反正话相声台词
是＜＜反正话＞＞甲：相声是一门语言艺术， 乙：对 甲：相声演员讲究的是说学逗唱，这相声演员啊
最擅长说长笑话，短笑话，俏皮话，反正话。
乙：这是相声演员的基本功啊 甲：相声 演员啊，脑子得聪明。
灵机一动马上通过嘴就要说出来， 乙：对对对对 甲：嘴皮子也要利索 乙：是啊 甲：像您这个 乙：我特别合适 甲：什么合适啊，这嘴唇，像鞋低子似的
乙：有那么厚嘴唇子吗
甲：像你这嘴说相声不合适， 乙：谁不合适啊，告诉你，脑袋聪明 甲：是啊 乙：嘴皮子利落， 甲：你啊 乙：说什么都行
甲：你别吹，我当着个位老师和同许我来考考你，咱们来一段反正话 乙：什么叫做反正话呢
甲：就是我说一句话，你把这句话翻过来再说一遍，能说上来就算你聪明
乙：咱们可以试试 甲：说来就来，我的桌子 乙：。
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甲：我的桌子 乙：我的桌子 甲：唉，你怎么这么笨啊，我说我的桌子，你就要说我得子桌 乙：哦，我明白了 甲：明白啦
下面我们开始。
从头说到脚
看你反映怎么样啊
乙：没问题
甲：我脑袋 乙：我呆脑，我呆头呆脑的啊
甲：我脑门子， 乙：我没脑子
甲：我眼眉 乙：我没眼
甲：我眼珠 乙：我猪眼，不像话啊
甲：我鼻子 乙：我子鼻 甲：我鼻梁子 乙：我量鼻子， 我量他干吗啊
甲：我觜
乙：。
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我咬你
甲：咬我干什么啊
乙：这一个字的怎么翻啊
甲：那依您的意思呢? 乙：得说字儿多的 甲：哦，字多一点，好了
我觜里又牙 乙：我牙里又觜，我成妖怪了
你换的词儿行不行啊， 甲：不说这个啊
咱们报一回小说人物
乙：哪不小说呢? 甲：咱们就报一回《西游记》里得人名。
乙：您来吧
甲：我是唐三奘 乙：我是奘三唐 甲：我是猪八戒 乙：我是戒八猪 甲：我是沙和尚 乙：我是和尚三，我怎么又成三个和尚了
甲：我是孙猴子 乙：我是猴孙子
你说点好的
甲：点好的，咱俩逛逛花园，报报花名 乙：逛花园
那好啊 甲：可在逛花园之前我有一个要求， 乙：什么要求
甲：速度要比刚才快一点另外要带上动作。
乙：带动作我会啊，是这样吗（参着甲，像恋人一样在舞台上走一圈） 甲：什么啊
我是说在逛花园的时候要用这两个手指头指着自己的鼻子，得美一点，得这样（动作），会吗
乙：没问题，我这人最会美了
甲：那咱们现在开始啊 乙：好 甲：我逛花园 乙：我花园逛 甲：我是牡丹花 乙：我是花牡丹 甲：我是芍药花 乙：我是花芍药 甲：我是茉莉花 乙：我是花茉莉 甲：我是狗尾巴花 乙：我是花尾巴狗
怎么说反语
根据说话者的对象不同、说话者的感情不同，反语可以分为两大类：讽刺反语和风趣反语。
1.讽刺反语 讽刺反语是为了揭露、批判、讽刺、嘲弄，表达贬义的反语，是通常所见的用法。
如：①“……这样也可算是将功赎罪吧。
那么，我也希望你们能够知恩感德……”“哈哈哈哈”一阵大笑，打断了沈百万的话。
老宫用他那洪亮的声音，讽刺地说：“谢谢你，我的好心的沈老太爷。
我们很知你的恩，很感你的德。
而且对你的这份‘恩德’，我们是定要报的，你放心就是了。
”（峻青《海啸》）这里老宫说的都是反话，其实他心里根本不是这样想的，但嘴里偏偏又要说出这样一番话来。
“谢谢你”相当于“哼”，“好心”相当于“狠心”、“黑心”，“恩”、“德”、“恩德”相当于“仇”、“恨”、“仇恨”。
“报”也是反语，不是指报恩，而是指报仇。
