水调歌头·台城游 赏析
上片落笔先写南国秀丽的风景，而偏安江南的六朝君主却一个比一个奢侈豪华。“台城”以下五句，集中写六朝奢华之最的陈后主宫中宴乐、吟诗、咏美、醉生梦死的生活。在吟咏酣醉中打发岁月。“回首”二句写陈城破国亡，君臣们连作井底之蛙的机会都望而不得。六朝断送在骄奢淫逸之中。历史的教训太深刻了。
下片写时代的变迁，昔日簪缨望族之居现已沦落为贫民区，街巷窄隘不容车过，从前王、谢堂前的紫燕现在不知飞向谁家?词人化用刘禹锡词句，提供一个发人深省的问题，也是他对历史的慨叹。紧接着笔锋一转，镜头拉向楼外，秋夜星空，银河横天，秦淮河上，秋潮涨满，水月交辉，商旅舟楫，轻歌缓曲，渐渐地，从窗缝里传出后庭花的歌声，化用杜牧诗意，绾合上片陈亡故事，烘托气氛，点明主题，气象苍凉浑莽，情绪沉郁悲壮。北宋积贫积弱、国势日衰，统治者却如六朝之君一样骄奢淫逸。词人关心国事，针砭时弊，借古讽今，具有积极的思想意义。把咏古喻今国家大事一并入词，扩大了词的领域。本词用典贴切，化用古人诗句天衣无缝，音乐感强，辞情俱佳。
此为金陵怀古词。词之上片择取一段最令人感慨的史事来正面描写，表现了词人指点江山的鲜明态度和强烈的爱憎之情，下片化用唐人诗意，由咏史转入抚今，表达了作者空怀壮志，报国无门的浩茫心事。
词的上片，撷取一段最令人感慨的史实来进行正面描写，表现了词人的指点江山的鲜明态度和强烈的爱憎之情。起首两句，一写江山，一写史实，都从大处落笔 ，高屋建瓴，气度非凡。“江南佳丽地，金陵帝王州，长期以来就被骚人墨客所称道。词人登临送目之时，正逢天高气爽的秋季，因此用“潇洒”来形容“ 南国 ”，就显得非常贴切传神。在这澄江如练，龙蟠虎踞的江山之中 ，数百年来，六朝的末代君主，一个个粉墨登场，恣意声色，竞事豪奢，最终国亡身辱，成为江山的千古罪人。词人于“潇洒”之前下一“本”字，于“豪奢”之前下一“浸”字，在貌似客观的评述之中已经蕴含了自己主观上的无限感慨。
以下五句纯用史实，铺叙六朝最后一个君主陈叔宝骄奢淫逸的腐朽生活。据《南史·陈后主本纪》所载，这位昏庸风流的短命皇帝，在隋兵压境，危在旦夕之际，荒于酒色，不问政事。后宫“美貌丽服巧态以从者千余人，常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐，江总 、孔范等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺 ，制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒”。这就是词人“ 台城游冶，襞笺能赋属宫娃”所谓的史实。
他搜刮民脂，营结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁 ，偎红倚翠，酣饮消暑。“使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答 ，采其尤艳丽者 ，以为曲调 ，被以新声 。……其曲有《玉树后庭花》、《临春乐 》等。其略云‘璧月夜夜满，琼树朝朝新’，大抵所归，皆美张贵妃、孔贵嫔之容色”(《南史·张贵妃传 》)。词人将其化成“ 云观登临清夏，璧月流连长夜，吟醉送年华”三句。在最后一句里，词人写出了这批浑浑噩噩的末世君臣优游佚乐的生活和醉生梦死的心理状况，已暗含结拍的转折。
结拍“ 回首飞鸳瓦 ，却羡井中蛙”两句，与前五句形成强烈的对比。词人以“回首”二字，由繁华陡折至败亡，以“却羡”二字，漫画似地勾勒出这个隋兵攻破金陵后惶惶如丧家之犬的亡国之君欲作井中蛙而不可得的悲惨结局，表现了词人对这些污染江山的群丑的愤怒与鄙弃。
