端午节的诗歌朗诵
五月五日 （梅尧臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 （张耒）竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 （贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午 （唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡诗 （唐·卢肇）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗 陆游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律 端午 (老舍)端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·苏轼）轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
菩萨蛮 （宋·陈与义）包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
渔家傲（宋·欧阳修）五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松等闲惊破纱窗梦。
六幺令．天中节虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
满江红．端阳前作千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
端午 （文秀）节分端午自谁言
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【端午节谚语】未食五月粽，被褥不甘松。
未食五月粽，寒衣不敢送。
未食五月粽，破裘唔甘放。
未食五月粽，破裘毋甘放。
未食五月粽，寒衣勿入栊。
未食五月粽，寒衣未入栊。
食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。
未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。
同名小说《端午节》——鲁迅
端午节诗歌朗诵稿
若说乡俗是生长在沃野大地上的一支奇葩，端午无疑是一道引人夺目、炫丽璀璨的风景；倘若乡俗是闪烁在人们心头的一曲歌谣，端午则是其中最动听、最响亮的一篇乐章。
“五月五，过端午。
点艾叶，挂柳枝，香草荷包五彩绳，炸油饼，做米糕，油饼子卷糕赛过年……”歌谣像淙淙流淌的清亮山泉，响亮，动听，绚烂，多彩，被记忆之门悄然打开，显露出温馨如昨，甜美似梦的一页。
睡梦里，似乎有人在动胳膊与脚腕，睁眼一看，胳膊腕与脚腕里，被拴了一根细细花花的五彩绳，有春联的大红，有天空的湛蓝，有油菜花的金黄，有马莲花的淡紫，还有雪花的纯白——这绳儿据说能辟邪，小孩要从端午一直扎着它，直到五月十三日，找一墩马莲花，放到上面，就能驱虫赶蚊，惊吓草蛇，消灾避难，逢凶化吉。
扎了五彩绳的，即或碰到蛇既不缠身也不伤人五彩绳是母亲用她黑黑长长的头发，从走村串户的货郎担那儿换来，端午节前搓好的。
待穿衣下炕，找布鞋穿的当儿，妈妈一脸慈祥，满怀喜悦地提来一串蝴蝶样的东西，说是香草荷包。
荷包观之好看，闻之馨香，挂在家里是摆设，别在衣襟上是点缀。
每人两个，一大一小，不同样式。
大如巴掌，小巧玲珑如蝴蝶像绣球样的，还有像小动物的。
