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诗有关的名字家名言

有关于诗歌的名言

诗是迷醉心怀的智慧。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦诗不是一种表白出来见。

它是从一个伤口或是一个涌出的一首歌曲。

(黎巴嫩作家)纪人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。

——(印度作家)泰戈尔歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。

诗呢,无论在空中、在地上都是如此。

——(印度作家)泰戈尔仅仅有美,对诗来说是不够的。

诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。

——(古罗马诗人)贺拉斯诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。

——(古罗马诗人)奥维德

关于诗歌的名言

1、诗是迷醉心怀慧。

——(黎巴嫩)纪2、诗不是一种表白出来的意见。

它是从一个或是一个笑口涌出的一首歌曲。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。

——(印度作家)泰戈尔4、歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。

诗呢,无论在空中、在地上都是如此。

——(印度作家)泰戈尔5、仅仅有美,对诗来说是不够的。

诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。

——(古罗马诗人)贺拉斯

关于家的诗句和名言

家”言警句 ○家园,世界的乐园(德国) ○鸟自爱巢人爱家国) ○别人的金窝银窝,不己的草窝 ○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国) ○对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂(伏泰) ○我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德) ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地,四海遂为家。

(李世民《过旧宅二首》) ○我家柱石衰,忧来学丘祷。

(李昂《题程修己竹障》) ○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。

(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》) ○回舟不待月,归去越王家。

(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》) ○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。

(王建《杂曲歌辞·辽东行》) ○霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。

(张志和《杂歌谣辞·渔父歌》) ○我家吴会青山远,他乡关塞白云深。

(陈子良《于塞北春日思归》) ○黄裳元吉,邦家以宁。

(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》) ○田家无四邻,独坐一园春。

(卢照邻《春晚山庄率题二首》) ○山川只询物,宫观岂为家。

(张九龄《奉和圣制初出洛城》) ○芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。

(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》) ○林塘花月下,别似一家春。

(王勃《山扉夜坐》) ○浦口多渔家,相与邀我船。

(储光羲《采菱词》) ○钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。

(王昌龄《浣纱女》) ○万里依孤剑,千峰寄一家。

(刘长卿《赠元容州》) ○东家西舍同时发,北去南来不逾月。

(李白《江夏行》) ○一为迁客去长沙,西望长安不见家。

(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》) ○田家已耕作,井屋起晨烟。

(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》) 回答者:乖宝宝_瑶瑶 - 秀才 三级 9-9 21:10★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地,四海遂为家。

(李世民《过旧宅二首》) ○我家柱石衰,忧来学丘祷。

(李昂《题程修己竹障》) ○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。

(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》) ○回舟不待月,归去越王家。

(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》) ○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。

(王建《杂曲歌辞·辽东行》) ○霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。

(张志和《杂歌谣辞·渔父歌》) ○我家吴会青山远,他乡关塞白云深。

(陈子良《于塞北春日思归》) ○黄裳元吉,邦家以宁。

(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》) ○田家无四邻,独坐一园春。

(卢照邻《春晚山庄率题二首》) ○山川只询物,宫观岂为家。

(张九龄《奉和圣制初出洛城》) ○芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。

(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》) ○林塘花月下,别似一家春。

(王勃《山扉夜坐》) ○浦口多渔家,相与邀我船。

(储光羲《采菱词》) ○钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。

(王昌龄《浣纱女》) ○万里依孤剑,千峰寄一家。

(刘长卿《赠元容州》) ○东家西舍同时发,北去南来不逾月。

(李白《江夏行》) ○一为迁客去长沙,西望长安不见家。

(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》) ○田家已耕作,井屋起晨烟。

(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》)

关于诗的名人名言

少努力,老大徒伤春蚕到死丝方尽,人至期颐休。

一息尚存须努力,青年好范畴。

—— 吴玉章芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游

有关诗的名言句

“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”----杜甫《江上值水如海势聊短述》 “吟安一个字,捻断数茎须”----卢延让《苦吟》“两句三年得,一吟双泪流”----贾岛《题诗后》“清水出芙蓉,天然去雕饰”----李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》“客从谢事归时散,诗到无人爱处工”----陆游《明日复理梦中意作》“只将五字句,用破一生心”----孙光宪《北梦琐言》“有时忽得惊人句,费尽心机做不成”----戴复古《论诗十绝》“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”----元好问《论诗三十首》(第四首)“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”----”赵翼《题遗山诗》======================================================================“诗言志,歌永言”----《尚书·舜典》“在心为志,发言为诗”----《毛诗序》“不学诗,无以言”----《论语·季氏》“颂其诗,读其书,不知其人可乎

