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适合给党员做座右铭的诗句

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廉政文化进校园1胡锦涛总书记在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。

同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。

这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。

而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望,他们是否具有坚定的廉洁信念,将直接影响他们如何正确看待权利和金钱,影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。

因此,加强校园廉政文化教育显得势在必行,也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。

结合我校当前开展校园廉政文化建设的一些实践与探索,现就如何推进校园廉政文化建设作以探讨。

一、树立正确的校园廉政文化理念廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。

它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。

全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。

新加坡前总理李光耀曾说:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。

现实的发展启示我们,加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。

2005年1月3日,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,明确提出:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。

2005年7月1日,教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》,强调:结合大中小学思想道德教育的整体规划,积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑,立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。

这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。

作为社会教育机构,必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标,树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念,综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段,积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等,营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围,引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入脑、入心,成为每一名教师和同学的座右铭。

二、建立良好的校园风尚好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力,催人奋进。

要坚持把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓,把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来,贯穿于学校教育教学的全过程。

当前,要按照教育部办公厅《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》,突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育,严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为,用行之有效的教育手段来激浊扬清,提高师生对腐败的认识、对党和政府的信任及对伦理道德的评判标准;要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合,注重教育的多层性、针对性和实效性,不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观,促进校风、教风、学风的根本好转,建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。

三、营造健康的文化环境廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。

要使校园廉政文化产生良好效果,氛围的营造、环境的打造十分重要。

一是创设廉洁的文化环境。

要立足廉政,结合校园实际,打破常规,深入挖掘新的廉洁教育资源,尽力为学生的发展提供廉洁宽阔的空间。

如开辟师生廉政作品专栏,悬挂著名科学家、学者、廉官的画像,著名的治学、治教、反腐倡廉名言警句,书写催人奋进的廉政标语等。

二是创设优雅的校园环境。

要加强校园的硬件建设,始终保持校园环境的整洁、廉明。

如对学校道路、学生社区、学生公寓、文化活动场所以及绿化区要进行统一规划,做到“春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿”,时时处处见廉洁。

三是创设健康的外部环境。

要加强对学校周边环境的治理,特别是网吧、书吧、影视厅等的治理整顿,切实防止影响学生健康成长的文化扎根驻营。

四、搭建丰富的文化载体校园是传播文化的场所,各种文化载体很多,必须综合利用。

一要充分运用传统载体。

将廉政文化教育纳入教育教学计划,充分挖掘和利用政治、语文、历史等教材中的廉政教育资源。

同时,还要组织专门人员筛选适合于各层级学生的廉政文化读本,通过开设廉政教育课程,在课堂上进行廉政文化的灌输、廉洁意识的培养。

如课堂学习明朝诗人于谦的《石灰吟》,通过讲解咏颂“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的诗句,在广大学生中开展“说廉正、赞廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每个学生都从形成尊廉崇廉的共识,使廉正之风走进学生心底,进而引导学生做有正气,重气节的人。

二要扩大廉政文化阵地。

要多方设立载体,广泛搭建平台,以校广播站、校园网站、校报校刊、板报等为载体,定期播报廉政勤政先进典型的事迹,播放廉政教育录像片,发布廉政教育信息;以廉政文化宣传标语、宣传画、警示教育牌、廉政文化宣传橱窗等为载体,营造廉政文化的声势。

三要丰富廉政文化活动。

努力做到内容时代化——内容选取上既注重吸收传统廉政文化精华,又根据时代特点,广泛吸收收集具有时代气息的廉政文化标语和易看易懂的各种漫画,强化对群众的宣传教育;形式多样化——要根据不同类别学校、不同学生的特点,分层级、分层次组织开展廉政文化活动。

如以校园文化长廊和宣传栏等为宣传主阵地,筹建设立“廉政文化宣传廊”、“廉政文化小标牌”,大力宣传廉政文化。

如开展廉政事迹演讲比赛、廉政知识竞赛、学习交流会、主题辩论会、参观廉政文化教育基地、征集廉洁自律格言等活动,使廉政知识在各项活动中得到传播,增强廉政文化的辐射力;效果立体化——文字简单、主题突出,使广大师生易于认可和接受,强化了监督意识,也使大家受到长期警示。

五、构筑规范的管理机制建立规范有序的管理机制,是维系学校正常秩序、推进廉政文化建设的重要保证。

一是机构全。

要建立健全党委统一领导,党政齐抓共管,思想政治教育部门、纪检监察部门及相关工作部门各负其责,广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。

要立足学校实际,成立由校长、党支部书记、各科室负责人、团组织等组成的廉政文化建设领导小组,定期专门研究校园廉政文化建设。

同时,要充分发挥党组织和共青团、工会、妇联等群团组织的优势,通过建立学生执勤队、监察队等,增强学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束的能力。

二是制度硬。

要把校园廉政文化建设纳入学校制度建设的重要内容,与学校物质文明、精神文明、政治文明建设相结合,同教育教学工作同部署、同落实、同检查、同考核。

强化责任分解,严格责任考核和责任追究,确保校园廉政文化建设与学校其他工作同步发展,相互促进。

三是方法新。

要坚持与时俱进,求真务实,按照贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则,体现正面引导、反面警示,不断创新校园廉政文化建设的方式方法,促进校园廉政文化建设的深入和长效。