孩子们看着挂在衣襟上的荷包，看着长长的丝线穗子，心里乐滋滋、甜蜜蜜的，仿佛生命里被注入了一种神奇的力量，一种靓丽的色彩。
破旧的衣服，经色彩鲜艳，余香袅袅的荷包装饰，显得时髦而好看起来。
孩子们之间相互比试着淡香四溢，花色多样的荷包，夸耀一番，便被一阵浓、一阵淡的菜籽油的香味所吸引。
做荷包的材料是细心的妈妈不知从那里搜罗来的，红色、蓝色、黄色、花色等各种鲜艳好看的绸缎做里子，内部装垫了些许棉花，几根长长的、绿绿的，有些干枯但依旧柔软的香草——那是人迹罕至的深山老林里，被山民仔细辛苦搜寻来的。
据说，在深山老林里，在岩壁石缝间，就长着这种极不起眼，却散发着人间浓郁香味的香草。
端午节前，有不少人趁农闲时间，爬山越岭，攀上悬崖峭壁陡坡处，采来巴掌大一块香草。
妇女把芳香四溢的香草，装填进各式各样的荷包里，散发出的香味能充盈大半个屋子。
戴在小孩的身上，走路时，犹如香袋一般，随风发出股股幽香。
生命总是有所寄托，生活总是有所渴盼，人才有活下去的念头。
斑斓多姿的五彩绳和鲜艳好看且发出香味的香草荷包，以物质的方式，借助生命鲜活、万物勃长的端午，这个庄重而神圣的节日，来表达家乡亲人对子女平平安安，渴望后辈健康成长的美好祝愿。
即使在穷乡僻壤，即使日子过得再困顿，人们在端午节到来之前，想方设法给缺衣少食的子女一些心灵的慰藉和愉悦。
如今，随着人们审美情趣的提高，生活水平的提高，荷包越做越精美，越来越大气，揉入了中国结等时尚元素，成为一种工艺品，一种家庭装饰品。
母亲们赶在端午节前，给孩子们做了大大的荷包“鱼戏莲”。
中间背靠背两个并排的精致的鱼，鱼嘴嬉戏着一支并蒂紫色莲花，鱼尾巴长长的穗子。
另外一个是“九龙戏珠”，大红喜庆的中国结缀连着栩栩如生的九条龙，从九个方面呈立体状围绕着绣球，下面也是红色、黄色、紫色的长穗子。
挂在客厅里，传达了母亲期盼孩子们一年四季平平安安，富贵有余，生活如意的心愿，也平添了喜庆色彩，装点了家庭的和谐与美满
而有些地方，借此举办荷包节，来推动地方经济与旅游业的发展。
心灵手巧的家庭妇女，做出的精美好看、时尚大气的香草荷包，代表中国而漂洋过海，周游列国，成为一种华夏民族爱好和平、崇拜友谊、追求和谐的象征。
妈妈手执晒得干干的艾叶扎成的草辫，点燃了，进进出出，让艾叶的袅袅香味，飘满小院。
我知道，那是母亲在四五月里，铲草的空闲，一根一根拔来，在泥土的院落里，翻晒了好多时日的成果。
所有房屋的门扉上，插了几支柔嫩翠绿的艾枝，装扮得泥墙木门的房子，好像有了生命的活力，有了某种神秘的气氛。
以后，随着阅历和年岁的增长，才知道，其实，点燃艾叶不仅仅为了辟邪，更为了驱除屋内外细菌及病虫，是激浊除腐败，杀菌防病，讲究卫生的体现。
而长大成人的我，每逢五月端午，折艾枝、插艾枝，便成为了一种不可推辞且喜欢做的干事与习惯。
味蕾被香味吸引，在当时，是一件奢侈而神往的事情。
人的年纪是一道分水岭。
年纪越大，越才能把持与掌控自己的脚步。
年岁越小，越不易控制自己的行为与步伐。
人虽则不想长大，但长大成人并不以人的意志为转移。
小跑着跨进厨房，母亲早做好了一锅香香的米糕。
放指头一沾，伸到嘴里一咂，甜蜜极了，好吃极了。
铁锅里，翻卷着比碗大不了多少的油饼儿。
母亲用筷子捞出来，捂到案板上的一钵钵里。
取出一块油饼儿，三下五除二撕了，递给我和姐姐各一块，说：先尝尝，别急
一会儿，卷了米糕，再慢慢吃，保管吃饱吃好。
民以食为天。
华夏民族尤以风味各异、滋味悠长、丰富多样的各类吃食闻名中外。
在中国，无论南方北方，不说边疆内地，许多的民俗节日，有喜闻乐见、约定俗成的传统吃食。
