求书主角成为韦小宝后来受封宝亲王，起点历史文，很老的一本书
韦小宝 （武侠小说《鹿鼎记》人物） 编辑韦小宝，金庸武侠小说《鹿鼎记》中的男主角。
本是扬州人，其母韦春花是位妓女。
一次偶然事件，韦小宝被江洋大盗茅十八带到北京，偶入皇宫，结识康熙帝，擒鳌拜，入天地会，拜天地会总舵主陈近南为师。
赴五台山探望顺治帝，出家少林寺，解救顺治帝。
后来身为赐婚使出使云南。
平神龙岛，帮助索菲亚公主夺权。
后因其天地会香主的身份被康熙帝发现出逃，通吃岛度过了几年。
后来取得雅克萨之战大捷，签订尼布楚条约，最终携七个夫人归隐。
人物关系 纠错 中文名韦小宝别 名小桂子国 籍清朝出生地扬州出生日期 1655年（乙未年）左右职 业清抚远大将军，天地会青木堂香主，神龙教白龙使主要成就擒鳌拜，断吴三桂反叛的三路援军 受封一等鹿鼎公 钦赐巴图鲁勇号 赐穿黄马褂 助沙俄索菲亚公主夺位 雅克萨之捷，签订《尼布楚条约》展开 出 处《鹿鼎记》性 别男目录 1 人物生平 ? 少年时期 ? 变身白龙使 ? 奉命出家 ? 拜师九难 ? 出使云南 ? 遇险神龙岛 ? 扬州一夜 ? 英勇救驾 ? 流落通吃岛 ? 妙攻罗刹国 ? 隐居生活 2 人物性格 ? 优胜精神法 ? 爱慕虚荣 ? 官场厚黑学 ? 光辉人性 3 人物关系 4 人物评价 5 影视形象 人物生平编辑 少年时期 韦小宝（张卫健饰） (4张) 扬州妓女韦春花之子韦小宝从小听书听戏，十分羡慕戏文中的英雄好汉，为了做英雄，他凭一时之勇搭救了一个落难的江湖好汉茅十八。
茅十八感激小宝援手，更因他缠纠不休，将他带到了都城北京。
在京城韦小宝被一老一小两个太监劫入进宫，他施展诡计将老太监海大富弄瞎，又将小太监名叫小桂子的害死，从此他便冒充小桂子在宫中做假太监。
一日韦小宝赌博归来遇到一个自称小玄子的华服少年正在练武，便与他交上了手，这少年正是康熙帝玄烨。
顾命大臣鳌拜武艺高强、功高震主，为少年康熙所忌，为除掉鳌拜，康熙巧设计谋，让韦小宝率一群小太监以戏耍角力为名将鳌拜擒杀。
韦小宝智杀奸相鳌拜，大清皇帝固然龙颜大悦，反清帮会组织天地会也对他青眼相加，十三岁的韦小宝于一日之间竟成了天地会总舵主陈近南的关门弟子和地位甚高的天地会青木堂香主。
韦小宝奉陈近南之命回宫卧底。
[1] 变身白龙使 韦小宝（陈小春饰） (7张) 一次他撞破了与邪恶帮会神龙教勾结的皇太后的隐秘，并从她口中得到了康熙之父顺治在五台山出家的消息，为防皇太后对小玄子不利，他将此事连同自己是冒牌太监一事告诉康熙。
康熙闻听父亲尚在人间，又惊又喜，立即派遣韦小宝到五台山寻访。
韦小宝因缘际会在庄家邂逅了生命中的妻子双儿，此后两人一同前往五台山清凉寺寻访到了老皇爷顺治，可却在回返途中被神龙教劫往辽东蛇岛。
在蛇岛韦小宝乘神龙教内讧之际，施展拍马溜须绝技骗得了教主洪安通的信任，并当上了在教中职位甚高的白龙使。
[2] 奉命出家汪禹版韦小宝韦小宝返回北京，向康熙报告了顺治出家一事，本望皇上重赏，谁知康熙在夸赞一番后竟命他赴少林寺出家，朝夕之间十几岁的韦小宝竟成了与年过八旬的少林寺方丈同辈的“晦明禅师”。
“高僧”在寺中穷极无聊，便要生事，他纵酒狎妓，屡犯戒律，把一个千年古刹、佛门静地搞得乌烟瘴气、乱七八糟。
一天，韦小宝出寺闲逛，竟碰到美女阿珂和阿琪在水中嬉戏，韦小宝对阿珂的美貌迷惑，发誓要娶她为妻，韦小宝从她们的谈话中得知她们是要找她们的师父，扮做小神仙给阿珂姐妹占起卦来，韦小宝说出她们的去向，阿珂阿琪信以为真来少林寺找师父，却和少林寺小和尚净济打了起来，韦小宝也加入战团，无意之间抓了阿珂胸部一把，阿珂受辱割颈自刎。
后韦小宝把阿珂抱回寺中，治好了她的伤，后韦小宝解开阿珂穴道却被阿珂刺伤。
阿珂逃出寺庙，韦小宝伤心意绝。
阿珂师姐阿琪带着蒙古王子葛尔丹一行人来少林寺挑衅，要少林寺交出阿珂，吴三桂手下的杨溢之认出了韦小宝是桂公公，替他圆场化解了矛盾。
韦小宝以他的聪明才智，令葛尔丹等人知难而退，只好离去。
后来韦小宝到山下接到双儿一起前赴五台山清凉寺，五台山的清凉寺被数千名道士包围，目的是活捉行痴大师（顺治帝），小宝只好施行金蝉脱壳之计，假扮道士带行痴等人逃离清凉寺，半途碰到赶来微服出行的康熙。
顺治经不起康熙的苦苦哀求，父子终于相认。
[3] 拜师九难 韦小宝（黄晓明饰）1 (20张) 康熙在殿内参拜时，却遭来九难刺杀他，幸得小宝舍命相救，被九难劫走。
小宝为了脱身，再次利用刺杀鳌拜之事说服九难。
九难带小宝去京城，二人进入皇宫，九难没想到竟碰上昔日的宫女陶红英，原来九难师太就是长平九公主。
后来二人在慈宁宫得到了一本四十二章经。
后来九难带着小宝来到崇祯陵墓，韦小宝没想到竟和阿珂在这里又相见了，还是九难师太的徒弟，韦小宝故意装做无辜可怜让阿珂责骂，九难看阿珂得寸进尺，制止阿珂来维护小宝，令阿珂非常生气。
九难却因经书遭来喇嘛的追杀，小宝略施小计刺死三名喇嘛，不过九难已身受重伤。
韦小宝带阿珂、九难逃走，在途中巧遇阿珂的朋友郑克塽，郑克塽说自己是台湾郑家二公子，更邀请九难共同赴河间府出席“杀桂”大会，九难答应和他一路同行。
喇嘛头巴颜追到酒馆发现九难伤势还未复原，要她交出四十二章经，小宝将蒙汗药撒在酒中乘机逃走。
躲进了草垛之中，韦小宝捉弄郑克塽却被赶来的巴颜抓住，阿珂出面相救郑克塽，韦小宝无奈只好为了阿珂出面和这群喇嘛玩起了智斗，这群喇嘛败在小宝手下，小宝戏弄喇嘛，将空皮四十二章经撒上化尸粉扔给喇嘛，喇嘛中计被化尸，巴颜抱着空经书离去，九难感激小宝让她避过了这一劫，小宝为求接近阿珂，趁机请九难收他为徒，九难欣然答应。
郑克塽带着阿珂去参加“杀桂”大会，却让韦小宝不开心，九难师太看出韦小宝的心事，带他到树林中传授武功“神行百变”。
韦小宝跟踪郑克塽和阿珂，却被阿珂责骂，韦小宝痛狠郑克塽之极，可无能为力，碰巧遇见来找他的多隆和一群侍卫，韦小宝借多隆之手痛打郑克塽，又乘机卖弄英雄救美的本事。
而后又上演了一出“高老庄成亲”，撮合乡下丑女和郑克塽成亲，自己又和阿珂成亲。
后来，受九难之托，韦小宝回京了。
[4] 出使云南 韦小宝（黄晓明饰）2 (20张) 平西王吴三桂在云南苦心经营，势力渐大，康熙决定武力撤藩，起兵之前，为了麻痹吴三桂，康熙决定将其妹建宁公主嫁与吴三桂之子吴应熊，正好韦小宝“出家”期满，康熙使命他作了“赐婚使”。
韦小宝率人护送建宁公主入滇，两人本就相识，未到云南就发生私通，赐婚使变成了驸马爷。
在昆明，正与韦小宝打得火热的建宁公主不肯与吴应熊成婚，蛮性发作之际竟将吴应熊阉割，韦小宝见事变猝起，只得将吴应熊挟持与建宁公主绕湖广返回京城，不久韦小宝又奉命去攻打与吴三桂和罗刹国勾结的神龙教。
[5] 遇险神龙岛 韦小宝（周星驰饰） (10张) 韦小宝率水陆大军浩浩荡荡地杀向辽东，但未到蛇岛，自己这位统兵大将就成了洪安通的俘虏。
韦小宝身临险境，不得已故伎重演，企图一顿马屁骗过洪安通，却被关押起来，幸好双儿相救，趁机逃出神龙教，洪安通发觉后当即领人对韦小宝进行了追杀。
