“有教无类”的名言以外，还有什么与教师有关的名言
● 教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——[美国]布鲁纳● 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子● 为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。
——[前苏联]捷尔任斯基● 教师是人类灵魂的工程师 ——斯大林● 为学莫重于尊师。
——谭嗣同● 古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修
关于有教无类的名言和事件
孔子首创私学，主张有教无类，找有关孔子的名言和他弟子的身份差异就可以体现了
有关教育的格言有哪些
梅朵“民可使由之，不可使知之”一解由于《论语•泰伯》有“民可使由之，不可使知之”的话，孔子便被打成“愚民祖师爷”，其实，“可”和“不可”，本来就有二重意义：一是应该不应该；二是能够不能够。
用第一种解释法，当然属愚民主张；若照第二种解释法，则似乎说出了当时的事实，因为人民在奴隶制时代没有受教育的机会，就连普通的事，也只能遵命去办而不明其所以然，更不用说对于较高级以上的事了。
孟子云：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者众也。
”这段话，正好说出了当时的事实。
孔子应该是有感于此的，所以便提出了“民可使由之，不可使知之”的主张。
宦懋庸在《论语稽》中对这一主张作了较为符合原话含，义的诠释：“对于民，其可者使其自由之，而所不可者亦使知之。
或曰，舆论所可者则使共由之，其不可者亦使共知之。
”孔子反复强调“教民”。
他到卫国去，坐在冉有替他驾的车子上，便说过一段“先富后教”的著名的话。
此外，他还倡导“有教无类”，“自行束以上，吾未尝无诲焉”等等。
其实法家中倒很有些人的言论大成问题
就说商鞅，他鼓吹“民不可与虑始，而可与乐成”，崇尚所谓“成大功者不谋于众”(《商君书•更法》)。
这不是愚民言论
补白“把有争议的、未有定论的问题，当做科学结论来讲，是不妥当的。
”这特别表现在对孔子的评价上。
课文把孔子的思想说成是保守的，实际上这个问题历来有重大分歧。
课文根据“死生有命，富贵在天”一句话，片面地概括为孔子的世界观，也欠斟酌。
孔子作为教育家，课文中没有提“有教无类”是不对的。
尽管学术界对它的内涵和外延有不同的解释，但它是孔子使教育由宫廷官府扩散到民间的理论依据，是教育史上一大解放运动，则是基本肯定的，不应忽略。
中华名人名言、警句、格言
孔子教育名言名句子曰：“习相近也，性相远也。
”子曰：“有教无类”。
子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”孔子名言名句]三人行必有我师焉![孔子名言名句]行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
[孔子名言名句]学而时习之![孔子名言名句]不在其位，不谋其政![孔子名言名句]温故而知新，可以为师矣![孔子名言名句]不义而富且贵，于我如浮云![孔子名言名句]质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
[孔子名言名句]学而不思则罔，思而不学则殆![孔子名言名句]三思而后行![孔子名言名句]敏于事而慎于言![孔子名言名句]百姓足君孰与不足![孔子名言名句]人而无信不知其可也![孔子名言名句]人无远虑，必有近忧![孔子名言名句]述而不作，信而好古![孔子名言名句]德不孤，必有邻![孔子名言名句]己所不欲，匆施于人。
[孔子名言名句]躬自厚，而薄责于人![孔子名言名句]其身正，不令而行![孔子名言名句]己欲立而立人，己欲达而达人。
[孔子名言名句]默而识之，学而不厌，诲人不倦![孔子名言名句]听其言而观其行![孔子名言名句]躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
[孔子名言名句]不学礼，无以立。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
[孔子名言名句]发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至![孔子名言名句]吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?学而时习之，不亦说乎?温故而知新，可以为师矣学而不思则罔;思而不学则殆。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
饱食终日，无所用心，难矣哉我喜欢有教无类这一句，因为孔子不看出身，家庭背景，是否有钱，主要你想学我就教你，一视同仁。
l两位教育家的名字以及他们的主要教育思想和一句名言
叶圣陶：教是为了达到不需要教。
（教育思想） 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
（名言）陶行知：生活即教育；社会即学校；教学做合一。
（教育思想） 行是知之始。
（名言）