孔子说过哪些关于“知错就改就好”的名言急急急
子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎
有朋自远方来，不亦乐乎
(yùn)，不亦君子乎?” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，，是知也。
” ，可以为师矣。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 子曰：“，见不贤而内自省也。
” 子曰：“，必有我师焉；，其不善者而改之。
” 曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎
有朋自远方来，不亦乐乎
(yùn)，不亦君子乎?” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，，是知也。
” 子曰：“，见不贤而内自省也。
” 子曰：“，必有我师焉；，其不善者而改之。
”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
” 子曰：“〔〕花言巧语，外表美好。
令，好。
，鲜矣仁〔鲜矣仁〕很少是有仁德的。
鲜，少。
”（《论语?学而》） 子曰：“士志于道〔志于道〕有志于追求真理。
，而耻恶衣恶食者，未足与议也〔未足与议也〕不值得和他交谈。
。
”（） 子曰：“，。
”（《论语?雍也》） 子曰：“知〔知〕通“智”，聪明。
下面“知者不惑”的“知”与此相同。
者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿〔寿〕长寿。
。
”（《论语?雍也》） 子曰：“仁远乎哉
我欲仁，斯仁至矣〔我欲仁，斯仁至矣〕我想要仁，仁就来了。
意谓求仁是个态度问题，不是能力问题。
。
”（《论语?述而》） 子曰：“三军可夺〔夺〕丧失。
帅也，匹夫〔匹夫〕一个人，泛指平常人。
不可夺志也。
”（《论语?子罕》） 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《论语?子罕》） 子曰：“不患①〔患〕担心。
人之不己知〔不己知〕不了解自己。
，患其不能〔不能〕没有能力（才能）。
也。
”（《论语?宪问》） 子曰：“人无远虑，必有近忧。
”（《论语?卫灵公》） 子曰：“过〔过〕有过错，犯错误。
后面的“过”是“过错”的意思。
而不改，是谓过矣。
”（《论语?卫灵公》）
孔子的名言以及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
，不亦君子乎
” 译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗
别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗
” 2、子曰：“，鲜矣仁。
” 译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
” 3、曰：“：为人谋而不忠乎
而不信乎
传不习乎
” 译文 说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实
交友是否守信
老师传授的知识，是否复习了呢
” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” 译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
” 5、子曰：“，患不知人也。
” 译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
” 6、子曰：“，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 译文 孔子说：“三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’” 7、子曰：“，三十而立，，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
” 译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。
” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 译文 孔子说：“读书却不思考，越学越糊涂；思考却不读书，会产生害处。
” 够不
关于改错的名人名言
孔子改错，说的是圣人孔子带学生周游讲学，途中遇雨，看见大吟了两句诗，却遭到了老渔批评，老渔民以自己丰富的生活经验给孔子上了一课。
孔子因此得到一个启迪，那就是：不管是谁，错了就是错了，错了就要立即改正才好，不改就是错上加错。
整个故事如下： 孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个学游各地，讲学传道。
一天，他们来到朐阳山下．师生们下了马车，子贡在前，孔子随后，子路、颜渊等几个学生也都跟着登山。
孔子一鼓作气攀到山顶，向东一看，只见天连水，水连天，一望无边，好大的海哟
这时，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨迎面扑了过来。
子路大声叫道：糟了糟了，到哪儿躲雨呀
只见一个老渔民，左手提着渔网，右手拿着渔叉，肩后背着渔篓，腰间系着葫芦，迎着他们走过来，边走边说：不要慌，跟我来
老渔民把孔子和他的学生领进了一个山洞。
这山洞面对着大海，是老渔民藏渔落脚的地方。
孔子觉得洞里有点儿闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，诗兴大发，不由地吟诵起来：风吹海水……千层浪，雨打沙滩……万点坑。
老渔民听了这两句诗，忙道：先生，你说的不对呀
孔子问：怎么不对呢
老渔民说：'千层浪'，'万点坑'，都不妥当。
难道海水波浪滔滔只有千层，沙滩不多不少正好万点
先生你数过吗
孔子有心听听高见，急忙问道：老兄弟，你看怎么改呢
老渔民说：最好改成这样：'风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。
'浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。
对不
孔子一听，心服口服，正想赞叹几句，不料子路在一旁火了，冲着老渔民说：哎哎，作诗，你怎能乱改
老渔民也火了，厉声问道：谁是圣人
子路指着孔子说：远在天边，近在眼前。
这就是孔夫子、孔圣人
孔子阻止道：子路，不可傲慢
不可无礼
老渔民拍着子路的肩膀说：小伙子，圣人有圣人的见识，但也不见得事事都比别人高明啊
孔子把学生招拢在一起，严肃地说：我以前对你们讲过'生而知之'，这话错啦
大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也
说完，顺口吟出小诗一首：登山望沧海，茅塞豁然开，圣贤若有错，即改莫徘徊。
从这以后，山里人就把朐（qu）阳山改名叫孔望山了。