韦小宝和双儿慌不择路，一路向北来到鹿鼎山，误入了罗刹国军营，韦小宝害怕潜伏于营外的神龙教，便施展伶牙俐齿将正在这里巡视的罗刹国公主苏菲亚骗倒，随她一同去了罗刹国。
苏菲亚返回莫斯科，正赶上罗刹沙皇病死，韦小宝最善浑水摸鱼，便凭着从戏文中学得的“安邦定国”计谋，帮助苏菲亚发动了一次成功政变，苏菲亚当上了摄政女王，韦小宝则因策划有功被封为远东伯爵。
他心念故国，不久即借故带着罗刹使臣回到北京，清朝与罗刹使臣签订了和约而消除了罗刹国这一腹背之患，韦小宝则因议和有功被康熙降旨封为一等忠勇伯。
[6] 扬州一夜 韦小宝（韩栋饰） (7张) 吴三桂谋反在即，为了稳定天下，安抚民心，康熙命韦小宝赴扬州为史可法修建忠烈祠。
韦小宝衣锦还乡，在扬州府衙宣读完圣旨，随即一人悄悄溜到丽春院去探望母亲，没想到在妓院却陷入了江湖人士的包围，他略施小计，以迷药将一干人迷倒，并将六位美貌女子——洪教主夫人苏荃、沐王府的沐剑屏、方怡、陈圆圆的女儿阿珂、王屋派的曾柔以及自己的双儿一网打尽，收为己有，使阿珂与苏荃怀孕。
韦小宝香艳难舍之际，吴三桂已在云南起兵反叛，小宝被迫从扬州返回京城。
[7] 英勇救驾 韦小宝（梁朝伟饰） (6张) 江湖奇人神拳无敌归辛树夫妇因误杀天地会主脑吴六奇，抱憾不已，为此他们与天地会群雄商议，决定舍身入宫行刺康熙。
韦小宝不忍见小玄子遇难，设计掩护。
归辛树行刺不成，却将天地会行址和韦小宝身份暴露，康熙以重兵将天地会首脑聚集的韦小宝爵府包围，并命韦小宝戴罪立功，亲自回府捉拿天地会群雄，韦小宝不忍加害师父陈近南和天地会兄弟，将他们尽数救出，自己则畏罪潜逃出京。
[8] 流落通吃岛韦小宝逃走期间却遇到神龙教教主追杀带回神龙岛。
洪教主的部下不愿服洪教主所赐的毒死，激怒了洪教主，陆高轩无意说出了苏荃怀孕的秘密，洪教主逼问苏荃肚子里的孩子到底是谁的。
洪教主因苏荃背叛，大开杀戒，神龙教内讧群攻洪教主，却被洪教主所杀。
洪教主要杀了苏荃以解心头之恨，韦小宝在眼见苏荃性命不保，搬起石头砸向洪安通，用洪安通曾教过他的招式杀死洪安通，洪安通在临死之前才知道苏荃是怀了韦小宝的骨肉，苏荃成了韦小宝的大老婆。
韦小宝带着苏荃、建宁、曾柔、方怡及沐剑屏，离开神龙岛，逃到通吃岛避难。
施琅带清兵追上通吃岛，陈近南等人把清兵打得落荒而逃，陈近南劝施琅回台湾，引起郑克爽的不满，被郑克爽偷袭身亡。
韦小宝答应师傅陈近南不杀郑克爽，却要逼郑克爽写下巨额欠条。
郑克爽为了保命只好以阿珂做抵押给韦小宝，并告知韦小宝，阿珂肚子里怀的是他的孩子，韦小宝只好放走郑克爽和冯锡范，却被风际中拦住。
风际中向韦小宝说明身份，韦小宝万没有想到风际中竟是皇上派到天地会中的奸细，风际中威胁韦小宝却被双儿一枪打死。
韦小宝安葬了师傅陈近南，带着七个老婆来到通吃岛上的一个山洞居住。
康熙顾念与韦小宝的少年友情，不仅没再派兵追杀，反而予以优惠照顾。
[9] 妙攻罗刹国罗刹国向东方的侵略渗透早已引起康熙的注意，平定西南、收复台湾的胜利使他坚定了向罗刹用兵、收复失地的决心，韦小宝去过莫斯科，粗通罗刹语言，又与罗刹摄政女王有露水姻缘，康熙便将他召回京城，册封他为鹿鼎公，抚远大将军，命他率兵向罗刹人作战。
韦小宝见“小玄子”不再拿天地会一事与自己为难，欣然领命，携双儿前往鹿鼎山，按照康熙的既定战略一路杀去，连连得手，最后“尿射鹿鼎山”，一举将罗刹军队击败，迫使罗刹使臣坐在谈判桌前签定了和约。
[10] 隐居生活韦小宝取得了军事和外交双重胜利而凯旋，封妻荫子，权势与荣华达到顶峰，不久麻烦又起，康熙命他去剿灭反清的天地会，天地会众弟兄要他继承师父陈近南的遗志，担任总舵主，继续与满清作对为敌，韦小宝眼见忠义难以两全，只有弃官而逃。
他打着回乡探母名义，领着七个老婆回到扬州，与母亲韦春花会合，隐姓埋名，择地而居。
[11] 各版韦小宝 人物性格编辑 优胜精神法鲁迅笔下的阿Q以精神胜利法著称，阿Q也叫“阿桂”，韦小宝又叫“小桂子”，虽然一个是民国时期的一介小民，一个是康熙年间的王公大臣，相隔250年，但其共同的自乐心理都是精神胜利法。
精神胜利法是传统的中国社会各阶层所共有的社会心理现象。
就下层贫农来说，他们受剥削受压迫凌辱，如果没有自得其乐的精神胜利和精神安慰来支撑自己，恐怕是很难宁静地生活下去的。
阿Q挨了赵太爷的打，回到土谷祠，忿忿地躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”，于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的老子了，便自己也渐渐地得意起来，爬起身，唱着《小孤婿上坟》。
韦小宝也是这样。
他偷偷地坐一把龙椅，便发出“做皇帝也没什么了不起”的感慨，但他又终于不敢久坐，听到有人进来，吓得赶紧缩在一排书架后头，惊出一身冷汗。
如果说这身冷汗能把他惊醒倒也罢了，偏偏他还要讨点便宜，看到鳌拜跪着给康熙叩头，于是将身子稍稍斜出，斜对鳌拜，心道：“你又向皇帝叩头，又向老子叩头，什么满洲第一勇士，第二勇士，有什么了不起，还不是向我韦小宝叩头
”他用这种精神胜利法来使自己处于一种“优胜”状态，这种自尊其实是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。
韦小宝以自己是“天下一大小滑头”而自豪，恰如阿Q的“第一个能自轻自贱的人”。
这种精神胜利法对他来说几乎是无时不在的，在五台山做主持时，与茅十八被海公公所擒后扔进花轿时，……可以说随处可见。
唯其如此，韦小宝才成其为韦小宝，在韦小宝身上，可以读到另一个阿Q，一个飞黄腾达了的阿Q。
[12] 鹿鼎记（黄晓明版） 爱慕虚荣黄晓明版韦小宝中国人大多爱慕虚荣，虚荣之大者，首推“荣归故里”，即所谓“衣锦还乡”。
楚霸王项羽在灭秦东归时便留下了“富贵而不还乡，如锦衣夜行”的名言。
“荣归故里”是中国人非常羡慕的一种探亲方式，当韦小宝带着七位如花似玉的夫人，满载多年来搜刮的钱财南下扬州时，不禁有一种自豪感，忍不住对大家宣称：普天之下只有两个人是最富有的，一个是当今皇上，那是洪福齐天；另一个就是我假太监桂公公，是艳福齐天。
金庸在书中对韦小宝的“虚荣症”有许多精彩的描述，兹举一例： “韦小宝忽想：……从前丽春院漂客摆花酒，妈妈坐在漂客背后，顺手拿几件糕饼给我，王八们还常常把我赶开，那时只想，几时老子发了达，也到丽春院来摆一台花酒，叫老鸨、王八、小娘们都来陪酒。
哪知道今日居然有亲王、王子、尚书、将军们来相陪，只可惜丽春院的老鸨、王八们见不到老子这般神气的模样。
”[12] 望采纳
红楼梦中有哪些主要人物
答：《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾巧姐、贾探春、贾元春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、秦可卿、史湘云、贾母、贾政、贾珍、贾敬、贾琏、贾蓉、贾赦、林如海、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯等。
