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优美的句子 与读后感

读书笔记是什么意思

[感怎么开头]读后感怎么开头开般是:1.今天,我读了...使我深受感2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子:开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾:1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云:“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\观点句\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\观点句\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\简述原文\一般在\亮明观点\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\读\在\读\与\感\的关系中,\读\是\感\的前提,基础;\感\是\读\的延伸或者说结果.必须先\读\而后\感\,不\读\则无\感\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\露馅\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\大锅饭\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\铁饭碗\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\读后感\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\观后感\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

美文赏析与读后感的区别

花开不只在春天 似曾邂逅于微黄着枝的秋日凄凉,却也如夏花般绚烂的激情澎湃.你我浮于尘世,从苍白的人生桎梏中品味多难的崎岖征途,然而却于草长莺飞的美景中,感知生命之花绽放的绮丽与精彩。

悲情人生注定了离人的漂泊,然而于凄凉的市井中,却传来柳永“执手相看泪眼”的真情流露,于无声处听惊雷,无独有偶,也正是几经仕途波折的江州司马于无限惆怅中,才道出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千古积沉的辛酸,成就了变相生命形态的一朵奇葩。

明月抚慰受伤的心,面对如烟江南。

一位智者的精魂随蹁跹起舞的蝴蝶飞升于天际。

难饮任途之水,便选择了对显位持竿不顾。

渴求自由之法,便化作蝴蝶飘流人生。

这是何等的畅然与绝决。

庄周于人生四季中悲凉的生命之冬,成就了一棵守卫心灵月亮的常青树。

看,树下绽放朵朵秋菊;听,花开的声音。

人生似水,流年似水。

甘愿“落红不是无情物,化作春泥更护花”的柔情,你我便会领悟花开不只在春天,坚守便到山花烂漫处。

“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

”一花一世界,从秋菊高洁的品质中,你我便会感悟开于内心世界的那种奔流的生命意念,固然多难、艰辛,然而异样的环境,却可呈现同样精彩的美丽画卷。

“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

”冬季寒风彻骨,独见梅之顽强,独傲琼枝。

人生难免遭遇命运的冬季,然而只要用清泉的纯净心态,去度量人生,那么你便会感到透心的温暖。

花开不只在春天,随风舞动,用意念做桨。

你便会顿感“直挂云帆济沧海”的壮丽。

花开不只在春天,寻寻觅觅,让精彩再现。

用枯萎的生存环境去彰显不朽生命形态的坚韧。

花开不只在春天,顾听于春雷的迅忽,才有含苞欲放的花蕾所造就的花团锦簇,流芳山水。

莫畏前路多崎岖,但求春水润心田。

人生若茶,茶似花;流水无意,人有情。

用心浇灌生命之盆景。

永远铭记花开不只在春天。

花开不只在春天,一份耕耘,一份收获。

狂风吹乱景致,你却依然可听见花开的声音。

点评:本文最大的亮点在语言方面,散文的笔法,诗歌的语言文采飞扬,精彩纷呈,走进文章,怡如走进了大观园,让人目不暇接,流连忘返。

“人生如茶,茶似花。

流水无意,人有情。

用心浇灌生命之盆景,永远铭记花开不只在春天。

” “花开不只在春天,一份耕耘,一份收获”。

文章虽美,但始终没有脱离主题,可以说达到了内容、形式语言的和谐统一。

但文章构思不够严谨,希望作者在这方面多多努力。

一蓑烟雨蓑情根,千夜星月怨离恨素瓣粉腮托情切,烟云水月意心贴。

秋鸿落叶书回锦,飞雪寒凌飘梦蝶。

寒夜,风起。

