思念的成语100个
思念的成语(一)【梦劳魂想】：睡梦中也难以。
形容思切。
【梦寐颠倒】：梦寐：睡梦;颠倒乱。
指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。
【梦往神游】：在做梦中前往交游。
形容迫切的思念。
【梦想神交】：交：交遇。
做梦也在思念，心神与之交融在一起。
形容迫切的思念。
【梦想为劳】：睡梦中也在想，致使疲劳。
形容思念之深切，到了过分的程度。
【魂驰梦想】：形容思念万分。
【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。
【魂牵梦萦】：形容万分思念。
【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇;思：思念，怀念。
指恋人的思念之情。
【举踵思慕】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟;思慕：思念。
形容十分思念，抬起脚后跟张望。
【举踵思望】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟。
形容十分思念，抬起脚后跟张望。
【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱;寒泉：比喻劳苦、忧患。
表示子女对母亲的深切思念。
【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。
【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。
爱慕贤者，思念旧谊。
【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。
思念语(二)【白云亲舍】：亲：指父母;舍：居住。
比喻思念父母的话。
【白云青舍】：比喻在异乡思念亲人。
【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。
指思念去世的母亲。
【别易会难】：分别容易，相会却难。
常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。
【朝思暮念】：朝：早晨。
从早到晚思念不已。
多用于男女恋情。
【朝思夕想】：朝：早晨。
从早到晚思念不已。
多用于男女恋情。
【倚闾之思】：闾：古代里巷的门。
靠着家门思念子女。
形容父母盼望子女归来的迫切心情。
【驿寄梅花】：请邮差寄送梅花。
比喻向远方友人表达思念之情。
【驿路梅花】：表示对亲友的问候及思念。
【春树暮云】：表示对远方友人的思念。
【代马不思越】：代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方;越：古国名，泛指南方。
北方所产的马不思念南方。
比喻眷恋故土。
【睹物思人】：睹：看;思：思念。
看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。
【风木之思】：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
【凤愁鸾怨】：比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
【甘心首疾】：甘心：情愿，乐意;首：头;疾：病，引申为痛。
想得头痛也心甘情愿。
形容男女之间相互思念的痴情。
思念的成语(三)【羹墙之思】：羮：羮汤;墙：墙壁;思：思念。
从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。
比喻对先贤的思慕。
【归正守丘】：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
【寒泉之思】：指子女对母亲的思念之情。
【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【狐死首丘】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。
传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。
比喻不忘本。
也比喻暮年思念故乡。
【孔怀之亲】：孔：甚、很;怀：思念。
指兄弟间的亲情。
【孔怀之重】：孔：甚、很;怀：思念。
指兄弟间的亲情。
【乐不思蜀】：很快乐，不思念蜀国。
比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
【履信思顺】：笃守信用，思念和顺。
【梦中相寻】：在睡梦中也去寻找。
形容对亲友的殷切思念。
【靡日不思】：靡：没有。
没有一天不思念的。
形容非常想念。
【眠思梦想】：睡梦中也在想念。
形容思念之甚。
【目盼心思】：双眼盼望，内心思念。
形容企盼想念之切。
【暮云春树】：傍晚的云，春天的树。
表示对远方友人的思念。
【暮云亲舍】：亲：父母，亲人;舍：居所。
比喻客居他乡，思念亲人。
【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。
忧思伤痛，心中像有东西撞击。
形容忧伤思念，痛苦难忍。
思念的成语(四)【念旧怜才】：旧：老交谊;怜：怜爱。
思念旧谊，爱惜贤才。
【念念不舍】：念念：一遍遍地思念。
时刻思念，永不忘记。
【念念不释】：念念：时刻思念着。
形容牢记于心，时刻不忘。
【念念不忘】：念念：时刻思念着。
形容牢记于心，时刻不忘。
【切切于心】：切切：比喻情真意切。
牢牢记在心里。
形容殷切的思念。
【切切在心】：切切：形容情意恳切真挚。
牢牢地记在心里。
形容殷切的思念。
【秋水伊人】：指思念中的那个人。
【拳拳在念】：拳拳：恳切。
在念：在思念之中。
形容老是牵挂着。
【人遐室迩】：室：房屋;迩：近。
房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。
多用于思念远别的人或悼念死者。
【入骨相思】：形容思念之深，历久难移。
【桑梓之念】：指对故乡的思念。
叶圣陶名人名言
叶的名言1、品德教育重在实做，不在于能道。
2、文当作的，但是要紧的在乎做人。
3正教育思想是改革教育最紧要之点。
4、德行须从民主来修养。
5、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
9、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
10、教是为了达到不需要教。
如何实现小学语文课内外阅读的有效衔接
读写天地ＤＵＸＩＥＴＩＡＮＤＩ小学语文课内外阅读的有效衔接严婷婷在新课标下，小学语文越来越重视课外阅读，加大了学生课外阅读的量，教师也越来越注重课内外阅读的衔接了。
课内阅读是课外阅读的基础，而课外阅读又是对课内阅读的延伸，两者之间相互促进。
以前由于只注重课内阅读导致小学语文教学的提升缓慢，现在只要紧密结合这两者，就可以很好地提高课堂效率和有效培养小学生的语文素养。
一、了解语文课内外阅读衔接的价值随着教学版本的改变，新课标提出了更多的要求。
比如，小学低年级阶段就要求必须背诵唐诗三百首，课外书籍的阅读量要达到五万字以上；而对于小学中高年级学生的要求则更高，他们的辨识能力更好，学生不仅要熟悉背诵诗歌，还要养成看报看新闻的习惯，阅读量至少要达到九十万字以上，要多去图书馆借书看，了解更多的东西。
这就把课内阅读和课外阅读放在同等重要的位置上，体现了课内外阅读衔接的重要性。
课外阅读可以帮助学生深入理解课内的文章，理解其中的内涵。
现在很多的课内阅读都是节选内容，学生只读了教材上的这几段。
有的学生可能会觉得前言不搭后语，不知道作者想要表达些什么；有的学生可能只抓住了作者的一个观点或是片面的观点，不能很好地理解作者的整个思想，只有极少一部分学生能够一下子想到作者想要表达的意思。
所以，只根据教材是无法得出合适解析的，这时教师就要让学生去积极阅读教
思念浩的成语
思念的成语 ：朝思暮想、魂牵梦萦、念念不忘、望穿秋水、望眼欲穿、莼鲈之思、睹物思人、、归心似箭、背井离乡、辗转反侧、叶落归根
求关于“好读书，读好书”的名言警句，古诗文名言，名人读书趣事等（有正确的作者及出处）
