我们学校规定每周写一篇广播稿，我四年级，急需一篇主题为：节约用水 的广播稿
地球是人类的母亲，她用那有限的资源哺育着地球上的万物生灵。
但是近年来人们毫无节制的开采和浪费，使地球妈妈变得伤痕累累、不堪重负，整天愁眉紧锁、泣不成声。
我国就是一个资源匮乏的国家，许多主要资源的人均占有量远远低于世界平均水平。
人均耕地面积只有世界平均水平的五分之二，特别是水，我国的人均水资源也只有世界平均占有量的四分之一，而且分布不均，全国600多座城市中，有400多座缺水。
目前，我国水资源总量仅为2.8万亿立方米，位居世界第六位，但人均占有量却居世界第88位
这个数字映射着我们的生命线，关系到世界每一个人。
从前，我们认为，水是取之不尽的。
然而，随着人口的与日俱增和工农业生产的飞速发展，人类的需水量也随之增长，水资源紧张的现实日渐突出。
在我们周围，生活污水、工业废水、农药污染过的农田污水肆意排放，随处可见，给人们的生活质量造成严重的威胁。
就是一块不起眼的纽扣电池，就足以污染600吨水，足以污染一平方米的土地
多么触目惊心的数字，简直让人不堪想像。
在我们周围，鱼儿跳跃，鸭鹅嬉闹，蛙声不断，流水潺潺的梦幻童年，正变成历史，成为将来的回忆。
古人云：地力之生物有大数，人力之成物有大限。
取之有度，用之有节，则常足。
是啊
地球上的物质资源是有限的，如果我们一旦失去生命之源，怎样才能去生存呢
俗话说：“千日打柴不能一日烧。
”低消耗、低污染、高效益是我们发展的核心宗旨。
保护地球资源，防止环境污染，合理开发，节约用水，便成了我们的天职，因为我们不能失去水，不想失去绿色、生命和希望。
地球妈妈在哭泣，在呻吟。
一滴清水，一颗眼泪：如果任意浪费水资源，那么，地球上的最后一滴水，将是我们的眼泪。
一颗爱心，一份责任：崇尚节约，人人有责，节约用水，从我做起
让我们团结起来，抹去地球妈妈辛酸的眼泪，珍惜资源、保护环境，还世界一份恬淡和自然，使我们的家园永远有碧水蓝天，让地球妈妈的笑颜永驻人间
我们学校规定每周写一篇广播稿，我四年级，急需一篇主题为：节约用水 的广播稿
地球是人类的母亲，她用那有限的资源哺育着地球上的万物生灵。
但是近年来人们毫无节制的开采和浪费，使地球妈妈变得伤痕累累、不堪重负，整天愁眉紧锁、泣不成声。
我国就是一个资源匮乏的国家，许多主要资源的人均占有量远远低于世界平均水平。
人均耕地面积只有世界平均水平的五分之二，特别是水，我国的人均水资源也只有世界平均占有量的四分之一，而且分布不均，全国600多座城市中，有400多座缺水。
目前，我国水资源总量仅为2.8万亿立方米，位居世界第六位，但人均占有量却居世界第88位
这个数字映射着我们的生命线，关系到世界每一个人。
从前，我们认为，水是取之不尽的。
然而，随着人口的与日俱增和工农业生产的飞速发展，人类的需水量也随之增长，水资源紧张的现实日渐突出。
在我们周围，生活污水、工业废水、农药污染过的农田污水肆意排放，随处可见，给人们的生活质量造成严重的威胁。
就是一块不起眼的纽扣电池，就足以污染600吨水，足以污染一平方米的土地
多么触目惊心的数字，简直让人不堪想像。
在我们周围，鱼儿跳跃，鸭鹅嬉闹，蛙声不断，流水潺潺的梦幻童年，正变成历史，成为将来的回忆。
古人云：地力之生物有大数，人力之成物有大限。
取之有度，用之有节，则常足。
是啊
地球上的物质资源是有限的，如果我们一旦失去生命之源，怎样才能去生存呢
俗话说：“千日打柴不能一日烧。
”低消耗、低污染、高效益是我们发展的核心宗旨。
保护地球资源，防止环境污染，合理开发，节约用水，便成了我们的天职，因为我们不能失去水，不想失去绿色、生命和希望。
地球妈妈在哭泣，在呻吟。
一滴清水，一颗眼泪：如果任意浪费水资源，那么，地球上的最后一滴水，将是我们的眼泪。
一颗爱心，一份责任：崇尚节约，人人有责，节约用水，从我做起
让我们团结起来，抹去地球妈妈辛酸的眼泪，珍惜资源、保护环境，还世界一份恬淡和自然，使我们的家园永远有碧水蓝天，让地球妈妈的笑颜永驻人间
演讲稿,我最喜欢的一句格言。
(四百字左右)
我最喜欢的一句名言大家好，我今天演讲的题目是《我最喜欢的一句名言》。
我最喜欢的一句名言是“别轻易以为有明天”。
这句话出自加藤嘉一之口。
这句话的意思很浅显，正如字面上的意思，不要心存侥幸，一分辛勤才会有一分收获，甚至没有收获，不要以为美好的未来会从天而降，精准地砸在你头上。
加藤嘉一，日本来华留学生，北京大学国际关系学院毕业。
大家说他有十种身份：专栏作家、评论家、翻译等等。
“别轻易以为有明天”这句话听起来或许有些消极，但从加藤的人生历程来看，我们就会明白了。
我们知道，日本是个经济强国，也算得上是教育强国。
那加藤为什么要来中国留学呢
同时，作为中学生的我们也想知道当时一句中文都不会的日本人凭什么上北大
第二个问题比较简单，因为他原本是东京大学的学生，作为交流生来到北大。
我们给了加藤很多称号，像“现代版遣唐使”，但他自称“农三代”、“穷二代”。
因为父亲的债务，从小四处躲债，两年要搬四十次家。
作为长子，加藤担任起了和黑道交涉的任务。
从十三岁开始，每天三点起床送三个小时报纸，知道高考前一天。
原本的加藤是一名运动员，高考前两个月因为身体问题不的不放弃体育。
于是他以报复的心态读书，考上了东大。
然后再因为经济问题，选择了中国。
初到中国，没钱没朋友，一句汉语也不会，再到现在写评论给中国人看，成为名人。
他走过的路有多心酸，相信“别轻易以为有每天”是最贴切的概括。
另一位是《中国达人秀》的名人，年仅十六岁的卢驭龙。
他已获得国家专利，并取得了保送资格。
作为他的同龄人，我们羡慕甚至崇拜他。
但他取得这些成绩也是付出了我们所不能也或许不愿承担的代价。
他的许多实验可以说是以生命为赌注的。
别轻易以为有明天，我想再坐的同学多少都有些体会。
从初二两百米的四十四秒再到中考时的三十五秒，老师和同学都见证了我在努力过程中的迷惘、焦虑与痛苦。
他们知道，五十八分的体育成绩对我来说是来之不易的，同时也是我赢得的，绝不是上天的眷顾。