总之,校园廉政教育的成败,不仅关系着我党反腐败斗争成绩的巩固,更关系我们国家未来的建设者是否拥有正确、积极、健康的道德观念、法制意识和社会责任。

搞好校园廉政教育是一项长期而任重道远的工作,不可能立竿见影、一蹴而就,它需要全体教育工作者和各级纪检监察机关的共同关注、共同探索和共同努力。

廉政文化进校园2当前,廉政文化是个热门话题,社会各界对此颇为关注,研究、探讨尉然成风,尤其对“廉政文化进学校”是见仁见智,不久前首届中国深圳廉政文化论坛上,清华大学廉政建设研究中心主任、博士生导师程文浩发出呼吁“反腐也要从娃娃抓起。

”但也有不同声音传出:反腐从娃娃抓起是舍本逐末,希望靠“从娃娃抓起”取得成效一种无力的表现;反腐对象是权力阶层,在孩子身上做文章又何用

一个被廉洁教育驯化得很成功的娃娃,能否确保长大后手握权力时不会腐败变质等等观点,在廉政文化“六进”工作中,对廉政文化进校园的争议是最多的。

笔者结合对廉政文化建设的学习思考,谈谈对廉政文化进学校的几点认识。

一、廉政文化进校园的认识定位1、廉政文化进校园是廉政文化建设的必然要求中共中央在《实施纲要》中明确提出“大力加强廉政文化建设”,“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。

这是中央关于反腐倡廉教育思路和方法的重要创新。

廉政文化六进要求的提出,几乎将廉政教育面涵盖了社会各个层面,面向全党全社会,从幼儿抓起,一直抓到老,立足于在全社会形成浓厚的反腐倡廉文化氛围,形成以廉为荣、以腐为耻的思想道德价值标准。

这种目标的形成不是一蹴而就的,不是短期内能够实现的。

党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务,廉政文化建设也是一项长期社会系统工程,需要几代甚至几十代人的共同努力,需要全党全社会的积极参与、配合和支持。

廉政文化建设中,廉政教育的重点对象是党员领导干部,扩大教育的覆盖面和影响力需要占领社区、农村、企业这三块阵地,但“防腐疫苗”应从娃娃打起才能嬴得主动。

青少年作为人生的一个必经阶段,作为一个特殊的群体,他们传承着中华民族的希望,担负着建设未来的重任,他们正处于生理和心理的发育时期,他们的人生观、世界观和价值观正在形成过程中,在这个特殊的人生时期开展廉政文化建设,形成先入为主的效应,使其从小就了解反腐倡廉的有关知识,树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,使“清正廉洁”成为每个人立身立业之基,无论今后从政、经商还是从事其他职业,“清正廉洁”的理念都会根植于脑中。

香港的廉政工作之所以卓有成效,得力于执法、教育、预防“三管齐下”的反贪策略。

其中,教育的功能在于改变社会风气,推广诚信文化,加强青少年的廉政教育是香港廉政公署工作的重点。

青少年身上都存在“建设型”或“破坏型”双向发展的可能性,通过开展廉洁教育进校园,让孩子从小具有抵抗腐败的免疫力,以确保成长为健康的社会主流力量,使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源,对今后社会发展大方向具有战略意义。

2、廉政文化进校园是青少年思想道德建设的重要内容腐败现象是一个社会问题,它的破坏作用已影响到社会的方方面面,已不仅仅在“官场”之中,在学术界、文艺界都不同程度地存在着。

近年来,在孩子身上出现的一些行为也很令人担忧:一位小学二年级学生过生日,许的愿是“中500万大奖、买个官做做”。

有小学生的毕业留言写着“中百万大奖,包二奶”。

有的小学生竞选班干部时,为了拉选票,给同学买糖吃,请同学吃饭;当了班干部后,同学给他买糖吃、买水喝,请他打电子游戏。

乍一看,觉得好笑,小小年纪,竟然玩起了这些把戏。

但笑过之余,又不禁令人担忧、发人深思,虽然这只是少数现象,但不可否认,社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园,影响到孩子,这些对孩子的健康成长极为不利。

因此,加强对青少年的廉政教育,把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去,为青少年的成长营造一个廉洁环境显得十分重要。

在反腐倡廉工作中,我们一向强调加强廉政教育的重要性,但教育的对象主要是在任的公职人员,对于那些思想观念尚未定型、将来也会走上工作岗位的青少年学生,我们却没有向他们提供更多的反腐败知识和信息。

今天的孩子就是明天社会的主人。

孩子成长过程中出现的上述问题,除了社会环境的影响之外,教育功能上的德智失衡也是这些现象滋长的“病根”之一。

如果学校片面重视智育,受教育者的文化水平可能有了提高,却付出了思想道德水平滞后甚至下降的代价。

这也是国家近年来大力开展未成年人思想道德建设和中央强调要在青少年思想道德教育中加入廉洁教育内容的根本原因。

新加坡前总理李光耀先生曾说过:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。

这也从另外一个侧面说明在青少年中进行党风廉政和反腐败教育,不仅是党的事业发展的需要,更是一代青少年健康成长的需要。

现在,在未成年人中开展系统科学的廉洁教育已是全球共识。

2003年10月,第58届联大通过了《联合国反腐败公约》,其中便包含开展“包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。

中共中央关于《建立 健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》提出了“积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”的要求,建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系,青少年是不可或缺的一环。

古今中外的实践证明,最有成效的教育,取决于两个必要条件:一是从娃娃抓起,一是在全社会形成浓厚的文化氛围。

因此,开展廉政文化进学校活动、加强青少年的廉洁教育、培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操,对于全面加强廉政文化建设、形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚起着积极的推动作用。

