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个诗句什么空悲切

拳拳报国心,壮志空悲切与这个诗句相近的诗句

穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

形容“农民工辛苦”的句子有哪些

珍惜时间及劝学的诗句长歌行青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄花叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

金缕衣唐杜秋娘劝君须惜少年时,劝君莫惜金缕衣。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

《杂诗》晋陶渊明盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

《今日歌》文嘉今日复今日,今日何其少

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

《明日歌》文嘉明日复明日,明日何其多

日日待明日,万世成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何

请君听我明日歌。

不饱食以终日,不弃功于寸阴。

《惜时》董必武逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子)黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

花儿还有重开日,人生没有再少年盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明)今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

百川东到海,何时复西归。

我最喜欢一句诗作文,450字

意一切的繁华都有落尽的时候,那时的悲伤都是无用的水依旧东,只会留下枉然的叹息。

时间的短暂总会有一些感悟。

繁花:代表着很多,很好看。

落尽:就是已经过去,失去。

空悲切:没有用处的悲伤,空,虚幻,无有用。

逝水流离:水波流动,去想很远的地方。

枉叹然: 白费,徒费心机的叹息。

这个诗句应该是后来无名者做的,出处不可考证。

但是他叫我联想起,“莫等闲,白了少年头,空悲切”--岳飞的满江红。

都是要珍惜时光,远去那些浮华,做一个有志向的人。

岳飞《满江红·怒发冲冠》南宋怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙

《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金民族英雄岳飞创作的一首词。

表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。

岳飞(1103—1142),南宋抗金名将。

字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。

官至枢密副使,封武昌郡开国公。

以不附和议,被秦桧所陷,被害于大理寺狱。

孝宗时追谥武穆,宁宗时追封鄂王,理宗时改谥忠武。

《宋史》有传。

《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷,不传。

明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。

词存三首。

我最喜欢一句诗作文,450字

从小到大,我阅读到许许多多的诗句。

但唯有一句令我难以忘却,即是“莫等闲,白了少年头,空悲切

记得初次邂逅这句话,是在一堂语文课上,老师对我们讲解诗的意思,以及这句话的作者岳飞的故事。

老师讲的话,比“光阴似箭、日月如梭”更让我感到恐惧,时间不会等你,逝去了,就永远不会再回来。

从那以后,我便下定决心和时间进行赛跑每到我气喘吁吁地跑到家里,我腕上的手表,所用的时间比前一天少时,我便会欢呼雀跃。

暑假时,我更加抓紧,很快完成了作业。

就在这样,我在无形中比别人要有更多的时间时间看书,预习。

“莫等闲,白了少年头,空悲切

”不要抱怨为什么别人在快乐的嬉戏,而自己却仍在埋头写作业。

时间对每个人都是公平的,关键在于你是不是会时刻却挤一挤时间这块海绵。

“莫等闲,白了少年头,空悲切

”珍惜现在美好的时光吧,不要到老了,而独自悲切。

如果不好好利用现在这如太阳般的时光,到风烛残年时,你就会知道抓住眼前这瞬间即逝的光阴是多么的快乐。

“莫等闲,白了少年头,空悲切

”不要去幻想未来那种空虚的事,把握好现在的每一分,每一秒,做时间的主人

时间飞逝孩子长大的句子

0、当有时间时要利用时间,因为时间稍纵即逝。

11、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。

12、青春是阵偶尔滑过的风,不经意间,已吹得我泪流满面。

13、在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费青春年华。

14、同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕,说不定会产生错觉。

15、在时间里面,我们什么也不能留下。

包括痛苦,快乐,和生命。

16、我现在只能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

17、他转身的时候,我看到的是一个老人的背影,我知道,时间在老去。

18、童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

19、莫等闲,白了少年头,空悲切岁月是无情的萤火,在离开时总不忘带走寂寞的灵魂。

20、回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。

21、那些我们以为永远都不会忘记的事情,就在我们年年不忘的过程中,被我们忘记了。

22、细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。

23、往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。

24、有时,我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影,可幻想终归幻想,现实是如此无奈。

25、我放下钢笔,轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上,结束了。

26、夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。

27、那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。

28、人生一世,白云悠悠,漂走的事多少沧桑与眼泪;人生苦短,汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。