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅 14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：一、立志 少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》）三、惜时 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何
请君听我明日歌。
（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻
数点梅花天地心。
（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）1.马克思 经常有针对性地阅读。
每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。
马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。
但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。
2.鲁迅 非常讲究读书方法。
他提倡博采众家，说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
”有拓宽思路，增长知识等好处。
对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。
他还提倡在“泛览”的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。
在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用“自己的眼睛去读世间这一部活书”，“使所读的书活起来。
”对看不懂的地方，他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。
所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。
鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。
曾说：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。
” 3.鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家4.诸葛亮 读书方法是“观其大略”。
这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。
5.爱因斯坦 他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。
11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。
12岁时，他又自学了欧几里得几何。
此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。
他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。
结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。
爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。
6.华罗庚数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。
他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。
一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。
7.苏东坡 苏东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。
他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。
一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。
比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。
这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验8.况衡况衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。
他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。
传到匡衡，却喜欢读书。
他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。
可是家里穷得连灯烛也点不起。
邻家灯烛明峦，却又照不过来。
匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。
他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
9.孙敬汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。
战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。
每当深夜读书时，他总爱打盹。
于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。
孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
10.车胤东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。
他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。
可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。
他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗
于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。
从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
11.欧阳修欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
12.宋濂 在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
13.范仲淹 范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”14.赵胤义 宋太宗赵胤义为了巩固自己的统治，曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。
该书编成后，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览三卷。
有时因 事耽误了，他还要在闲暇时再补上。
有人认为他实在太辛苦了，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。
”后来，“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言.15.陆游的书巢 南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。
他将自己 的 住室命名为“书巢”，题写了“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。