不说春节的多种多样，不说八月中秋的月饼，端午节必定要吃粽子。
而糯米做糕，苇叶包裹的粽子，跋山涉水，一踏入北方的地界，便立即与盛产小麦的水土水乳交融，有所扬弃，有所革新，有所发扬光大，推陈出新出油饼子卷糕。
一年中唯有端午才奢侈一次。
平日倘亲戚贵客来访，恰巧又有吃剩的土豆，剥了皮，捣的面面的，掺些面，剥根葱，油褡子在锅底上随意擦几下，不到半小时，简简单单却又实惠方便的葱花油饼便端上桌。
若无土豆，单面和葱花也可烙，但缺少某种韵味。
如今生活好了，平常时节，有些能干的家庭主妇，会不在端午之时，花费时间与精力，给家庭成员做一顿。
但又是和面，又得炸油饼，又是做米糕，特嫌麻烦，快节奏、高效率的生活，让现代妇女无法也不能安心来做，想吃了，掏钱买几个。
但不如自己做的地道划算。
再则，这种吃食，唯到端午节吃，才合味好吃，感觉非同一般，别有风味
民俗与饮食文化，必须有所具象，有所积淀，有所代表，有所传承，才会延绵不绝，发扬广大。
香草荷包，米糕粽子为代表的饮食文化，已被国人渗入血液骨髓，成为端午节必不可缺、融为一体的吃食。
韩国人仅单独以端午节为由，申遗了江陵端午祭，既缺少厚重历史积淀，又缺乏必要的附着载体、具象代表，更不要说点艾叶、插柳条、戴荷包、赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒……这些丰富多彩，生动具体的民俗，不可能有伟大爱国诗人屈原为代表的楚文化，不可能有“路漫漫兮修远兮，吾将上下而求索”的爱国情怀与高尚人格
表面上看，人们以端午节为契机，大快朵颐以粽子为主的各类吃食，水乡泽国赛龙舟、吃粽子，一些文化底蕴厚重的城市借此开展赛诗会、传统经典篇目朗诵活动，北方则举办香荷包节，吃油饼卷糕。
实际上，五月端午越来越多地融合着人们追求美好生活的真挚情愫，踏实快乐生活的元素，还有以纪念屈原，缅怀爱国情操的用意在里面。
如今许多的节日习俗被异化被忽略，唯独端午节的香草荷包、油饼卷糕、苇叶粽子、扬波划舟……这些习俗却历久弥新，被代代相传，一直呵护着人们的肠胃，装点着生活，抚慰着心灵，感动着灵魂。
五月五在民间，在乡下，是物质与精神的完美结合，既有可触摸、可观赏、可把玩的，又有可品尝、可咀嚼、可回味的可口吃食。
盛夏，正是北方一年中庄稼生长最旺盛，生命活力最璀璨的季节。
麦子绿油油，油菜花黄艳艳，玉米正摧枝绽叶，土豆刚长出秧苗，豆子扯开了嫩长的枝……一切都在可着劲儿生长。
端午无疑是一次麦收前难得的休闲期，让农民来一次体力的短暂休整与补充能量。
普通民众平时难得有空闲，庆贺传统节日的最佳方式，莫过于做老少皆宜、皆大欢喜的精美食物。
这种吃食充分挖掘当地各种物产，可谓物尽其用。
一种吃食，便是一个地方历史文化的活化石，生动鲜活、有色有味，本色具象地展现出这方热土上生活过的先民的喜好与口味。
若说五彩绳、香草荷包是以一种看得见、摸得着的具象，达到一种“视觉盛宴”，一种历史积淀的传承。
那么，喷香扑鼻的油饼卷糕，则是一种味觉与物质的享受，一种民俗文化与传统饮食的发扬和广大。
五月端午，不仅仅是对伟大诗人屈原的一次深切怀念，爱国情怀的一次集体庄重温习，更是一次精神的舒展与张扬，一次心灵的释放与拓展，一次灵魂的慰藉与寄托。
一首比较长的关于端午的诗词 要朗诵 长度大概在三分半左右