寂院深处,灯笼血染,三月春花,粉瓣满地,泥花遗香。

素衣飘飘然,鬓发飞扬。

长剑伴身,斜倚西楼,看明月,笑春风,醉酒淹没了记忆。

临风处,楼头月,风吟声,叶摇曳。

凝月端,残星点。

鹊桥路,在何方

青莲灯,梅花芯。

焦尾琴,弦乐和。

渺渺音,曼曼情。

箫声咽,秦楼月。

铜剑舞,长啸怨。

仰天叹,恨怎灭。

手起,弦动,声响。

凄然琴声的背后是一分离怨,九分缱绻。

微风过,抖落些许是无奈,掺杂满目柔情。

血灯笼,笼着在尘世最后的一份梦忆,念念回首时,却无法找寻到你,停留,在一片殷红中深睡。

终是谁使琴弦断,花落肩头,恍惚一世迷离,独坐空悲。

一叶风听三生叹,半盘月吟半世怨。

辉落,指颤,剑踊。

螭龙飞,苍云隐,撕破了自缚的情茧。

酌酒醉,对空月,吹散了飘荡的云烟。

寒风起,飞叶翩,逝去了红尘中的三生缘。

缘生缘灭缘如水,背负着万丈尘寰。

此生,只为一人;此生,只为一句;此生,只为一夜。

繁花终有归尘日,何须伤感愁白头。

这一世,只为遇到你,心无憾。

长街。

埋着繁花人事背后的是无尽苍凉,还残留着琉璃月光洒在青石板街上的淡淡幽香。

旧时月,色正浓,一夜红花满月盘。

烟花繁,灯笼舞,一夜灯火笑如花。

一纸红花,沾染了多少入出对双恋人的纤尘情愁,洇入三分相思情,熬成七分忧思伤。

月,静挂,似衔在口中的夜光珠,倾泼幽幽光辉,向着这青翠掩遮的山城袭来。

轩窗低,夜无眠,枫叶无霜月如霜。

一杯清酒,映出月光,是嫦娥仙子深眸里溢出来的泪,还带着郁郁忧伤。

手,抚过经流年熏染滞留墨香的秦简,款款流淌出脉脉深情。

啜一口,杯中的婵娟泪,或是忧,或是伤,回首望,你不在身旁,独守寂寞心中藏。

可记否

一蓑烟雨,伞隔西楼,雨初停,情难收。

青石街上,行人纷纷,何处是伊人

飞雨霏霏,飘飘洒洒,何人来停

长街长,烟雨繁,我回眸再看,寻遍寻不见。

短亭短,红尘辗转,我把箫再叹,日暮却夕晚。

又是一年星月夜,长恨绵绵何时灭。

梦回曲水边,弹一曲梅花三弄,醉了月光,淡了星辰。

梅花一弄,断人肠;梅花二弄,费思量;梅花三弄,风波起。

一蓑烟雨蓑情根,千夜星月怨离恨。

清歌婉,泪纷纷。

栖霞晚,云烧天。

叶落院,捻花碎。

月摇曳,影徘徊。

酌酒醉,空入梦。

看那天地日月,亘静无语;青山长河,世代绵延。

就此,在我心中,你从未离开过,也从来未变过。

一剑挽破情根恨,何处笙歌红花飘。

斜倚云端千壶酒,纵使痴人空自笑。

帮我写一下(陋室铭)的读后感,标上优美词语、我不理解的词语(写意思)、优美句子、读后感。

陋室铭读后感早年上中学时学课文中杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,其中的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山

呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足

”让我对杜甫的人品有了一个初步的认 识,立时就被他那广大的胸襟和博爱所征服了。

这些诗句,成为了我当时的最爱,不用老师说,我就已经把它们背熟了。

但后来读到刘禹锡的《陋室铭》,一下子又让我有了新的思考。

首先想到,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士的清苦生活而抒发的悲怆激愤的情感,是不是有些过于沉重呢

因为陋室未必是茅屋,但毕竟条件简陋,可人家说得明白,虽然他居于陋室,却心宁气静,赞之不绝,这不显得杜甫白操心了吗

又想到,刘禹锡作为一个晚辈,为什么好像是在和杜甫唱反调呢

如何评价这两种看起来颇为不同的价值观,叫我颇为困惑。

于是我把《陋室铭》读了无数遍,想了无数次,终于有了一种茅塞顿开的感觉。

仔细想想,其实刘禹锡与杜甫不是正相反对,而恰是灵犀相通。

他们有着一样的气魄,一样的胸怀,一样的人生态度,所不同的,仅是表现的角度。

杜甫是居茅屋而想天下寒士的凄苦,刘禹锡是居陋室而悟人生的境界。

他们都是认真的,他们都没有仅局限于一己之得失。

居茅屋,处陋室,其境况可想而知。

但一篇几十字的《陋室铭》,却尽写出了应有的人生态度。

好的居住条件固然是必要的,社会也当给人们以这方面的关怀。

但一个人的成就,并不是由居室状况决定的,而是由其心胸和志向决定的。

所以,处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补,也完全不必。

须知“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

”这里的“惟吾德馨”,似有自我标榜之嫌,但从他这里,却可以让我们悟到,只要一个人有志向,有追求,有德行,那么不管处于怎样一种情形,都可以欣然怡然。

不是“苔痕上阶绿,草色入帘青”吗,那就尽情欣赏吧;不是“谈笑有鸿儒”吗

那就互相交流畅谈吧;“调素琴,阅金经”

