赞美无锡的诗歌
辽阔的太空中,星星和月亮是一对好朋友,他们无话不谈.但有一次,星星和月亮在一起闲聊时,发生了争执,闹得很不开心.事情是这样的:星星和月亮看见夜晚地球人类满足地仰望他们,星星便自豪地说:“我最厉害了!是有了我发的光,地球上的人们才看得清夜晚的道路.为此,人们都很感激我,你月亮才跟着沾光,得到人们的喜爱.你得好好感谢我才对.”月亮气愤地喊道:“你胡说!那是我的光,你哪会发什么光呀?你的光还不是我给的.完全是因为我,人们才爱屋及乌,才喜欢你的.是你要感谢我才对!”正在星星与月亮吵得不可开交的时后,太阳出现了.他走到他们身边,对着他们俩语重心长地说:“做一个默默无闻的奉献者不好吗?何必为是谁发光,而吵得彼此不悦呢!其实,只要我们奉献,得不得到感谢又有什么关系呢?奉献而快乐,这不是我们一直的座右铭吗?你们自己好好想想!我工作去了.”太阳走到地球的东方,发出灿烂的阳光.顿时地球都亮了.星星和月亮听过太阳的话,看到太阳的工作,不约而同地低下了头.因为他们知道,那光是太阳的,太阳他却没有自我夸耀,反而是他们在争夺功劳.最终,星星和月亮和好了,安安分分地做好自己的事情,不再为鸡毛小事斤斤计较了!
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心胆俱裂。
心不在焉。
喜逐颜开。
喜不自胜。
描写心情的好句:1、他听出这声音的发源地就是南邻,身上一下像通了电,小眼睛立刻闪起了亮光儿。
2、我一听见那细细脆脆的声儿,就像吃了蟠桃,喝了烧酒,嚼了花椒,那美劲,嗨
3、尚南像服了一帖清凉剂,满腔的燥热和烦闷都消逝了。
4、海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。
5、我穿过思念齐眉的年代,手指苍白。
多情而悲伤的句子,是时光腰身的流年,像水一样蔓过四季。
你仍像是没有归航的船
6、平静的湖面激起了浪花,我的心情也像浪花一样欢腾。
7、湖上泛着一片青烟似的薄雾,远望微山,只隐约辨出灰色的山影。
8、英语测验得了100分,我抑制不住内心的喜悦,像小鸟一样飞进了家门。
9、阳光照在波光细细的湖面上,像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银,又像被揉皱了的绿缎。
10、我不知不觉进入梦境,梦见自己长出了五色翅膀,在蓝天里飞呀飞,真是快乐无比。
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1、既已相何忍分离。
愿年年岁岁永相依,朝朝心相携,柔情似水,佳期如梦。
2、爱情甜蜜,又苦涩:相聚时,甜得像蜜;哪怕暂时的分离也苦得如药。
愿我们永不分离
3、莲花并蒂开,情心相印;梧枝连理栽,灵犀互通。
祝新人百年好合。
4、不要想象他应该会怎么样,我们真正爱上的,和我们以为会爱上的,常常差很远。
5、托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意,今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜。
谨祝我最亲爱的朋友,从今后,爱河永浴。
6、你是我的一切,你是我的月亮星星太阳你是我的花朵,在我眼里悄悄的绽开。
7、我对你的思念像深谷里的幽兰,淡淡的香气笼罩着你,而祝福是无边的关注一直飘到你心底、愿我的爱陪伴你直至永远8、别说一辈子,别说永远,谁能对未来承诺呢
我们能把握的,无非是当时当地的感情。
但一辈子,也是无数个现在组成的,努力好了每个瞬间,也就是永远了。
9、头顶吉星天降瑞,杨柳岸青花怒开。
丽日高照福无限,生机盎然春再来。
日新月异人娇美,快乐姻缘两无猜,乐将佳偶成双对,且移双花一处栽。
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星星和月亮吵架了,为什么
星星和月亮看见夜晚地球人类满足地仰望他们,星星便自豪地说:“我最厉害了!是有了我发的光,地球上的人们才看得清夜晚的道路.为此,人们都很感激我,你月亮才跟着沾光,得到人们的喜爱.你得好好感谢我才对.”月亮气愤地喊道:“你胡说!那是我的光,你哪会发什么光呀?你的光还不是我给的.完全是因为我,人们才爱屋及乌,才喜欢你的.是你要感谢我才对!”正在星星与月亮吵得不可开交的时后,太阳出现了.他走到他们身边,对着他们俩语重心长地说:“做一个默默无闻的奉献者不好吗?何必为是谁发光,而吵得彼此不悦呢!其实,只要我们奉献,得不得到感谢又有什么关系呢?奉献而快乐,这不是我们一直的座右铭吗?你们自己好好想想!我工作去了.”太阳走到地球的东方,发出灿烂的阳光.顿时地球都亮了.星星和月亮听过太阳的话,看到太阳的工作,不约而同地低下了头.因为他们知道,那光是太阳的,太阳他却没有自我夸耀,反而是他们在争夺功劳.
