三国演义里的经典名言、、
曹操 ：宁负天下人
休叫天下人
“对酒当歌，几何：譬如朝露，去日苦多。
慨慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。
”“生子当如孙仲谋
若刘景升儿子，豚犬耳
”于禁从孤三十余年，何其临危处难，反不如庞德焉
”夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”--曹操 英雄论身为宰相，人臣之贵已极，又复何望哉
如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。
或见孤权重，妄相忖度，疑孤有异心，此大也。
” -- --曹操 孤独的枭雄 曹操：我用兵三十余年，以及所听说过的古代善于用兵的人，没有能够这样长驱直入（长驱直入的由来）敌围的。
况且樊、襄阳之围，胜过以前的莒、即墨之围，所以将军之功，胜过孙武、穰苴。
曹操叹到：“徐将军可谓有周亚夫之风啊
刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备遗诏；《三国演义》第八十五回）朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵
（《三国演义》第八十一回） 兄弟如手足，妻子如衣服。
（《三国演义》第十五回） 屈身守分以待天时，不可与命争也。
（《三国演义》第十五回 诸葛亮 ：鞠躬尽瘁，死而后已《出师表》 韩馥曰:吾有上将潘凤,可斩华雄。
三国演义第五回 许劭：曹操“治世之能臣,乱世之奸雄” 徐晃：“古人患不遭明君，今幸遇之，当以功自效，何用私誉为 不知道满意不
有关三国励志名言
勿以善小而不为,勿以恶小而为之-------刘备士别三日,当刮目相看---------吕蒙周哺,天下归心--------曹操谁先觉,平生我自知------诸葛亮非淡泊无以明志,非宁静无以致远-------诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德------诸葛亮
三国演义的名言名句
宁教我负天下人，休教天下人负我。
卧龙凤雏，得一可安天下。
既生瑜，何生亮。
太多了……
三国演义中句句经典名言，你最喜欢哪一句
1\曹操 - 宁我负天下人，休叫天下人负我。
这句话估计各位都听腻了把，阿瞒兄就是依靠这句话在奸雄排行榜上站稳脚跟，多么霸道的一句话，当年吕伯奢收留曹操而遭到怀疑，于是横刀相向砍了老吕一家，有了这句话，其实正史当中的曹操说的是：“宁我负人，休教人负我”，并没有天下二字，而这个“人”指的便是吕伯奢，但是在罗贯中老师笔下加上“天下”二字更是把曹操的阴险狡诈深入人心，为描述他成为一代奸雄上了浓墨重彩的一笔。
曹操 - 老骥伏枥，志在千里依然阿瞒口中，原本是一句特别励志的话，因为曹操本身就是一个望梅止渴的高手，当年吕布白门楼为曹操画饼之时曹操就没有上当留下他，所以心灵鸡汤这东西一直都是曹操的强项，即便是被诸葛亮四面埋伏，依然走一处笑一下，然而这句话现在却成了年纪大的人吹牛常说的一句。
曹操 - 生子当如孙仲谋阿瞒这句话原本是在赞扬孙权，年轻但是颇有胆识，但不知为什么现在看来这句话有点占便宜的意思。
刘备 - 兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝;手足断，安可续皇叔洗脑第二波，杀伤力很大很好使，尤其是对于张飞这头脑简单的人来说，更是伤害一万点，攻破心理防线轻而易举，哪个热血男儿听到主公这样说，能无动于衷呢，所以个人认为刘备在一部三国中，驭人之术可以说是炉火纯青，曹操如果是真小人，刘备是伪君子，但曹操比刘备真实。
吕布 - 大丈夫生于天地间，岂能郁郁久居人下作为三国武将第一人的吕布，其反复的性格让人有些反感，但他这句话颇有男子气概，一腔热血，十分豪迈，岂能郁郁久居人下
然而当他手刃董卓之后，被郭汜李傕围攻败退，便开始了他的流浪生涯，可以说当时北方群雄哪个没有收留过吕布
好不容易占据下邳，也作死害死了自己。
三国演义里的名人名言
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮译文：作为一个君子，应该用宁静、专一来修养自己，用节俭来涵养品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。
2、主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。
——庞士元译文：主公的话，虽然合天理，怎么离乱之时，用兵争强，当然不是一道；如果拘泥于常识，寸步不可以走了。
3、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣
——孔明译文：将军表面上假托服从的名字，心怀疑虑的出现，事情紧迫而又不能决断，大祸临头没有多少日子了
4、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也
今日受死，夫何足惜
——田丰译文：大丈夫生在天地间，不认识他的主而从事的，这是不明智的
今天接受死亡，如果有什么值得可惜
5、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
——陈寿译文：都外宽内忌，好计划没有解决，有才能而不能用，听到好事而不接纳，废嫡立庶，除了礼崇爱。
三国演义经典名句
1. 诸葛亮:鞠躬尽瘁，死而后已2. 马超:懵懂而死，与草木同朽;悟道而生，是为永生。
3. 太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还!4. 献帝：谁敢杀朕?5. 司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……(电视剧里的台词，不过这句太狠了!)6. 傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎!7. 吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死!8. 张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战?……战又不战，退又不退，却是何故?9. 扬龄：红脸贼!(指的是关羽)10. 孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~11. 水镜先生说的~伏龙风雏!得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志...... ”12. 刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~13. 刘禅曰：“此间乐，不思蜀也。
”14. 姜维曰：“吾计不成，乃天命也!”15. 曲有误，周郎顾。
16. 生子当如孙仲谋。
17. 诸葛亮：空城计、定军山、草船借箭18. 赵云：单骑救主、七进七出19. 关羽：过五关斩六将20. 张飞：大闹长坂桥21. 刘关张：桃园三结义22. 曹操;宁教我负天下人,休教天下人负我23. 吕布说刘备;是儿最无信者24. 曹操对刘备说;天下英雄唯使君与操尔25. 曹操：生儿当如孙仲谋26. 志当存高远。
——诸葛亮27. 不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮28. 非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮29. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
——诸葛亮30. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮31. 鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮32. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮33. 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
——曹操34. 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。
——孔明35. 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!今日受死，夫何足惜!——田丰36. 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
——智勇武将37. 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——周瑜38. 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!——忠勇武将39. 大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