《红楼梦》主要人物简介：1、贾宝玉：贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是神瑛侍者转世真身，出生时衔玉而诞，这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。
荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。
自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。
十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。
他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，从亲情慢慢发展成爱情，然而黛玉泪尽而亡，之后与表姐薛宝钗成婚。
婚后，始终忘不了黛玉，最后选择出家，回到青埂峰。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事（木石前盟、金玉良缘）是《红楼梦》三大主线之一。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
2、林黛玉：林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。
因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育，与贾母、宝玉同住。
后来又死了父亲，从此过上了寄人篱下的生活，养成了孤标傲世的性格。
元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。
林黛玉、贾宝玉因共同的理想志趣和叛逆精神而真心相爱。
绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。
林黛玉与薛宝钗之间存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的木石前盟与金玉良缘之争 。
在封建礼教压迫下，林黛玉历尽风刀霜剑，最后在宝玉、宝钗大婚之夜泪尽而逝。
3、薛宝钗：薛宝钗，古典著《红楼梦》中的女主角之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。
她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。
父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。
宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职，但由于各种原因后文再未提及。
进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。
红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
4、王熙凤：金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。
长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条,体格风骚。
她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。
她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。
尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。
她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行
”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。
抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。
王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
5、贾巧姐：金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。
因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。
巧姐从小生活优裕，是豪门千金。
但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。
后嫁给一个姓周的地主。
6、贾探春： 贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。
她精 明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。
她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。
抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。
“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。
探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改 革来挽救，但无济于事。
最后贾探春远嫁他乡。
7、贾元春： 贾政与王夫人之长女。
自幼由贾母教养。
作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。
后因贤孝才德，选入宫作女吏。
不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。
该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了
元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。
省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。
这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
8、贾惜春：金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。