二、廉政文化进校园应注重把握三方面内容1、注重教育对象的多层性。

廉政文化建设就是营造一种氛围,对孩子进行这方面的教育,让孩子在文化氛围中接受陶冶和熏陶,对孩子的廉政教育应是持续不断的“润物细无声”的过程。

因此,在对青少年学生加强廉政教育的同时,还应对学校党员领导干部、广大教职员工加强廉政教育,营造一个廉政的校园环境。

对校长、教师以及广大学生,廉政教育的重点和要求应有所不同:对于校长和行政干部,重点在于坚定理想信念,树立廉洁自律风范,着力构建思想道德和党纪法规防线,成为师生的楷模;对于教师和教工人员,侧重于加强师德师风建设,倡导严谨治学、廉洁从教的教风,使广大教师真正做到“学为人师、行为示范”,用实际行动为学生做表率;对于广大学生,要遵循青少年的成长规律,适应新形势下加强和改进未成年人思想道德建设的需要,全面展开敬廉崇洁教育。

2、注重教育内容的针对性。

对广大学生的廉政教育,要按照学校教育教学规律和青少年身心发展的特点,针对不同年龄段学生,因势利导,循序渐进,将廉政教育纳入学校德育体系,与思想道德教育、素质教育紧密结合,使诚信守法、正直自律等良好的道德意识根植于学生的头脑之中。

小学阶段侧重“启蒙、感召”,培养学生初步认识和理解廉洁的基本行为表现;初中阶段侧重“明理、立志”,培养学生树立基本的是非观念,奠定正确、积极的人生观、价值观基础;高中阶段侧重“修身、践行”,培养学生通过开放性的思辨,认清一些腐败现象的本质、根源和危害,树立规则意识、公民意识和法律意识,引导学生自觉实践诚实正直、遵纪守法等廉洁品质,确立“廉洁光荣,腐败可耻”的是非观。

3、注重教育活动的社会效应。

学校是一个小社会,它有相对独立的一面,但学生所接受的教育和影响并不不仅仅来自学校,学校、家庭、社会都会对孩子的成长产生潜移默化的影响。

在开展廉政文化进校园活动中,加强对孩子廉洁教育的主渠道是学校,但同样不能忽视家庭和社会的影响作用。

在充分发挥学校教育主阵地作用的同时,广泛开展廉政教育社会实践活动,让学生学以致用,主动宣传廉政知识,把廉政文化进校园与廉政文化进家庭、廉政文化进社区等结合,利用教育的双向性,达到学生与家长、教师、社区相关范围内人员的互动,进一步放大廉政文化进校园的社会效应,将廉政文化进校园与整个社会的敬廉崇洁活动融于一体,充分体现其在社会“助廉、促廉、倡廉”系统工程中积极作用。

三、廉政文化进校园应突出“四个”结合开展廉政文化进校园和青少年廉洁教育是一项播种廉洁种子的工程,更是一种功在长远的启蒙教育。

廉政文化教育不能急功近利,从眼前看活动实际效果难以显现,体现在孩子身上的任何积极向上的东西,都要有个过程,经过一段时间后,廉政文化教育效果才有可能会体现来。

因此,应把廉政教育作为一项长期性、基础性的工作来抓,把廉洁教育贯穿、渗透于学校教育教学工作之中,使廉政文化进校园与办学中的日常工作实现无缝对接,而不使其成为一股风、一阵雨,真正提高教育的实效性,以此促进校风、教风和学风的不断创新。

一是与党员先进性教育活动相结合。

廉政文化进校园教育活动与正在开展的保持共产党员先进性教育活动紧密结合,加强党员干部从政道德教育,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,坚持科学发展观,进一步提高党员干部的政治思想素质。

二是与校园文化建设相结合。

廉政文化进校园教育活动是校园文化建设的一个重要组成部分,把两者有机地融合起来。

要充分利用现有校园文化的平台,加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守等教育内容,进一步扩大校园文化的内涵,提升校园文化的品位。

三是与开展“三风”建设相结合。

廉政文化进校园教育活动与党风廉政建设、行风建设和师德师风建设紧密结合起来,与校务公开、重大事项公示、大宗物品招投标等结合,以一种党员、干部、广大师生乐于参与、易于接受的形式来增强教育的广泛性、深入性和有效性,树立党员、干部、广大师生“敬廉崇洁”的道德观,创造学校内部廉洁、清正、和谐、守法的氛围。

四是与学校素质教育相结合。

把廉政文化进校园活动的有关内容纳入学校德育体系,挖掘历史、语文、政治、社会、思想品德等学科中的教育因素,使廉洁教育渗透到教学的全过程,并选取适宜主题,以研究性学习、主题综合活动等方式,引导学生在活动中感悟、在感悟中升华。

廉政文化进校园3各位领导、各位老师、青少年朋友们: 为了贯彻落实省、市、区纪检监察宣教工作座谈会议精神,由区纪检委、区教育局共同发起的,在全区中小学中开展的“廉政文化进校园”活动今天正式启动了,这是我区反腐倡廉工作的一件大事,也是加强教师职业道德建设和未成年人思想道德建设的一件大事。

刚才,王书记宣读了《廉政文化进校园活动实施方案》,9中的教师介绍了安鹏宇老师的事迹,28中学学生代表宣读了《倡议书》,一会儿,区委徐书记还要作重要讲话,下面,我就搞好此项活动讲几点意见: 一、高度重视,充分认识开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。

我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。

对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。

“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,每位教师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

