关于读书的名言警句
闲有余日，正可学问 陈继儒各种蠢事，在每天阅书的情况下，烤在火上一样，渐渐熔 —— 雨果滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
成绩优良，不是天资高，而是辛勤学 —— 新格言立身以立学为先，立学以读书为本 —— 朱熹科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙。
对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要 —— 车尔尼雪夫斯基书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光。
智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 —— 莎士比亚读书补天然之不足，经验又补读书之不足 —— 培根光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒 —— 约·诺里斯书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本 —— 培根读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干 —— 培根善读者日攻、日扫。
攻则直透重围，扫则了无一物 —— 郑燮读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处 —— 富兰克林我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏 —— 雪莱人能不食十二日，惟书安可一日无 —— 陆游经常不断地学习，你就什么都知道。
你知道得越多，你就越有力量 —— 高尔基不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛 —— 列夫·托尔斯泰读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活，更准确地理解生活的艺术 —— 莫洛亚抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学 —— 华罗庚己所不欲，勿施于人 —— 孔子书籍是全人类的营养品 —— 莎士比亚应该随时学习，学习一切。
应该集中全力，以求知道得更多，知道一切 —— 高尔基书是我们时代的生命 —— 别林斯基人们对博览群书的人推崇备至。
这一点足以被视为对文学的赞扬 —— 爱默生书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师 —— 高尔基教育
科学
学会读书，便是点燃火炬。
每个字的每个音节都发射火星 —— 雨果读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种 —— 梁文道只要愿意学习，就一定能够学会 —— 列宁书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多。
而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少 —— 伏尔泰书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产 —— 梭罗不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力 —— 赫尔岑读书要玩味 —— 程颢我的心得是读书不在多，而在反复读。
喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去 —— 陈丹青我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的 —— 拉普拉斯热爱书吧——这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人 —— 高尔基我一生的嗜好。
除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活 —— 孙中山凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣 —— 王符年少从他爱梨粟，长成须读五车书 —— 王安石与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 —— 马克思我这一辈子认识的所有智者，没有不爱看书的。
我和巴菲特看书之多都能吓着你。
我的孩子取笑我说我就是一本伸出两条腿的书 —— 查理·芒格读过一本好书，像交了一个益友 —— 臧克家学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法 —— 高尔基如果你知道得比我多，你就教给我。
如果你知道得比我少，那就向我学 —— 贺拉斯和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈 —— 舒婷从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己 —— 罗曼·罗兰读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳 —— 朱熹无
最有名的名人名言是什么
这个见仁见智，没有最好，只有对自己有益，能被自己吸收的，那才是最好的。
（下面分享一些我觉得有益的名言，希望对你也有益）1．你有你的计划，这个世界另有计划。
——万维钢2．做事的人无所谓悲观还是乐观，我们只关心如何把事做好。
3．真实的世界里，并不存在抽象的两难选择。
每时每刻，我们做事的人面对的就是一张时间表，就是这张时间表上具体的时间安排而已。
4．我们是伞兵。
伞兵，天生就是被包围的。
5．宏观是我们必须接受的，微观才是我们可以有所作为的。
——查理·芒格6．世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相，还仍然热爱它。
——罗曼·罗兰7．凡我赶不上的，我就做好准备，到未来等它。
8．小趋势是影响趋势的趋势，带来改变的改变。
9．千万别把自己当主流，你要对自己的趣味保持一种警醒和谦卑，不要动不动就以己度人。
10．一个人能同时保有全然相反的两种观念，还能正常行事，是第一流智慧的标志。
——菲茨杰拉德11．决定我们这一代人个体命运的，除了众所周知的大趋势，更是那种需要我们每一个人自己去主动发现的小趋势。
12．若不进入传统，则无法添加新物。
——法学家 刘晗13．所谓信息过载，是你对环境的熟悉程度太低。
——万维钢14．这不是结束，甚至不是结束的开始，只是开始的结束。
——丘吉尔15．你在朋友圈里又佛又丧，你在收藏夹里偷偷地积极向上。
——印象笔记 唐毅16．人对人非常直接的感知和判断，胜过千万条数据。
17．普通人的努力，在长期主义的复利下，会积累成奇迹。
18．用自己的超级确定性，来对冲外界的不确定。
19．有意瞄准，无意击发。
20．历史一直奔涌不息，但它有时候是一个反转大师。
反转大师提供的机会，你不能辜负。
21．永远不要低估中国人那种朴素的、但是又强烈的向上冲动。
22．所有事到最后都会是好事，如果还不是，那它就还没到最后。
——约翰·列侬23．对未来最大的慷慨，是把一切献给现在。
——作家 阿尔贝·加缪24种一棵树，最好的时机是十年前，其次就是现在。
100句古代人所说的名言
1．天行健，君自强不息。
—《周易》译为君子，应该有坚意志，永不的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。
—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。
—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎
—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
