365句子网

伤感说说 爱情说说 心情说说 经典说说 个性说说 搞笑说说 励志说说 节日说说 唯美说说 图片说说

恶魔人事台词

人被魔鬼搅扰的时候用圣经中哪些神的话可以对抗

【注:转载】希望有用《前书》5:8-9节中说:要谨守,警醒;因为你们敌魔鬼,如同吼叫的狮子遍地游行,寻找可吞吃的人。

你们要用坚固的信心抵挡它。

”《雅各书》4:7节中说:“故此,你们要顺服神。

务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。

”《启示录》12:11节中说:“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。

他们虽至于死,也不爱惜性命。

”亲爱的弟兄姊妹,今天我们共同来聊“抵挡魔鬼”这样一个话题。

神的对头魔鬼,有一个名字称为撒旦,意思就是抵挡。

《启示录》12:9节对它有这样的描述:大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。

这段经文明显的指出了魔鬼的工作就是要迷惑人,叫人不要神、远离神,对神生发疑惑的心,而不拣选神。

我们祖宗的堕落就是撒旦的杰作。

我们借着耶稣基督的拯救脱离了魔鬼的手,不再听从它,也不随从它走灭亡的路,它当然是不会甘心就此罢手。

我们一再的提起过:虽然它不能再使我们走回灭亡的路,但它却能给我各种各样的搅扰,叫我们不能好好的享用神的恩惠,重新落在愁苦虚空里。

虽然是如此,神也给我们知道撒旦的各种搅扰人的方法,借着信靠主耶稣和他所做成的,我们可以向撒旦夸胜。

首先,我们要了解撒旦的各种工作,晓得了撒旦在人事上所做的各样的搅扰,我们就能认识它的诡计,不给它有胜过我们的机会。

《哥林多后书》2:11节中说:“免得撒旦趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得它的诡计。

”我们首先来看撒旦对付人的第一种手法:试探人。

试探,就是撒旦给人的一些诱惑,叫人接受了它的诱惑就陷入了它使人犯罪的圈套里,听从了它的话而背弃神。

我们的始祖犯罪堕落正是上了撒旦试探人的当,它一直给人看见要追求满足人肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,而不理会这样追求的结果是犯罪。

撒旦对人进行试探的地方是在人的心思里,它把一个能使人离弃神的思想放进人的心思里,人不拒绝这种意念,反倒接受了这种意念,撒旦在试探人的工作上就成功了。

我们从撒旦试探主耶稣的经过来看试探的内容。

我们可以看一看《马太福音》4:1-11节,在这段经文里记载了撒旦给主耶稣的三个试探:第一个,是叫主耶稣去注意人肉身的缺乏;第二个,是叫主耶稣注意人的名誉和地位;第三个,是叫主耶稣注意世界的财富和权势。

在这三个试探里都有一个基本相同的原则:就是听从撒旦的指导,去满足人自己的欲望。

撒旦十分清楚人的弱点是在于他碍于眼前的好处,因此,它不明明的叫你不要爱主,它只要告诉你世界的美丽可爱;它也不明明的叫你去犯罪,它却使你晓得满足人的情欲能使人感觉十分舒服;它把各种各样的心思放进人的里头,如同自义、爱世界、专爱自己等等。