今天,党和政府高度重视教育工作,千方百计提高教师待遇,教师工作已成为被人羡慕,受人尊重的职业。

我们没有理由不珍惜自己的工作,不维护自己的形象。

青少年儿童是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。

他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。

现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。

在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。

让他们从小接受廉政文化教育,是对未成年人思想道德教育建设方面采取的一项新举措,也是新形势下学校德育工作的一项新课题,对于青少年从小具有抵抗腐败的免疫力,确保健康成长,对于今后社会的大发展都具有战略意义。

中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体制实施纲要》特别指出,要把廉政教育作为青少年思想道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操,这标志着“廉政文化进校园”已正式纳入我国反腐倡廉教育的格局。

我们要通过廉政文化进校园这样一种有效的形式,使每位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小家就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。

各学校的领导一定要高度重视此项活动,充分认识活动的重要性和必要性,将其作为加强学校师德建设和德育工作的一项重要工作,以高度的责任感和历史使命感做好此项工作。

二、精心组织,确保“廉政文化进校园”活动抓出实效 此次活动的具体内容是以“五个一”为主要内容的校园廉政文化创建活动、廉政作品征集活动以及廉政教育文艺演出活动。

要求各学校在领导班子中召开一次以反腐倡廉为主题的民主生活会、在校园中开辟一个反腐倡廉的专栏、在教师中举办一次以“爱岗敬业、廉洁从教”为主题的演讲活动、在学生中举办一次以“崇廉敬洁”为主题的优秀作品展览活动、在师生中组织一次创编廉政格言及从政警言活动。

各学校要突出三个环节,精心组织,科学安排,确保实效。

一是抓好领导。

学校领导要带头落实廉洁自律规定,提高廉洁勤政的自觉性,做廉洁勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加强自身道德修养,正确对待权力,正确对待苦乐,正确对待工作的艰巨性,老老实实做事,清清白白做官,堂堂正正做人,为党的教育事业贡献力量。

二是抓好教师。

廉洁,是教师职业的本质要求,是教师形象的感人魅力。

现代教育家陶行知先生,“捧着一颗心来,不带半根草去”。

把毕生精力都献给了劳苦大众的教育事业,身后竞没有留下一丝家产。

全体教育工作者,要以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神,教书育人,忠于职守,辛勤耕耘,甘于奉献,要通过廉政文化进校园活动,让每位教师从思想深处认识到加强教师职业道德建设和廉洁从教的重要性,在全体教师中兴起和倡导“廉洁从教为荣”的良好风尚。

三是抓好学生。

各学校要将青少年廉洁教育活动纳入学校德育建设整体规划,根据人生的主题启蒙化、严肃的课题情感化、单一的说教艺术化、不同的年龄层次化的教育原则,开发校本教材,形成坚实载体;要通过班会、团队会、黑板报、橱窗、征文演讲、文艺汇演、开通网页等多种形式,精心设计寓教于乐的活动载体,营造校园“崇廉”氛围;要重视开展“小手拉大手”活动,发挥“崇廉”教育的社会辐射功能,让家长通过孩子了解廉政文化,教育家长重视言传身教和整个家庭健康向上对孩子的作用,时刻注意自己的言行,清清白白做人,干干净净做事,为孩子做榜样,确保活动的实际效果。

三、加强领导,将“廉政文化进校园”活动落在实处 “廉政文化进校园”活动是反腐倡廉和学校道德教育的重要组成部分,各学校要将此项活动作为反腐倡廉的一项重要工作抓紧抓实,使这次活动成为提高师生素质、陶冶师生情操、净化师生心灵的过程。

各学校要加强对此项活动的领导,要明确校长负总责,一名副校长具体负责,充分发挥德育干部、班主任、学生干部的作用,积极动员和组织全校师生参加到这次教育活动中来,形成党政各部门齐抓共管、各负其责、密切配合的教育机制。

要制定周密的活动方案,根据学校实际,丰富活动内容、创新教育方法、突出教育特色,确保教育成效。

要加强宣传工作,积极向新闻媒体宣传活动的好做法和新成效,大力宣传此次活动中典型的人和事,营造良好的社会氛围。

各学校要将“廉政文化进校园”活动作为一项经常性工作,抓实、抓细、抓出实效,促进教师职业道德建设和青少年思想道德水平的不断提高。

预祝“廉政文化进校园”活动圆满成功

谢谢大家

鲁迅的自嘲的意思

《自嘲》是现代文学家鲁迅于1932年所作的一首七言律诗。

这首诗的首联写当时作者所处的险恶处境;颔联写他坚持斗争的行动;颈联写他坚持斗争的内在动力,即强烈的爱和憎;第四联写他战斗到底的决心。

全诗内在逻辑性强,文字风趣,内容庄肃。

《自嘲》年代: 近代 作者: 鲁迅运交华盖欲何求

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

白话译文交了不好的运气我又能怎么办呢

想摆脱却被碰得头破血流。

破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。

横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。

廉洁文化主持稿

各位领导、各位评委: 大家好

前几天浏览网站,见到关于“什么是幸福”这个话题的讨论,有人说,高官厚禄、仕途得意是一种幸福;有人说,拥有金钱、任意享受是一种幸福;也有人说,家庭美满、身体健康是一种幸福。

