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佛语经典语录

佛语经典语录,

如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。

施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,能够隐藏或克服你的缺点。

苦海无涯,回头是岸。

所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

什么是吉祥圆满?身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

人生八苦:生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

我们积功德莫过于救人,救人最好是救他的心。你要救他的心,把他的颠倒心变成安详心,你就彻底地救了他。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

能为别人设想的人,永远不寂寞。

人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

人生随缘便会活的自在,能够安分守己,不被环境所转,心中就不会有障碍。

为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”证严法师说:“土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善,要日日行,时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。

爱产生爱,恨产生恨。若以怨报怨、以恶待恶,将会形成恶性循环!和气致祥、诚心和气比疾言厉色、怒发冲冠的效果好。若能人人诚心和气,势必乾坤朗朗、霁日光和、祥瑞普降。

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

只有开发内心的慈悲和智慧,才能到达生死自在。

白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

不可说,不可说,一说即是错。

真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

一念天堂,一念地狱。”宣化上人曰:“一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛,你念念黑暗就时时都是鬼。这个心,一念的善,就造天堂的因;一念的恶,会结地狱的果。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它。

终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

凡夫看佛菩萨,佛菩萨也是凡夫;佛菩萨看凡夫,凡夫也是佛菩萨。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

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