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牛王霸气伤感句子

描写齐天大圣霸气的句子

出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。

因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。

便就学爬学走,拜了四方。

目运两道金光,射冲斗府。

拜师:一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父

师父

我弟子志心朝礼

志心朝礼

”祖师道:“你是那方人氏

且说个乡贯姓名明白,再拜。

”猴王道:“弟子傲来国人氏。

”祖师喝令:“赶出去

他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果

”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。

”祖师道:“你既老实,怎么说

那去处到我这里,隔两重大海,一座,如何就得到此

”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。

”取金箍棒悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。

他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些

再短细些方可用。

”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。

悟空又颠一颠道:“再细些更好

”那宝贝真个又细了几分。

悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“”,重一万三千五百斤。

心中暗喜道:“想必这宝贝如人意

”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙

”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。

销死籍悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。

那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。

裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。

又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。

另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。

悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢

取笔过来

”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。

悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。

捽下簿子道:“了帐

了帐

今番不伏你管了

”一路棒,打出幽冥界。

齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。

那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。

闲时节会友游宫,交朋结义。

见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。

与那九曜星、五方将、、四大天王、十二元辰、、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。

今日东游,明日西荡,,行踪不定。

压在五行山下好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。

众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉

善哉

出山三藏只得依从,牵马下山。

行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来

来得好

来得好

救我出来,我保你上西天去也

”这长老近前细看,你道他是怎生模样: 尖嘴缩腮,金睛火眼。

头上堆苔藓,耳中生藤萝。

鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。

眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。

还喜得眼睛转动,喉舌声和。

语言虽利便,身体莫能挪。

正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

紧箍咒行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。

又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的

”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。

这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。

”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。

”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。

”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。

三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。

行者叫道:“头痛

头痛

”收八戒行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。

”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。

对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。

”行者道:“你把钉钯与我拿着。

”那怪就把钯递与行者。

行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变

”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。

那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。

却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走

”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。

”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。

’只等见了我师父,果有真心,方才放你。

”他两个半云半雾的,径转高家庄来。

有诗为证:金性刚强能克木,心猿降得木龙归。

金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔,三交三合有玄微。

性情并喜贞元聚,同证西方话不违。

被逐唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱

”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。

”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。

”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼

”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变”!即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。

那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

再出山那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。

慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。

”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得是唐僧的徒弟。

他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。

如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。

待我还去保唐僧,取经回东土。

功成之后,仍回来与你们共乐天真。

”众猴各各领命。

调扇这大圣果然欢喜。

古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。

见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去

”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。

”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。

”牛王又问道:“你怎么得的

”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。

他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。

是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。

那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。

”牛王道:“却是生受了。

哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。

”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。

话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。

将三条金线与宦官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗?儿穿出与我。

”真个那宦官依此言,请国王坐在龙床,按寸、关、尺,以金线一头系了,一头理出窗外。

行者接了线头,以自己右手大指先托着食指,看了寸脉;次将中指按大指,看了关脉;又将大指托定无名指,看了尺脉;调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虚实之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。

行者即以左手指,一一从头诊视毕,却将身抖了一抖,把金线收上身来。

厉声高呼道:“陛下左手寸脉强而紧,关脉涩而缓,尺脉芤且沉;右手寸脉浮而滑,关脉迟而结,尺脉数而牢。

夫左寸强而紧者,中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便带血也。

右手寸脉浮而滑者,内结经闭也;关迟而结者,宿食留饮也;尺数而牢者,烦满虚寒相持也。

诊此贵恙:是一个惊恐忧思,号为‘双鸟失群’之证。

”那国王在内闻言,满心欢喜。

打起精神,高声应道:“指下明白!指下明白!果是此疾

请出外面用药来也。

”收徒行者才教三个王子就于暴纱亭后,静室之间,画了罡斗;教三人都俯伏在内,一个个瞑目宁神。

这里却暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力,运添了火候,却像个脱抬换骨之法。

运遍了子午周天,那三个小王子,方才苏醒,一齐爬将起来,抹抹脸,精神抖擞,一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒,二王子就轮得九齿钯,三王子就举得降妖杖。