有哪些关于孤独的名言,句子或语录
1.剔尽寒灯成。
宋·朱淑真《减字木兰花》[独行]。
大意是:在凄冷的寒把灯芯都剔尽了,依然无法入睡,因而连梦也无法作成。
由于孤独寂寞,心事重重,所以抒情主人公白日黯然神伤,夜晚也无从入眠。
唐代白居易《长恨歌》有“孤灯挑尽未成眠”的句子,与此句意思相近。
可用来表现孤独的生活处境,或表现内心的难以平静。
2.骄慢者永远孤独。
孤独名言Clarin 3.茕茕孑立,形影相吊。
晋·李密《陈情表》。
茕茕(dióng穷):孤独的样子。
孑(jié节)立:孤立无依。
吊:慰。
这两句大意是:一个人孤孤独独,可以互相安慰的,只有自己的形体和影子。
李密是一个极有辩才、以文学见称的历史人物。
父早死,母改嫁,自幼由祖母抚养,与祖母相依为命。
公元二六七年,晋武帝征召李密为太子洗马。
李密以奉养祖母为由,写了《陈情表》辞不应征,此即其中为人称道的名句。
其写作上的特点是以夸张手法表现一个人孤立无援的哀怨,感情真切、凄楚,而语句却显得优雅动人。
尤其后~句更为人们表现孤独境遇时所喜用。
4.两世一身,形单影只。
见唐·韩愈《祭十二郎文》。
两世:两代。
一身:独苗单传。
这两句大意是:子辈和孙辈两代,都各剩下一个男子了;孤零零地一个人,一个影子,十分可怜。
《祭十二郎文》是韩愈一篇著名的抒情散文。
十二郎韩老成是韩愈的侄子。
二人名为叔侄,情如手足。
韩家子辈中剩下韩愈,孙辈中唯有十二郎,所以作者说:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,~”。
寥寥几笔,写出作者与十二郎密切的关系,以及对十二郎去世的沉重心情。
本来便是形单影只,现十二郎去世,岂不是更孤单、更可哀叹了吗?以“形单影只”形容孤独无伴,十分形象。
5.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
西晋·陈寿《三国志》三国·阮籍《咏怀诗》孤鸿(天鹅)在野外哀号,飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
6.守着窗儿,独自怎生得黑。
宋·李清照《声声慢》[寻寻觅觅]。
怎生:怎么。
这两句大意是:独自倚着窗儿,怎么能捱到天黑
这首词是李清照晚年的作品。
此时,她国破家亡,无依无靠,只身流落在江、浙一带,晚景十分凄凉。
这首词写的就是她“冷冷清清”的处境和“凄凄惨惨戚戚”的心态。
在一个“乍暖还寒”、风急雨细的秋日,她独处斗室,百无聊赖。
先是“寻寻觅觅”,一无所得;继则借酒浇愁,倍感凄凉。
她观过雁而思故人,见秋菊而伤憔悴,在寂寞无告的愁苦中独自倚着窗儿,只觉得时间过得好慢好慢;她希望快点打发走这难熬的时光,却怎么也捱不到天黑。
~写的就是这种愁苦欲绝的心境,诗句以口语化的语言倾吐作者的心声,活画出一个孤独无靠的老人的形象,读后令人心酸。
写难以忍受的孤独时可以借鉴。
7.孤村芳草远,斜日杏花飞。
宋·寇准《江南春》。
这两句大意是:孤村遥远,芳草萋萋,落日冉冉,杏花纷飞。
寇准此诗借春景表现“江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”的思妇情怀,凄楚愁怨,哀婉动人。
此两句从形式上看似单纯与景状物,然而孤村、芳草、斜日、落花都有某种感情的寄托,从直觉上给人以孤独哀伤的印象。
这种融情于景的写作手法可资借鉴。
8.孤音诉明月,天高路漫漫。
宋·孔平仲《弧雁》。
这两句大意是:天是那么高远,路是那么漫长,一只孤雁寂寞难抑,只有向明月诉说自己孤独的愁肠。
句紧扣“孤”字着笔。
首句以不能视听的明月作为陪衬,极写大雁的孤苦无诉;次句以天高路远相衬托,更显出失群征雁的孤单。
明月、高天、长路,都是为征雁之孤作渲染,从而流露了作都人世茫茫,孤独无依的叹伤。
9.岭猿同旦暮,江柳共风烟。
见刘长卿《新年作》。
这两句大意是:从早到晚同我作伴的只有岭上的猿猴,和我共同领略江上风光的只有江边的杨柳。
如果一个人说自己的生活过得很单调,根寂寞,这话很抽象,虚而不实,不成为诗。
刘长卿这两句诗通过岭猿、旦暮、江柳、风烟等具体景物,用“同”、“共”两个动词联系起来,就化实为虚,化景物为情思,自然地从具体景物中透露出单调寂寞的感情来。
