笔酣学富的大儒,一个是仙风道骨的长老。

皆为“隐于世”的“大隐”

“人心如明镜清泉,虽尘积风扰,不可掩也。

”(孙犁语)大智若愚,大强若弱。

生前固守寂寞者,身后倒未必寂寞———如今孙犁的塑像坐落在天津日报大厦的广场前;天津市民为名人海河立像的投票,马三立得票是最高的……再回看文艺界一些人物整天露脸亮相、送往迎来、应景追风却作品平庸、文思枯竭,身后倒成了真正的“寂寞”者,该是多么有趣的社会“生态平衡”

“仁者寿”———孔子的话,看来不无道理。

马三立71岁时自称“幼童”写下诗句:“昔日药王寿高,今朝却将他超,百岁焉敢称老

齐璜亦属寿夭。

”这是仁者的胸怀。

津门并世出现两位大师级寿者、智者、仁者、圣者,看来堪称一块福地

10、在物欲横流、作风浮躁的今天,樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻的科技工作者学习。

广大科技工作者应以樊锦诗为榜样,戒骄戒躁,耐住寂寞,严谨踏实,潜心学问,自觉抵制金钱的诱惑,为祖国的科技事业而献身。

敦煌莫高窟不具备博物馆的功能,也不适合对外开放,这就使得莫高窟的保护和开发矛盾重重。

在樊锦诗的带领下,敦煌研究院大胆开拓创新,引进现代科学技术,积极倡导多学科交叉性,以敦煌壁画材料的科学分析为切入点,尝试进行古代壁画原貌复原课题的研究,使科学与艺术有机地联系起来。

他们把文物保护工作作为多学科的系统工程来抓,很好地解决了开发和保护的矛盾。

11、诸葛亮在《戒子书》中写道:‘学须静也,才须学也。

非学无以广才,非静无以成学。

’一个人只有甘于寂寞,才能排除杂念,专心致志,将智慧、灵感全部集中调动起来,才能有所创造、有所成就。

12、在力学上做出杰出成就的科学家牛顿,也是一个甘于寂寞的人。

即使是朋友聚会,他也没有和朋友欢饮达旦,而是一个人关在书房潜心研究,直到从书房出来,客人散去,看到桌上的鸡骨,还误以为自己已经吃过饭了。

一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。

13、大师刘海粟再三告诫学生,‘要甘于寂寞’,只有耐得住寂寞才不会寂寞。

从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’,许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境,而无车马喧’的宁静天地。

事实告诉我们,只有甘于寂寞,才会创造人生的辉煌。

14、“天才是99%的汗水加1%的天分。

“发明大王爱迪生曾面对两千多次的灯丝实验失败,他是寂寞的,但他更知道坚守寂寞是成功的必然之路,只有坚持不懈才会到达成功的彼岸。

把寂寞埋于心底,在成功那一刻照亮了全世界,汗水的结晶,寂寞的花朵,闪泺着睿智的光芒。

(3)从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。

①江郎才尽。

②十年磨一剑。

(唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。

此诗抒发了作者十年磨一剑,欲斩不平事的豪迈气概。

十年磨一剑,可谓久矣。

但要成就一番事业,不下苦功夫,是不行的。

在生活中只有多一点耐心,多一点寂寞与孤独,才能享受“磨剑”的乐趣,也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。

)③十年寒窗无人问,一举成名天下知。

(十年寒窗无人问是寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。

搞创作的人,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢

即使名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问”的“寒窗”,何止“十年”,也许一生。

)④诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。

(淡泊也好,宁静也好,无不是以忍大寂寞为前提。

因此,大事业、大成就,其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。

)⑤古来圣贤皆寂寞。

(李白《将进酒》,意思是说圣贤皆由寂寞而成圣,成圣以后还能守住寂寞。

一个人只有身处寂寞之中,才能真正反观自省,才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗;也只有在寂寞时,才能看见自己那歪斜却实在的脚印。