对于幸福,实在很难给它下一定论。

但是,对于一名政府官员来说,幸福,起码是这个官要当得问心无愧,当得坦坦荡荡,当得心安理得;幸福,它的背后至少代表了四个字:清正廉洁

今天我演讲的题目就是:当官就要当清…… 清廉人生财富的“富”,不等于幸福的“福”。

金钱,即使源源不断,也解决不了人生最根本的问题。

贪腐者的生命,无论用多大的金钱去包装,都是让人悲哀的。

因为,他们忘记了:一个家庭中,没有什么比和睦更重要。

一个生命,没有什么比心灵的自由快乐更重要。

这个世界,没有什么比信仰更重要。

人们还记得50年代曾有过一宗举国瞩目的刘青山、张子善贪污案,毛主席亲自过问该案,“挥泪斩马谡”,以儆效尤。

这两个案犯,官不过地委级,贪污金额不过数千,如今看来,不过是小菜一碟

直到改革开放,西风东渐。

国门打开,与世界接轨了,随着那些先进的科技之风,自然吹进来一些乌七八糟的邪魔歪祟。

于是人们在懂得了“向钱看”的同时,腐败就不知不觉地滋生起来,且越来越严重,一个个官员倒下,又一个个官员站起来,再倒下、再站起来,层出不穷,数额也越来越大。

小官小贪、大官大贪、无官不腐、凡官必腐的定论似乎在不断地验证着,每年腐败的数字也许可以数亿甚至数万亿来列举,每年光外逃的官员带走的资金也多达数百亿甚至数千亿,如果这些资金能用在基础建设、农村改善、下岗失业、文化教育、医疗改革、国防建设、科技发展等等上面,可以做多少事情

有人说,我们的官员太穷了,应该高薪养廉。

似乎高薪是治贪的一副“良药”。

可是,我们看到的是,有了许多钱的官员,不一定就不再喜欢钱。

一些官员财产已经到了一千万,仍然在收取不义之财,他们在从鱼钩上取下一条小鱼后,仍然会等下一条新的大鱼上钩。

他们并不是钱不够花,恰恰相反,是他们的钱太多了,对金钱的崇拜让他们失去了理智,让他们铤而走险。

所以,千万不要指望,金钱多了,就能造就出千千万万个孔繁森。

如果官员没有节制,没有高尚的情操,对金钱的追求就会没有极限,没有穷尽,就会陷入疯狂的境界。

古往今来贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、耻。

是啊,廉洁则知耻。

只有清廉的人生,才能活出坦然。

清廉者,取之有道,用之有度,心里坦然,脚下踏实,无朝不保夕之感,亦无风声鹤唳之惊。

只有清廉人生,才能活出超脱。

人与物,本来人是主宰,物是被主宰。

但人一沾上“贪”,就被物死死缠着,为物所累,为利所害。

只有清廉人生,才能活出精神。

“公生明,廉生威”。

廉能生浩然之气,廉能治缺钙之症,廉能养自然之性。

廉者是生活的主人,是生活的强者,生活必然会有滋有味,精精神神,充满无穷乐趣。

关于高中生对学习的认识两千字

高中学习,要找到最适合自己的学习方式:你可能更容易掌握条理化清晰的内容,杂乱的知识点一头雾水,那么你就需要学会梳理自己学过的知识点;你可能擅于听老师讲,自己看书效率低下,那么你一定要抓住上课有限的时间高效的掌握;你可能需要一边听一边勾勾画画写写,纯粹的听纯粹的看都不会让你注意力集中等等,找到自己学习上的一些特性,这样才能有效有针对性的解决。

1、课堂是学习的主阵地,要学会高效听课。

①课前要先预习,找出不懂的知识、发现问题,带着知识点和问题去听课会有解惑的快乐,也更听得进去,容易掌握;②参与交流和互动,不要只是把自己摆在“听”的旁观者,而是“听”的参与者,积极思考老师讲的或提出的问题,能回答的时候积极回答(回答问题的好处不仅仅是表现,更多的是可以让你注意力更集中)。

③听要结合写和思考。

纯粹的听很容易懈怠,能记住的点也很少,所以一定要学会快速的整理记忆。

④如果你因为种种原因,出现了那些似懂非懂、不懂的知识,课上或者课后一定要花时间去弄懂,不然问题只会越积越多。

2、学会整合知识点,提高知识理解和记忆能力。

把需要学习的信息、掌握的知识分类,做成思维导图或知识点卡片,这样会让你的大脑、思维条理清醒,方便记忆、温习、掌握。

同时,要学会把新知识和已学知识联系起来,不断糅合、完善你的知识体系。

这样能够促进理解,加深记忆。

3、没有记忆就没有学习,记忆是学习的根本。

提高记忆力,可以专门的训练一下。

这一类的训练比较多,比如我比较熟悉的:速读记忆、编码记忆、思维导图记忆。

速读记忆是一种快速阅读之后的重点记忆和理解记忆;编码记忆是一种将编码信息与恰当的线索联系起来的个性化记忆;思维导图记忆是一种将所需记忆内容整合成关键词句后的思维记忆。

以上三种记忆,是我个人用下来比较好用的方法,但都需要系统的训练,具体比较多,就不一一详细讲述了,大家可以自己去了解,或者参考精英特速读记忆训练软件,软件中对我上述的三种训练都有具体的讲解和训练。

4、高效复习,温故而知新。

①制定阶段性的复习目标,合理规划自己每一天的学习复习任务。

什么时候复习什么科目,什么时候做题训练,什么时候看书背诵,什么时候查缺补漏等等,都一一明确下来。

②复习的时候,不要长时间的只复习一科,也不要频繁的更换复习科目。

每一个时段的复习都要保证学科的完整性,按计划复习完一个学科再进行另外一个学科的复习。

③自己在复习的时候,一定要跟上老师的节奏,最好就保持同步进行。

如果你掌握的很好,可以快于老师的安排,但不能被老师远远落下。

④每一小阶段的复习之后,要检查掌握情况。

可以自己一个人进行:合起书本,回忆一下这一阶段都学习复习了哪些知识,哪些知识是已经掌握了的,哪些是比较模糊的、还没有掌握的、有疑问的,针对有问题的要趁热打铁,折回去快速温习巩固。