第一首：让我们一起等待一想着那一片湖光我只能用流不出的眼泪怜你你是我的水如果不在春意脉脉的时刻笑着醒来我就失血你如此灵秀，早就明白可是在苏醒的温度里你还是彻骨的寒水谢去的春花秋月已经尘埃落定却留下完整的苦味让你咀嚼在冰冷的追忆中你再也无力扭动只是一丝看不见的摇晃就把我击倒你贯于沉陷在忧伤过度的宋词里偶尔地，你的脸从遮着蓝天的双手中抬起从太多的沧桑中抬起仍然娇艳如花哪怕泄露了稍纵即逝的芬芳也让我一阵狂喜尽管沉静着一湖春天其实你很柔弱一片暖风也能让你瑟缩地依靠不是不想扒在我的肩头只是习惯于在寂寞的灯影下独舞习惯用哑然的指尖击打即将断裂的弦甚至只是以凄凉的心跳伴和着隐约的悲歌可我知道有多少明媚关闭在你的悲怀里二就向无情的命运声明吧即便割出血来也不能把我们割断即便世间布满冰冷的栅栏也不能把紧紧贴着的心痛分开我的爱，我们都在彼此的热血里此生我们只是一个人并没有奢求共一枕清梦只想有一天抱着颤栗成一棵相思的草望穿云水茫茫彼此的怜惜都泡在泪水里天空总是潮湿地流着凉凉的眼色这恩爱比海还深那是你秋水一样悲凉的眸子在遥遥地爱我着一袭白裙在寂寞的歌声里舞蹈可你喊不出我的名字你把哭喊，把那句要对我说的话咽到心底如果能让你所承受的一切让那么多默默的夜晚都由我一人担着我愿长跪不起恳求固执的你恳求你我都哀怨不已的苍天你如此娇小怎能装下那么多哭喊就让你心中的万里悲风撕裂我吧你为了我才憔悴成这样你是我千载不遇的娇花不忍你点点滴滴凋落我的心上既然那句永不出口的话已在你心中长成参天大树那么就不必含泪相告不必用你的绝望安慰我的绝望我爱你就一定懂你一声细若兰香的叹息就可把我击穿不能再愧对你孤单的身影不能让我深爱的美丽一点一点破碎我要变成一团风暴滚过无数栅栏我的心要去撞击那层层叠叠的刀尖亲爱的，请相信我春暖花开的时候我就来到你身边三遥隔云天，我们披着月色翘首相望世间路有千万条难道就没有那一条鲜花流芳的路月缺了再圆，花谢了再开不完整的时日怎么不能美满为这两行眼泪已经等了千年即使尘世全部荒芜也要为一弯小路等待人间并不缺少欢笑的情景只是想牵着手走进芬芳的月色却从漫长的哭声里遥遥盼望我无休止地回味你又湿又凉的絮语你枕着我的名字通宵不眠我们都喊不出的声音渗出殷红已经等得很累并且绝望更深漏残，唯有清影相伴可你不肯离去宁愿瘦成一声幽幽的长叹其实我们未曾承诺什么但有一张无形的生死契约已用心血赫然签了名字点点墨痕鲜美欲滴渐渐洇成绵绵的雨纠缠不分胜过一切信誓旦旦的仪式即使永远看不见你圣洁的表情看不见你的啼痕我也倍加骄傲倍加伤感你的等待让苍白的日子透着阳光我从自己的痴情念及你的痴情从悲到喜又从喜到悲我的血肉之躯怎么不能从荆棘里开出路怎么不能点燃这颗心划破黑暗让你娇媚地翩翩走来亲爱的，在荒芜无边的的日子里让我变成一棵被冰雪压弯的树以固执的姿势，远远的为你指着春天的路指着那个抱头痛哭的良宵四我的怀抱一直朝着你玉立的黄昏于是你把所有泪水都流了进来你说我是海，那么即便我能装下天空，也只能是你的海因你而无言，因你而澎湃那只鸥鸟的孤影如你在梦里徘徊每当你清瘦地望断天涯我的怀抱就一阵阵发热等着你，因为我是你的海请把那一弯伤情的残月给我请把那零乱的凉风给我请把苦味都给我你美丽的眼睛不能再流泪我的涛声里只有你绝望的影子一个不肯离去的影子怎么不能把缠绕你的命运摇落你又在黄昏的风雨里叹息，就让我在你的窗前飘成一帘有波痕的海蓝渐渐飘入梦里，披在冰雪的身子上你总是盼着月上柳梢总是欲喜还悲梦再好也会哭醒就让我吞咽这些苦涩的时刻吧我是你的海呵，爱人我用你的眼泪咆哮用你的深情呼吸用你的心音歌唱你在远望中已经化作无边波光你就在我的生命里请让我用热血温暖你请让我掩埋黑夜展开如花的早晨让你湿着露水和蓝蓝的风把我们的日子开成你的嫣红亲爱的，那些美好的日子不再遥远那句心照不宣的话以及无数个黄昏的凄凉目光将缠绕成朝夕相伴的耳语五为了用亮色涂抹我的夜晚唤醒渐渐黯淡的我你从多年的孤独里走进一片花雨中落花人独立清辉玉臂寒成为我眼中唯一的风景在泪光里遥望月下的清影像夜一样渺茫