人一接受从撒旦而来的心思,就很快的在它面前倒下去,它对神的儿子耶稣也有胆量去试探,对于我们这些跟随主的人,它更要张狂地来进行试探了。

我们感谢主耶稣,他留下一个对付试探的好模样。

耶稣在受试探的时候,持着神的话坚决地拒绝一切从撒旦来的意念,就叫撒旦的试探完全失败了。

撒旦的试探是不住地朝向神的儿女们,魔鬼用完了各样的试探就暂时离开耶稣。

因此一次胜过了试探,不要以为以后不再有试探了,这是愚昧的想法。

我们得时刻学习拒绝一切使我们的脚步转离神的意念,试探就不能在我们身上显出果效来了。

撒旦对付人的第二种方法是控告人。

它不单去抓住我们的软弱去控告神,更厉害的是在人的心思里去控告人自己,叫人怀疑神的恩典,怀疑自己蒙恩的事实,叫人落在灰心绝望和自怨自怜的里面。

一些在神的面前有过软弱或失败的弟兄们,常是受撒旦控告的对象。

它将我们从前的愚昧或是罪过摆在我们眼前,同时告诉我们说:你看

你是这个样子,这样得罪主,主不会悦纳你的;或者说:看你

常常这样软弱,恐怕你还没有得救。

这些心思一受挑动起来,人就陷在极深的黑暗和愁苦里。

撒旦叫我们感觉神离我们是何等得远,又叫我们看见自己是何等得不义和不洁,而这些不义和不洁都是我们在主的血里受了对付的,是神已经赦免了的

它叫我们看见那些已经在神面前了结了的事如同新鲜的事实,我们若是接受了它的控告,我们就落在它的摆弄里,享用不到神的恩典了。

《罗马书》8:33-34节中说:“谁能控告神所拣选的人呢

有神称他们为义了。

谁能定他们的罪呢

有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。

”《希伯来书》9:14节中说:“他的血岂不更能洗净你们的良心

”神不控告在基督里的人,也不定他们的罪,并且洁净了人的良心,使他们不再觉得自己有罪。

因此,一切的控告都是出于魔鬼,我们千万不要接受,倒要凭着充足的信心站稳在神的应许里。

撒旦对付人的第三种方法是:折磨人的身体。

撒旦不止在心思上对付人,也在人的身体上给人折磨,叫人生病、叫人受苦。

《圣经》上好多处记载着被鬼附人的事,他们不由自主的伤害自己的身体,心思里充满了黑暗和愁苦,完全是非人的生活,跳进水里和火里,住在坟墓里。

撒旦这样折磨一个人,叫许多人陪伴着这人受苦,它折磨神的儿女,为要叫多人有借口而不要神。

《路加福音》4:39节中说,主耶稣斥责热病,就治好了彼得岳母的病。

照道理说,热病不是人,又不是兽,是没有位格的,为何要斥责它呢

主在这里看出他的病的来源是出自魔鬼的折磨,因此他就斥责躲在热病后面的魔鬼。

我们不是说凡人生病都是出在魔鬼的攻击,但我们不能忽略魔鬼有可能这样对付人。

因此,若人生病不是出于自然的原因,也不是因为犯罪而招来神的管教,或者是按着正常的治疗而没有果效,我们都得查查究竟是不是魔鬼的折磨

如果是,我们就当拒绝接受这病,也抵挡魔鬼。

有一位弟兄莫名其妙的病倒了,医生来看过,也诊断不出病症,就是这样拖了很长的日子,这位弟兄也苦透了。

有一天,另一位有属灵经历的弟兄来看他,了解了这种情形,就对生病的弟兄说,恐怕这病是出于撒旦。

他们就一同祷告,求主除掉魔鬼的作为。

稀奇的是,第二天这位弟兄的病竟然没有了

所以,亲爱的弟兄姊妹,我们“务要抵挡魔鬼,魔鬼必要离开你们逃跑了。

”(《雅各书》4:7)。

撒旦对付人的第四种手法是:兴起环境来恐吓人。

《路加福音》8:24节中,主耶稣又是以斥责来平静风浪。

这事实也说出了撒旦躲在风浪的背后来对付人。

《使徒行传》里好多处记载了使徒们当时所处的凶险的环境,我们不能忽略这些环境是由于撒旦的鼓动而兴起的,借着环境上的凶险甚至是威胁着人的性命,叫信主的人不再跟从主,或者不敢明明地承认主。

“主又说:‘西门

西门

撒旦想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。

’”(《路加福音》22:31)撒旦用什么方法来筛神的儿女们呢

就是借着它所兴起的环境。

历世历代以来撒旦没有停止过借环境来对付人的工作,有些时候不单是给人恐吓,并且是实在的置人于死,但是我们有一个极大的安慰,神是管理一切环境的神,连撒旦的动作也是在他的管理里面,神所不许的,什么样的环境也不能伤害我们。