也可以找你的伙伴一起进行,相互检查、考校。

5、认真做题和面对每一次考试。

做题的时候:①要仔细审题,而且要审准、审透,提炼出有效信息。

②要讲究效率,会的就过(一定是要真的会,而不是感觉会),把时间放在不会的上。

③不要动不动就去看答案解析。

看答案做题会让你觉得题目很简单,但实际做题的时候就不知道如何下笔了。

④适当进行题海战术,掌握各类型题目的解题思路。

认真面对每一次考试。

考试除了是检验你学习效果的方式,同时也是你积累经验的过程,比如:①学会如何分配和把控时间;②掌握作答中各种细节的处理技巧;③磨练考试心态;④帮助自己认识掌握的不足之处,复习提升。

6、合理用脑,避免事倍功半。

所谓合理,一是要交替学习、复习不同性质的课程,如文理交叉,历史与地理交叉,这可使大脑皮层的不同部位轮流兴奋与抑制,有利于记忆能力的增强与开发。

二是在最佳时间识记,一般应安排在早晨、晚上临睡前,具体根据自己的记忆高峰期来选择。

三是要劳逸结合,不要熬夜、注意午休等,保证良好的精神状态。

敬廉崇洁,诚信守纪 为题的征文

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。

在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。

廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。

廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。

文化是一种软环境。

从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。

廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。

一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。

缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。

从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。

廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。

腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。

而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。

通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。

在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

说起廉洁文化,我们便会想起诚实守信,但我们小学生哪几个是完全做到的呢

今天老师就给我们讲了一个故事:皇。

甫绩是隋朝有名的大臣。

他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。

外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。

外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。

由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。

皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。

私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。

有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。

一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。

大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。

然后按照规矩,每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。

于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。

不过,以后不能再犯这样的错误。

不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事

”皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。

看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。

可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。

外公没有责罚我,这是心疼我。

可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。

于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。

表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。

皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。

你们都按规矩受罚了,我也不能例外。

”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。

于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。

我们作为学生,一定要以这种精神作为目标,可我去发却现班级里了还是有人没做到。

就拿写作业这件事来说吧,有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走,所谓逃的了和尚逃不了庙,可是的二天仍然不做,日复一日,年复一年,使他的成绩始终保持倒数。

廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。

同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。

因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。

只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

名言分类

一、持 要成就事业,必须坚持不懈、持之以恒力。

这是众所周,只是真正能这样做的人并不太多。

物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么

数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么

一些人退却了,只得半途而废。

一些人气馁了,只得前功尽弃。

一些人一曝十寒,只得一事无成。

只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾,终于沐浴到胜利的光辉。

可以这样说,持之不光是一个人意志的考验,而且是对一个人品格测检。

在它面前,一切伪作浮饰的东西都将原形毕露,经过它筛选的应该是物华人杰。

坚持不懈、持之以恒吧,如果你不甘于平庸的话

二、守信 信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,守得住人格。

守信,总是以极其负责的态度对待别人,用极其严格的要求对待自己。

真正的守信者不轻易许诺。

是否许诺,以能否践约为唯一的衡量标准,所以,一旦答应,必定做到。

言必信,行必果,看似简单,做起来并不容易。

在践约过程中,会有意想不到的困难出现。

会有意想到的阻力压来,因而守信者就更令人尊敬。

楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人便有得黄金百斤,不如得季布一诺的赞言。

守信,在人们的心目中,比金钱要重要得多。

有信,则朋友如织;无信,则孤家寡人。

在有信无信之间,人的品位了然而现。

三、谦逊《尚书》说:“满招损,谦受益”。

毛泽东又说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。

”这两句话都说明了谦虚对于成长的重要性。

因为“器虚则受,实则不受”,只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步,骄傲自满只能停步不前。

反过来讲,见识越广就越知不足也就越谦虚,而坐井观天者为自己能观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。

谦虚是一种待人对事的态度,也是品德修养的重要体现。

因为只有谦虚才能不傲气、少自负,尤其在成绩面前,不骄不躁。

让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自自己估价好比分母,分母愈大,那么分数的值愈小。

四、勇敢勇敢意味着付出,有时是金钱,有时是地位,有时是名誉,有时甚至是生命。

这付出是深思熟虑后的决断和义无反顾,因为勇敢的基础是胆识,先有识,对人对事对前途对命运的独特的见解,然后产生“胆”。

太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。

勇敢不同于激情中的不顾一切,它是根植在心中的稳定持恒的人生品质,如经冬不凋的松树,四季常青。

勇敢无所谓大小,凡是追求进步追求真理追求正义的行为都是勇敢的行为。

这种人也即是勇敢者。

在战场 上冲锋陷阵奋不顾身的战士是勇敢者,在事业中开拓进取与困难作不懈斗争的人是勇敢者,在成长里与自己的阻碍进步的观念欲望进行坚决斗争的人是勇敢者。

流星也许稍纵即逝,但它能划破夜空,给人类带来光明。

愿我们勇敢地面对人生,奏出人生的最强音。

五、气节气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。

守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。

“富贵不淫,贫贱不移,威武不出”是守节者的行为标准。

有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。

只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。

普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。

刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。

六、爱 国“爱国”二字是神圣的。

爱国是一种崇高的感情,是一个民族精神财富中最珍贵的,它具有巨的向心力和凝聚力。

爱国的感情在一切感情之上,它是一种纽带,一种号令。

没爱有国,国家也就不存在了;不讲爱国,国家将是一盘散沙;没有爱国主义,就不可能抵御外侮,一击就破。

爱国,就意味着国家的利益高于一切,就意味着无条件地服从国家的召唤。

当我们在巨大的个人利益诱惑面前,当我们通过自身努力学有所成之时,当国家面临生死存亡关头时,我们千万别忘了我们的国家。

我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。

如果因为一已私利而损害了国家利益,其人将成为历史的罪人,永远遭人唾弃。

七、信 念信念支持着人生。

不可想象,人能够没有信念而活着。

信念是呼吸的空气,信念是沙漠中旅人的饮水,信念是我们心中的太阳。

信念坚定的人,为了它无怨无悔地工作,尽心尽力地奋斗,甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。