的梦在尽头豁然开朗看着你一身花瓣一身露珠我忧伤的眸子从无望的夜色里找到惊喜从心的角落找回无数梦的碎片叹成一曲高山流水叹成你的明媚纵有很多山的影子也遮不住心中的光亮你在绽开时就零落为雪生命之光一再破碎你的心在寻觅中就要变成灰烬却隔着茫茫黑夜把我照亮把你匮乏的光明给我把你从歌声里哭出的幸福给我足够我享用一生你累得满身裂痕你的歌声布满触目的血丝我真怕你骤然玉碎从风雨击伤的生命里爆发了爱情我们从绝望的痛进入幸福的痛进入了最长久最深刻的快乐在带着泪水的笑容里你说你的眼中只有我眼眸的黑色那么你的目光也就闪着希望爱人，相信我，那个美好的日子定会在我们眼中湿润地到来六你是我生命的水看到水我就喜欢并且伤感暮烟又残你在脉脉的湖里渐渐消瘦却一直在我的血里流淌在等待中你会不会耗成一片洁白的沙子爱人，等着我如果泪水幸福地流尽我就和你一起枯竭你等得真累，我真想消逝只是把我的魂留给你像湖里碧蓝的波痕可是只要移动了沉重的脚步就会塌陷你的心被砸碎我何必苟延残喘多少绝望的黄昏压在你柔弱的肩头可你像风雨中的花朵一直在守候我习惯了隔着水云寻找你婷婷的清影寻找你娇嫩欲滴又苍凉欲裂的歌声你说是为我的眼眸而生为了我这双忧伤的眼睛，你等得很累可我却埋怨过你责怪你的话像刀插在自己心上而你，把我当作浩瀚的海在最绝望的时候也在遥望爱人，让我愧疚地把海里的蓝天给你你是精美而易碎的瓷器只能以最恰当的方式爱你你燃烧时只是淡雅的月色柔美的水我只能轻轻呼唤而不让渴望把你灼伤你像一只蝴蝶漫游花间我只能像清风远远地吹拂你欲哭无泪的时候如果我无法安慰就默默看着你如果你经不起我的烘烤我就淋一身月光再悄悄回来你若无言我亦无言只是让爱在心里浸染为了你恩重如山的等待我做什么都应该说什么都多余爱人，相信我吧苦涩的等待却是幸福的一部分在这样的等待中把生死之盟刺在心上这千年一梦就会地久天长七我用五百年的晨钟暮鼓轻轻唤起你密布伤痕的心跳你转过身去潸然泪下然后从往事中露出花容嫣然一笑从此你的心不再飘泊从此你像一枝雨夜的花朵朝着我等我隆重地把你接走我的爱，在你默默祈祷中的那一天我会用心敲亮的春天敲开那座鲜花簇拥的梦中城堡那就是你变成一颗踩着飞花的露珠让寂寞千年的梦在湿润的光亮中醒来在心贴着心的默默等待中你变成一只鸟驮着少时的风景飞过沧桑驮着失落的芳华飞过白云在我的窗前落下繁盛的声音和洁白的羽毛你变成花影从一管芦笛中走到我的心里醉舞一头纷乱的青丝绞痛我的心然后把满脸泪水藏在我的怀里可你怕似水的时光经不起等待怕错过我的生命而零落成泥怕眼泪洇成的不愿展开的心事滴落灵魂的深处每次从我的眼睛里逃离又回来用泪水灼伤的心倾听缘分落在两颗心之间的回声在灯火熄灭的时刻独自凭栏看水云间过尽千帆你的爱是从深幽的灵魂里伸出的一枝孤傲的雪梅焚烧着无限春色我纵马南下，你用藏了一生的芬芳扬起一路红尘伴我秋风又凉，你在湖里为我浣纱我怎么会像流水在红酥手里匆匆远去让你你已等我千年怎么会让你再等千年等成一颗树在风里雨里守望着我回家的路我的爱人，我早已泪流满面即便在你的梦里也不忍让你在风雨的黑夜踏着一地心碎对着一个远去的背影哭喊怎么会让你最后一次为我而美丽在温柔的山川冻结你的华年和热泪在红尘中空留一个哀艳的传说你像一朵寒意未消的春花明明灭灭呼唤着相逢一笑的日子并将生命中的所有亮色倾泻其中预先在我的灵魂深处耀眼地回响爱人，两颗心已经血肉相连两个疼痛的躯体就不会分开就像我的诗嵌着你美丽的句子我的爱，相信我在你默默祈祷中的那一天我会用心敲亮的春天敲开那座鲜花簇拥的梦中城堡让我们牵着手走进天堂八爱人，不要问我伴着孤灯能否入眠你梦着我的梦已经让我无比快慰我们都深深知道是同样的梦才让我们一起等待第一个梦是，，你还年青着嫩藕似的