下片由咏史转入扶今，化用唐人诗意。前五句很明显出自刘禹锡《 乌衣巷》一诗：昔日的朱门重院，今天已成为荆扉白屋;昔日的长街通衢，今天已变得狭不容车;当年在雕梁画栋作巢的双燕，如今参差其羽 ，又将飞向谁家呢 ?强烈的'感慨使词人把刘诗中冷静客观的描述改为执着的反诘，在这深情的一问之中，可以体会到词人因面目全非的沧桑之变而引起的心绪的动荡起伏 。“楼外”至结句，可能是词人登楼所见到的实景，但又明显地受杜牧《泊秦淮》一诗的启发和影响。为了抒情的需要，词人对眼前的景色进行了精心的剪裁，绘出一幅高远空灵、迷蒙冷寂的秦淮秋月图。秋夜，银河横天，北斗斜挂，一轮明月的柔辉，梦幻般地笼罩着水波潋滟的秦淮河，把几桅樯影清晰地映在铺满银霜的寒沙之上 。《后庭花》之曲断断续续地随风传来，如泣如诉，令人神伤。词人在结尾有意突出商女“ 犹唱《后庭花》”这一情节，与上片呼应，可谓用心良苦。亡陈的靡靡之音至今犹荡在秦淮河上，这与杜牧《阿房宫赋》里“秦人不暇自哀 ，而后人哀之，后人哀之而不鉴之 ，亦使后人而复哀后人也 ”的概叹是同一目的的 。词人写这首词的时候，正在历阳石碛戍任管界巡检，实际是一个供人驱遣的武弁而已。他空怀壮志，报国无门，只能把自己抑塞磊落的吊古伤今之情融入这凄清冷寂的画面之中。
此词声情激越，慷慨豪爽，充分显示了词人抑塞磊落、纵恣不可一世之气概，读之令人感奋。
水调歌头·台城游
水调歌头·台城游
北宋·贺铸
南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。
访乌衣，成白社，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家?楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱《后庭花》!
注释：
①台城：本系东吴后苑城，东晋成帝时改建为新宫，遂成宫城，历宋、齐、梁、陈，皆为台省(中央政府)及宫殿所在地，故名台城。故地在今南京鸡鸣山前、干河沿北。
②浸：渐进。
③襞笺能赋属宫娃：陈后主沉湎酒色，在宫中宴会，常先令八妇人襞彩笺作诗，十客赓和，文思稍慢，便要罚酒，君臣酣饮，常常通宵达旦。襞笺，即指此。襞，折迭。
④“璧月”句：陈后主选择宠姬、狎客赋艳诗，配乐歌唱，其中有“璧月夜夜满，琼树朝朝新”之句，多为描写张、孔二妃的.美丽姿色。
⑤“回首”二句：写陈朝灭亡，隋将破城，陈宫门被毁。“飞鸳瓦”喻陈宫门被毁。鸳瓦，华丽建筑物上覆瓦的美称。井中蛙，陈宫城破后，后主偕二妃躲入井中，隋军窥井，扬言欲下石，后主惊叫，于是隋军用绳索把他们拉出井外。这里用来讽刺后主穷途末路，欲为井蛙亦不可得。
⑥乌衣：即乌衣巷，在秦淮河南，东吴时是乌衣营驻地，故名。晋南渡后，王、谢等名家豪居于此。
⑦白社：洛阳地名，晋高士董京常宿于白社，乞讨度日。这里作为贫民区的代名词。
⑧“旧时”句：化用刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
⑨河横斗挂：秋夜星空，银河自东南至西北横斜于天，北斗之柄指北，下垂若挂。
⑩“商女”二句：用杜牧《夜泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花!”后庭花即陈后主所制《玉树后庭花》，为靡靡之音，时人以为陈亡国的预兆。
水调歌头·台城游 鉴赏
上片落笔先写南国秀丽的风景，而偏安江南的六朝君主却一个比一个奢侈豪华。“台城”以下五句，集中写六朝奢华之最的陈后主宫中宴乐、吟诗、咏美、醉生梦死的生活。在吟咏酣醉中打发岁月。“回首”二句写陈城破国亡，君臣们连作井底之蛙的机会都望而不得。六朝断送在骄奢淫逸之中。历史的教训太深刻了。