真解却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。

忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心

”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。

师父放怀勿虑。

”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。

但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。

”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也

”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。

自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得

”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。

”三藏说:“猴头,怎又说我不曾解得!你解得么

”行者道:“我解得,我解得。

”自此,三藏、行者再不作声。

旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得’!怎么就不作声?听讲,请解

”沙僧说:“二哥,你也信他。

大哥扯长话,哄师父走路。

他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经

”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。

悟空解得是无言语文字,乃是真解。

”成佛孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。

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形容孙悟空霸气的句子

混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨覆载群生仰至仁发明万物皆成善预知造化会元功须看西游释厄传 一根通天巨棍将天空击的粉碎掉,化为一片混沌,混沌中一身披紫金铠甲神猴如怒目金刚,披靡天下,一双火眼金睛看破一切虚妄,一根金箍棒在他手中犹如擎天巨柱,闪烁着耀眼金芒,所散发出的余波使得天庭一阵颤动,雷音寺一阵动荡,玉皇大帝一脸惊惧的看着那混沌中的身影,如来佛祖面露苦涩喃颂着“阿弥陀佛” 鸿钧道人感受着那不可一世的霸气,在看到自己的仙体不断的破碎,苦涩道:“陨天神猴,你赢了,没想到觉醒后的你竟如此强大,即使是盘古也不会是你的对手,不愧是和鸿蒙仙尊一起诞生的生命体,这片鸿蒙宇宙,或许唯有鸿蒙仙尊能够和你一较长短了” 孙悟空,它的最初本体乃是一块“陨天石”,它来自于鸿蒙之气所凝结的真晶,孕育十纪元,退去外体,就是所谓的天生石猴,内体不断的孕育,直至外体成就仙王融合而归,成就完全体,陨天神猴,寓意,破灭一切桎梏,打破古老陈规,打破传统,开始新的纪元。

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《雪中悍刀行》经典语录不少,每一句摘录出来,都是一个让人难忘的故事。