写作上这种化实为虚的手法,今天仍可借鉴。
10.欲言无予和,挥杯劝孤影。
见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。
无予和:无人与我相应和。
这两句大意是:想交谈却无人与我应和,举杯劝酒却只有身影与我相伴。
此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态,形象鲜明突出,造型别致新颖,如特写镜头令人难忘,这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法,是今天写作时的良好范例。
11.孤独不求外物,反求诸己。
复旦大学教师 陈果 12.乱山残雪夜,孤独异乡人。
唐代诗人 崔涂 13.独行独坐,独唱独酬还独卧。
宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。
独酬:自唱自答。
这两句大意是:整日里都是孤孤独独,走路是自己一个人,坐下来也是自己一个人,吟诗填词也是自唱自答,夜里睡觉仍是独自一人。
两句词一连用了五个“独”字,着意突出自己的孤独寂寞。
可用来形容孤单的处境和寂寞的心情。
14.一行珠帘闲不卷,终日谁来。
见南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。
这两句大意是:珠帘终日不卷,成天有谁到来
本词写李煜被俘后在汴京怀念南唐的一种哀痛心情。
上片为:“往事只堪哀,对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
~。
”李煜被软禁后,不能与外人接触,因此苔藓侵阶,珠帘不卷,无谁告语,~二句以珠帘闲垂不卷,说明无人出入,婉转地写出被监禁的孤独、苦闷和令人难堪的生活。
15.行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
唐·刘禹锡《春词》。
中庭:庭院中。
玉搔头:即玉簪。
这两句大意是:走到庭院里数着花朵,蜻蜒飞上了她的玉簪上。
这首诗写一位宫女新妆匀面下楼待幸,结果希望落空。
她心灰意懒,无事可做也无心去做什么,只想极力排遣心中的孤独和烦恼。
她在百无聊赖中漫步踱到庭院花丛,下意识地数起花朵来。
她久久地伫立花丛,致使蜻蜒把美丽的她也误认作花朵,竞轻轻落到她的玉搔头上。
诗贵含蓄。
~两句不仅巧妙地暗示出她的惊人美丽,伫立花丛充花可以乱真;而且深刻地揭示了她孤独、凄凉、无望、失神的心理状态,含不尽之意见于言外,使读者咀嚼之后,品尝到“味外之旨”,可谓神来之笔。
16.觉来正是平阶雨,独背寒灯枕手眠。
唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。
这两句大意是:梦醒时石阶已经漫平了雨水,原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。
这是一首想象丰富,构思新颖,色彩浓丽的感伤身世之作。
~是结尾二句,写自己从梦境回到现实:秋雨还在下着,雨水已漫平了台阶。
凄凉的现实与美妙的梦境形成鲜明的对比,显示着诗人幻想的破灭。
可以此形容凄苦寒凉的环境和孤独寂寞的心情。
17.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
唐·李白《把酒问月》。
白兔捣药:神话中说月中有玉兔捣药。
这两句大意是:月中的白兔年复一年地捣药,为的是什么
月中的仙女嫦娥独处于碧海青天之中,有谁与她为邻?《把酒问月》是一首飘逸、潇洒、充满了浪漫色彩的诗作。
~二句围绕着有关月亮的神话传说浮想联翩,对玉兔的辛勤捣药,嫦娥的孤寂独处充满同情,从中也流露出诗人自己孤寂的情怀。
18.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
唐·杜牧《秋夕》(一作王建诗)。
天阶宫中的石阶。
过两句大意是:夜色已深,寒气袭人,她依旧独坐在宫中冰凉的石阶上,呆呆地仰望着天河两旁的牵牛、织女星。
这是一首著名的宫怨诗:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
~。