亲爱的弟兄姊妹,即使撒旦能兴起各种凶险的环境,我们深信:神是时刻在鉴察着,我们仍然凭着坚固的信心,站立在主面前,死在神的旨意里也甘心。

这样就叫一切的凶险成全了神的荣美。

第五个撒旦对付人的方法是:压制人的心灵。

神的儿女们常常会感到心灵受捆绑、受压制,叫我们得不着释放,交通的生活受打岔,我们不要轻忽这一点,在神面前受光照若不是还有罪没有对付,就当留心这种压制的来源。

一位弟兄曾经遭遇这样的事:有一次他要领一个聚会,在聚会前莫名其妙的在他身上有了一个极大的黑暗,叫他等候事奉主的灵好像泄了气一样,完全没有劲儿。

这位弟兄马上在主面前俯伏求光照,主没有给他看见什么,但是这黑暗的压制没有过去。

后来,这弟兄里面受了提醒,他确信这压制是出于黑暗的势力,他就奉主的名宣告他不接受从神以外来的一切

马上那压制就过去了。

有些时候,撒旦把一些害怕的情绪放进人的里头,或者把一些烦乱的情绪注射进人的心思里,不管是怎样,它的目的就是要压制人,使人不得安然地亲近神。

撒旦还有一种对付人的方法,那就是假冒圣灵来欺骗迷惑人。

撒旦最阴险的手段就是假冒圣灵来欺骗人,圣灵所做的事它都来假冒。

《马太福音》24:24节中说:“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。

”《哥林多后书》11:14节中说:“因为连撒旦也装作光明的天使。

”神的儿女若是只注意外面的表显,很容易就受了欺骗,所以对于一切神奇的事,都不要太单纯的以为都是圣灵的工作,特别在追求圣灵充满和圣灵恩赐的事上格外要小心。

亲爱的弟兄姊妹,撒旦的诡计是够狠的。

它装作光明的天使,外面很不容易分辨出来,它借着一些人,行一些神奇的事,传讲一些似是而非的道理,叫神儿女们跟随主的路走歪了,还自以为是火热的拣选主。

历史上已经有不少人受了欺骗,现在撒旦仍然进行这一种蒙蔽,结果败坏了人的信心,也叫一些人一生尝尽愚昧的苦果。

神的儿女们若是都按着正义来领受神的真理,撒旦的假冒便没有机会出现,不管它外面装的怎么样,装的怎么像,神的话都能把它的真面目揭露出来。

亲爱的朋友,我们知道了撒旦对付人的这些方法后,我们就一定要抵挡撒旦了

我们共同了解了撒旦对付人的六种方法,它们分别是:试探人、控告人、折磨人的身体、兴起环境来恐吓人、压制人的心灵、假冒圣灵来欺骗、迷惑人。

接下来我们就来看一看我们如何来抵挡撒旦。

从外面来看,撒旦的工作好像很凶狠,《圣经》也说它如同咆哮的狮子,但是主的话却提醒我们说,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。

这样看来也不能说它是了不起的东西,我们用坚固的信心去抵挡,它一定要退去的

所以我们这样说:凭着我们自己,我们万不是它的抵手,但是我们在信心里靠赖主去抵挡它,它就要失败在我们面前,不管它用什么方法,它的失败是不能改变的

为什么注定它是失败的呢

关于这一点我们就要来认识我们能抵挡撒旦的根据。

提到这一点,我门还是把握住争战得胜的原则,就是享用主耶稣已经做成的。

我们来看一看主耶稣是怎样对付撒旦的。

全世界都握在那恶者手下,这本来是一个事实,但是当主耶稣来了以后,撒旦就不能像以往那样张狂,因为神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为

主已经显现了,并且继续的显现在信的人身上。

主在哪里,撒旦的作为就要停止在哪里。

我们若是常让主从我们身上显现出来,撒旦在我们身上就没有做工的余地了。

撒旦借着死来辖制人,使人突不出死的权势,但是神的儿子也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼

撒旦指着人的罪要人死,主就替我们进入死,叫那掌死权的魔鬼不能再借着死来吓人了,也叫死亡在信徒的人身上不再是一件可怕的事。

死亡既不能再威胁人,撒旦就失去了辖制人的凭借了。

主耶稣不单是借着死来败坏魔鬼,也借着它的复活摧毁了撒旦的权势,并且将死亡和阴间的钥匙也从撒旦的手上夺取过来。

主复活,把撒旦和整个黑暗的权势都倾倒了

亲爱的弟兄姊妹,主胜过了撒旦是一个属灵的事实,我们凭着信心真用这个得胜来抵挡撒旦,就叫撒旦立刻逃跑。

那么,我们怎样来取用呢

“弟兄胜过它是因羔羊的血和自己所见证的道,他们虽至于死,也不爱惜性命。

”(《启示录》12:11)这里指出胜过撒旦的秘诀:首先,信心接受主的血,叫我们时刻洁净自己,不给撒旦留下攻击我们的破口,也深信主的血必把神赦免的恩典带到我们身上,叫撒旦不能得着控告的借口;其次,按着正意领受神的话,领受过来就紧紧的持守,一切与神的话合不上来的都绝对的拒绝