今天我们就来看看最霸气的五句语录,一人一句,那句语录是你心目中的最爱。

徐骁:你想要江湖,我便给你一座。

你想要天下,我就给你一个。

而我呢,就想要个儿子,你给不给

赏析:这句话是北凉王徐骁对王妃吴素的表白,真诚而不失霸气,和他的身体相匹配。

北凉王徐骁,在外人眼中是个大魔头,是恶名在外的“人屠”,可是在家里,他是一位慈祥称职的丈夫和父亲。

当年为了追求王妃吴素,人屠徐骁这个糙汉子可没少下功夫,而王妃吴素,为了徐骁叛出吴家剑冢,与吴家恩断义绝。

夫妻俩举案齐眉,在外杀伐征战的北凉王,在家一向怕老婆。

王妃离世后,徐骁不再娶妻,每日最开心的事情就是看着当年王妃亲手种的枇杷树,独自思念。

平凡而温馨的爱情,在徐骁和王妃身上完美体现。

轩辕敬城:轩辕敬城请老祖宗赴死

赏析:徽山大雪坪,风雨如晦,暴雨将至。

读书人轩辕敬城做了多年的窝囊废,终于不再沉默,他为了妻女平安,一步入儒圣。

窃取天地之力,要与老祖宗轩辕大磐拼命。

莫道书生无胆气,敢叫天地沉入海,这样一位读书人,为了妻女,为了一扫大雪坪的尘埃,毅然请老祖宗赴死

“天垂千象,地载万物,皇天后土,轩辕敬城跪天地,以求死

”回声不止,天地异变。

天劫一闪而过,两人同归于尽,尸骨无存。

这是全书最经典的片段之一,前有轩辕敬城入儒圣,请老祖宗赴死;后有老剑神触景生情,大雪坪上喊“剑来”。

曹长卿:春秋之中,风雨飘摇,有人抱头痛哭,有人檐下躲雨,有人借伞披蓑,唯我大楚,绝不避雨,宁在雨中高歌死,不去寄人篱下活

赏析:曹长卿曹青衣,西楚亡臣,四大宗师之一。

他是武道宗师中活得最累的一个,从不把自己当做江湖人,也从来没有真正走出过西楚庙堂。

大楚亡国,天下人将亡国之罪归咎于一个可怜的女子。

“这个天下说是你害了大楚亡了国,我曹长卿

不答应

”,为心中的女子正名,这是曹长卿唯一的目的。

太安城下,尽是铁甲,全城等一人,青衫儒士棋待诏,黑白落子太安城。

他是读书人的楷模,也是大楚的风骨。

李淳罡:天不生我李淳罡,剑道万古如长夜

赏析:这是全书中最让读者难忘的经典语录了,作者烽火戏诸侯引用“天不生仲尼,万古如长夜”改编的,用在一生为情所困的老剑神李淳罡身上。

这句话不是老剑神李淳罡自己说的,而是出自他的粉丝阮京华,当年崇拜李淳罡,弃文从武,写了本诗《三尺》,全文如下“无匣也无鞘,暗室夜长明。

三尺木马牛,可折天下兵。

预知天将雨,铮铮发龙鸣。

提剑走人间,百鬼夜遁行。

飞过广陵江,八百蛟龙惊。

世人不知何所求,那袭青衫放声笑:天不生我李淳罡,剑道万古如长夜

”隋斜谷:天上剑仙三百万,见我也需尽低眉

赏析:这是吃剑老祖隋斜谷的语录。

当年和老剑神李淳罡一臂,虽然当时剑神李淳罡跌境,但也能看出隋斜谷的剑术不凡。

吃尽天下名剑,不输李淳罡,这是隋斜谷的两个心愿。

拒北城十八宗师抗北莽,隋斜谷将满腹剑气化为剑阵,临终前只说了一句“李淳罡,你在广陵江一剑破甲两千六,我隋斜谷不愿输你……”随后含笑而终。

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。

饮牛歌 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言

看的诗:破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

的诗朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。

这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗,很自然的联想到的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。

因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐· 若知牛乎

牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

牛虽有功,于已何益

命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福

牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋· 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明· 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎

可堪翦伐到园陵

牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人· 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

的中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎

” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。

【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。

【标题】:画牧牛赞 【年代】:北宋 【作者】:黄庭坚 【内容】:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。

心之柔也,以道牧之。

纵而不蹊人之田,其谁早服之。

【标题】:咏牛应制 【年代】:唐 【作者】:许圉师 【体裁】:五绝 【类别】:动物 【内容】:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。

欲知花迹远,云影入天津。

【标题】:饮牛歌 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【内容】:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

【标题】:病牛 【年代】:宋 【作者】:李纲 【体裁】:七绝 【内容】:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。

(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。

亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。

亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。

亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。

亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。

亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。

亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【敲牛宰马】宰杀牲口。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。