世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。

共同的信念铸成的铜墙铁壁,可以抵挡各种打南击和侵袭;共同的信念结成的长链,可以攀上峻山险峰。

当然,信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。

青少年一代应以全人类的发展进步,以祖国的繁荣昌盛为自己的信念,认真刻苦地学习,掌握科学文化知识,促使信念变为现实。

八、奉 献人生的意义到底是什么

怎样活着才算有意义

活着为自己还是活着为他人

这是每个人都要考虑的问题。

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。

奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么

奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。

奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,是一中无私的爱心,甚至是无价的生命。

因为有人奉献,社会的物质财富和精神财富才会不断增加,人类才会不断前进。

奉献者收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延长。

九、立志三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 志不强者智不达。

(墨子) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 志当存高远。

(诸葛亮) 有志者事竟成也。

(范晔)穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 慷慨丈夫志,可以耀锋芒。

(孟郊)治天下者必先立其志。

(程颢) 心志之力,可称为人品行之中心力。

(薛瑄)志不立,天下无可成之事。

(王守仁) 青年应立志作大事,不可立志作大官。

(孙中山)没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。

(华罗庚十、逆境[名人名言] 通过苦难,走向欢乐。

(贝多芬) 逆境是达到真理的一条通路。

(拜伦) 苦难是人生的老师。

{巴尔扎克) 开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。

(大仲马)不幸是一所最好的大学。

(别林斯基) 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。

(赫胥黎) 天才免不了有障碍,因为障碍才创造天才。

(罗曼·罗兰) 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 (列别捷夫) 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

{高尔基) 人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花。

(奥斯特洛夫斯基)[警句解读] 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。

空乏其身,行拂乱其所为。

所以动心忍性,增益其所不能。

语出《孟子·告子》。

意为:上天要把重大的责任委托给某个人,一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折,来增长他的见识和能力,只有这样,他最后才能够成功。

[事实论据] 逆境出成果。

汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说:古者富贵而名磨灭不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演<周易),仲尼厄而作(春秋),屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传(《吕览),韩非囚秦《说难》〈〈孤愤》,诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。

十一、自律[名人名言] 乳名是父母给的,坏名是自己造成的。

(格言) 若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。

{侠名) 宁可做穷人.不可做坏人。

(谚语) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

(法·狄德罗) 为享有自由,必须限制自由。

(E·伯克)[事实论据] (1)梨虽无主,我心有主 宋元之交,世道纷乱。

一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。

路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。

有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。

” (2)“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。

他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。

于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。

”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。

”十二、爱 国[名人名言] 我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

(邓小平) 不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。

(巴金) 爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。

(苏步青) 爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。

(列宁) 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。

(霍姆林斯基)[警句解读] 常思奋不顾身.以徇国家之急。

语出东汉司马迁《报任安书〉〉。

意为:常想奋勇向前,不顾个人安危,在国家危难之际献出自己的生命。

这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。

[事实论据] 鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。

他先学采矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。

同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的“脊梁”。

居里夫人命名钋 玛丽·居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。

虽然身在他乡,但是她心系祖国。

1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。

十三、追求[名人名言] 人生最高之理想,在求达于真理。

(李大钊) 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。

(王若飞) 我常常重复这一句话:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益……(高尔基) 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。

(莱辛) 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。

(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。

(列夫·托尔斯泰) [警句解读] 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。

意为:为求真理不管道路多漫长,我将要上天下地去探索,不怕任何阻挡。

欲穷千里目,更上—层楼。

语出唐代诗人王之涣的<登鹳雀楼》。

意为:想要穷尽那千里以外的自然风光,就需要再把一层楼台登上。

[事实论据] 左宗棠抬棺出征 1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。

他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,读破万卷书,神交古人。

”表现了将军的忘我追求。

孙冶方不改追求 著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这种追求真理的精神令人钦佩。

十四、尊师[名人名言] 教师是培养革命后代的园丁。

(邓小平) 教师是人类灵魂的工程师。

(加里宁) 教师本人应该是有救养的。

(马卡连柯)[警句解读] 国将兴,必贵师而重傅。

国将衰,必贱师而轻傅。

语出《荀子·欠略》。

意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。

一个国家将要衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。

凡学之道,严师为难。

师严然后道尊,道尊然后民知敬学。

语出《礼记·学记》。

意为:求学之道,以尊师为最难。

只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。

’ 疾学在于尊师。

语出《吕氏春秋·劝学》。

意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。

I事实论据] 程门立雪 宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。

一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。

当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。

日本人尊师 日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。

这让教师们都有一种光荣感。

十五、宽 容[名人名言] 海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。

(林则徐) 最高贵的复仇是宽容。

(雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

{苏霍姆林斯基)一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

(纪伯伦)[警句解读]宽则得众。

语出〈论语·阳货〉。

意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。

君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

语出〈荀子·非相〉。

意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。

[事实论据] 吕端大度 宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。

” 李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。

演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。

姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。

辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。

你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。

”十六、合 作[名言警句] , 1.万夫一力,天下无敌。

(刘基) 2.一致是强有力的,而纷争易于被征服。

(《伊索寓言》) 3.三个臭皮匠,抵过一个诸葛亮。

(谚语) 4.蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。

(萨迪) 5.人心齐,泰山移。

(谚语) 6.一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼吓跑。

(谚语) 7.弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。

(谚语)8.众志成城。

(《史记》)[寓言故事] 俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉的很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上飞,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。