朋友 问他为什么取巢为名，他回答说；“我的房子里到处是书，或者放于籍内，或者置于桌上， 床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。
”朋友进屋一看，果然到处都堆着 书，一不小心还碰倒了一摞书。
朋友不由得笑着说：“真是个书巢啊
”16.孔子和韦编三绝 孔子非常喜爱钻研《易》经，每读一次，都觉得能悟出一些新的东西来， 所以他一遍一遍地反复研读。
读得次数太多，竟把竹简串在一起的牛皮绳都磨断了多次。
这 就是历史上有名的“韦编三绝”。
17.闻一多醉书 闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。
大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。
他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。
怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
18.华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。
他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。
他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。
华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
19.侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。
适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
20.张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
21.高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。
有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍，他险些被烧死。
他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
”· 22.黄侃误把墨汁当小菜 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。
他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒，酱油等佐料,摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次，看书入迷,竟把馒头伸进了砚台，朱砂盒,啃了多时,涂成花脸，也未察觉，一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?23.曹禺真读书假洗澡抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专认教。
一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推,最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了,未见人出来，房内不时传出稀落的水声，又一个钟头过去了，情况依旧。
曹禺的家属顿生疑惑,推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一手拿着毛巾在有意无意地拍水。
24.王亚南苦读成才 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家
带“哲”字的成语，谐音也行，要求大气
折臂三公 折节待士 〖解释〗指屈己待人。
为五斗米折腰 〖解释〗五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
为了微薄的俸禄而弯腰行礼。
比喻没有骨气。
损军折将 〖解释〗犹损兵折将。
兵士和将领都有损失。
指作战失利。
榱栋崩折 〖解释〗比喻大局崩溃。
百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。
百折不移 〖解释〗屡遭挫折亦不改变其操守。
百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。
形容意志坚强。
百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。
形容意志坚强。
百般折磨 〖解释〗用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
樽俎折冲 语出汉刘向《新序·杂事一》。
谓不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。
后泛指外交谈判活动。
折冲，使敌人战车后撤，谓击退敌军。
尊俎折冲 语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉
不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。
’”后以“尊俎折冲”喻在宴席谈判中制胜对方。
俎樽折冲 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。
朱云折槛 朱云：汉代人名。
折槛：折断栏杆。
朱云折断了栏杆。
形容敢于直言进谏。
周规折矩 本谓行礼时步趋合乎规矩。
后引申为拘泥于成法、准则。
语出《礼记·玉藻》：“周还中规，折还中矩。
” 折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
朝攀暮折 指不断地攀折。
比喻时时遭摧残。
月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。
比喻美女死亡。
月中折桂 在月亮中折桂树枝。
比喻科举及第。
迂回曲折 迂回：回旋，环绕。
弯弯曲曲，绕来绕去。
常比喻事物发展的曲折性。
推枯折腐 犹言摧枯拉朽。
比喻腐朽势力极易打垮。
损兵折将 军士和将领都遭到损失。
深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
折足覆餗 《易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
’言不胜其任也。
”餗，鼎内食物。
后以“折足覆餗”比喻力不能胜任，必至败事。
折腰五斗 折腰：弯腰。
五斗：五斗米。
为五斗米而弯腰。
比喻忍受屈辱。
亦作“折腰升斗”。
折矩周规 犹循规蹈矩。
谓举止合乎法度。
折胶堕指 极言天气寒冷。
折箭为誓 折断箭以表示自己的决心和誓约。
折鼎覆餗 见“折足覆餗”。
折冲樽俎 在杯酒之间取得胜算，现亦指与各国进行外交谈判或以高明的谈判手段制胜对方 折冲之臣 谓忠勇之臣。
折冲御侮 语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。
”后用以谓抗击敌人。
折冲厌难 谓能压服困难，御敌致胜。
三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。
后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
群轻折轴 轻的东西积多了，也能压断车轴。
比喻小患会酿成大祸。
强自取折 见“强自取柱”。
千磨百折 形容受磨难、遭曲折之多。
掊斗折衡 剖开量物的斗，折断称物的衡。
指废除让人争多论少的斗衡。
瓶坠簪折 瓶落水底难觅，簪子折断难接。
比喻男女分离。
瓶沉簪折 瓶沉水底难觅，簪子折断难接。
比喻男女分离。
攀花折柳 喻狎妓。
攀蟾折桂 攀登蟾宫，折取月桂。
喻科举登第。
宁折不弯 本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。
后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。