手还在撩起碧绿的柳丝风中有一条浪迹天涯的路看不见的远方在指间明媚起来多想牵着我追赶那一轮晓月呵伤别的泪黯淡了一万个夕阳白发里的黄昏是斑斑血痕你的唇还是一朵鲜红的蓓蕾等我来把春天吻醒我们走到花前就是绰约的花睡在草地就是一片绿草你从长长的梦里跌到秋天的路口了望天边的云朵看是不是一匹归来的白马无意间踩疼了我－－我是一片瘫痪的枯叶呵你等我的时候在我的诗里发出风铃的颤音袅袅的身条在诗里水灵灵地游曳一朵朵笑靥醉红了我触摸这些平庸如我的句子，你老泪纵横在顿失脉搏的手中每一句都是千古绝唱第二个梦是，一起老去仿佛有一位溺爱我们的老人让你挥霍了太多的美丽和高贵的爱然后狠心地关上你的心门等我我用心撞开时洒了一地鲜血你的眼睛适应了光亮就为我含泪在苦苦等待中为我的一往情深多少回从梦中哭醒在喧闹而冷漠的红尘中哽咽着我的名字当我滚过遍地荆棘和你团聚你用柔弱的怀抱抱着模糊的血肉怎忍让你疼我，我挣扎起来抱起娇弱的你旋转了整个世界我要你在我怀里做永远的新娘一分开就疼，从此我们永不分开红酥手，玫瑰酒满城春色满湖柳杯中斟满我们哀哭过的似水流年斟满你的和我的火样青春一身沧桑被纯洁的初恋映红花好月圆夜，我们大哭，大笑，大醉从此我们从浪漫的诗里走进美满的生活每当夕阳西下，你就穿着美丽的裙子在随着花草蔓延的路边等我我纵马踏过如画的江山急急地回家你用红袖拭去我身上的风雨拭去我因想你而跌落的泪痕我天天沉醉在你那仙子般的歌喉里我们在美妙的诗意里在俗不可耐的恩恩怨怨里搀扶着远去，来到一个飘着白发的黄昏我们都累了，但脸上泛着恩爱的红光还能像孩子那样一起躺在草地上做梦我在临死之前含着泪叫你有你真好，是我唯一的遗言你老泪纵横，从子孙们的哀求中挣脱扑在我的身上一声长叹便我们在最后的气息里紧紧拥抱我在泪光里极力看一眼你即将熄灭的娇艳看一眼这个让人伤心更让人留恋的世界为了感谢苍天和人间爱人，让我们化作双飞的彩蝶在花一样的人世描画一个美丽的传说九我梦见你像一朵白云飘走我在踉踉跄跄的追赶中轰然倒地江山寂寞，风景也死去我的心把所有夜晚都变成凉气抽到喉头呜咽[ye4]唤不出你瑟瑟发抖的芳名唤不回你被黑暗卷去的歌声我要从茫茫无边的夜里挣扎起来把自己点燃成阳光爱人，请把我的阳光带走莫非你又回到那个伤心的地方黄昏的血色渐渐黯淡一壶浊酒把你醉成夜之花水之月在柔弱的歌里辗转在往事的烟雨里娇媚地哭泣夜是一座孤岛数点寒星如同寂寞的渔火你一身落花一身冷月哪里是岸，哪里是归路我最疼爱的人儿请你把我赠送的阳光打开只要你能看到希望哪怕光明都从我永不愈合的伤口流出未曾写出的诗句凄凉地凋零未曾发出的誓言只能对苍天诉说恶梦冰冷地越勒越紧我欲哭无泪欲唤无声忽如一夜春风来你在满天花雨中飘然而下相视而笑的瞬间我们又回到了默默的感动中你知道，我是山但也会倒塌我知道，你是水一个温柔的眼神就能让我巍然屹立只要我们在那种熟悉的气息里感动着那么世界就不再悲凉春天就不会丢失亲爱的，为了我们的相知相怜我已经把鲜花铺到梦的外面那个芬芳的时刻像初升的明月让我们在心跳里继续等待十你知道我的诗是我最真实的声音洗尽幽幽夜色，在你脸上泛起艳丽的阳光诗里有一顶花轿，会把你从梦里接走你是一朵流泪的百合在我的诗里，在箫声幽咽的夜晚等待等成一个凄美的故事，用花开的声音用绝望诉说你的美丽和苦苦的深情你要在心痛中死去，变成血液流进我的生命爱人，在等待中幸福不会枯萎那个瞬间定会像殷红的泪从两颗心里流出可你一回回无声地哭喊把我的诗哭成你的无奈与伤痛化成无痕的泪在心里不停的流淌爱人，我捧上的苦酒其实是我们的盛宴让你在感伤的时候披红挂彩我的诗是早春的最后一片寒风是黎明的最后一抹黑暗将打开一片风景等我们团聚我的魂变成诗飘落你的手中那一颗苦心，到