晋剧戏曲台词
猛想起在卧龙修真养性，学天文和地理定立乾坤。
有一日在山前去观山景，又一日在洞后耳听鸟音。
心不悦我不观十样之景，我仅凭一本兵书一张琴。
琴音儿响亮声人人可敬，一乐逍遥，二乐安宁。
姜子牙保周朝忠心耿正，孙武子他也能擂炮兴兵。
这本是前朝的几辈古人，诸葛亮怎敢比那前朝有为的古人二琴童满杯酒待师爷用，在堞楼吃杯酒我奉奉琴音。
《空城计》诸葛亮3：正在堞楼我观山景，耳听得城外兵乱纷纷。
手搬着城垛口往下观瞭，原来是那老司马统来大兵。
在堞楼，司马懿呀，我将你一声动问，问一声魏都督你驾可安宁?咱二人在渭南会过一阵，杀得你败回营我才收兵。
我差去令人去打听，他言说司马懿你领兵西征。
在宝帐我忙传下头道令，我差去王平、马谡他们镇守街亭。
一来是王平、马谡他们腹中无才论二来是将帅不和失落了街亭。
你取了街亭真有幸，谁叫你贪而无厌又取我的西城。
清早间探马三次禀，他言说司马懿你来取西城。
在宝帐我忙传下二道令，我差去守留人打开四门。
清水洒街洒得净，黄土垫道垫得平。
我差去老幼残军人两个，打扫街道我迎你来进城。
你到来我无有别的可敬，我有的羔羊美酒、美酒羔羊，一个一个、一个一个犒赏三军。
山人在此把琴抚，咱二人玩棋我散散你的心。
你到来就该将城进，你为何稳坐马鞍，马不前行，就在那城外扎下大营?哦! 你今天不将西城进，你的那意儿我也内明。
咱二人从前会过阵，你怕我城内有埋伏兵。
马岱西川去报信，那魏延、姜维不在城中，赵老将镇守柳林城，里无有埋伏外无有救兵。
上有的琴童人两个，打扫街道的老幼军。
我说这话你不信，你看我里里外外、上上下下、左左右右（笑）是五个人啊!你不必三心二意心不定，来来来，请请请，请上城，吃杯酒，司马懿你听（笑）我与你奉奉琴音!《空城计》
晋剧，桑园会台词给收一下
你可以先听各个名家的演唱，先学，西安唱晋剧的应该很少的，很感激你喜欢我们山西的本土文化。
山西晋剧
三弦常以“硬中弦”，指源于琵琶。
三弦有多种法，民间一般定硬中弦”或“软中弦”两种，而以“硬中弦”最常用。
“硬中弦”是中弦与里弦为五度关系，外弦与里弦为八度关系；“软中弦”是中弦与里弦为四度关系，外弦与里弦为八度关系。
三弦的音域一般为3个八度，它发出的音量宏大，音色清脆、明亮而浑厚。
1964年中央音乐学院王振先（江苏1933-）研制四弦三弦，定音EADG。
1976年王振先再研制四弦三弦，定音GBDG。
演奏三弦，左手按弦，右手指弹弦或用拨子拔弦，其指法都源于琵琶。
由于三弦琴杆无品，弹奏旋律时音域间高低变化自由，可奏出各种滑音，在所有说唱、戏曲和歌唱伴奏中，都能很好地起到衬托作用，在转调和演奏有半音的乐曲时尤为灵活，最宜于演奏抒情的旋律和激昂的曲调，具有丰富的表现力。
戏曲基本功?
戏曲基本功主要包括：唱、念、做、打。
基本功之一：唱京剧唱腔的抒情性较强，在戏剧冲突强烈﹑ 人物情绪激动时， 常用大段或成套的唱腔尽情发挥;此外在叙事、 写景、争论、 斥责等场合， 借助唱功， 也可增强艺术感染力。
学习唱功的第一步是喊嗓、吊嗓，扩大音域、音量，锻炼歌喉的耐力和音色，还要分别字音的四声阴阳、尖团清浊、五音四呼，练习咬字、归韵、喷口、润腔等技巧。
当演员掌握了这一切时，更重要的则是善于运用声乐技巧来表现人物的性格、感情与精神状态。
几百年来，戏曲美学中一直有传声与传情的分歧，有的演员侧重音色和唱腔旋律的美，讲究唱出韵味；有的演员则着重中气充沛、字正腔圆，主张首先要唱出感情。
卓越的演员大都把传声与传情结合起来，通过声乐的艺术感染力，表现剧中人的心曲。
基本功之二：念京剧的念白， 具有一定的音乐性和节奏感， 是加工形态的艺术语言， 便于与唱相协调。
念白与唱相互配合、补充，是表达人物思想感情的重要艺术手段。
戏曲演员从小练基本功，念白也是必修课目之一。
掌握了口齿、力度、亮度等要领之后，还须结合具体剧目，根据人物的特点和情节的开展，妥善处理轻重、缓急、抑扬、顿挫的节奏变化，达到既能悦耳动听，又能语气传神的艺术境界。
基本功之三：做做是舞蹈化的形体动作的泛称， 是加工形态的生活动作，通过手﹙手势﹚、 眼﹙眼神﹚、 身﹙身段﹚、步﹙步法﹚等的灵活运用， 使人物的形象、 气质更增光彩。
在京剧里，大祇当戏剧冲突激化、人物感情波动时， 做功的幅度就加大，做功的挥洒就更夸张起来。
做功泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形体动作，是戏曲有别于其他表演艺术的主要标志之一。
基本功之四：打打是传统武术的舞蹈化， 用以表现战斗生活或特定的生活情景﹐如跌跤、挣扎、晕厥等。
凡用古代兵器刀枪剑戟等(习称“把子”)对打或独舞的， 称“把子功”﹔在毯子上翻滚跌扑的﹐ 称“毯子功”， 还有成套的连续性的武功技术，如“起霸”、“走边”、“趟马”等， 一般用来渲染战斗气氛和英武人物的精神面貌。