最后,最要紧的一个态度,就是轻看自己的性命,肯付代价来守神的道,至死也要站在神的一边。

个人的得失并不要紧,神的旨意才是我们该注意的。

这样子就叫撒旦得不到击打我们的可能了。

我们借着这样的信心来抵挡撒旦,神告诉我们:它必定要逃跑

主的得胜就显在我们的身上了

亲爱的弟兄姊妹,神的话既提醒我们不要给魔鬼留地步,我们就要靠着主的怜悯来操练自己,时刻站在主的一边向撒旦夸胜,就是举起基督的得胜,叫撒旦退去

恶魔之谜会有第二季吗

可能没有了,因为他剧情已经结束了。

就算有,大概也是讲晴后来成为女王蜂,东兔角成为顶级杀手,作为晴的守护者。

大概可能没有了,后续剧情太难写了,谁让作者后来不留悬念。

像,最后一集只说以后有机会再见,那么很明显是有第二季的,而根本就没有,结的有些诡异,就这样完结,确实让恶魔迷们有点不爽啊~

求恶魔之谜所有人的角色歌ed名字。

“パラドクス”(第1话)作词:中村彼方作曲:光增ハジメ(FirstCall)编曲:EFFY(FirstCall)主唱: as东兔角“Concentration”(第3话)作词:中村彼方作曲、编曲:中野ゆう主唱: as“ACROSS THE FATE”(第4话)作词:中村彼方作曲、编曲:芳贺政哉主唱:佳村春花 as暂无“どうってことないsympathy”(第5话)作词:中村彼方作曲、编曲:主唱: as“Poison Me”(第6话)作词:中村彼方作曲、编曲:高桥谅主唱: as生田目千足&内田爱美 as桐谷柩“すずかぜ”(第7话)作词:中村彼方作曲:光增ハジメ(FirstCall)编曲:EFFY(FirstCall)主唱: as首藤凉“真夜中の逃亡”(第8话)作词:中村彼方作曲、编曲:芳贺政哉主唱: as番场真昼·真夜“天使のスマイル♥”(第9话)作词、作曲:伊藤贤主唱:浅仓杏美as 犬饲伊介“イノチノカラクリ”(第10话)作词:中村彼方作曲:森慎太郎编曲:高桥谅主唱:荒川美穗as 英纯恋子“Survival”(第11话)作词:中村彼方作曲、编曲:arbeit boy主唱:南条爱乃as 走鳰“QUEEN”(第12话)作词:中村彼方作曲、编曲:高桥谅

恶魔奶爸ED名字

地狱少女》是日本动画、漫画及电视剧。

动画于2005年10月开始播出,全26集,具有神秘恐怖风格。

其漫画则同时在讲谈社月刊《Nakayoshi(なかよし)》上连载,作者为永远幸。

2022年10月7日起,在每日放送、Animax 以及东京MX电视台等播映第二季动画,名为《地狱少女 二笼》,全26集,2022年4月7日完结。

此外在2022年11月4日,在日本电视台播映真人出演的电视剧版本,在2022年11月4日至2022年1月27日于日本电视台及静冈第一电视台的“黄金之舌”时段内播放,全12集。