因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。
由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。
四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
9、贾迎春：贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。
她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。
她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。
”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。
出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
10、李纨：李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。
她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。
她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。
贾珠不到二十岁就病死了。
李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。
她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
11、妙玉：苏州人氏。
她祖上是读书仕宦人家。
因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。
只得入了空门，身体才好,故一直带发修行。
父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。
她极通文墨，极熟经典，模样又极好。
十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。
宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。
后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。
12、秦可卿：金陵十二钗之一，贾蓉之妻。
她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。
她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。
但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
13、史湘云：金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。
虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。
在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。
她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。
她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。
她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火,但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。
后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
14、贾母：贾母，贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。
她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，凭著她的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。
她虽已年老，也不管家，但余威犹在。
当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。
她是个典型的享乐主义者，她的儿孙成了淫棍和赌徒，只要他们不来搅扰她的享乐，她是不干涉的。
她不大喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人，偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。
她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，但并不支持宝黛的爱情。
她批准了王熙凤的“掉包计”，使宝玉被迫娶了薛宝钗。
后以八十三岁高龄去世。
15、贾政：贾政，字存周，工部员外郎，贾母的次子。
他是儒家统治思想的化身。
儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。
曾亲自抡起大板子朝宝玉狠命打去，随后还要用绳子来勒死，因贾母及王夫人的拦阻，才未勒死宝玉。
他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是∶“等我闲一闲，先揭了你的皮
”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。
他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。
当锦衣军来抄检贾府时，他只会 “跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。
16、贾珍：贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。
生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。
秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，姿意奢华。
为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。
这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。