)⑥我在寂寞中思索人生。

(雨果)(4)从自然界、动植物等处寻找材料。

①火山爆发的壮美。

假如你赞美火山爆发的辉煌,那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。

②蝉儿鸣叫的嘹亮。

假如你赞美蝉儿那嘹亮的歌喉如艺术家般的美妙,那么你就该明白蝉儿为了这一刻,所忍受的寂寞。

法国人法布尔像诗人一般的抒情:“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。

”他觉得:“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。

什么样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢

”③梅花绽放的美艳。

一枝红梅在风雪中绽放,多么辉煌,多么美丽,但是你知道吗

春天桃李满园争奇斗艳,她寂寞着;夏天荷香满塘清馨馥郁,她寂寞着;秋天菊花舒展满地铺金,她寂寞着;……呵,那是怎样的一种寂寞啊

④蝴蝶飞舞的轻盈。

春天,花园,蝴蝶轻盈飞舞,羡煞文人雅士,然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗

五年级下册语文名言警句

泊船瓜洲 宋-王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还

(京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。

暖和的春风啊,吹绿了江南的田野;明月啊,什么时候才能照着我回到钟山下的家里

)秋 思 张 籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

(秋天到了,洛阳城里刮起了秋风,想写一封信给家里,要说的话很多很多。

恐怕匆匆茫茫地没有把心里的话说完,捎信的人要走时,我又打开信封看看还有什么没写。

)长相思 作者: 纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

(我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。

入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。

夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。

作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢

)七律·长征毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

(红军岂畏惧远征的艰辛,千山万水化做区区小事不足道来。

五座大山蜿蜒荡起细小的波浪,高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸,金沙江的水波拍打着温暖的悬崖,大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。

更使红军欣喜的是翻过了千里皑皑白雪的岷山,人人心情开朗,个个笑逐颜开。

)1934年10月开始长征,1935年10月到达陕北.一日无书,百事荒芜.陈寿读书破万卷,下笔如有神.杜甫书犹药也,善读之可以医愚.刘向黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.颜真卿读书有三到,谓心到、眼到、口到.朱熹悠悠天宇旷,切切故乡情.张九龄浮云终日行,游子久不至. 杜甫落叶他乡树,寒困独夜人.马戴明月有情应识我,年年相见在他乡.袁枚家在梦中何日到,春生江上几人还?卢纶江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑.刘著四时之风春风能解冻,和煦催耕种。

裙裾微动摇,花气势相送。

夏丰草木熏,生机自欣欣。

小立池塘侧,荷香隔岸闻。

秋风杂秋雨,夜凉添几许。

飕飕不绝声,落叶悠悠舞。

冬风似虎狂,书斋皆掩窗。

整日呼呼响,鸟雀尽潜藏。

名言警句:世上无难事,只怕有心人.欲要看究竟,处处细留心.虚心万事能成,自满十事九空.滴水能把石穿透,万事功到自然成.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.兄弟敦和睦,朋友笃诚信.(陈子昂)孝在于质实,不在于饰貌.(桓宽)爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.(<<孝经>>)非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮)同仇敌忾 临危不惧 勇往直前 前仆后继力挽狂澜 中流砥柱 大义凛然 豪情壮志不屈不挠 披荆斩棘 奋发图强 励精图治众志成城 舍生取义 任重道远 再接再厉卜算子·咏梅毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

(1949年10月1日中华人民共和国成立)水滴石穿(张乖崖)大公无私(祁黄羊)王懿荣是第一个发现和研究甲骨文的人.法国布封<<自然史>>歇后语八仙过海——各显神通瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重铁杵磨成针——功到自然成成语补充:画蛇添足 负荆请罪 愚公移山 卧薪尝胆 闻鸡起舞 悬梁刺股 老马识途 凿壁借光跟戏曲有关的谚语1、 台上三分钟,台下十年功。

2、 师傅领进门,修行靠个人。

3、 要练惊人艺,须下苦功夫。

4、 若要戏路通,全靠幼时功。

5、 艺多不压身,艺高幼时功 6、 百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。

7、 三分靠教,七分靠学。

邯郸学步 请君入瓮 唇亡齿寒 退避三舍 指鹿为马 围魏救赵刻舟求剑 守株待兔 螳臂当车 滥竽充数掩耳盗铃 买椟还珠 东施效颦 邯郸学步第十册牧童 <唐> 吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

(绿草如茵,铺满广阔的草原,放眼一望无垠。

笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了。

他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在月夜的草地里休息了。

)舟过安仁 【宋】杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

(两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他们在船上却不用篙和棹哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊

)清平乐·村居辛弃疾茅檐低小, 溪上青青草。

醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。

(一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。

一对白发老夫妇亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。

或屋檐低,茅舍小。

小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。

一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好

这是谁家,一对白发苍苍,公公,婆婆。

大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编织鸡笼,手艺那么巧;还有那调皮可爱的小儿子,正趴在草地上剥莲蓬。