”全诗没有一句抒情的话,后两句仅通过女子满怀心事地举首望星空的举止神态,就把她的复杂感情表现出来了。
这里面有对自由爱情生活的向往,有对自己寂寞孤独的叹惜,有对牛、女仙侣尚能一年一度相会的羡慕,也有对封建统治者的怨愤。
诗句潜台词丰富,含不尽之意见于言外,因此常为后人所称道。
19.万里悲秋常作客,百年多病独登台。
唐·杜甫《登高》。
这两句大意是:万里飘泊,久客他多,秋来更添了几分愁绪,衰老多病,独自登台,更显得形单影只,羁旅孤独。
《登高》为杜诗的代表作,读之使人感到悲壮、激动。
~二句极写诗人的羁旅之愁与孤独之感。
罗大经评曰:“万里,地辽远也;秋,时惨凄也,作客。
羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿(老年)也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。
十四字之间,含有八意。
”杜诗语言凝炼,古义丰富,概括力强,于此可见一斑。
这两句从空间(万里)、时间(百年)着笔,写诗人羁旅孤独的感情和悲秋苦病的形象,又和上联“无边落术萧萧下,不尽长江滚滚来”相呼应,不仅使情与景相交融,也使诗意更见深沉。
20.鲜红滴滴映霞明,尽是冤禽血染成。
宋·杨巽斋《杜鹃花》。
冤禽:相传周末蜀王杜宇称帝,其时洪水成灾,有个叫鳖灵的人凿巫山、通三峡,解除水患。
牡宇自愧不如,让位鳖灵,退隐西山,羞愧而死。
杜宇死后化为冤禽杜鹃鸟,苦啼吐血,鲜红的杜鹃花,即为杜鹃啼血染成。
这是神话传说,并无科学根据。
这两句大意是:红艳欲滴的杜鹃花与明丽的彩霞相映,那都是含冤的杜鹃鸟啼血染成。
这首诗的全文是:“~。
羁客有家归不得,对花无语两含情。
”前二句引传说写杜鹃花鲜若彩霞,红如滴血之貌,后二句写见花生情,触发了“有家归不得”的羁旅之愁。
前二句是铺垫,后二句才写出了作诗的真意。
21.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
宋·秦观《踏莎行》[雾失楼台]。
可堪:哪堪,哪能忍受。
馆:这里指旅舍。
杜睛声:相传杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。
这两句大意是:孤独的旅舍中闭锁着重重春寒,在“不如归去’的杜鹃声里夕阳斜照,时已日暮,此情此景,叫人怎能忍受
这首词是秦观寄居旅舍时写的。
此对,作者待罪郴州,独处孤馆,那料峭的春寒,使他倍感凄凉。
一个“闭”字,不仅指春寒不散,也指他幽闭馆中,无人交往,益发显出处境的孤独悲凉。
此时,耳中又听到杜鹃“不如归去”的悲鸣,眼中又看到日暮时西下的夕阳,这正是人们回家团聚的时刻,可是,作者何能归去
此情此景,确实不堪忍受。
这两句写景笔,道尽了作者的处境和心境,内涵十分丰富,王国维称之为“有我之境”,并评论说“少游(秦观的字)词境最凄婉,至‘~’,则变为凄厉矣”。
确实,这两句词形象鲜明,声情凄厉,艺术感染力很强。
这种通过写景来抒情的手法,可资借鉴。
22.可怜孤雁不胜情,常伴寒星夜夜鸣。
清·尤秉元《孤雁篇》。
胜(shnēg生):禁受不住。
这两句大意是:可怜孤雁无法禁受得住失去伴侣的孤寂之情,每天夜里总是伴着寒星发出哀鸣。
句写孤雁思侣之情,“可怜”二字,传达出作者深切的同情。
可用来描写孤雁,或用其比喻义抒写远离亲友的孤独寂寞的心情。
23.有情皓月怜孤影,无赖闲花照独眠。
清·黄景仁《绮怀》。
这两句大意是:明亮的月亮怜惜地照着我孤独的身影,闲暇的花儿无聊地映照着我独眠。
所谓皓月有情,闲花无赖,全是用来映照抒情主人公的心情,都是抒情主人公孤独无聊心情的外射,是以人之情赋予物。
这种物我相照,物我相衬的抒情手法值得学习。
24.悄立市桥人不识,一星如月看多时。
清·黄景仁《癸巳除夕偶成》。
这两句大意是:我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空,把一颗星星当做月亮凝视多时。
这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作,写除夕中寂寞、抑郁的心情。
全诗为:“千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