2022年12月28日发表决定制作第三季动画,标题继承了【二笼】的诡异风格被命为《地狱少女 三鼎》。

开场白[编辑本段]第一季开场白人世有情,相连的红线不停的缠绕,脆落又惹人怜的彼岸花。

愤怒、悲伤、终日以泪洗面,在子夜零晨的夜幕后,为你消除无法平息的怨恨。

人の世は縁と申します,结んだ糸が络みつき,脆く哀れな彼岸花。

怒り、悲しみ、涙に暮れて,午前零时の帐の向こう,晴らせぬ怨み、晴らします。

第二季开场白飘飘荡荡的幻影,背负著可悲的宿命,在迷途中徘徊。

无解的恨与被恨,在破碎的镜子结合之时,从时空交错的黑暗而来,为你洗刷无法昭雪的怨恨。

ゆらりゆらりと业の影,哀れな运命(さだめ)、迷い道。

憎み憎まれひび割れた、合わせ镜の二笼(ふたこもり),时の交わる暗より来たりて、あなたの怨み、晴らします。

故事简介[编辑本段]在小孩子之间,流传着一个传说,在深夜零时正,心怀怨恨的人就能够进入一个名为“地狱通信”的网页。

在网页上打上怨恨之人的名字,名为阎魔爱的“地狱少女”就会显现于心怀怨恨者的身旁。

地狱少女其后会交给对方一个颈部系有红线的稻草人,并说明契约方式和后果:只要解开红线,契约就会成立,地狱少女会将对方所怨恨者流放到地狱。

但是,对方在解除怨恨后,亦要付出代价。

对方决定把受诅人流放到地狱,自己在死后也要面对同一命运……至于是否要解开红线,完全是委托人的决定。

“害人终害己。

当对方下地狱的同时,你死后你的灵魂也会随之下地狱,即使这样你也愿意吗

”故事详解[编辑本段]【地狱少女(第一季)】传说的地狱通信在青少年之间,有一个都市传说流传著:在最初数话中,一些学生在言谈间有意或无意地透露了一些关于“地狱通信”网页的传闻。

一些心怀怨恨之人听到传闻后便有了登入“地狱通信”网页的念头,然而在地狱少女交付稻草人之后,有不少人都在选择是否解开红线之间犹豫不决。

但是基于不同原因,例如在生命危急关头、或者是自我感到无助等等,最终所有人都选择解开红线。

这个情况,到了第一部第八集似乎有改变的迹象。

第八集[编辑本段]柴田一一家的出现一名叫柴田鶫的小学女孩在平交道等待火车通过的时候遇见了阎魔爱。

不久之后,柴田鶫的父亲、为自由记者的柴田一在咖啡厅阅读一本杂志时,被一则关于“地狱通信”的传闻吸引,最初有写成报道的打算。

后来柴田一向其女柴田鶫打听关于地狱少女的消息,却在此时看到柴田鶫的失神-原来鶫看到先前在平交道遇见的景象、说出一句阎魔爱曾经说过的话、并且在之后晕倒。

柴田一在看倒此时此景之后开始进行对地狱少女的调查。

而在柴田鶫其后一次的失神中,看见地狱少女曾看过的景象之后,柴田一终得知地狱少女的行动,并打算营救将被送入地狱的人,可惜为时已晚。

在看到受诅人消失的景象后,柴田一并没有放弃调查。

而每一次柴田鶫的失神,恰巧都会看到关于地狱少女的人事,柴田一于是利用这些线索,加上调查其间知道的一些可能是地狱少女的背景、过去,尝试追踪地狱少女并阻止其流放别人到地狱的行为,却大多无功而回(虽然曾有少量似乎“成功”的例子)。

同时地狱少女及三藁(地狱少女的三个手下)得知柴田一的行动后,亦监控着他的一举一动。

柴田父女渐有意见上的分歧-柴田一坚信地狱少女的行为是错误,柴田鶫却认为这样做有其道理,父女关系似乎有不和的迹象。

柴田父女在此期间也根据女儿失神所见来到了“七童寺”。

住持向他说明七童寺的典故。

另一方面,地狱少女阎魔爱,却好像渐渐被唤起了记忆…… 地狱少女之过去在安土桃山时代,一名叫爱的女孩生活在六道乡的村庄,因为拥有神奇力量(例如使死去的蝴蝶起死回生,但其实是那只蝴蝶并没死)而被大部分村民视为妖怪。