)杨氏之子 选自南朝刘义庆的《世说新语》梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

为设果,果有杨梅。

孔指以示儿曰:“此是君家果。

”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

”(在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。

有一天,父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。

”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

”)浪淘沙一首 唐-刘禹锡九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

(万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。

)<<童年·冬阳·骆驼队>>作者林海音,选自<<城南旧事>>。

天行健,君子以自强不息。

《周易》有志不在年高,无志空长百岁。

《传家宝》莫等闲,白了少年头,空悲切

《满江红》少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

《偶成》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

《荀子》对联:地满红花红满地,天连碧水碧连天(回文联)一夜五更,半夜二更有半,三秋九月,中秋八月之中(数字联)翠翠红红,处处莺莺燕燕,风风雨雨,年年暮暮朝朝(叠字联)楼外青山,山外白云,云飞天外池边绿肥树,树边红雨,雨落溪边。

(顶针联)精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 程门立雪(杨时)称赞尊师重道的精神文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长*刘关张桃园三结义——生死之交 *孔明借东风——巧用天时关公赴会——单刀直入 徐庶(shù)进曹营——一言不发梁山泊的军师——无(吴) *孙猴子的脸——说变就变你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——(德国)歌德让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗

——(英国)雪莱果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。

——(印度)泰戈尔假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼,阴郁的日子里要心平气和,相信吧,那快乐的日子就会来到。

——(俄国)普希金【词语积累】1.写人物外貌的:眉清目秀 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 骨瘦如柴2.描写人物神态的:愁眉苦脸 目瞪口呆 神采奕奕 满面春风 挤眉弄眼 垂头丧气3.描写人物行动的:健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰4.描写人物说话情态的:低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长5.描写人物心理的: 心旷神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心惊肉跳 心惊胆战6.描写高尚品质的:拾金不昧 见义勇为 光明磊落 舍生取义 视死如归 大义凛然7.表现机智勇敢的: 神机妙算 足智多谋 奋不顾生 奋勇当先8.含有人体器官名称的:眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 头重脚轻 口是心非 手疾眼快9.含有动物的: 指鹿为马 虎头蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鹤立鸡群10.互为反义的:a.表里如一:黑白不分 黑白分明 是非曲直b.先礼后兵:大惊小怪 有气无力 南腔北调 明争暗斗 里应外合 苦尽甘来 前俯后仰c.无独有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顾此失彼 瞻前顾后 三长两短 争先恐后d.喜新厌旧:此起彼伏 前因后果 优胜劣汰11.互为近义的:a.惊涛骇浪 :争分夺秒 瞻前顾后 同甘共苦 交头接耳 丰衣足食 精打细算 同舟共济b.花言巧语 :面红耳赤 千方百计 里应外合 聚精会神 通宵达旦 胡思乱想12.反映历史故事的:三顾茅庐 精忠报国 围魏救赵 指鹿为马 完璧归赵 负荆请罪13.反映口才差的:语无伦次 张口结舌 漏洞百出【人物形象的个性特点】《童年的发现》:费奥多罗夫是个幽默天真、单纯、爱探究、善于想象的人。

《杨氏之子》:杨氏之子个聪明、机智、幽默的人。

《晏子使楚》:晏子是个机智过人、临危不惧、爱国、能言善辩的人。

《金色的鱼钩》:赞扬了老班长忠于革命、舍己为人的崇高精神。

《桥》:赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

《梦想的力量》:体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的金子般的美好童心。

《将相和》:蔺相如个机智勇敢、足智多谋、临危不惧、对友人胸怀宽广、忍辱退让的人。

廉颇是个知错就改、豪爽直率的人。

《草船借箭》:诸葛亮是个神机妙算、足智多谋、宽厚待人(知天文、懂地理、识人心)的人。

周瑜是个智谋过人、心胸狭窄、妒贤嫉能的人。

鲁肃是个忠厚守信的人。

曹操是个谨慎多疑的人。

《景阳冈》:武松是个豪放、倔强、机智勇敢的人。

《猴王出世》:孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人。

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》:小嘎子是个顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的人。

胖墩儿是个豪爽、随和的人。

《临死前的严监生》:严监生是个爱财如命的守财奴。

《“凤辣子”初见林黛玉》:王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵的人。

《刷子李》:刷子李是个技艺高超、自信、心细如发的人。

《金钱的魔力》:反映了老板等小市民以钱取人、金钱至尚的丑态。

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