【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。

【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。

【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。

指慰劳作战军士。

【汗牛充栋】形容书籍极多。

【泥牛入海】比喻一去不复返。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。

指务农耕田。

【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。

【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。

【牛刀割鸡】比喻大材小用。

【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。

【牛山濯濯】本指山上无树木。

今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。

亦作牛心左性。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。

【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。

【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。

亦作牛金牛表。

【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。

【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。

(2)比喻内容荒诞不经的作品。

(3)比喻形形色色的坏人。

或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。

【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。

【牛角挂书】比喻勤勉读书。

【牛角书生】比喻勤勉的读书人。

【牛黄狗宝】比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。

【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。

【牛童马走】比喻地位卑贱的人。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。

【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。

【牧牛放马】放饲牲畜。

【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。

【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。

【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。

【气力如牛】形容力气很大。

【气吞牛斗】形容气魄很大。

亦作气克斗牛。

【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。

亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。

【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。

【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。

【茧丝牛毛】形容精细周密。

【卖剑买牛】比喻弃盗归农。

亦作卖刀买牛。

【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。

【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。

【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。

【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。

【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。

【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。

亦作老牛箍嘴。

【老牛舐犊】比喻人私爱子女。

【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。

【马勃牛溲】比喻微贱的东西。

【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。

【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。

亦作骑驴觅驴。

【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。

【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。

【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。

【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。

【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。

【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。

【九牛二虎之力】比喻极大的力量。

【九牛去得一毛】比喻损失极微。

【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。

【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。

【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。

【肚肠驶得牛车】度量宏大。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。

【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。

【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。

【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。

【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。

【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。

【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。

【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。

【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。

【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。

【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。

因此称执盘者为“执牛耳”。

后泛指在某一方面居领导地位。

羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。

指不愿处在从属地位,为人牵制。

亡羊得牛:亡:丢失。

丢失了羊,得到了牛。

比喻损失的少,得到的多。

庖丁解牛:庖:厨师。

解:解剖。

比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。

亦作“庖丁解牛,游刃有余”。

牛头不对马嘴:比喻两不相合。

亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。

比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。

悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。

比喻用假货色骗人,名不副实。

亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。

犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。

比喻对事物的观察不周全。

牛郎织女:两个星座名。

传说织女是天帝的孙女,织造云锦。

因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。

比喻夫妻长期分离。

老牛舐犊:舐:舔。

犊:小牛。

老牛舔小牛。

比喻父母对儿女的慈爱。

九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。

充:装满。

栋:房屋的脊檩,借指房屋。

用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。

形容藏书或著述极多。

亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。

风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。

及:碰到。

两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。

比喻事物毫无相干。

亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。

也讥笑听话的人听不出所以。

常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。

指改业从事农耕。

九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。

比喻极为轻微渺小,不值一提。

亦作“九牛一毫”。

从许多头牛身上拔下一根毛。

比喻极为轻微渺小,不值一提。

亦作“九牛一毫”。

呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。

本为道家的一种消极的处世态度。

后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。

亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。

割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。

杀鸡何必用宰牛的刀。

比喻小事不必用大的力量去做。

亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。

诗词: 1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明,钗头人胜轻。

角声催晓漏,曙色回牛斗。

春意看花难,西风留旧寒。

2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。

汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。

驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。

谁能更使李轻车,收取凉州属汉家

海贼王路飞学了霸气后有多牛

估计路飞不会因为会了霸气就能干掉现在出现的这些牛人,因为战斗经验差的太多了,除非实力强很多,否则不会轻易就赢了。

最多就是再和以前的那些手下败将打时会省力些

仙逆的经典语录

100分奉上(无聊)

1.顺为凡,逆。

(总纲)2.人不犯我我不犯人若犯我我必杀人

林的行事准则)3.子,我带你去泡女人。

(邪恶的司徒出场)4.不孝子王林,今日以香祭拜,下次来时,以藤家全族人头,为爹娘搭建藤家人头塔。

(王林初露锋芒)5.“前辈在吗

”“不在

”(王林和婉儿感情之萌芽)6.“我带你去杀人”(最冷酷的情话)7.此人心狠手辣。

胆大包天。

做事果断。

冷酷无情。

偏又胆色过人。

心思缜密。

意志坚定。

狡猾如狐……(他人眼中的王林,精炼

)8.因为,他姓腾

(杀伐果断)9.小兄弟,我看你天庭饱满。

紫光透体绝非凡人啊

可惜若无人指点。

怕此生结丹午望。

(“骗子”云雀子)10.这雨,出生于天,死于大地。

中间的过程,便是人生。

我之所以看这雨水,不看天,不看地,看的也不是雨。

而是这雨的一生……这便是生与死(雨中论道)11.嗬哟,小林子,我告诉你,你许爷爷现在可厉害了…(生有反骨的许立国)12.天要让你死.我也要把你抢回来……(爱情的力量)13.小白,倒立

(可爱的周茹)14.让你下雨了吗,给老子散

(霸气的司徒

)15.老头轻哼一声,颇为不满的说;“不要衣服

”(自恋的云雀子)16.“大牛,不要害怕。

”(不能说经典,但却温馨)17.他一直到临死,都无法忘记那看着他长大的王叔叔。

只是,他此生,再也没有机会,可以看到王林……(唉,一段让人叹惋的尘缘)18.法术的仙意,无法遮盖你千年的痴迷……(痴情的的周轶)19.“走,老夫带你去抢仙玉,这是我炼魂宗的传统

”(嚣张的遁天,跋扈的传统)20.司徒,当年你曾教我,这修真界极为残酷,弱肉强食,稍有不慎就会灭亡,若要活下去,就必须要学会狠,学会毒,只有自己变得狠毒,才拥有生存的资格

这一千三百多年的修道,我王林已经学会了狠毒,更学会了杀戮,还学会了孤独,但,我失去的却是太多太多……“一千多年的修道,多少次生死危机。

换来如今修为,这一切,值得么……我不敢自问,不敢……我更不敢去想,若我不修道的快乐……因为我,已经踏上了修道的人生。

一步踏入,想要退出,难

太多的事情,让人根本就无法退出,只能继续走下去,若是心怯了,这道,依旧再无可修

(王林的痛苦和迷茫)“我识一人,二百年结丹,五百年婴变,八百年问鼎,千年阴阳虚实,至我离开前,他修道不足两千年,修为已然到了净涅初期。

他一生悟道,看破生死,转化因果,天下之人,能与其相比者,罕有

这卢云从,或许修为高于他,但若论道,则不如。

即便是生死之斗,也还是不如

”(木冰眉眼中的王林)22.我左手是修魔海短暂的因果,右手里百年一个漫长的孤陌(左手爱情,右手寂寞)23.生为人杰,死亦鬼雄,我辈修士,何惜一战

(战意滔天)24.老夫刘金彪,外号金彪子(记仇的耳根)25.爱情就像一条河,左岸是明灭千年的欢笑,右岸是烛光下永恒的沉默,中间流淌的,是年年岁岁淡淡的寂寞被风吹奏的,总是那飘浮的哀愁,只有那无心人的寂寞是风,怎么也吹不散的烟火(美得让人心醉)26.王林没有收回目光,依然看着窗外,平静的说道:“你,不适合修道