这些反语都批判、讽刺了沈百万假扮好人的丑恶嘴脸，表现了老宫的极端愤怒，因而是讽刺反语。
②当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊
中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
（鲁迅《华盖集续编·记念刘和珍君》）作者写《记念刘和珍君》这篇文章的背景是：1926年，冯玉祥率领的国民军与得到日本帝国主义支持的奉系军阀作战，并炮轰日本帝国主义军舰。
日本帝国主义便向当时北洋军阀段祺瑞政府提出抗议，还联合其他驻北京公使提出各种无理条件，并在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。
北京人民为了反对帝国主义侵犯我国的主权，于3月18日到执政府前请愿。
段祺瑞政府竟命令士兵开枪射击，并用大刀铁棍追打砍杀，造成震惊中外的“三一八”惨案。
本文中出现的“文明人”、“伟绩”、“武功”等都是反语，揭露了中外反动派的野蛮暴行，竟使历史上“中国军人屠戮妇婴”和“八国联军的惩创学生”的事件都相形见绌。
“文明人”其实相当于“野蛮人”，“伟大”相当于“卑鄙”，“伟绩”和“武功”相当于“血债”。
这些反话猛烈地抨击了北洋政府的残暴行为，是讽刺反语。
③贾瑞道：“我在嫂子跟前若有一点谎话，天打雷劈
只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住了我。
嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，——死了也愿意
”凤姐笑道：“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了。
看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个胡涂虫，一点不知人心。
”（清·曹雪芹《红楼梦》）《红楼梦》中贾瑞是个风流公子，王熙凤是个刁钻毒辣的女人。
贾瑞想调戏王熙凤，他的不良意图早就被王熙凤识破，凭着她那毒辣的性格，自是不愿意轻易放过贾瑞对她的不恭，便设下圈套，等贾瑞上钩。
从这段对话中可以看出贾瑞是个衣冠禽兽，更着重刻画了王熙凤假装对贾瑞好，故意不让贾瑞瞧出破绽。
“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了”是讽刺反语，实际上是贬斥嘲讽贾瑞，相当于“哼，你这个糊涂虫，死到临头还不知道”。
2.风趣反语风趣反语是为了风趣、幽默、诙谐而说的反语，字面表达的是贬义，实际上是表达褒义，或因情深难言，或因避嫌忌说，并不包含讽刺嘲弄之意。
如：①吴淑兰的心，被革命竞赛的热情燃烧着，早已飞回她的队员中去，飞到田野里去了，无论张腊月和她的队员们怎样苦苦劝留，说什么也留不住。
最后，张腊月无可奈何地笑骂道：“我现在才认识你，你是个顶坏顶坏的女人啊
”她们两人，虽说只相处了一天，可是她们的友情是那么诚挚深厚……（王汶石《新结识的伙伴》）结合整段文字，我们可以看出“顶坏顶坏”不是骂吴淑兰，这个反语表达了张腊月对这位新结识的伙伴的由衷喜爱的感情。
连用两个“顶坏”，语言诙谐风趣，也表达了她们之间说话很随便，没有隔阂，没有猜疑，十分融洽，十分亲昵，所以这是风趣反语。
②黛玉听了，嗤的一声笑道：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。
”宝玉道：“我也歪着。
”黛玉道：“你就歪着。