后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。
17、贾敬：宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。
是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。
后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。
死后天子追赐他五品之职。
18、贾琏：贾琏，贾赦之子。
他捐了个同知的官位，但不务正业。
住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。
他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿”鬼混。
王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。
父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。
他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绮子弟。
19、贾蓉：贾珍之子。
他原为监生，妻子秦可卿死后，为了在丧礼上风光些，父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。
后娶胡氏为妻。
贾蓉长得是面目清秀，细挑身材，但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。
他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系，还和姨娘尤二姐不乾不净。
为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。
由于他和父亲作恶多端，被人参奏，宁国府被锦衣军查抄。
后依附荣府生活。
20、贾赦：贾赦，字恩侯。
世袭一等将军之职，贾母的长子。
他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。
在他胡子花白，儿子、孙子一大群时，还看上贾母的丫头鸳鸯，非要把她收为妾。
由于鸳鸯的强烈反抗，贾母又不舍得，他才没有得逞。
但事后，他还是花了八百两银子买了一个十七岁的女孩来做妾。
贾母不大喜欢他，这使他颇为不满。
八月十五中秋赏月，他用讲笑话的形式影射母亲偏心。
席间，贾宝玉、贾兰、贾环作诗，他只对不受贾母宠爱的贾环大加赏赐，并赞他的诗有侯门气概，有世袭前程。
后因交通外官，仗势凌弱，革去世职，发往边疆充军。
21、林如海：林如海，姓林名海，表字如海。
出身虽系世禄之家，却也是书香之族。
考中探花后，哎为兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。
娶妻贾敏〈即贾母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻爱之如掌上明珠。
黛玉六岁时，贾敏一病而亡。
贾母爱惜孤女，便把她接到贾府生活。
后林如海也身染重病而亡。
22、王夫人：贾政之妻，现任京营节度使王子腾之妹，与薛姨妈是一母所生的姐妹。
她虽是贾家的二儿媳，也不太说话，但深得贾母的信任。
她虚伪残酷。
丫环金钏和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌“打得半边脸火热”，还把她撵了出去，致使金钏儿投井身亡。
金钏儿死后，她却流下伪善的眼泪，并向宝钗说，金钏儿前日把她的一件东西弄坏了，一时生气，打了她两下子而已。
宝玉的丫环晴雯，只因她蔑视王夫人为笼络丫头们所施的小恩小惠，又遭到她的残酷报复，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“从炕上拉了下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。
但王夫人向贾母回话时却说晴雯又懒又淘气，且得了女儿痨，才把送出大观园的。
23、邢夫人：邢夫人，贾赦之妻。
她禀性愚弱，只知奉承贾赦，家中一应大小事务，俱由贾赦摆布。
出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货。
儿女奴仆，一人不靠，一言不听，故甚不得人心。
作为贾家的大儿媳，她得不到婆婆贾母的欢心，也没有当家的权力，自己的媳妇王熙凤又一味奉承贾母与王夫人，这使她极为不满。
她一直伺机反扑，不时给她们制造难堪。
当她发现傻大姐拾得的五彩绣香囊时，便以此作为武器，打发人交给王夫人，把王夫人“气了个死”，这才引起了抄检大观园。
24、尤二姐：尤氏继母带来的女儿。
尤二姐模样标致温柔和顺。
贾珍馋涎妻妹的美貌，对尤二姐无所不至，当他玩腻后，就把她让给了贾琏。
贾琏因惧怕王熙凤的淫威，只得偷偷娶尤二姐为二房，并把她安置在荣国府外，但不久被王熙凤发现，在她的借剑杀人计谋下，尤二姐备受折磨，当胎儿被庸医打下后，她绝望地吞金自尽。
25、尤三姐：尤氏继母带来的女儿，尤二姐的妹妹。
尤三姐模样儿风流标致，她又喜爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。
贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒，对她颇为馋涎。
但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄，她用泼辣作为武器，捍卫自己的清白。
她看中柳湘莲后，就一心一意等他。
但因柳湘莲误听他人传言，怀疑尤三姐也是个不乾净之人，要索回定礼，刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。
26、袭人：袭人，原名花蕊珠。
小时因家里没有饭吃，老子娘快要饿死了，才把她卖给贾府做丫环。
她一开始服侍贾母，后服侍史湘云。
因贾母恐宝玉之婢不中使，又把她给了宝玉，宝玉把她改名为袭人。
她细挑身子，容长脸儿。
她的所做所为合乎当时的妇德标准和礼法对奴婢的要求。
主子命令她服侍谁，她的心里便唯 有谁。
她不时规劝宝玉要读书博取功名。
宝玉挨打后，她乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分” ，建议“叫二爷搬出园外来住”，吓得王夫人“如雷轰电掣的一般”。
袭人因此取得了王夫人的宠信，王夫人把她升为“准姨娘”，被晴雯斥为“哈巴狗儿” 。
宝玉出家后，她嫁给蒋玉函。
27、香菱：香菱，薛蟠之妾，原名甄英莲，甄士隐的女儿。
三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。