下片写时代的变迁，昔日簪缨望族之居现已沦落为贫民区，街巷窄隘不容车过，从前王、谢堂前的紫燕现在不知飞向谁家?词人化用刘禹锡词句，提供一个发人深省的问题，也是他对历史的慨叹。紧接着笔锋一转，镜头拉向楼外，秋夜星空，银河横天，秦淮河上，秋潮涨满，水月交辉，商旅舟楫，轻歌缓曲，渐渐地，从窗缝里传出后庭花的歌声，化用杜牧诗意，绾合上片陈亡故事，烘托气氛，点明主题，气象苍凉浑莽，情绪沉郁悲壮。北宋积贫积弱、国势日衰，统治者却如六朝之君一样骄奢淫逸。词人关心国事，针砭时弊，借古讽今，具有积极的思想意义。把咏古喻今国家大事一并入词，扩大了词的领域。本词用典贴切，化用古人诗句天衣无缝，音乐感强，辞情俱佳。
此为金陵怀古词。词之上片择取一段最令人感慨的史事来正面描写，表现了词人指点江山的鲜明态度和强烈的爱憎之情，下片化用唐人诗意，由咏史转入抚今，表达了作者空怀壮志，报国无门的浩茫心事。
词的上片，撷取一段最令人感慨的史实来进行正面描写，表现了词人的指点江山的鲜明态度和强烈的爱憎之情。起首两句，一写江山，一写史实，都从大处落笔 ，高屋建瓴，气度非凡。“江南佳丽地，金陵帝王州，长期以来就被骚人墨客所称道。词人登临送目之时，正逢天高气爽的秋季，因此用“潇洒”来形容“ 南国 ”，就显得非常贴切传神。在这澄江如练，龙蟠虎踞的江山之中 ，数百年来，六朝的末代君主，一个个粉墨登场，恣意声色，竞事豪奢，最终国亡身辱，成为江山的千古罪人。词人于“潇洒”之前下一“本”字，于“豪奢”之前下一“浸”字，在貌似客观的评述之中已经蕴含了自己主观上的无限感慨。
以下五句纯用史实，铺叙六朝最后一个君主陈叔宝骄奢淫逸的腐朽生活。据《南史·陈后主本纪》所载，这位昏庸风流的短命皇帝，在隋兵压境，危在旦夕之际，荒于酒色，不问政事。后宫“美貌丽服巧态以从者千余人，常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐，江总 、孔范等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺 ，制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒”。这就是词人“ 台城游冶，襞笺能赋属宫娃”所谓的史实。
他搜刮民脂，营结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁 ，偎红倚翠，酣饮消暑。“使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答 ，采其尤艳丽者 ，以为曲调 ，被以新声 。……其曲有《玉树后庭花》、《临春乐 》等。其略云‘璧月夜夜满，琼树朝朝新’，大抵所归，皆美张贵妃、孔贵嫔之容色”(《南史·张贵妃传 》)。词人将其化成“ 云观登临清夏，璧月流连长夜，吟醉送年华”三句。在最后一句里，词人写出了这批浑浑噩噩的.末世君臣优游佚乐的生活和醉生梦死的心理状况，已暗含结拍的转折。
结拍“ 回首飞鸳瓦 ，却羡井中蛙”两句，与前五句形成强烈的对比。词人以“回首”二字，由繁华陡折至败亡，以“却羡”二字，漫画似地勾勒出这个隋兵攻破金陵后惶惶如丧家之犬的亡国之君欲作井中蛙而不可得的悲惨结局，表现了词人对这些污染江山的群丑的愤怒与鄙弃。
下片由咏史转入扶今，化用唐人诗意。前五句很明显出自刘禹锡《 乌衣巷》一诗：昔日的朱门重院，今天已成为荆扉白屋;昔日的长街通衢，今天已变得狭不容车;当年在雕梁画栋作巢的双燕，如今参差其羽 ，又将飞向谁家呢 ?强烈的感慨使词人把刘诗中冷静客观的描述改为执着的反诘，在这深情的一问之中，可以体会到词人因面目全非的沧桑之变而引起的心绪的动荡起伏 。“楼外”至结句，可能是词人登楼所见到的实景，但又明显地受杜牧《泊秦淮》一诗的启发和影响。为了抒情的需要，词人对眼前的景色进行了精心的剪裁，绘出一幅高远空灵、迷蒙冷寂的秦淮秋月图。秋夜，银河横天，北斗斜挂，一轮明月的柔辉，梦幻般地笼罩着水波潋滟的秦淮河，把几桅樯影清晰地映在铺满银霜的寒沙之上 。