是以论其世也”----孟子《万章下》“诗无达诂”----董仲舒《春秋繁露·精华》“诗品出人品”----刘熙载《艺概·诗概》“心之精微,发而为文,文之神妙,啄而为诗”----刘禹锡《唐故尚书主客员外郎卢公集记》“诗不可不改,不可多改。

不改则心浮;多改,则机窒”----袁牧《随园诗话》“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗”----沈德潜《说诗睟语》“学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人”----叶燮《原诗》

关于诗歌的名言

诗的内在和谐是通过联想来传达的诗是迷醉心怀的智慧。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦诗不是一种表白出来的意见。

它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。

——(印度作家)泰戈尔歌声在空中感到无限,图画在地上感到无限。

诗呢,无论在空中、在地上都是如此。

——(印度作家)泰戈尔仅仅有美,对诗来说是不够的。

诗应该打动人心,把听从的灵魂引导到诗的意境中去。

——(古罗马诗人)贺拉斯诗歌能躲过坟墓,使伟大的业绩永垂青史,使英名代代相传。

——(古罗马诗人)奥维德作为一种理性的功能,诗的目的在于产生惊奇感。

(意大利军事家)马志尼无韵的诗句,是没有灵魂的肉体。

——(英国作家)斯威夫特一般来说,诗可以理解为想象的表现。

自有人类便有诗。

(英国诗人)雪莱如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然,倒不如不写为妙。

(英国诗人)齐慈诗不可同化于科学和伦理,一经同化,便是死亡和衰退。

——(法国诗人)波德莱尔诗是翻腾的内心之叹息。

(法国作家)普吕多姆和谐是诗的语言的生命。

——(中国作家)郭沫若诗是艺术的语言——最高的语言,最纯粹的语言。

(中国诗人)艾青伟大的诗,是民族最珍贵的宝石。

——(德国作曲家)贝多芬诗本不过是由梦演变而来的。

(奥地利心理学家)弗洛伊德诗是神的词句,诗未必只存在于韵文之中。

诗到处洋溢着,凡是有美和生命的地方就有诗。

——(俄国作家)屠格涅夫诗歌是一团火,在人的灵魂里燃烧。

这火燃烧着,发热发光。

——(俄国作家)列夫·托尔斯泰诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。

——(印度作家)泰戈尔关于诗歌的名言2:1、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

(诗经·周南·关雎)2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

(诗经·小雅·采薇)3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经·王风·黍离)4、如切如磋,如琢如磨。

(诗经·卫风·淇奥)5、一日不见,如三秋兮。

(诗经·王风·采葛)6、青青子衿,悠悠我心。

(诗经·郑风·子衿)7、所谓伊人,在水一方。

(诗经·秦风·蒹葭)8、巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经·卫风·硕人)9、手如柔荑,肤如凝脂。

(诗经·卫风·硕人)10、人而无仪,不死何为。

(诗经·{风·相鼠)11、言者无罪,闻者足戒。

(诗经·大序)12、高山仰止,景行行止。

(诗经·小雅·车辖)13、他人有心,予忖度之。

(诗经·小雅)14、高岸为谷,深谷为陵。

(诗经·小雅)15、他山之石,可以攻玉。

(诗经·小雅·鹤鸣)16、靡不有初,鲜克有终。

(诗经·大雅·荡)17、投我以桃,报之以李。

(诗经·大雅·抑)18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)19、满招损,谦受益。

(尚书·大禹谟)20、防民之口,甚于防川。

(国语·周语)21、从善如登,从恶如崩。

(国语)22、多行不义必自毙。

(左传)23、辅车相依,唇亡齿寒。

(左传)24、皮之不存,毛将焉附。

(左传)25、欲加之罪,何患辞。

(左传)26、言之无文,行而不远。

(左传)27、不去庆父,鲁难未已。

(左传)28、外举不弃仇,内举不失亲。

(左传)29、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)30、人非圣贤,孰能无过

过而能改,善莫大焉。

(左传)31、曲则全,枉则直。

(老子)32、知人者智,自知者明。

(老子)33、知足不辱,知止不殆。

(老子)34、信言不美,美言不信。

(老子)35、将欲取之,必先之。

(老子)

关于“家”的名言有哪些

1、海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

——王湾《次北固山下》2、胡马依北风,越鸟巢南枝。

——汉·古诗十九首《行行重行行》3、滞雨长安夜,残灯独客愁。

故乡云水地,归梦不宜秋。

4、近乡情更怯,不敢问来人。

——唐·宋之问《度大庾岭》5、举头望明月,低头思故乡。

——李白《静夜思》6、人人尽道江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

——韦庄《江南好》7、人春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

——薛道衡《人日思归》8、谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。

——李白《春夜洛城闻笛》9、床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

——李白《静夜思》

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