14．言必信，行必果。
—《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。
—《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。
—《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
—《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。
—《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。
—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
）21．小不忍，则乱大谋。
—《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。
—《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。
—《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。
—《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。
—《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。
—《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。
—《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
—《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
—《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
—《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。
—《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。
—《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。
—《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。
—《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
—《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。
—《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
—《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
—明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。
—《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。
—《论语》译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。
—《论语》译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
—韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。
—明·朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。
—《论语》译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
—《荀子·劝学》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。
—唐·王之涣《登颧雀楼》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
—《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
—《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。
—林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。
—《荀子》译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎
—《论语》译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗
54.温故而知新，可以为师矣。
—《论语》译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。
—唐·杜甫译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。
—《汉乐府·长歌行》译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。
—《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。
—宋·杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。
—《左传》译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。
—.《论语·秦伯》译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。
—《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。
—《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。
—晋·葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
—黄睎译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。
—宋·苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，谬以千里。
—宋·陆九渊译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。
—晋·陶渊明译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊
）68、言之无文，行而不远。
—《左传》译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。
—顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
—《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。
—陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
—《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
—《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。
—《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。
—《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。
—明·顾炎武译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。
—孟子译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。
相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。
—陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
—宋·文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—宋·范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。
—唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
）82.有益国家之事虽死弗避。
—明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
—金·左企弓语译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。
—武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。
—三国·曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
—明·顾宪成译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。
—宋·李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。
—《晏子春秋》译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。
—宋·陆游译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。
—宋·文天祥译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。
—《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊
92.报国之心，死而后已。
—宋·苏轼译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
—三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
—汉·陈蕃语译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
—《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
—《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。
—《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
—《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
—汉·司马迁《史记》译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
—《增广贤文》
富兰克林是一个怎么样的人。
美一任总统华盛顿曾说：“在我的一生中，我佩服的人只位，第一富兰克林，第二位也是富兰克林，第三位还是富兰克林。
”这位富兰克林是何许人，竟然能让华盛顿如此推崇
本杰明·富兰克林(1706～1790)是美国堪称全才的人物。
他是著名的思想家、政治家、外交家、科学家和实业家，亦是著名的出版商、印刷商、记者、作家、慈善家。
他与杰斐逊一起起草了美国《独立宣言》，与华盛顿一起领导美国独立革命，是美利坚合众国的缔造者之一。
富兰克林不但在科学发明上广有建树，而且在文学上亦有很深的造诣，他是那个时代的佼佼者，也是和华盛顿同享盛誉的领袖人物。
思想家马克思认为“他是首先发现价值的真正实质的人中的一个”。
富兰克林对当代的影响，明显的是两方面，一是钱。
他的肖像印在美国百元大钞上，作为地球上最保值的纸币，他因此成为全世界最值钱的人。
二是书。
他当年写的这本自传，是全球最有影响的传记之一，从问世以来的近200年来，一直影响着一代代的美国人和各国的青年们。
《富兰克林自传》的全名是《富兰克林自传：富兰克林告诉年轻人的绝顶智慧经验》，它是美国迄今为止最重要、读者最多的自传作品，无论从自传的角度还是从美国思想史的角度来看，都具有划时代的意义。
富兰克林以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传在通俗易懂的叙述中不时会有睿智和哲理的火花，开创了美国传记文学的优良传统，使自传成为一种新的文学体裁。
美国立国时间不长，但产生了许多彪炳人类史册的人物。
但是，若要选一名美国的“代表人物”，就非富兰克林莫属了。
不但因为他参与了美国的国家缔造，更根本的理由是，他一生好学不倦、自强不息的作风，堪称美国精神的典范，也是美国梦的最好诠释。
他不是官二代，也不是富二代，连丰富的知识，也靠自学。
他从北美沿海一个小镇的无知小子，成长为那个时代的风云人物，完全靠的是他自己的好学、独立、勤勉、诚实和正直。
他的人生奋斗史，如同一笔财富流传了下来，激励着一代代的美国人勇往直前。
为了学习，他节制饮食，保持清醒，其分秒必争的自学精神实在令人赞叹
他的一生是自我奋斗、自我教育、自我完善的过程，在众多不同的领域都取得了巨大的成就。
在欧洲那些视美国人为未开化民族的人面前，富兰克林当时就以他的美德和睿智，向全世界重新定义了“美国人”。
美国的开国元勋，一个个都是人杰。
但是，只有富兰克林是唯一一个不会被误解的人，也是最真实可信的人。
可以说，富兰克林以他自己的个人品行，奠定了美国人的品质基础，缔造了美国人。
富兰克林是一个非常节制的人，他给自己定了的13个做人准则，并努力实践。
1，节制--食不过饱，饮不过量。
2，沉默--言必于人于己有利。
避免无益的闲聊。
3，秩序--何处放何物，何时干何活，都要有条不紊。
4，决心--该做的一定要做，要做的一定做好。
5，节俭--于人于己有利之事方可花费，决不浪费。
6，勤奋--珍惜一切时间用于有益之事，不搞无谓之举。
7，诚实--不虚伪骗人，心存良知，为人正直，讲话实在。
8，正义--不做损人利己之事，不忘帮助别人是自己的责任。
9，中庸--不走极端。
容忍别人给予的伤害，将此视作应该承受之事。
10，清洁--力求身体、衣服和住所整洁。
11，平静--不为区区琐事，或寻常事故，或不可避免的事故而惊慌失措。
12，节欲--少行房事，除非出于健康和延嗣考虑；切忌过度伤体，以免损害自己或他人的安宁与名誉。
13，谦逊--效法耶稣和苏格拉底。
综观富兰克林的一生，他确实在实践自己定下的准则。
他的为后世所景仰，并不仅仅因为他的历史功绩，更多的，是他的不断改造社会、不断完善自己的进取精神。
这本自传只纪录了他的前半生，在其后的33年中，他致力于美国的缔造--出席第二次大陆会议，参与起草独立宣言，出任多个公职。
对社会的贡献，后面的内容更多，但已不是自传的范围了。
他是名符其实的大人物，但在漫长的一生中，他始终保持着谦虚的人生姿态。
他自撰的墓志铭是：“印刷工本·富兰克林的遗体长眠于此。
他象一本旧书的封面，目录已被撕去，字母与烫金已以脱落，只能躺在这里供蛆虫咀嚼。
但他的著作不会全部丧失，那些著作经编辑重新修订后将会以崭新的、更加完美的版本再次问世。
”《富兰克林自传》在中国有很多译本。
其中译者刘云波在译后记忆中写道：“假如你是一个领导人而不知道该如何成为真正的人民公仆，那就请你读读《富兰克林自传》；假如你是一个商人而不知道该如何使自己生意兴旺发达，那就请你读读《富兰克林自传》；假如你是一个刚刚涉世的青年而不知道该如何迈好人生的第一步，那就请你读读《富兰克林自传》；假如你已为人父或为人母而不知道该如何教育自己的子女，那就请你读读《富兰克林自传》；假如你已步入生命的暮年而不知道该如何保持晚节，那就请你读读《富兰克林自传》。
它能为你解答所有这些问题，它能引导你走上成功之路。
”