死才化作灰烬那道伤口，等你栽植爱情那是我的血，会温暖你的一生这个让人憧憬又让人心痛的世间呵在鲜花般的掌声里，你像苍白的花朵在你的笑声里听到冷月的凄凉寂寞像冷风钻进你的骨髓你不能入梦，要我抱着但我只能向苍天伸出悲凉的双臂云水茫茫，怎么给你朝朝暮暮你要我的心跳时刻伴和你的歌唱那就等我纵马关山把你接回爱人，你不会在绝望中冷却为了怜你，我的血一直在诗里沸腾我将给你一个不再飘泊的世界如今用心血把它描画在诗里亲爱的，望着它走过等待的日子就会在醉人的花香中一起抵达第二首： 我就是中国张绪军一中国，你是我生命的养育者，仅次于父母的恩人，我终身热恋的情人。
中国，你是我幼时的摇篮、游乐园，少年时的课堂，成人后的安身立命之地和避风港，老年期的疗养院，最后回归自然的地方。
中国，我对你有一种欲说还休、不知从何说起的深情，一种欲罢不能的思念，一种刻骨铭心的依恋。
中国，愿意与你同行，愿意与你厮守，愿意听从你的召唤。
二中国，我有一种强烈的诉说愿望。
中国，我要以你的代言人的身份出现，向世人诉说你的光荣与梦想，你的胸襟与气魄，你的厚重与神韵。
中国，我要发出你的声音，让世人感知你，理解你，景仰你，亲近你，热爱你，让沉沦和迷惘的人们因我的诉说而奋起。
三中国，我在不知不觉之中认识了你，并在不知不觉中一再更新对你的印象，这种更新至今仍在继续。
中国，虽然我身体健康，可我的思想却发育滞后。
这是因为我对你的过去、现在和将来认识肤浅，对我与你、我与世界、我与同胞们之间的关系理解不透。
这是所有问题的根源。
四中国，我出生在你的一个贫穷而偏僻的角落，在纯朴自然的环境中长大。
中国，早在我愚昧无知的年代，我便感受到了你的存在，接受你的爱抚和教导，这一切都如同给我滋养。
五中国，我从母亲的乳汁中认识了你，从父亲的脸庞上认识了你，从我破旧的小土屋和农家的粗茶淡饭中认识了你。
中国，我从无边的山川河流、漫山遍野的花草树木、一片片庄稼、一个个村落中认识了你。
中国，我从乡亲们忙碌的身影、破旧的衣服、忧郁的眼神、憨厚的表情、粗糙的手掌、蓬乱的头发、沉重的叹息、欢快的笑声中认识了你。
中国，我从农家的春耕秋收、婚丧嫁娶、家长里短、节日祭祀、人情礼节中认识了你。
中国，我从傍晚时的炊烟、泥泞的小路、倦飞的归鸟、收工的农夫、寂静的乡间之夜、点点灯光、温馨的话语中认识了你。
六中国，我从忍辱负重的牲口的眼神中认识了你。
中国，我从破败的庙宇和历史废墟上认识了你。
中国，我从乡间说书人的讲述、婉转悠长的歌谣、民间故事、教科书中认识了你。
中国，我从我自己和同胞们的肤色、体貌特征、思维方式中认识了你。
七中国，当我从农村走入城市，从内地走向沿海和边陲，从学校走进军营和企业，你进一步融入我的身心。
中国，每当我目睹了你的博大与壮美、粗犷与秀丽，当我更深地走进你的过去、现在与未来，我对你的爱都会产生升华。
中国，当我在时代大潮中觉醒，在民族复兴的呐喊声中奋进，我感到由衷的幸福。
当我看见你崛起的英姿，我就不由自主昂起了头颅，挺起了胸膛。
中国，我同你一起赢来新生的机遇，同你一起获得新生的动力，同你一起迎来世界关注的目光。
八中国，我与你有着一样的记忆、一样的悲喜。
我们心息相通，共为一体，不可分离。
中国，我就是你，你就是我。
九中国，我就是你，你就是我。
从一出生我便与你结下不解之缘——我的身体遗传了你的基因，浑沌的意识中便储存着对你的记忆，血液中流淌着对你的情意。
中国，我的一切都是你的——我看到的、听到的、感觉到的、思想到的一切，无不与你有关，无不留下你的烙印。
中国，我就是你，你就是我。
你的过去、现在和将来都汇集于我的胸中，沉淀在我的气质之中，体现在我的举手投足之间。