同学们，让我们记住“别轻易以为有明天”，人生没有那么多的幸运。
摒弃我们心中所有的叫醒吧，为明天踏踏实实地努力! 谢谢!
求一篇关于我最喜欢的一句格言的演讲稿
孔子《论语》与现代人生哲理 ——河北师范大学教授 崔福建 圣人孔子 占用各位宝贵的休息时间，来听我的讲座，我很感动
我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》，原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过，后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座，当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音，论语副题是孔子<论语>与现代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师，被中国古代称之为“圣人”。
“论语”在这里读二声，是一个多音字，通常我们读四声，“论”是动词，是编辑、编撰的意思。
论语顾名思义，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书，这就是《论语》。
如果说孔子是中国古代的圣人，论语又被称之为古代所谓的“圣经”。
近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”，可见它在中国历史上的影响之深。
客观讲，我们现在所知道的孔子有两个，一个是本真的孔子，一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。
本真的孔子，可以用两句话概括，这就是“普通而杰出，平凡而伟大”。
就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲，可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。
称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉，在孔子活着的时代，就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。
尊称为“国老”，在孔子去世之后，过了几百年，司马迁写《史记》的时候，有孔子世家，在孔子世家中最后对孔子进行了评述，司马迁说：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
意思是孔子像一个巍峨的高山，令人仰望，；像一个光明的大道，引导我们走向前方，“我”尽管不能到达孔子的境界，但是我心里很向往他。
他还说：孔子布衣,传十余世,后人宗之，可谓至圣矣。
孔子是一个平民百姓，但他影响到司马迁已经十多代了，所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”，就是最最圣人的人。
孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度，可以说，在中国历史上孔子可谓空前绝后，前无古人，后无来者。
现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师；也称孔子是世界东方的东方圣者。
我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界，已经形成了所谓的儒家文化圈，也称之为“孔子文化圈”。
像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方，孔子的学说到现在影响也很大，而且不仅如此，孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人，越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。
像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”；德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子，孔子思想具有极其博大的内涵，是中国文化，也是东方文化的象征，孔子不仅属于中国，而且属于全世界”。
美国前总统里根说过这样的话：“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类，孔子学说世代相传，提示全人类丰富的做人处事原则，我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。
美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界诺贝尔奖金获得者大会，在大会的宣言上，明确的写上了这样一句话：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧”。
对孔子推崇和评述还有很多，我们这里只是仅仅举了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影响，这就是孔子的杰出和伟大所达到的高度的一面给予的讲述。
我们又说孔子是一个普通人，是一个平凡的人。
就从普通和平凡的角度说，孔子有着常人所有的“七情六欲、喜怒哀乐”，有着普通人和比普通人更艰难困苦的生活经历。
以 贵在坚持，难在坚持，成在坚持 为格言 写一篇演讲稿
坚持就是胜利 胜在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么
还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。