”马车外轱辘压地的声音缓缓传来,带去了时间的流逝,最终,王平低下了头,轻声道:“我知道了,父亲。

”(父爱如山)27.王平张开嘀,似乎想要说些什么,但最终,却是没有说出口,只是内心默默的问道“父亲,你可以给我一切,为什么不让我修道……平儿修道,不是为了自己,而是为了……当年的承诺……为了可以永远的陪在你的身边……父亲,你太孤独了……可是,为什么…月光下,王林站在院子内,影子被拉得很长,他平静的回到了自己的房间,躺在了床上,轻声道:“总有一天,你会明白,可是,我希望那一天,来的缓慢一些,甚至,你永远都不要知道,为什么……”(唉,永远不知道的好)28.“请把我的骨灰带回联盟星域的暗月星,那里有一处天山,山下我记得有处村庄,把我的骨灰,送至那里”(修道者剪不断的凡尘执念)29.“杏花树;开白花,养女莫把道士家。

年前二郎网上山,年后一郎尸骨寒,养女哭声陪死人,却把棺材当自家杏花树,开白花,孩童莫要见道家,若问我的年岁几。

还称没有道缘呀,狗一叫,猫一抓。

吓得道士回老家。

”(孩童也唱莫修道,其中凄苦几人知)30.记忆是掌心的水,不伦你摊开还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

只是,那水的凉意。

却是可以让人始终无法忘记.(淡淡的忧伤)31.“什么是天

”“有天吗

”(论道)32.千年的相守,又是千年的等待,一直期盼对方苏醒的一日,但眼下,他与青霜距离不足三丈,但却有种仿若距离了万古岁月一般的错觉,仿若比之生与死的距离,还要遥远……这世间,有一种距离,不是生与死,而是忘记……(多情却被无情恼)33.本君清水,来此,取故物。

灭此界(霸气冷酷的清水)34.老子决定闭关(司徒的天赋让人无语)35.我王林修道一生,不拜天地,不敬鬼神,只拜父母,只敬司徒。

(豪气干云的宣誓)36.吾等尔等前来(嚣张的拓森)37.我要,问鼎

(最霸气的晋级)38.我要你,一只手

(妖灵之地跋扈的风采)39.我可以扫去内心的悲伤,但心中的执念,确实这天道,也不可以夺走

(一字谓之曰“逆”

)40.老夫送你一场造化(最喜欢这个了)41.王林眼中寒光一闪(某人要领盒饭的前兆)42.拓森:“你,太弱

”拓森对阴尸八王说:“最起码还是人,你们连都不如”(若论仙逆之中最嚣张的人,非他莫属)43.望月一怒,如古神一指

(恩,望月不错)44.有一种人,天生就是为了战而生;天生就是为了杀戮而存在,天生就是为了逆天而行。

王林就是这样的人…(战

)45.这煞星越来越来利害了,何时你许家爷爷才能有出头之日

(放弃吧,注定永无出头之日)46.我王林行走天地之间,不求循规蹈矩迎天向道,但求一生无愧于心,我并非君子,也非小人,并非真诚,也非虚伪,只是天地之事,有一些,为了执念,必须要做

从这一点工看,我,不适合成为一个修道之人

只是,有一些事,我,却是要做

若不救十三,我王林一生求道,求的是什么道(麻子其实是个好师傅)47.晚辈钟大洪,钟是小钟的钟,洪是小洪的洪老夫钟大洪,钟是大钟的钟,洪是大洪的洪(一山还有一山高,无耻无极限)48.“伴随之雷,没有必要非循规蹈矩去寻找,我说它是伴随之雷,它就是!”(一代宗师的风范)49.我一生逆天,不甘心命运摆弄,欲成为天地之主,欲踏碎这天,轰灭这地!我与天道抢妻魂,与岁月争稗修,一生所作所为,或许生灵涂炭,但却无愧于心,我王林行走天地,磊磊两千年,心中坦荡,求的,就是一颗逆心,修的,就是一根逆骨!这最后一道休随之雷,既然我无法寻到,那便以我一生之修,化作一道逆雷,这逆雷从未诞生在天地,但今日,以我王林之命,让这天地间,从此再多出一道雷霆,取代那往昔的第九伴雷,成为此后,唯一的第九雷,逆命之雷!”(修逆道,雷也逆天