《后庭花》之曲断断续续地随风传来，如泣如诉，令人神伤。词人在结尾有意突出商女“ 犹唱《后庭花》”这一情节，与上片呼应，可谓用心良苦。亡陈的靡靡之音至今犹荡在秦淮河上，这与杜牧《阿房宫赋》里“秦人不暇自哀 ，而后人哀之，后人哀之而不鉴之 ，亦使后人而复哀后人也 ”的概叹是同一目的的 。词人写这首词的时候，正在历阳石碛戍任管界巡检，实际是一个供人驱遣的武弁而已。他空怀壮志，报国无门，只能把自己抑塞磊落的吊古伤今之情融入这凄清冷寂的画面之中。
此词声情激越，慷慨豪爽，充分显示了词人抑塞磊落、纵恣不可一世之气概，读之令人感奋。
贺铸水调歌头·台城游鉴赏
《水调歌头·台城游》是宋代文学家贺铸的词作。通过对六朝旧都金陵的咏怀，抒发了作者对宋朝廷奢侈腐化的不满情绪。
水调歌头·台城游
贺铸
南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。访乌衣，成白社，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家?楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱《后庭花》!
【作品注释】
①台城：本系东吴后苑城，东晋成帝时改建为新宫，遂成宫城，历宋、齐、梁、陈，皆为台省(中央政府)及宫殿所在地，故名台城。故地在今南京鸡鸣山前、干河沿北。
②浸：渐进。
③襞笺能赋属宫娃：陈后主沉湎酒色，在宫中宴会，常先令八妇人襞彩笺作诗，十客赓和，文思稍慢，便要罚酒，君臣酣饮，常常通宵达旦。襞笺，即指此。襞，折迭。
④“璧月”句：陈后主选择宠姬、狎客赋艳诗，配乐歌唱，其中有“璧月夜夜满，琼树朝朝新”之句，多为描写张、孔二妃的美丽姿色。
⑤“回首”二句：写陈朝灭亡，隋将破城，陈宫门被毁。“飞鸳瓦”喻陈宫门被毁。鸳瓦，华丽建筑物上覆瓦的美称。井中蛙，陈宫城破后，后主偕二妃躲入井中，隋军窥井，扬言欲下石，后主惊叫，于是隋军用绳索把他们拉出井外。这里用来讽刺后主穷途末路，欲为井蛙亦不可得。
⑥乌衣：即乌衣巷，在秦淮河南，东吴时是乌衣营驻地，故名。晋南渡后，王、谢等名家豪居于此。
⑦白社：洛阳地名，晋高士董京常宿于白社，乞讨度日。这里作为贫民区的代名词。
⑧“旧时”句：化用刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
⑨河横斗挂：秋夜星空，银河自东南至西北横斜于天，北斗之柄指北，下垂若挂。
⑩“商女”二句：用杜牧《夜泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花!”后庭花即陈后主所制《玉树后庭花》，为靡靡之音，时人以为陈亡国的预兆。
【鉴赏】
这是一首金陵怀古之作。台城，原是东吴后苑城。晋成帝咸和年间改建作新宫，遂成为宫城。宋、齐、梁、陈皆以此为宫。晋宋年间谓朝廷禁省为台，故称禁城曰台城。故址在今南京市鸡鸣山南。
开首两句，地而言南国，时而言六代，纵横时空，高屋建瓴，起笔壮阔。句中“潇洒”二字，常被诗人们用来写秋景的神韵。如杜甫《玉华宫》诗云：“万籁真笙竽，秋色正潇洒。”宋孙浩然《离燕亭》云：“一带江山如画，风物向秋潇洒。”这里，一二句是说南国风景疏爽秀丽，而偏安金陵的六代君王一个比一个更豪华奢侈。“六代浸豪奢”滥觞于刘禹锡《台城》诗句，“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。”而且贺词融含了刘禹锡两句诗的全部诗意。“结绮”、“临春”是陈后主所建的两座宫中楼阁，而陈后主是著名的亡国之君，是六代君王中最荒淫奢侈的一位。这样，“六代浸豪奢”一句，不仅统摄全篇，而且自然巧妙地逗起下文，历数陈后主的'劣迹。
