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女儿红的名言

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1. 中国书法是一门古老的,历史悠久,也是中引以为自文化瑰宝之一。

书法大体可分为篆书、隶书书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

2. 西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。

中国文化五千年,传统美德万里传。

3. 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。

留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。

功夫中华象征,回想百味丹田。

4. 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。

斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。

清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。

无色传奇弥漫,中华瓷器名远。

5. 夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。

华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。

6. 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。

中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。

7. 中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。

儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。

8. 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。

9. 古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

10. 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。

且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

11. 要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。

12. 中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。

13. 漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。

马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。

14. 干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。

强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。

逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。

瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。

15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。

其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

16. 中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

17. 生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

18. 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

19. 中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。

20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点

21. 汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。

22. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。

23. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

24. 汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。

25. 中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚

26. 华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展

27. 在中国传统文化中,儒家文化占据主导地位,她兼收并蓄,发展至今,可见其魅力所在。

28. 中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来中国人达成的共识。

29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。

通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界。

30. 多学习中国传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质。

31. 中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。

32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策,当是领导干部修齐治平的优秀教材。

“欲穷千里目,更上一层楼”,“一花独放不是春,百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

34. 中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。

35. 庄子曰:“天地有大美而不言。

”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。

36. 源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。

其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。

37. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。

中国人只要读过书的,都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。

但中国古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

38. 提到中国的传统文化,可谓无人不知,无人不晓。

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,也是中华民族的重要凝聚力。

39. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。

中医是中华传统文化中的一个重要部分。

40. 历史悠久远闻名,古玩字画至今行,康熙五彩元青花,价值连城代代夸,白石大千唐伯虎,字画远扬皆五湖,身在文化名古国,自豪感动受鼓舞

41. 中华民族历史优,传统文化流传久,炎黄子孙代代传,发扬光大人人承

42. 中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。

43. 茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,静坐品味悟茶道,参悟人生苦与乐

44. 陶瓷故乡在中国,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。

45. 中华民国建立后,“中国”正式成为中国的国家称谓。

中国为世界文明古国,有五千多年的悠久文化与文明史。

46. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。

谈传统文化不能不谈道德修养,学传统文化的人没有不重道德修养的,学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。

47. 中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。

48. 中国传统文化中没有哲学的门派,哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。

易经描述宇宙产生,大致是无极生太极,太极生两仪。

49. 几天的学习,我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力,感染到我,荡漾着我的灵魂,我在不断地拷问着自己:对年迈的、日渐衰老的父母,我做到了么

50. 中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。

在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲

九州经典语录

姬野说过的一些话1.我没有那么胆子,我也害怕,姬野静静的说,那时候我也以为自己是要死了……可是阿苏勒,我很怕死,比你更怕死,所以我那时觉得自己心里有个人在使劲的喊说不要让他杀了你,不要让他杀了你……只有我能救自己。

你是不是觉得我练枪的时候很发疯

因为我有时真的很怕,我想我不是昌夜,没人会管我的,我要想出人头地,只有靠自己,只有练好枪术,我上阵才能不被人杀,才能活下去……2、昨晚梦见我妈妈了,醒来的时候觉得很想哭。