她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。
香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。
薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。
28、晴雯：晴雯，从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。
赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。
她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。
她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。
她的反抗，遭到了残酷报复。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。
当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。
当夜，睛雯悲惨地死去。
宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。
金庸小说里的赵敏是什么人
汉名：赵敏原名：旧版姓名：明明特穆尔(汉名赵明)姓：特穆尔性别：女种族：蒙古朝代：元朝语言：汉语、蒙古语出生年份：大约1340年(元顺帝8年)出场年龄：大约15~18岁生肖：猪身份：皇上赐封的绍敏郡主，之女封号：绍敏郡主（“赵敏”这一名字由此而起）代表之花：铿锵玫瑰（赵女灿若玫瑰……）相貌：貌美如花，俊美异常，双目之间自有一份俏、美、柔，越发越出落成绝代美人，比那名花倾国又倾城。
面莹如玉，眼澄似水，笑意盈盈，不单艳丽多姿，还自有一番说不尽的娇媚可爱，时而又显出一派温柔美丽。
娇羞时，脸上晕红流霞，丽色生春，登现喜色，有如鲜花初绽，娇美无限，好似天人。
举止间那份俏丽之韵，当真是个天上人间少有的极其美貌之女子。
气质：美丽无比，娇美无限，犹似晓露中的鲜花；巧笑嫣然，美目流盼，如花似玉，花容月貌，当真是下凡；十分美丽之中，更带三分英气、三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢逼视；潇洒飘逸，容光照人，灿若玫瑰，风华绝代，美艳倾城，俏而不俗。
性格：心思机敏，奇变百出，精明能干，直率豪爽，敢爱敢恨，果敢坚决，聪慧精灵，文武全才；那最令人且敬重且喜爱的，不单是那绝顶聪明和那倾国之貌，而更在于她那般敢爱敢恨的魄力，那远多于中原女子的坚毅，更为人钦佩；如雪山顶上迎风独立的凌霄花，凌寒怒放，恰似赵敏的坚强不屈；她也不是那妖女，而是个古怪精灵过人的女中诸葛，蒙古水手称她为“天下第一美人”却是不枉，她的魄力、她的才能都为人所爱。
动人之处：说赵敏，是要从多个角度看的。
金庸笔下的美人，仅中就不少：的清丽脱俗、出尘如仙；小昭的温婉可人、天真烂漫；殷离的倔强善良、俏丽痴情；殷素素的清丽雅艳、言可动人……但赵敏，这个聪慧精灵的女子，却最令我喜爱。
诚然，我没有能力去详细地描绘她：她那灿若玫瑰的倾国之貌，她的果敢与精明。
初出场时，她只是作为一个俏丽而且聪慧的女子的身份，但到后来，她更成为了一个不仅容貌被人作“天下第一美”，且是颇有文采，更具其他女子所不曾有过的付出。
她不仅是书中一个风华绝代的人物轮廓，更在金庸笔下展现成了一个有血有肉、活生生的人。
职责：统率江湖群豪肤色：莹白胜玉，白里泛红，嫩若凝脂，皓如美玉，酒气将她粉颊一蒸，更是娇艳万状；且是如白玉般(手中折扇白玉为柄，握着扇柄的手，白得和扇柄竟无分别)声音：话声清脆，又娇又嫩；极是动听，悦耳不已。
目标：轰轰烈烈的干一番大事业武功：略懂六大派武功，打算尽学诸家门派之所长，可惜内力不足。
父：察罕特穆尔(朝廷宗室，官居太尉，执掌天下兵马大权)母：妃兄：库库特穆尔兄汉名：爱慕者：七王爷之子，祖先：、拖雷、拔都、居住地：大都汝阳王府喜好：生性好武，喜欢作汉人打扮，说汉人的话心上人：情敌：、殷离、小昭部属：苦头陀（其实为光明右使范遥）、鹿杖客、鹤笔翁、摩诃巴思、温卧儿、阿三、阿二、方东白、乌旺阿普、神箭八雄、十八金刚、蒙古兵初出场地：玉门关甘凉大路柳树下(二十三回)曾用兵器：倚天剑、圣火令、一柄寻常的长剑初吻：和在大都客栈称呼：-{绍敏郡主、郡主娘娘、郡主}- {贼妖女、小妖女}-{蒙古第一美人、天下第一美人、主人}- {敏妹(张无忌专称)、妹子(专称)、敏敏(汝阳王专称，后来张无忌也这么叫)}- {赵姑娘、赵大小姐(周癫称)、姓赵的（丫头）（称——其实这一称呼并不对）}要张无忌做的三件事：(1)借屠龙刀(2)不许与成婚(3)叫张无忌每天帮她画眉编辑本段【2.赵敏之容貌描写】1、身穿宝蓝绸衫，轻摇折扇，掩不住一副雍容华贵之气。
只见他相貌俊美异常，双目黑白分明，炯炯有神，手中折扇白玉为柄，握着扇柄的手，白得和扇柄竟无分别。
但众人随即不约而同的都瞧向那公子腰间，只见黄金为钩、宝带为束，悬着一柄长剑，剑柄上赫然镂着“倚天”两个篆文……头巾上两粒龙眼般大的明珠莹然生光，”2、眼见她脸泛红霞，微带酒晕，容光更增丽色。
自来美人，不是温雅秀美，便是娇艳姿媚，这位赵小姐却是十分美丽之中，更带着三分英气，三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢逼视。
3、赵敏匆匆出来，身上已换了一件淡黄绸衫，更显得潇洒飘逸，容光照人。
4、“见她背影婀娜苗条，后颈中肌肤莹白胜玉，秀发蓬松，不由得微起怜惜之意，”5、“赵敏红晕双颊，容貌娇艳无伦，神色之中只有三分薄怒，倒有七分腼腆，一个呼叱群豪的大首领，霎时之间变成了忸怩作态的小姑娘。
但这神气也只是瞬息间的事，她微一凝神，脸上便如罩了一层寒霜，”6、只见赵敏一人站在当地，脸带微笑，其时夕阳如血，斜映双颊，艳丽不可方物。
7、“只见一张铺着锦缎的矮几之上踏着一双脚，脚上穿一对鹅黄缎鞋，鞋头上各缀一颗明珠。
张无忌心中一动，眼见这对脚脚掌纤美，踝骨浑圆，依稀认得，正是当日绿柳庄中自己曾经捉过在手的赵敏的双足。
此时见到了这一对踏在锦凳上的纤足，不知如何，竟然忍不住面红耳赤，心跳加剧。
”8、“赵敏听他说得诚恳，脸上登现喜色，有如鲜花初绽……眼见赵敏白里泛红、嫩若凝脂的粉颊，被抹上了几道黑印”9、“拉上斗篷上的风帽，罩住了一头秀发……只见她眼波流转，粉颊晕红，却是七分娇羞，三分喜悦，”10、“只见她浅笑盈盈，酒气将她粉颊一蒸，更是娇艳万状。
张无忌哪敢多看，忙将头转了开去。
……灯光掩映之下，但见她娇美无限”11、“但见她手中长剑颤动，婀娜而立，刃寒胜水，剑是倚天剑，貌美如花，人是赵敏。
”12、“不知她为何突然咬自己一口，却见她眼中满是笑意，脸上晕红流霞，丽色生春，虽然口唇上粘着两撇假须，仍是不掩娇美。