29、也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的。

愁白了少年头 下一句

出自南宋诗人岳飞的《满江红》怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙

赏析岳飞这首《满江红》,是很引人注目的名篇。

为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”,表现出如此强烈的愤怒的感情

这并不是偶然的,这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。

因此,必须对这个问题有所了解,才能正确理解这首词的思想内容。

岳飞在少年时代,家乡就被金兵占领。

他很有民族气节,毅然从军。

他指挥的军队,英勇善战,接连获胜,屡立战功。

敌人最怕他的军队,称之为“岳爷爷军”,并且传言说:“撼山易,撼岳家军难

”岳飞乘胜追击金兵,直至朱仙镇,距离北宋的京城汴京只有四十五里了。

金兵元气大伤,准备逃归,还有不少士卒纷纷来降。

岳飞看到这样大好的抗战形势,非常高兴,决心乘胜猛追,收复中原。

就在这关键的时刻,当时的宰相秦桧,为了和金人议和,一日连下十二道金字牌,令岳飞班师回朝。

岳飞悲愤万分,说“十年之力,废于一旦

”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍,又捏造说,岳飞受诏逗留,抵制诏令,以“莫须有”(也许有)的罪名,将他害死。

岳飞被害时,才三十九岁。

了解了这些情况,对这首词中充满的强烈感情,就不难理解了。

上片写作者要为国家建立功业的急切心情。

开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候,他倚着高楼上的栏杆,抬头遥望远方,仰天放声长啸,“壮怀激烈”

啸是蹙口发出的叫声。

“壮怀”,奋发图强的志向。

他面对投降派的不抵抗政策,真是气愤填膺,“怒发冲冠”。

“怒发冲冠”是艺术夸张,是说由于异常愤怒,以致头发竖起,把帽子也顶起来了。

“三十功名尘与土”,表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。

三十岁左右正当壮年,古人认为这时应当有所作为,可是,岳飞悔恨自己功名还与尘土一样,没有什么成就。

“八千里路云和月”,是说不分阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。

“莫等闲,白了少年头,空悲切”,这与“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思相同,反映了作者积极进取的精神。

这对当时抗击金兵,收复中原的斗争,显然起到了鼓舞斗志的作用。

与主张议和,偏安江南,苟延残喘的投降派,形成了鲜明的对照。

“等闲”,作随便解释。

“空悲切”,即白白的痛苦。

下片写了三层意思:对金贵族掠夺者的深仇大恨;统一祖国的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。

“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。

“靖康耻”,指宋钦宗靖康二年(一一二七),京城汴京和中原地区沦陷,徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。

“犹未雪”,指还没有报仇雪恨。

由于没有雪“靖康”之耻,所以,岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨,何时灭”)的感慨。

这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。

古代的战车叫“长车”。

贺兰山,在今宁夏回族自治区的西北边。

有一种说法,认为这首词不是岳飞写的,理由之一就是根据上面这句话。

因为岳飞讲“直捣黄龙,与诸君痛饮”,即渡过黄河向东北进军,不会向西北进军的。

“驾长车踏破贺兰山缺”,不是岳飞的进军路线。

因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题,因而显得更为重要了。

原来这是用典。

《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗:“踏碎贺兰石,扫清西海尘。

”这两句诗是针对西夏讲的,所以用“贺兰石”。

姚嗣宗是北宋人,岳飞借用这个典故,借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情,所以这句词没有问题。

“山缺”,指山口。

“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。

“壮志”,指年轻时的理想。

“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。

“虏”,指俘虏。

这里所谓的“胡虏”、“匈奴”,皆代指金贵族掠夺者。

最后“待从头、收拾旧山河,朝天阙”两句说,等到收复中原、统一祖国的时候,就去报捷。

“旧山河”,指沦陷区。

“阙”,宫殿。

”天阙”,指朝廷。

我国古代进步的知识分子,往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。

在封建社会里,尤其在民族矛盾激化,上升为主要矛盾的时期,“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。

因此,岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想,是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志,密切结合着的。

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