爱的表兄仙太郎不认同他们的说法,不是妖怪,并努力保护她免被别人欺负。

当爱到了近七岁时,村民以祈求五谷丰收为由向山神进献爱。

仙太郎怒斥村民的作法,但无能为力。

爱的双亲不忍看着女儿死,暗中委托仙太郎每晚到山中的一间小屋为爱送上换洗衣物与食物,持续了六年。

在六年期间村庄欠收,发生普遍性的饥荒,村民认为是山神不悦的关系,于是有些人开始怀疑谣传夜间到山中的仙太郎。

某夜仙太郎和爱在戏水时,终被六年前欺负他的同伴发现;村民得知此事之后,认为仙太郎违背村里的规矩才触怒山神。

爱与她的父母被村民捉住,而仙太郎被要求活埋爱的一家人。

仙太郎最初并不愿意,后来在父亲及其余村民怂恿下,把一点泥土推入爱一家人身处之坑洞,后因恐慌而逃跑。

爱在看到仙太郎似乎有意活埋她之际,以为仙太郎背叛了她,违背了要保护她的承诺,加上众村民想把她置之死地的举动,产生了非常大的怨恨,在被活埋前誓言要报复所有村民。

之后仙太郎失眠(他当时似乎已经搬到另一条村),发现爱已经复活(或是爱的灵体),并且在逐一烧毁房屋。

仙太郎于是再一次逃跑。

后来,据说为了平息山中的年幼的灵魂,后来仙太郎建造了一间寺庙“七童寺”(七童本身就有七岁小童之意),同时开了一间糖果店“柴田屋”,生产黑糖果,并且定时进奉一些到该寺庙祭拜。

四百年后的了结在地狱少女被唤起记忆,得知柴田父女为仙太郎的后代,数百年间已封闭的内心和怨恨再次涌上心头。

于是自己不惜到地狱流放,也要把柴田父女送入地狱。

她使出攻击把柴田父女打进水中,无意间使他们看见地狱少女的过去(以上)。

之后阎魔爱便被送到通往地狱的河流。

在送入地狱之前,地狱少女摆脱挣扎,回到现实世界,并在柴田鶫面前出现。

阎魔爱在柴田鶫眼前重现她的母亲是如何地被父亲赶出家门,之后又如何地死于车祸的回忆影像,并交付柴田鶫一具黑色稻草人,不断地述说柴田一是如何的恶劣,尝试诱惑鶫与地狱少女缔约。

稍后,鶫得知父亲是如何地后悔他所做下的遗憾事后,当下原谅了父亲,退还稻草人给阎魔爱。

身为仙太郎后代的鶆说出了仙太郎四百年的心声,阎魔爱回忆起仙太郎与她在四百年前的时光,泪流不止,于她烧毁七童寺后离开。

柴田父女俩回到他们的正常生活,阎魔爱再次重返她的工作岗位。

【地狱少女 二笼(第二季)】第一集提及爱在复活后放火烧毁村庄并杀死大量村民,然而在村口听见声音,看一看赫然发现有一只人面蜘蛛,蜘蛛送爱到异空间后便向她述说整个事情,爱听到家人当人质,非常愤怒,但又不行,所以答应此事,之后人面蜘蛛任命为地狱少女阎魔爱,流放人们到地狱。

人面蜘蛛以爱的家人为人质,假如她拒绝受命,双亲将会永远俳徊于黑暗中。

第四集,一个有着紫蓝色眼晴、身穿和爱的和服相似的女孩登场。

她的名字叫做“菊里”,常作短暂登场,能够和爱一样突然出现于人们身边,并到达爱和三藁所处的日落世界。

直至最后,菊里的身份才公开为人面蜘蛛的其中一个分身。

同时,三藁的身世在二笼公开。

二笼后期的主线环绕在一个叫做红林拓真的男孩。

他所住的城镇发生一连串的失踪事件,而因为他刚巧都置身其中,于是被居民指责为恶魔之子(事实上失踪是因为居民召唤过地狱少女)。

在第二十六集,在他被流放至地狱的途中,爱不惜破坏地狱少女的守则,把木船掉头,将红林拓真送回真实世界。

因为破坏了她的守则,爱被送回人间,一下子经历了四百年的岁月而徘徊在濒死的边缘。

后来,一群村民(部份曾委托地狱少女)发现了拓真并打算杀死他。

爱出手阻拦但被他们打死。

爱死后化为樱花瓣随风飘散,在地狱的双亲同时被释放。

拓真后来被证实无辜,生活回复正常,而一个从他身边走过的女孩则从手提电话收到一封来自地狱少女“已受理”的短信。

恶魔人事台词相关文章

猜你喜欢