”13、赵周二女均是双颊酡红，脸上溅着点点水珠，犹似晓露中的鲜花，周女秀若芝兰，赵女灿若玫瑰……14、“他方巾青衫，神态潇然，面莹如玉，眼澄似水。
”15、“貂皮斗篷，大红锦衣，装束极是华丽，张无忌没想到她随身包裹之中竟带着如此贵重的衣饰，……她全然是汉人姑娘的打扮。
只见她双颊晕红，眼中水汪汪的脉脉含情，”16、张无忌偶一回头，只见火光一明一暗，映得她俏脸倍增明艳。
两人相视而嘻，一日来的疲累饥寒，尽化于一笑之中。
17、左首第二座彩楼中，一个少女身穿貂裘，颈垂珠链，巧笑嫣然，美目流盼，正是赵敏。
18、“但见她苍白憔悴的脸上情意盈盈，眼波流动，说不尽的娇媚无限，忍不住俯下头去，在她微微颤动的樱唇上一吻。
”19、赵敏本来皓如美玉般的双颊上已罩上了一片青色，20、“月光之下，只见她眉间眼角，笑意盈盈，说不尽的娇媚可爱，”间接描写1.周颠与明教众人倚23回周颠对杨逍道：「杨兄，令爱本来也算是个美女，可是和那位男装打扮的小姐一比，相形之下，那就比下去啦。
」杨逍道：「不错，不错。
他们若肯加入本教，那八位猎户的排名，就该在『五散人』之上。
」倚25回周颠笑道：「你们当然寻不著。
教主却不用寻找，自会见著。
教主还欠著她三件事没办，难道这位如此厉害的小姐，就此罢了不成
嘿，嘿
这位姑娘花容月貌，可是我一想到她便浑身寒毛直竖，害怕得发抖。
」众人听著都笑了起来，但想想也确是实情。
2.张三丰倚24回张三丰听到「张无忌」三字，大感奇怪：「怎地魔教教主是如此年轻俊美的一个少女，名字偏又和我那无忌孩儿相同
」3.张无忌倚27回赵敏微微一笑，缓缓的道：「有时候我自个儿想，倘若我不是蒙古人，又不是什么郡主，只不过是像周姑娘那样，是个平民家的汉人姑娘，那你或许会对我好些。
张公子，你说是我美呢，还是周姑娘美
」张无忌没料到她竟会问出这句话来，心想毕竟番邦女子性子直率，口没遮拦，灯光掩映之下，但见她娇美无限，不禁脱口而出：「自然是你美。
」4.周芷若倚31回忽听背后一个冷冷的声音说道：「待得你见到她如花似玉的容貌，可又下不了手啦。
」转过身来，只见周芷若俏立风中，脸上满是鄙夷之色。
张无忌道：「芷若，我这番苦衷，你能见谅麼
」周芷若微笑道：「只因是我这个丑样的，你才推三阻四，要是换了赵姑娘啊，只怕你今晚就……」说到这里，转过了头，不好意思再说。
倚34回周芷若抬起头来，说道：「无忌哥哥，我知道你对我一片真心，只不过赵敏那小妖女想诱惑你，却不是你三心两意。
可是……可是她聪明智慧，武功高强，容貌权势，无不胜我十倍。
我终究是争她不过的，与其一生伤心，不如一死了之，哪知韩林儿这傻瓜偏偏救活了我。
我死了一次，没勇气再死了。
我……我要学师父一样，削发为尼。
唉，咱们峨嵋派的掌门，终究是没一个嫁人的。
」5.拔速台倚31回拔速台道：「绍敏郡主乃我蒙古第一美人，不，乃天下第一美人，文武全才，是汝阳王爷的千金。
」6.旁人倚32回两骑并肩出镇，向南疾驰。
旁人但见双骏如龙，马上男女衣饰华贵，相貌俊美，还道是官宦人家的少年夫妻并骑出游。
7.元兵倚35回另一个元兵叫道：「别杀这花朵儿似的小姑娘，咱哥儿俩先图个风流快活。
」8.僧人倚35回僧人狞笑道：「女施主不用害怕，我们八个和尚强盗正少一位押庙夫人，你生得这般花容月貌，当真是观世音菩萨下凡，如来佛见了也要动心。
妙极
妙极
」9.杜氏(杜百当)妇人倚35回她见赵敏温柔美丽，一上来便将自己的隐私说与她听，心下便大有好感，决意出力相助，玉成她俩的好事。
编辑本段【3.赵敏之衣饰】(1)宝蓝绸衫、轻摇折扇……腰间黄金为钩、宝带为束……头巾上两粒龙眼般大的明珠莹然生光(男装)(二十三回)(2)一件淡黄绸衫(男装)(绿柳山庄)(二十三回)(3)嫩绿绸衫(女装)(绿柳山庄)(二十三回)(4)一身白袍，袍上绣着个血红的火焰，轻摇折扇(武当山)(男装)(二十四回)(5)穿一对鹅黄缎鞋，鞋头上各缀一颗明珠(女装)(万安寺)(二十六回)(6)水手装束，用油彩抹得脸上黄黄的，再粘上两撇鼠须(男装)(往灵蛇岛)(二十八回)(7)方巾青衫，神态潇然(男装)(弥勒佛庙)(三十一回)(8)貂皮斗篷，大红锦衣，装束极是华丽(女装)(三十一回)(9)身穿貂裘，颈垂珠链，巧笑嫣然，美目流盼(皇上大游皇城)(三十四回)(10)青衣(抢婚)(三十四回)(11)女庄稼人的衣衫(少室山下)(三十五回)(12)扮作厚土旗旗下的一名兄弟(少林寺)(三十六回)编辑本段【4.赵敏之性感】(23回)张无忌被她一说，不自禁的放脱了她手腕，退后两步，靠壁坐下。
这钢牢方圆不过数尺，两人走远也只能相距一步，他又是忧急，又是气恼，闻到她身上少女气息，加上怀中的花香，不禁心神一荡赵敏喘了口长气，骂道：「贼小子，给我著好鞋袜
」张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，意无别念，这时一碰到她温腻柔软的足踝，心中不禁一荡。
(26回)再向前看，只见一张铺著锦缎的矮几之上踏著一双脚，脚上穿一对鹅黄缎鞋，鞋头上各缀一颗明珠。
张无忌心中一动，眼见这对脚脚掌纤美，踝骨浑圆，依稀认得，正是当日绿柳庄中自己曾经捉过在手的赵敏的双足。
他在武当山和她相见，全以敌人相待，但此时见到了这一对踏在锦凳上的纤足，不知如何，竟然忍不住面红耳赤，心跳加剧。
(31回)赵敏将嘴凑到张无忌耳边，轻轻说道：“你这该死的小淫贼
”这一句话似嗔似怒，如诉如慕，说来娇媚无限，张无忌只听得心中一荡，霎时间意乱情迷。
(32回)赵敏嫣然微笑，靠在另一边石壁上，合上了眼睛。
张无忌鼻中闻到她身上阵阵幽香，只见她双颊晕红，真想凑过嘴去一吻，但随即克制绮念，闭目睡去。
(34回)赵敏靠在他肩头，粉颊和他左脸相贴，张无忌鼻中闻到的是粉香脂香，手中抱著的是温香软玉，不由得意马心猿，神魂飘飘，倘若不是急於要去营救义父，真的要放慢脚步，在这荒山野岭中就这麼走上一辈子了。
(35回)两人在饭桌上这般真真假假的调笑，不由得都动了情。
赵敏俏脸红晕，低声道：“我们这是假的，可作不得真。
”张无忌一把将她搂在怀里，吻了吻她，低声道：“倘若是假的，三年两载，又怎能生得个娃娃，抱回家去给你爹爹瞧瞧
”赵敏羞道：呸，原来你躲在一旁，把我的话都偷听去啦。
”张无忌虽和她言笑不禁，但总是想到自己和周芷若已有婚姻之约，虽盼将来一双两好，总须和周芷若成婚之后，再说得上赵敏之事。
此刻温香在抱，不免意乱情迷。
编辑本段【5.赵敏之文采】「白虹座上飞，青蛇匣中吼，杀杀霜在锋，团团月临纽。
剑决天外云，剑冲日中斗，剑破妖人腹，剑拂佞臣首。
潜将辟魑魅，勿但惊妾妇。
留斩泓下蛟，莫试街中狗。
」诗末题了一行小字：「夜试倚天宝剑，洵神物也，杂录《说剑》诗以赞之。
汴梁赵敏。
」丝竹悠扬声中，一辆装扮著“刘智远白兔记”戏文的彩车过去，忽然间乐声一变，音调古拙，彩车上一面白布旗子写的是“周公流放管蔡”。
车中一个中年汉子手捧朝笏，扮演周公，旁边坐著一个穿天子衣冠的小孩，扮演成王。