)50.“三息之内,此城灭

”(再也不是那个小修士了,举手灭城)51.你是我的人,你能忍,我不能忍

(颇得朱雀一脉护短之真传)52.在看到前辈的一刻,我的心情久久不能平静,前辈修为通天,风姿无人可比,这短短的一瞬间,我好似在千万年前多少次轮回中看到了前辈的身影,使我无法平息激动,只想多看几眼,一直看到我寿元终结,每看一次,都会让我全身灵力自行运转,好似一瞬间吞下了无数雷果,甚至连修为都有所增强,这天地间,也就只有前辈方有如此神通,别说我闪雷族的那些长老,就算是族长,在前辈这今年纪时,也绝不可能与前辈相比啊。

前辈,晚辈别无所求,愿意奉献全部搜集的法宝,全部献给前辈,只求前辈能让我有生之年,可以时常看到前辈,可以见证前辈走向如日中天,让我来做前辈的马前卒,为前辈劈荆斩刺,为前辈披星斩月,为前辈劈死一切敌人,为前辈鞠躬尽瘁死而后巳啊(心志坚定如麻子,也扛不住)54.“滚,结丹期以下,没资格和老夫一战

”(史上最让人无语的法宝)55.囚封天之道,众生需渡无量劫,离开深狱一执念,奉至修真行

众生亦于无量前,解今茫世,脱困天之念,取来生道,奉至修真行

锁亡天之运,印冥朝,众生之所不能得真道者,常沉苦海,永失真道,奉至修真行

(至今仍是未解之谜)56.相濡以沫,不如相忘于江湖(道是无晴却有晴,忘得了么

)54.“滚,结丹期以下,没资格和老夫一战

”(史上最让人无语的法宝)55.囚封天之道,众生需渡无量劫,离开深狱一执念,奉至修真行

众生亦于无量前,解今茫世,脱困天之念,取来生道,奉至修真行

锁亡天之运,印冥朝,众生之所不能得真道者,常沉苦海,永失真道,奉至修真行

(至今仍是未解之谜)56.相濡以沫,不如相忘于江湖(道是无晴却有晴,忘得了么

)56.相濡以沫,不如相忘于江湖(道是无晴却有晴,忘得了么

)57.“在我面前也敢自称老夫

”(麻子**也很有一套)58.古神以力破天,古魔杀戮逆天,古妖翻手灭道(古之三族都不是泛泛之辈

)59.“我不管你们是谁,来自哪里,早晚有一日,我王林将破开天地杀入上去,你等当年在我尚未道成之时收我妻之魂,使她最终落得如此下场,此仇,不共戴天

”(王林的逆鳞,触之即死

)60.“克星

他是我的克星

他定是知晓了我换了一身法宝

又来抢夺

”(古代的雷锋,无私奉献)61.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人。

王林的寂寞,便是在回忆中,渐渐的浓郁。

就好像是躲在某一个时间内,想念一段时光的掌纹,又或者是躲在某一地点,想念一个让他牵挂的人(问世间,情是何物

直叫生死相许)62.我不甘,我不甘心啊

终有一日,吾辈修之后人,必将破开这封界大阵。

屠遍你界外万灵

让你界外血流成河

让你界外生灵涂痰

(此仇不共戴天

)63.老夫拥有大造化,拥有大机缘,是天地宠儿,受天道恩眷,八岁挖出五百年黄精吞下,十三岁第一次掉下山崖落在一株五百年朱果旁边。

十八岁筑基之时,得到了太古雷龙

结丹之后与强敌厮杀,眼看不敌之时,天空突然掉下一尊大鼎将敌砸死

(跟他比,司徒也不算什么了)64.许爷爷,小彪错了。

真的错了,求许爷爷放过小的。

小的以后再也不敢了,啊

“又是一声惨叫传出。

具内还夹杂着许立国淫淫地笑声。

”落到你家许爷爷手里。

可是你的造化。

你家许爷爷寂寞了这数千年,绝不会把你弄死。

一定很怜香惜玉地。

金彪小宝贝,你放心就是,许爷爷不会让你太痛的.....“那凄厉地惨叫此起彼伏。

惨绝人寰.....(徐立国的恶趣味)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~我承认是复制+粘贴滴

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