十我就是中国
我就是浓缩的中国
形象化的中国
活生生的中国
我就是中国
我就是行动的中国
无论何时何地，我都以中国的形象存在，以中国的思维方式思考。
十一中国，我就是你，你就是我。
我与你一起经历了茹毛饮血、刀耕火种的蒙昧年代，与你一起沐浴三皇五帝流风遗韵的光泽，一起接受古代圣贤经典的熏陶。
中国，我就是你，你就是我。
我与你一起见证了农业文明的兴起与昌盛、工商业文明的萌芽与发展、四大发明的问世与传播、儒释道三教的碰撞与融合、太平盛世时大国的气派与风度。
中国，你就是我，我就是你。
我们一起目睹一幕幕大起大落、大喜大悲的历史剧——帝王将相、枭雄豪杰、才子佳人、士农工商、三教九流、贩夫走卒轮番登台表演，好戏连台，异彩纷呈。
十二中国，我就是你，你就是我。
我与你一起经受战乱、动荡、灾荒的考验，一起穿越阴谋、专制和暴政的黑暗迷宫，一起经历天朝的腐朽与衰落。
中国，你就是我，我就是你。
我与你一起越过历史的一道道沟壑，摆脱变态畸形、扭曲分裂人格的梦魇，走出贫穷与愚昧、失败与屈辱的阴影，以崭新的面孔迎接新时代的阳光。
十三我就是中国
我的胸中充满先烈豪杰的浩然之气。
我已从混沌无为、醉生梦死的困顿中醒来，以充满活力的姿态担负起历史的重任。
我就是中国
我已从官文化与小农意识的束缚中突围，尝试将中国的整体观方法论与形象思维，与西方规则意识与逻辑推理合而为一，在自身完成中西合璧。
十四我就是中国
中国的伤痛就是我的伤痛，中国的问题就是我的问题，中国的困难就是我的困难，中国的危机就是我的危机
我就是中国
我为中国的成就欢欣鼓舞，为中国的腾飞骄傲自豪。
中国的后发优势和巨大活力鼓起我生命的风帆，中国发出的和谐宣言启迪我诗人的灵感。
十五我就是中国
我要以代言人的身份，用时代的最强音唤醒纸醉金迷的人们，让他们感受什么是真正的光荣与梦想
我要用最质朴、最诚恳的语言打动急功近利、自私自利、鼠目寸光的人们，让他们体会什么是真正的幸福与快乐
我要用古老的智慧启迪那些自以为是的精英与狂人，告诉他们什么是大道无痕
我要用事实和理论的灵丹妙药，袪除“西方中心论”的病灶，医治那些患有崇洋媚外、妄自菲薄软骨病的人们。
十六我就是中国
我要用中国式的姿态，中国式的语言表明我的立场。
我要与中国一起摆脱自傲和封闭的心态，向世界展示自己最美好的一面。
我就是中国
我要与中国一起珍惜这千载难逢的机遇，与中国一同起长。
我就是中国
我要与中国一起面对惊羡、疑惧和敌视的目光，面对批评、攻击和辱骂的声音，我保持清醒和克制，在发展中解决自身问题，为自己创造更多机会，争取更大空间。
十七我就是中国
我是中国无数子孙中一个，我的中国梦、我的中国情与我同在，伴我一生，说不完，道不尽。
适合女生朗诵的有关节日的经典诗词 如：关于中秋、端午、春节等等~~
为你推荐三首吧：1、陈悦《绿野仙踪》，怀念的哀伤中透着古韵； 2、古筝曲《良宵引》，古意十足； 3、石进《夜的钢琴曲》五，优美低沉的音律，婉转悠扬，很适合作为背景音乐。
希望能够帮到你。
端午屈原的诗词朗诵稿 屈原写的词或描写屈原有关的 不用太长就可以
披发行吟泽畔，带血的嗓音，高亢悲愤的离骚，传正义的天问，激荡于莽莽乾坤。
楚王的昏庸，佞臣的险虐，家邦的危机，民生的多艰，戮刺着您心头的痛处。
踽行的孤寂，哀鸿的唳鸣，泥泞的道路，黄昏的残照，您在掩涕叹息中坐困愁城。
只有幽兰和蕙芷，芳香着一个伟大的诗魂。
独醒自洁，在醉昏昏的浊流中挣扎。
汨罗江把一个投入碧波的诗祖，化作千古竞渡的龙舟。
深深的覆痕，烙印出中华民族的端午节。
不朽的屈原，不朽的楚辞，永远成为震撼灵魂的钟声。