他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。
终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢
这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。
坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿
柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断
说透了，这还是坚持。
一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。
同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
关于名人名言的演讲稿
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们： 大家好，今天我演讲的题目是《坚定信念，超越自我》。
海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。
”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。
她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。
理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。
从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。
对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。
理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。
下面我给大家讲一个故事： 浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。
头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。
最糟糕的是，他们没有水了。
水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。
这可怎么办
队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水
但穿越沙漠前，谁也不能喝。
” 沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。
看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。
队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。
他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。
” 黑人领袖马丁·路德金有句名言：“这个世界上，没有人能够使你倒下。
如果你自己的信念还站立着的话。
”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。
同学们，不管你现在的成绩怎么样，不管你现在的基础怎么样，只要坚定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奋斗的目标，你就有了生活的动力，你就有了成功的希望
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶
怎样写广播稿是最好的
广播稿可以自运用任何文写，但要写出好的广播稿，应当首明白广播的特点。
广播与其他传形式是有很大的差别的，譬如板报可以用美观新颖的版面设计来吸引读者，讲演者可以用表情和手势来加强表达的力量，而广播唯一的手段就是有声的语言。
这就产生了广播的两个显著特点：第一，必须充分发挥有声语言的感染作用。
只有通过富有感染力的语言，才能打动听众。
第二，由于有声语言是稍纵即逝的，不像板报等其他宣传形式那样能够给予人们较长的品味时间，如果某句话、某个词语听众不懂或听不清，就会造成听众理解上的“空白”，如果是在关键的地方出现了这种情况，就会大大地影响宣传效果。
由于以上两个特点，写作广播稿时，就应注意以下几点要求。
第一、要写得上口入耳。
所谓上口、入耳，就是要念起来顺嘴，听起来顺耳、清晰。
这就要求用普普通通的生活语言来写，要合乎人们的语言习惯，否则，就会使听众感到别扭，影响听众的情绪，使广播的宣传效果大打折扣。
第二、要写得明白如话。
明白如话，就是浅显易懂，通俗明白。
第三、要写得具体切实，简洁集中。
由于广播这种宣传形式受时间的限制，听众收听时又常常带有随便性，广播稿的内容就要求写得具体切实，简洁集中。
要抓住典型事例，突出重点。
什么是广播稿
要了解广播稿,我们就得先知道什么是广播 通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具。
通过无线电波传送节目的称无线广播，通过导线传送节目的称有线广播。
广播诞生于20世纪20年代。
世界上第一座领有执照的电台，是美国匹兹堡KDKA电台，于1920年11月2日正式开播。
中国的第一座广播电台建于1923年，是外国人办的。
中国人民广播事业创建于1940年12月，即中央人民广播电台的前身——延安新华广播电台。
广播的优势是对象广泛，传播迅速，功能多样，感染力强；短处是一瞬即逝，顺序收听，不能选择，语言不通则收听困难。
(以上关于广播的内容摘自) 广播稿就是为了广播需要而准备的草稿