管叔、蔡叔交头接耳，向周公指指点点。
接著而来的一辆彩车，旗上写的是“王莽假仁假义”，车中的主莽白粉涂面，双手满持金银，向一群寒酸士人施舍。
其后是四面布旗，写着四句诗道：“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。
”张无忌心中一动：“天下是非黑白，固非易知。
周公是大圣人，当他流放管叔、蔡叔之时，人人说他图谋篡位。
王莽是大奸臣，但起初收买人心，举世莫不歌功颂德。
这两个故事，当年在冰火岛上义父都曾说给我听过的。
所谓路遥知马力，日久见人心，世事真伪，实非朝夕之际可辨。
”又想：“这二辆彩车与众大不相同，其中显是隐藏深意，主理之人，却是个颇有学识的人物。
”编辑本段【6.赵敏之书法】张无忌书法是不行的，但曾随朱九真练过字，别人书法的好坏倒也识得一些，见这幅字笔势纵横，然颇有妩媚之致，显是出自女子手笔，知是这位赵小姐所书。
编辑本段【7.赵敏之园艺】园中山石古拙，溪池清澈，花卉不多，却甚是雅致。
张无忌不能领略园中的胜妙之处，杨逍却已暗暗点头，心想这花园的主人实非庸夫俗流，胸中大有丘壑。
编辑本段【8.赵敏之志向】张无忌问道：“你杀过人没有
”赵敏笑道：“现下还没有，将来我年纪大了，要杀很多人。
我的祖先是成吉斯汗大帝，是拖雷、拔都、旭烈兀、忽必烈这些英雄。
我只恨自己是女子，要是男人啊，嘿嘿，可真要轰轰烈烈的干一番大事业呢。
”编辑本段【9.赵敏之谈吐应对】那赵小姐谈吐甚健，说起中原各派的武林轶事，竟有许多连殷天正父子也不知道的。
她于少林、峨嵋、昆仑诸派武功颇少许可，但提到张三丰和武当七侠时却推崇备至，对明教诸大豪的武功门派也极尽称誉，出言似乎漫不经意，但一褒一赞，无不词中窍要。
群豪又是欢喜，又是佩服，但问到她自己的武功师承时，赵敏却笑而不答，将话题岔了开去。
编辑本段【10.赵敏之名言】「别留一个活口。
」「我本来不是男子汉大丈夫，阴险毒辣了，你便怎样
」「你不要我的东西
这句话是真是假
为甚么你一开口就向我讨解药
」「你若是想苦头陀、韦一笑，脸上不会是这样的神情。
那几个又丑又怪的家伙，你想到他们之时，会这样又温柔，又害臊么
」「你的周姑娘要糟啦
你叫我一声好姊姊，我便出头去给她解围。
」「尔等本来不明不白，不清不楚，不干不净，不三不四。
这位青年公子是本教光明使座下的第八位弟子。
他的七位师兄，七位师弟不久便到，那时候彼等七上八落，尔等便不亦乐乎，呜呼哀哉了。
」「你既不信我的话，又何必问我
」「且慢!」「这第二件事，是要你今天不得与周姑娘拜堂成亲。
」「当她不能动弹之时，我焉有不顺手牵羊之理
这些阴毒功夫我可不想学， 但取来毁了,，胜于留在她手中害人。
」情深时：「有时候我自个儿想，倘若我不是蒙古人，又不是甚么郡主，只不过是像周姑娘那样，是个平民家的汉人姑娘，那你或许会对我好些.。
张公子，你说是我美呢,，还是周姑娘美
」「好吧
我跟你说，当年你咬了这殷姑娘一口，她隔了这么久还是念念不忘于你，我听她说话的口气啊，只怕一辈子也忘不了。
我也咬你一口，也要叫你一辈子也忘不了我。
」「他……谁叫他这般情致缠绵的……抱着……抱着殷姑娘。
我是不想活了。
」「你这该死的小淫贼!」「你心中舍不得我，我什么都够了。
管他什么元人汉人，我才不在乎呢。
你是汉人，我也就是汉人，你是蒙古人，我也是蒙古人。
你心中想的尽是什么军国大事、华夷之分，什么兴亡盛衰、权胜威名，无忌哥哥，我心想的，可就只是一个你，你是好人也罢，坏人也罢，是皇帝也罢，乞儿也罢，对我都完全一样。
」「我是个奸诈恶毒的小妖女，声名是不在乎的，倒是性命要紧。
」「昨日见你与周姑娘那般亲热，我恨不得当时便死了，恨不得从来没生在这世上。
」「这是我咬伤你的，你武功再高，医道再精，也已去不了这个伤疤.。
你自己手背上的伤疤也去不了，能除去我心上的伤疤么?」「哈哈
我宁可你对我又爱又怕，对她是又敬又恨。
」「罚你二人在世上做对快活夫妻，白头偕老，死后打入十八层地狱,万劫不得超生。
」「爹爹，女儿不孝，已私下和张公子结成夫妇。
你就算少生了女儿这个人.放女儿去罢。
否则我立时便死在你面前。
」
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有句话是“存天理，灭人欲”。
不知道是谁说的
个是著名儒者程颢、程颐提出的道德修养。
保存心中的天消灭人的欲望。
天理和人欲的对立，见于儒经《礼记》，但是把天理赋予特别重要的意义，并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立，则是由宋代二程，即程颢、程颐首先提出来的。
二程认为，气聚合为人，天理就形成了人的本性。
由于气质之性阻碍了天理的正常发挥，以致出现了恶，这就是人欲。
与人欲相对，天理是纯粹的善。
他们认为，人的行为，不是遵照天理，就是随顺了人欲，没有第三种情况。
天理与人欲是绝对对立的，放纵人欲，就必然掩盖天理；要保存天理，就必须去掉人欲。
他们要求，一个儒者，应该彻底地去掉人欲，使心中全是天理，达到圣人的水平。
这就是所谓存天理、灭人欲。
从道德修养上说，天理即是至善，是人必须努力追求并用以自律的普遍道德原则，人欲则是个体为保持生命存在和延续而产生的物质生活欲求。
二者之间关系，自先秦《乐记》以来，往往处于矛盾的状态。
二程认为，人之所以为人的最根本的标志，就在于人保有天理。
这种作为人的根本标志的天理，也就是纲常人伦，人的先天善性，人的本然之心，就是天理的表现。
本性、本心为善的人之所以会走向恶，就在于其先天之善被后天的物欲所污染，人的本心错聩不明，天理也就被蒙蔽而不得彰显，只有通过去除物欲，泯灭己私的工夫，才能复明人的先天善性。
但是，什么是天理
什么是人欲
应该有个界限和标准。
南宋朱熹继承了二程的存天理、灭人欲思想，同时对天理人欲的内涵作出了规定。
朱熹认为，天理和人欲是相互伴随但性质不同的存在。
人们喜欢游玩，喜欢音乐，喜欢财富，喜欢美女等等，虽然也是欲望，但那是天理固有的内容，也是人情所无法避免的。
遵循规则，使天下人都能享有这些，那就是天理；把这些据为己有，以满足一己之私欲。
吃饭的目的是保持生命和健康，为了这个目的，也可以是人欲。
如果要求美味、佳肴，超出了保持生命和健康的目的，那就是人欲。
而天理、人欲的界限，归根到底，乃是当时的制度是否允许。
比如说，皇帝可以有许多个妻子，一般宫吏和富人也可以有数个妻子，这都不算是人欲。
如果女子不安守本分，企图嫁给心爱者，这就是人欲。
臣子娶数个妻子，享受锦衣美食，也不算人欲；但是如果想做皇帝，这就是人欲。
朱熹说，这中间的区别是非常微妙而难以掌握的，稍有差错，就会造成严重后果。
他要求学者应该认真体会。
存天理、灭人欲首先是统治阶层的道德原则。
统治阶层之中，又首先是要求皇帝能够存天理而灭人欲。
这是统治阶级为了自己的长远利益而制定的道德规范，以便约束自己的内部的个别成员，使他们把行为限制在当时的道德规范所允许的范围之内。