末大必折 谓树木枝端粗大，必折其干。
喻下属权重，危及上级。
面折庭争 见“面折廷争”。
面折廷诤 见“面折廷争”。
拉枯折朽 同“摧枯拉朽”。
九折臂 九：泛指多次；折：断。
多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。
比喻阅历多，经验丰富。
将功折过 同“将功折罪”。
屐齿之折 形容内心喜悦之甚。
规旋矩折 形容回旋转折的态势。
桂折一枝 喻登科及第。
桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。
浮收勒折 用强迫手段额外征收。
栋折榱坏 犹栋折榱崩。
比喻倾覆。
东量西折 量：称量。
折：亏损。
指量入量出的谷物总难免有折耗。
鼎折餗覆 见“鼎折覆餗”。
鼎折覆餗 《易·鼎》：“九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
”孔颖达疏：“施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。
”后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重，必致灾祸。
掂梢折本 垫钱亏本。
梢，钱的市语。
得马折足 见“得马生灾”。
摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。
毁坏兰花，折断美玉。
比喻摧残和伤害女子。
榱崩栋折 喻大局崩溃。
不挠不折 不弯曲，不屈服。
形容节操刚正，意志坚强。
折长补短 〖解释〗截取长的，补充短的。
比喻用长处补短处。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。
折戟沉沙 戟：古代的一种兵器。
折断了的戟沉没在泥沙里。
形容失败惨重。
折槁振落 把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。
比喻轻易不费力。
折节下士 折节：屈己下人。
屈己下人，尊重有见识有能力的人。
隐晦曲折 隐晦：不明显。
指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
折冲尊俎 折冲：打退敌人的战车，指抵御敌人；尊俎：古代盛酒肉的器皿。
原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。
后泛指进行外交谈判。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。
现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。
厌难折冲 指能克服困难，抗敌取胜。
五斗折腰 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。
为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
廷争面折 廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。
指直言敢谏。
投梭折齿 投梭：用梭子掷人。
比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。
后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。
也指高明的医道。
片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。
原意是能用简单的几句话判决讼事。
后指能用几句话就断定双方争论的是非。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。
也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
面折廷争 面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。
指直言敢谏。
七折八扣 比喻折扣很大，减掉了很多。
赔了夫人又折兵 比喻想占便宜，反而受到双重损失。
兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。
将功折罪 拿功劳补偿过失。
弓折刀尽 比喻战斗力没有了，无法可想。
蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。
比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。
像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。
形容道路曲折蜿蜒。
栋折榱崩 榱：椽子。
正梁和椽子都毁坏了。
比喻当政的人倒台或死去。
低眉折腰 形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。
单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
摧折豪强 摧：折断。
打击依仗权势横行不法的人。
摧眉折腰 低眉弯腰。
形容没有骨气，巴结奉承。
摧枯折腐 折断枯树枝烂木头。
比喻极容易做到。
蟾宫折桂 蟾宫：月宫。
攀折月宫桂花。
科举时代比喻应考得中。
不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。
没有折扣，表示完全、十足的意思。
百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。
比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不回 折：挫折。
比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
柳折花残 比喻女子死或伤 艰难曲折 困难和曲折 椒焚桂折 比喻仁人志士被残害 丛轻折轴 指即使轻而小的物件，装载多了也可以使车轴折断 不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。
比喻为人清高，有骨气
形容狂妄自大的成语
狂妄自大、目中无人、不可一世、自高自大、恃才傲物一、狂妄自大 [ kuáng wàng zì dà ] 【解释】：狂妄：极端的自高自大。
指极其放肆，自高自大，目中无人。
【出自】：后晋 刘昫《旧唐书·皇甫榑传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……而狂妄之甚也。
”【译文】：韦执谊，王叔文趁机多偏僻，而要旋转六合，斟酌处理；……而狂妄的很啊。
二、目中无人 [ mù zhōng wú rén ] 【解释】：眼里没有别人。
形容骄傲自大，看不起人。
【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。
”【译文】：赵奢的儿子赵括，从小喜欢谈论兵法，家传的《六韬》、《三略》的书，一览无余；他曾与父亲谈论战争，指天画地，眼睛里没有人，虽然奢侈也不能太难了。
三、不可一世 [ bù kě yī shì ] 【解释】：一世：一时。
认为当代的人都不行。
形容目空一切、狂妄自大到了极点。
【出自】：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五：“荆公少年，不可一世。
”【译文】：王安石少年时，目空一切、狂妄自大到了极点四、自高自大 [ zì gāo zì dà ] 【解释】：自以为了不起。
【出自】：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。
”【译文】：看到有人读了几十卷书，就从高大，凌忽然长的，轻慢同辈。
五、恃才傲物 [ shì cái ào wù ] 【解释】：恃：依靠、凭借；物：人，公众。
仗着自己有才能，看不起人。
【出自】：宋 李延寿《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。
”【译文】：恃才傲物，应该称为骄傲