足见虽然努力了,但没有合作,于也枉然。

[神话传说] 一天,上帝带一个传教士来到地狱,这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着,每人都有一把勺柄太长的勺子,谁都无法将食物送到自己的嘴里,只能挨饿。

上帝和传教士又来到天堂,这里的人也是围着一口大锅,手里也拿着一把长柄勺子,看上去他们很快乐,上帝见传教士对此迷惑不解,便解释说:“这里的人都学会了喂对方。

”[生活实例] 一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

十七、惜时[名人名言] 放弃时间的人,时间也放弃他。

(莎士比亚) 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。

(但丁) 要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。

(海伦·凯勒) 时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给他们串串的果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。

(高尔基) 时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去的永远静止不动。

(席勒) 时间就是生命,时间就是金钱。

(富兰克林) 莫等闲、白了少年头,空悲切。

(岳飞) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

(鲁迅) 。

[警句解读] 少壮不努力,老大徒伤悲。

语出《乐府诗集·长歌行》,意为年少时不抓紧时间,有所作为,年老时就只能徒自伤悲了。

明日复明日,明日十可其多!日日待明日,万事成蹉跎。

语出明代文嘉的《明日歌》,劝诫人们要珍惜今天,不能总指望明天,那样会万事成空的,只会留下无穷的悔恨。

[事实论据] 鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。

著名数学家陈景润十分珍惜时间,他曾给自己拟订出一张工作时间表,把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。

即使在路上走,也在读读背背,他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词,就是这样掌握的。

十八、自豪[名言警句] 1.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

——李大钊 2.往理性的方向走,往心爱与同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健康愉乐的方向走。

——徐志摩 3.年轻的朋友,让青春发出光和热吧,为人民发光发热的青春才是美丽的。

——秦牧 4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人,没有所谓失败

对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败。

——雨果5.要有生活的愿望和对本身力量的自信,那么整个一生将会是一座最美好的时钟。

——高尔基[事实论据] 1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后,我国将发射“神舟六号”载人飞船,实现多人同时上天飞行的梦想。

同时,我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行,可以想见,不久的将来,中国人的足迹将留在月球上: 2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候,当五星红旗一次次冉冉升起的时候,我们越来越感受到当一名中国人的自豪。

3.2004年2月25日,朝鲜核问题六方会谈在北京举行。

——时间,北京成为国际注目的焦点,人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。

十九、思考[名言警句]1.思考是行为的种子。

——爱默生2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。

——牛顿 3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

——威·赫兹里特 4.要审慎地思考,但要果断地行动。

——科尔顿 5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。

——甘必大 6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。

——爱迪生 7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。

—爱因斯坦8.观水有术,必观其澜。

——孟子[事实论据] 惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。

到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

二十、谦虚[名人名言]只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。

(茅盾)智慧是宝石,如果以谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。

(高尔基》一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。

分母愈大,则分值就愈小。

(列夫·托尔斯泰)任何时候也不要认为你什么都懂,不管别人怎样称赞你,你时时刻刻要有勇气对自己说:“我是个门外汉。

”看来,吹嘘自己知识的人,等于在宣扬自己的无知。

(巴甫洛夫)[警句解读]满招损,谦受益。

语出《尚书·大禹谟》。

意为:骄傲自满会招来损失,谦虚谨慎会得到益处。

江海所以能为百谷王者,以其善下之。

语出《老子》。

意为:江海之所以能成为一切小河的领袖,是因为它甘于处在下游。

比喻谦虚可以使人变得伟大。

[事实论据] 李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时,念错了一个字,在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。

李相见后即问因何皱眉,小吏含蓄地说: “我的老师教我读此书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎样读了。

”听出了这话的言外之意后,李相说: “不对。

我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。

”说完,就向小吏请教,待小吏详述原委后,李即称小吏为“一字师” ,富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林,一生勤于创造发明,赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上,却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字:印刷工富兰克林之墓。

白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。

像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。

克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。

有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。

”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些。

”二十一、知识[名人名言]没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

(高尔基)生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

(左拉)具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

(泰勒)[警句解读]吾生也有涯,而知也无涯。

语出《庄子·养生主》。

意为:人生命是有限的,而知识是没有止境的。

知不务多,必审其所知。

语出《孔子家语·五仪解》。

意为:掌握知识无需求多,但一定要审察自己所学的知识是否正确。

[事实论据]苏东坡的错误 某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。

苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。

”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。

”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。

《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。

由此可见曹雪芹的知识面之广。

二十二、妒忌[名人名言]妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。

——迪安吉利斯孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。

——泰戈尔忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。

——纪伯伦[寓言故事]山羊与驴:有个人饲养着山羊和驴子。

主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上, 便可以得到休息。

驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤。

主人请来医生,为他治疗。

医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好。

于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病。

这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场。

——《伊索寓言》该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟。

他们都献祭物给上帝。

上帝看中了亚伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物。

该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭。

后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话。

直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。

他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活。

[科学数据]心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。

此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。

易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。

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