3、我记得小时候她带我玩,可是记不清她的模样。

小时候我们家在天启城,后来忽然有一场什么变动,才迁到了南淮。

就是那场变动中,我妈妈死了。

可是无论我怎么想,都想不清她是怎么死的。

其实……我根本记不得我从六岁到八岁间的事情

4、“我们兄弟之间,从小就了解得一清二楚,不必这样。

你九岁就可以为了一只栗子踢断我的胳膊。

你府里蓄养了几十个星相的师长,每天夜里都计算星象,等的就是这一天,何必故作悲伤呢

”5、不要小看我,昌夜,你懂我远不如我懂你懂得多。

记住,无论如何,不要轻易动青阳用兵,除非吕归尘已经死了。

永远不要想侵犯辰月教的领地,那一点小小的土地对我们大燮毫无意义,可是你的寿命绝不可能长过那个人,你的才华又比他差得太远

”6、“你来

”姬野惊雷一样的声音震得阵前马群再一次混乱,“要杀我的自己来

”7、杀我的人自己出来,走的人我不会追杀

”8、“放开你的爪子,如果你不想我把它斩下来。

”9、“她只是个孩子,”姬野说,“小女孩。

”10、这不是我的国家,”姬野冷冷的哼了一声,“这里每天都有数不清的肮脏交易,很多女人被玷污,也有人悄悄的被杀死。

有人快乐就有人悲伤,有人喜欢看搏斗,就有人会在搏斗里被杀掉,有人喜欢上妓院,就必须有卖身的女人。

”11、“我只是随便说说,我不想动摇你的信仰。

”12、你是在说一个悲惨的故事,还是在说一个可笑的故事

”13、“我守在这里,”姬野冷冷的说,“你不用怕。

”14、“为了不象他那样,也许我还是不要了解这个原则了。

”15、“喜欢这个颜色么,小女孩

”姬野把头巾递给西门。

16、“以前我在下唐的时候,小女孩们都喜欢这种颜色,”姬野随意的笑着。

17、:“女孩子小的时候可爱一点,以前南淮城里有个寄住的楚卫国小公主,叫小周,小的时候特别可爱。

”18、“不,”姬野也很直接,“我只是说她很可爱,女孩小的时候都可爱。

”19、男孩子要长大,”姬野说,“他们要成为战士,勇敢的战斗,女孩则不用,她们最好永远是呆在家里很听话的小公主。

”20、“如果我有妹妹,”姬野说得冷漠,“谁敢动她一根头发,我就拴在马后拖死他

”21、“没有。

我只有一个弟弟,”姬野说,“可是他看不起我……”22、:“敢追我到这里,你们都很勇敢,我不杀你们。

”23、“小女孩,你希望我去救她们么

”“我……”“如果你说希望,我就去救她们。

她们现在的命运不在神的手里,在你的手里,”姬野的笑容里有一丝狡猾,“给你一次机会,说希望还是不希望。

”24、“如果我拥有九州,我会把一州送给你,表示我的感谢,”姬野静静的笑着,“可惜我连立足的土地都没有。

如果我富甲天下,我会给你一生用不尽的金银,可惜我只是一个流亡兵团的首领,我甚至没有钱给我的战士们买盔甲和战马。

我所能做的只是让你开心一下,就算我的回报吧……你开心么

”25、“离开了这里我还有什么呢

”姬野摇头,“我只有我的朋友们。

”26、“我不知道,我不希望死。

可是,”姬野笑了,“我觉得我无法扔下他们。

”27、“我不怪你们,”姬野的声音越发冷漠,“跟随我的人是我的朋友,背叛我的人是我的敌人,我不会责怪敌人,杀了他们就可以了

”28、“所有人都说不曾有任何一个天驱的首领死在床上,”姬野低声的笑,“我也想我不会比他们运气更好呢。

”29、“这么长的诗文,错几个字总是难免的……”姬野无可奈何的申辩。

30、“接下来你是不是要说因为他吕归尘是仁慈的君主,而我是杀人夺位的王

”31.小时候,我认为我的手比别人的脏……“因为很少有人愿意拉我的手,除了你。

”32.我不会话龙给你看的,因为我根本不会画画.没有人教过我,我连字都不认识!33.不会!我就是不会!没有人教过我!我很笨的,学了也没有用.你为什么老是缠着我?我就想一个人坐在这里,你们走了我啊爹就打了我,我什么都没有做!34你真的教我识字吗……我想学。

35.那是我一生中,第一次知道这个茫茫的世界上,竟然可以有什么东西只属于我,而不属于昌夜.那一夜我都没有睡着,太阳升起来的时候,我下了决心.我不要做弟弟的副将,我要做我自己的事,如果羽然会和我站在一起,那么漫天诸神也未必都只眷顾昌夜.我要属于我的东西越来越多,我再也不要追随在别人的马后.我再也不要追随在别人的马后!36.没有人希望我能打赢他们,其实我能的.我说给别人听,他们都不会信的,可是你会相信我.你是我的武器,我们总是在一起,我没有告诉过任何人,连羽然我都没有说.我明天和你一起,去打蛮人,将来我们上阵,也在一起.37.'没什么了……你说的啊,我们是朋友,我的朋友很少的……“铁甲,依然在

”“依然在

”胤成帝六年春,吕归尘扛着夔鼓带着影月出北都城;胤成帝六年春,翼天瞻带领最后的鹤雪们迎着箭雨展翅;胤成帝六年春,息衍在太清宫的朝阳中缓缓拔剑指向雷碧城;胤成帝六年春,姬野在中州的草原上靠着马背仰首星空;胤成帝六年春,天驱和辰月正式开战