~。
”当有钱人家欢度除夕的时候,作者却无以卒岁,只有悄立市桥,长时间地仰望星星,似乎在这个世界上,在这个除夕之夜,只有这一颗星星是他的朋友,是他的亲人,可以陪伴他度过这一夜。
诗人的穷愁潦倒,寂寞无依,以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。
将句以人物悄立在空寂的环境,专注于清净的孤星,来表现其寂寞无依和世态炎凉,这正是作者所说的“忧患潜从物外知”,在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。
可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。
25.天涯疏影伴黄昏,玉笛高楼自掩门。
清·龚鼎孽《百嘉村见梅花》。
疏影:指梅花。
这两句大意是:流落天涯的游子,黄昏时只有梅花相伴,听到高楼飞出的玉笛声,更愁思无限,只好独自掩门不听。
在天涯的一角,黄昏时的梅花挺着她稀疏的清姿,是那样的幽静,那样的高洁,又是那样的孤独。
流落天涯的游子黄昏时有梅花相伴,感到了气质上的相通;那高楼上飞出的悠悠笛声使他不堪卒听,而独自掩门则显得更加孤寂。
两句诗写尽了梅花的孤芳与游子的寂寞。
诗句全以景物的气氛来烘托人物的心境,收到了很好的效果。
可学习此种以环境写心境的手法,也可直接用诗句写梅花之幽姿,写游子之孤寂。
26.一枝折得,人间天上,没个人堪寄。
见宋·李清照《孤雁儿》[藤床纸帐]。
一枝折得:指折得一枝梅花。
堪:可,能。
这几句大意是:折得一枝梅花,从人间以至天上,没个人儿可以寄。
这三句紧承“吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚”而来,化用了陆凯赠梅给范晔的典故。
南朝时,陆凯曾折梅赋诗,寄给远在长安的友人范晔,以慰思念之情。
而此时,作者梅花折得,新词赋就,寻遍人间天上,却没有一个人可以寄赠。
寥寥数语,明白如话,写出了一种寻觅的神态,一种绝望的悲哀,刻画了一个内心无限的痛苦的孀妇形象。
全词至此戛然而止,而不尽的余哀,却还久久地盘旋在读者心头。
抒写伤逝之情时可供借鉴。
27.白云飘飘,舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。
晋·傅玄《云歌》。
这几句大意是:天空飘浮的几朵白云,随微风渐渐远去,似乎不愿伴我;青云徘徊身边,似乎知我愁绪,为我分担忧愁,排解郁闷。
这几句写闺怨。
前两句以景写情,以“白云”象征丈夫,“高翔”象征求宦,从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。
后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。
诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重,对比手法的采用,使形象鲜明突出,别具情采。
28.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠,迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
唐·白居易《长恨歌》。
夕殿萤飞:晚间萤火虫在宫殿前面往来翻飞。
孤灯:古时宫廷夜间燃烛,并不点灯,这里“孤灯”渲染玄宗晚年生活的凄苦。
迟迟:迟缓,从容。
钟鼓:指宫廷里的更鼓。
耿耿:明亮。
这几句大意是:晚上流萤飞过宫殿,玄宗俏情地把杨妃忆念,孤灯中的灯芯已经挑尽,独宿的君王还未入眠,从迟迟钟鼓刚刚敲响的初长夜,一直想到耿耿星河即将隐没的欲曙天。
安史乱中,玄宗奔蜀,途中发生马嵬兵变,杨贵妃被迫溢死。
长安收复后,玄宗回到京都,睹物生情,夜不能眠。
这两句绘情绘景,形象鲜明,具有一种感人的艺术魅力。
可化用以刻画伤悼的情态,也可借以形容鳏寡老人的孤独寂寞。
29.红了樱桃,绿了芭蕉,你走你的独木桥,我唱我的夕阳调,谁的孤独,像似把刀,杀了我的外婆桥,杀了我的念奴娇。
原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安