不也是一种很好的享受吗

更何况,还可避免“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”呢,这有什么不好

《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云,何陋之有。

”是呀,“君子居之,何陋之有”

这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了

初中的读书笔记怎么写

包括你摘抄的 好词 好句 内容梗概 我的感悟 这样写就比较充实 一定要把 感悟写的有深度 字数要够包括1、符号式笔记 我们读书的时候,把书中重要的、或者有疑问的地方,用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来,或在书的空白处写上批语,这种笔记,就是符号式笔记。

符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然,这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。

批语可以是对书中一段内容的概括,也可以是心得体会,或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。

做符号式笔记需要注意以下几点: (1)所读的书必须是自己的。

图书馆的或借别人的图书,不应该乱批乱画。

(2)每一种符号所代表的意思,自己应该固定下来,不要随意改动。

比如,用直线表示重要的内容,用“…”表示精采的句子或优美的词汇,用“ ”表示应当特别注意的地方,用“

”表示尚未弄懂的问题等,以后看书,就都要按自己的这个规定去使用这些符号。

(3)符号不能作得过多。

如果整页整页都围上圈,划上线,全都成了重点,就等于没有了重点,符号也就失去了它的意义。

(4)要清楚整齐。

不要把书弄得很脏,涂划得连原文都看不清楚了。

以读高尔基的《海燕》为例: 海 燕 在茫茫的大海上,狂风卷着乌云。

在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般直冲向乌云,它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望

在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量,热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。

2、摘录式笔记 摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的,富有哲理的,对我们很有启发的内容抄写下来。

这种方法看起来比较费事,其实是一种省时省力积累知识的好办法。

摘抄可以加深理解和记忆,日后查找起来,面对茫茫的书海,你就能体会到作摘录笔记的优点了。

作摘录笔记时要注意以下几个问题: (1)要有选择地抄录。

把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来,每条抄录笔记应当“少而精”。

“少”指字数较少,“精”指内容把握要点。

(2)要忠实原文。

书里有段话,我们觉得挺好,想把它抄下来。

抄的时候,又觉得某个词用得别扭,干脆另换一个词代替,这样不行。

既然是摘录,作者怎样写,我们就应怎样抄,不但词句不能改动,就连标点符号也不能改动。

一段话中,前后和中间不需要摘录的文字,可以用省略号表示。

(3)要注明出处。

每条材料都要注明是从哪本书里第几页抄录的,作者是谁。

如果是在报纸、杂志上抄录的,就要把报纸、杂志的名称、日期写上。

还要注明文章的标题和作者。

这样便于以后使用时查对。

3、剪贴式笔记 在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来,经过整理就是剪贴式笔记。

这种方法收集材料快,也很简便。

剪贴式笔记需要注意以下几点: (1)进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。

可以准备几个用来贴剪报的本子,或者把一个本子分成几个部分,把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。

(2)每一条剪贴的内容要注明出处、时间。

即剪自哪一种杂志或报纸,哪一年哪一期等。

(3)短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。

4、感想式笔记 读完一本好书或一篇好的文章,将自己的感想和体会写出来,这种读书笔记就是感想式笔记,也叫读后感。

这种读书笔记重在训练同学们的理解和表达能力。

也是我们小学生在写作时需要用到的。

如何写感想式笔记,我们将在五六年级时候专门学习。

〔寄语〕 写读书笔记的方法还不止这些。

同学们可以根据自己读书的习惯去创新。

假如我们把每一篇好文章比喻成一朵花,写读书笔记就好像在万花丛中采集花蜜。

天长日久,我们会发现读书笔记对提高自己的阅读和写作能力有事半功倍的效果。

范文 下面举一个关于说明寓言的摘录笔记的例子: 寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。

寓言是一个怪物,当它向你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候。

却突然变成了一个哲理,严肃认真。

寓言是一把钥匙,用巧妙的比喻做成。

这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思想活跃。

有一位同学读了《詹天佑》后的感想是这样写的: 读了《詹天佑》这篇文章,我的心久久不能平静。

詹天佑是一个有骨气的中国人。

1905年,他在清政府腐败无能的情况下,在帝国主义的嘲笑声中,毅然接受了修筑京张铁路的任务,这正是他爱国主义的表现,也是我学习的榜样。

詹天佑为了寻找一条合适的线路,晚上在油灯下绘图计算,和工人同吃同住,还常常请教当地的农民。

他克服种种困难,使铁路提前两年竣工。

想想自己,做数学习题的时候,常常害怕困难,抄袭同学的答案,比比詹天佑,我多惭愧呀

我决心以詹天佑为榜样,长大了也

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