陈后主荒淫无度，不理朝政，终日与嫔妃佞臣聚宴取乐。据《南史·陈本纪》记载，后宫“美貌丽服巧态以从者千余人，常使张贵妃，孔贵人等八人夹坐，江总，孔范等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞(襞，折迭。)采笺，制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。”“襞笺能赋属宫娃”一语说的便是此事。“云观登临清夏”是说夏日登临齐云观消夏避暑，云观即指陈后主所建的齐云观。陈后主君臣嫔妃酬唱的诗中有“璧月夜夜满，琼树朝朝新”之句，句中的“璧月”，一者指月圆如璧，再者指张丽华等宠姬的花容月貌。“璧月留连长夜，吟醉送年华。”正是说陈后主沉溺于酒色之中，流连忘返。“台城游冶”五句，作者叙述描摹了几个具体场景：赋诗取乐，夏日登高，长夜酒色;这便形象地写出了陈后主于酒色之中送走年华的“台城游冶”生活。
上片结处“回首飞鸳瓦，却羡井中蛙”两句写了陈朝的灭亡。鸳瓦指建筑上的瓦片，因其有仰有俯，称为鸳鸯瓦。杜甫曾有《往在》诗云：“中宵焚九庙，云汉为之红。解瓦飞十里，穗帷纷曾空。”贺铸在此以“飞鸳瓦”形象地写出了陈宫殿被焚烧，陈王朝被灭亡的命运。亡国后的陈后主，下场是可悲可气又具有讽刺意味的。破城时，陈后主躲在一口井中，隋军把他用绳子拉上来时，觉得他人很重，等拉出井口才知与他一起被拉上来的还有张丽华、孔贵嫔二人。其荒淫无耻，其不可救药以至于此，令人触目惊心。古寓言中以井中蛙写领地狭小，目光短浅，此处贺铸以“却羡井中蛙”写陈后主走投无路，连作井中蛙也不可得的悲惨结局。其实这样写也非贺铸独创，他是直用了杜牧《台城曲》中的诗句，“谁怜容足地，却羡井中蛙”。此处作者把“井中蛙”与“飞鸳瓦”对用，更显得自然浑成。
下片着重写沧桑巨变、兴亡之感。乌衣，即乌衣巷，地处秦淮河畔。东晋时这里是王导、谢安等豪门大族聚居的地方。白社，地名，在河南省洛阳县东。晋代高士董京常宿于白社，破衣遮体，乞讨度日。在此，白社指贫苦人聚居的地方。往日的豪门大户，今日成了贫穷白社，街巷狭隘，不容车马。接下去的“旧时王谢，堂前双燕过谁家?”语出刘禹锡《乌衣巷》诗，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”贺词将刘诗的客观描述变为醒目的反诘句，让人感到别致，让人感到深沉，让人感到了作者面对沧桑巨变时内心深处的万倾波涛。
“楼外”三句是写景。银河横斜，北斗悬挂，秦淮河上，潮平霜下，月光把船桅的影子投射在岸边的沙地上。星辰、月光、白霜、寒沙，这一切织就了一个凄迷、冷寂的秦淮夜景图。是谁说过，物象的冷寂正显示了人物内心深处的冷寂。真的是这样。六朝更替消亡的命运，宋王朝与之相仿佛的国势，这一切都使作者感到不寒而栗。此处的景物描写，不是游离于外的为景物而景物，它是人物内心世界的外现。结尾两句化用杜牧《泊秦淮》诗句，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”王安石《桂枝香》词也曾云：“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”《后庭花》即陈后主所作的《玉树后庭花》，历来被人们看作亡国之音。贺词云：“商女篷窗罅，犹唱《后庭花》”。从船篷的窗户缝隙里仍然传出了《后庭花》乐曲声。贺铸的感慨与杜牧和王安石是相通的。
贺铸的艺术手法是多样而纯熟的，他尤其善于点化前人的诗句，而且用得浑然天成，与自己的诗句有机地融为一体，人们常常被他衔接上的圆润自然所折服。这首词便是一个很集中的例子。
【作者简介】
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。