我国古代有哪些酒种

酿酒,在我国具有悠久的历史。

最原始的“酒”,是野花果经过堆积,自然发酵形成的花蜜果酒,称为“猿酒”[1]人类对酿酒历史的记载,至少已有四五千年。

夏朝最后一个皇帝桀,曾作“酒池肉林”[2]。

山东大汶口文化遗址中,出土了大量的陶制专用酒器,表明当时已会酿酒,其时约在公元前二十三世纪,与“帝(指舜)女使仪狄作酒”的传说,即大禹时代是大致相吻合的。

商代的甲骨文中,已有“酒”字出现,在河南安阳殷墟中还发现了酿酒作坊的遗址。

各地发现的商周遗址出土的青铜酒器品种数量之多,说明当时的酿酒业已经相当发达。

公元前十世纪的西周,酿酒业已发展成为一个相当大的手工业部门,设有专门掌管酿酒的官职[3]“我国应用霉菌糖化谷物酿酒,大约可以追溯到四千多年前的龙山文化”[4]。

晋代江统著《酒诗》中说:“酒之所兴,肇自上皇;或云仪狄,一曰杜康。

有饭不尽,委余空桑,郁积成味,久蓄成芳。

”王充在《论衡》中提到制洒时也说:“蒸谷为饭,酿饭为酒。

”《礼记·月令篇》记载了我国古代酿酒的方法,后世继为“古遗六法”,即“稻秫必齐,曲蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得”。

古代为了获得特殊的酒香,采用“百花之香,郁金合酿”[5]。

但上述酿制方法多属分次投米的发酵酒类,而不是蒸馏酒,至今绍兴的加饭酒,仍采用这种工艺。

究竟何时出现蒸馏酒类,即烧酒或白酒,目前尚缺少足够的考证。

明代医学家李时珍在《本草纲目》中指出:“烧酒非古法也。

自元时始创。

其法用浓酒和糟入甑,蒸令气上,用器承滴露”。

至于烧酒是否“自元时始创”,这个问题至今尚有争议。

但是,用浓酒和糟入甑蒸馏,即现在所使用的甑桶蒸馏设备,这一特殊的蒸馏方式,在世界蒸馏技术上则是独一无二的,是我国古代劳动人民的创举。

用谷物酿酒,须经过“糖化”和“发酵”两个主要微生物化学过程,这两个主要过程都是经过酒曲来完成的。

酒曲是我国酿酒技术的重大发明,它是世界上最早的一种多种微生物的复合酶制剂。

《尚书·说命篇》记载:“若作酒醴,尔唯曲蘖”,所谓“曲”即生长各种有益微生物的谷物,“蘖”即发芽的谷物。

“古代曲造酒,蘖造醴”[6]。

曲中含有多种有益微生物,提供酿酒所必须的淀粉酶以及发酵糖类变酒的“酒化酶”。

古代制曲技术不断地进步,由散曲发展为茂密的生衣曲,最后演变到今天的曲丸或曲饼,酒曲的质量不断提高。

《汉书·食货志》记载:“用粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六升。

”至北魏时,贾思勰著《齐民要术》中记裁: “用神曲一斗,杀米三石,笨曲一斗,杀米六斗”,表明用曲量是在逐渐下降的。

为了提高制曲质量,抑制有害微生物,发展有益微生物.我国古代劳动人民,在大曲和小曲中分别加入了酌量的草叶或草药[7],至今尚保留这种传统的操作方法,如南方各地制小曲加辣蓼草,董酒的小曲加各种名贵中草药90余种,“大曲” (实际为块状的小曲)加中草药40余种。

传统的桑落酒的酒曲中也加桑叶、艾叶等“草叶”[8]。

红曲是我国制曲技术的一大分枝,在《本草纲目》和《天工开物》中都有“红曲”、“丹曲”制法的记载。

红曲霉与黑曲霉、酵母菌、乳酸菌混杂制成的曲,称为“乌衣红曲”;红曲霉与黄曲霉、酵母菌、乳酸菌混杂制成的酒曲,称为“黄衣红曲”。

我国至今保留的曲种,主要有大曲、小曲和红曲三种。

它们既是糖化剂,也是发酵剂。

这种制曲方法,不仅适于培养和选育各种有益微生物,同时也是一种保存微生物,保留酶活性的有效方法,是我国制曲和酿酒技术独特的创举和发明。

西方各国的主要谷物酒,如啤酒、威士忌等,迄今仍采用麦芽糖化,再加入酵母发酵而制得,而我国的酒曲是糖化和发酵同时进行。

欧洲人到十九世纪末,才了解到我国酒曲的作用,称之为淀粉发酵法。

古代对酿酒用水和酿酒季节也有较严格的要求。

《齐民要术》中指出:以“河水第一好,远河者,取极甘井水,小咸则不佳”。

“初冻后,尽年暮,水胍既定,收取则用”。

酿酒季节,多选择新谷熟,秋收后。

山西河东地区(晋南的黄河流域)习惯于落桑季节酿酒,这种酒号称为“落桑酒”[9]。

我国千古流传的佳酿,至今还有大曲白酒、小曲白酒、黄酒、红曲黄酒、甜酒酿等许多发酵酒和蒸馏酒,其酿制方法,是我国独特的技艺,这是我们祖先劳动和智慧的结晶,也是中华民族的文明和骄傲。

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