”宝玉道：“没有枕头，咱们在一个枕头上。
”黛玉道：“放屁
外头不是枕头
拿一个来枕着。
”宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：“那个我不要，也不知是那个脏婆子的。
”黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’
请枕这一个。
”说着，自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿一个来，自己枕了，二人对面倒下。
（清·曹雪芹《红楼梦》）“天魔”，佛家语，是魔界之主，经常率领众魔扰人身心，破坏善事，故“天魔星”的意思是纠缠人的、令人厌恶的魔头。
林黛玉和贾宝玉从小玩到大，彼此又真心相爱，她怎么会骂贾宝玉是个大魔头呢
这里就是反语的手法了。
它表现了林黛玉对贾宝玉的爱，但她是女孩儿家，又不好意思说出来，于是以字面上的憎，以风趣反语来寄寓她那复杂而又浓烈的感情。
③一席话说的倪继祖一言不发，唯有低头哭泣。
李氏心下为难，猛然想起一计来，须如此如此，冤家方能回去。
想罢说道：“孩儿不要啼哭。
我有三件，你要依从，诸事办妥，为娘的必随你去如何
”倪继祖连忙问道：“那三件
母亲说明。
”（《三侠五义》）在这段文字中，倪继祖是李氏的儿子，李氏不可能和他是冤家，而且也不可能在这种时候、这个语境中有骂他的意思，可见“冤家”是运用了反语的手法，是爱称，以表示李氏对倪继祖的怜爱和疼惜，不忍心让孩子哭泣难过，所以是风趣反语。
求适合学生表演的双人相声台词。
要求笑点多多
不同的艺术风格和流派的形成，无疑是艺术成熟的标志之一。
像相声这样具有百年以上而有又众多从艺人员和广大听众的艺术形式，存在不同的风格和流派是毫无疑问的，除了公认的侯、马两派以外，未曾进行深入的研究。
至于艺术风格，人们常常提到“帅”、“卖”、“怪”、“坏”，虽嫌笼统，却不失为探索艺术风格的线索。
帅-就是潇洒、自然、大方，给人以高雅、脱俗之感。
在旧时代，艺人社会地位低下，自以为是“无福之人伺候人”，甚至奉观众为“二大爷”，自称“三孙子”，上得台来，阿谀逢迎，不堪言状。
在这种背景下，“帅”的风格难能可贵。
不论表演传统段子还是新相声，都应当追求这种高格调、高层次的艺术境界。
“帅”虽表现为舞台风度和艺术风格，却反映演员的素养。
如果不具备良好的素质和艺术实践的磨炼，就不可能有“帅”的风格以及“帅”所体现的净化了的艺术美
卖-就是火爆泼辣，，给人以饱满、热闹之感。
像相声这样喜剧风格浓郁的艺术，取得红火的效果，体现“卖”的风格，并不困难，关键在于火候的掌握，所谓不瘟不火是也。
不火，达不到“卖”的境界；过火，甚至说什么“谁不卖力气，谁是小狗子”。
则会流为粗陋不堪的“洒狗血”。
凡是真正掌握“卖”的风格的艺术家，既表现出，又注意留有余地；既追求火爆泼辣，又保持凝练含蓄；既给人以充分的艺术满足，又有回味。
怪-就是标新立异，独树一帜，给人以奇巧之感。
“怪”，决非挤眉弄眼，低级趣味，而是刻意求新，出奇制胜。
它不是随意性的产物，而是创造性的结晶。
旧时有所谓“八大怪”，都是独占一绝的创造天才，足以说明这个“怪”字的含义。
相声演员占个“怪”字，必须有超凡的创造和革新精神。
坏-不能按字面解释，而有其特殊的含义。
大人见小孩淘气，姑娘笑见恋人，常这么说：你真坏
这里的“坏”显然是爱之深切的反语。
相声的“坏”就是这样，可以释之为聪慧机巧，逗人喜爱。
这种特殊含义的“坏”与“拙”相对立，贵在自然，譬如，“包袱”铺垫巧妙，抖落干脆，大出意料之外，有在情理之中，人们拍案叫绝，不禁慨叹：“真坏
”如果故弄玄虚，弄巧成拙，那就是真正的坏了。
“帅”、“卖”、“怪”、“坏”，概括了相声艺术的不同的风格特色，却又不是互相对立、排斥的。
一位相声演员可以独具一格，也可以某种风格为基本特色，兼及其他风格特色。
不论独具一格还是兼具多种风格特色，归根到底，都是艺术创作的结晶。
各种艺术风格只有差别，而无高下之分。
跪求相声学富五车剧本
甲：听说你喜欢下象棋乙：没错甲：你也喜欢下象棋。
乙：是啊甲：，以前我老和你爸爸下棋。
乙：对甲：有一回我们俩下棋，我还剩一士，你爸爸还剩一象。
乙：和棋了吗
甲：是啊，依着我也是和棋，可你爸爸不干，非得接着下不可
乙：啊
那怎么下呀
甲：呵呵，你爸爸有主意。
乙：什么主意
甲：你爸爸说了“要不咱们士象都吧。
”乙：没听说过
甲：然后呢你爸爸的象就过河了，我的士也过河了，你爸爸就拿他的象象我，我就拿我的士士你爸爸。
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你爸象我，我再士你爸爸，你爸爸象我，我士你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸，你爸爸象我我是你爸爸。
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乙：去你的吧
何谓“帅卖怪坏”
帅-就是潇洒、自然、大方，给人以高雅、脱俗之感。
在旧时代，艺人社会地位低下，自以为是“无福之人伺候人”，甚至奉观众为“二大爷”，自称“三孙子”，上得台来，阿谀逢迎，不堪言状。
在这种背景下，“帅”的风格难能可贵。
不论表演传统段子还是新相声，都应当追求这种高格调、高层次的艺术境界。
“帅”虽表现为舞台风度和艺术风格，却反映演员的素养。
如果不具备良好的素质和艺术实践的磨炼，就不可能有“帅”的风格以及“帅”所体现的净化了的艺术美
卖-就是火爆泼辣，神完气足，给人以饱满、热闹之感。
像相声这样喜剧风格浓郁的艺术，取得红火的效果，体现“卖”的风格，并不困难，关键在于火候的掌握，所谓不瘟不火是也。
不火，达不到“卖”的境界；过火，甚至说什么“谁不卖力气，谁是小狗子”。
则会流为粗陋不堪的“洒狗血”。
凡是真正掌握“卖”的风格的艺术家，既表现出神完气足，又注意留有余地；既追求火爆泼辣，又保持凝练含蓄；既给人以充分的艺术满足，又有回味。
怪-就是标新立异，独树一帜，给人以奇巧之感。
“怪”，决非挤眉弄眼，低级趣味，而是刻意求新，出奇制胜。
它不是随意性的产物，而是创造性的结晶。
旧时北京天桥有所谓“八大怪”，都是独占一绝的创造天才，足以说明这个“怪”字的含义。
相声演员占个“怪”字，必须有超凡的创造和革新精神。
坏-不能按字面解释，而有其特殊的含义。
大人见小孩淘气，姑娘笑见恋人，常这么说：你真坏
这里的“坏”显然是爱之深切的反语。
相声的“坏”就是这样，可以释之为聪慧机巧，逗人喜爱。
这种特殊含义的“坏”与“拙”相对立，贵在自然，譬如，“包袱”铺垫巧妙，抖落干脆，大出意料之外，有在情理之中，人们拍案叫绝，不禁慨叹：“真坏
”如果故弄玄虚，弄巧成拙，那就是真正的坏了。
“帅”、“卖”、“怪”、“坏”，概括了相声艺术的不同的风格特色，却又不是互相对立、排斥的。
一位相声演员可以独具一格，也可以某种风格为基本特色，兼及其他风格特色。
不论独具一格还是兼具多种风格特色，归根到底，都是艺术创作的结晶。
各种艺术风格只有差别，而无高下之分。