——周瑜40. 独善其身尽日安，何须千古名不朽!——隐士41. 为人者，有大度成大器矣!——仲达42. 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎?——曹操43. 色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
——评袁绍44. (袁绍、刘表)皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿45. 夫处世之道,亦即应变之术，岂可偏执一端?用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
——仲达46. ……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道;若拘执常理，寸步不可行矣。
——庞士元47. 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
——仲达评孔明48. 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
——孔明评曹操49. 夫为治有体，上下不可相侵。
譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。
若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
——杨顒谏孔明50. (孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。
——陈寿51. 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣!——孔明说孙权52. 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎!——曹操53. 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。
愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
——张昭谏孙权54. (孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
——郭嘉55. 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
——陆伯言56. 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。
若胜而喜，犹能赦我;今战败则羞，吾不望生矣。
——评袁绍( 励志吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
——-张飞对玄德、云长语既生瑜，何生亮
——周瑜语大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下
——吕布对允语为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳
——杨彪对朱儁语古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。
今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡
况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。
贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶
——刘备语王朗负固守城，难可卒拔。
会稽钱粮，大半屯于查渎；其地离此数十里，莫若以兵先据其内：所谓攻其无备，出其不意也。
——孙静对孙策语吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也
——曹操对众将语淮南袁术；江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁，皆狐兔也。
——曹操语十万貔貅十万心，一人号令众难禁。
拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
——曹操误入麦田，割发代罚，以示惩戒一事生死无二志，丈夫何壮哉
不从金石论，空负栋梁材。
辅主真堪敬，辞亲实可哀。
白门身死日，谁肯似公台
——对陈宫的赞颂操曰：汝为清白，谁为污浊
衡曰：汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也
吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳
欲成王霸之业，而如此轻人耶
汉朝无起色，医国有称平：立誓除**,捐躯报圣明。
极刑词愈烈，惨死气如生。
十指淋漓处，千秋仰异名。
——后世对平的赞颂羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。
前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。
今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违反
新恩虽厚，旧义难忘。
兹特奉书告辞，伏惟照察。
其有余恩未报，愿以俟之异日。
——关羽留书曹操，去寻刘备血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
——后世对赵子龙的评价吾视曹操百万之众，如群蚁耳
但我一举手，则皆为齑粉矣
——诸葛亮对鲁肃语内事不决问张昭，外事不决问周瑜。
——孙策对孙权的遗言大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎
——太史慈语大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
——周瑜对蒋干语丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟
——周瑜唱拚将一死酬知己，致令千秋仰义名。
——为报当日之恩情，关羽放了曹操，后世的评价周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵
——经典名句刘备，人中之龙也，生平未尝得水。
今得荆州，是困龙入大海矣。
孤安得不动心哉
——曹操对程昱语卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。
苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明
——后世对诸葛亮和周瑜的评价犬豕何堪共虎斗，鱼虾空自与龙争。
——关于刘岱、王忠策反刘备失利一事矢志全忠孝，东莱太史慈：姓名昭远塞，弓马震雄师；北海酬恩日，神亭酣战时。
临终言壮志，千古共嗟咨
——后世对太史慈的评价赤壁遗雄烈，青年有俊声。
弦歌知雅意，杯酒谢良朋，曾谒三千斛，常驱十万兵。
巴丘终命处，凭吊欲伤情。
——后世对的周瑜评价
要100句经典励志文言文语录高级一点的，，带上翻译，，必采纳
1、不以一眚德。
—左传》 译：评价一个人不能因为一点过失就抹的功劳。
2、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3、欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
7、千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
8、善恶随人作，祸福自己招。
——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
9、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
10、学而不厌，诲人不倦。
——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——[汉]司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
16、满招损，谦受益。
——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
18、书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
21、学如逆水行舟，不进则退。
——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
22、吾生也有涯而，知也无涯。
——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
24、见侮而不斗，辱也。
——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
26、言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
28、言必信，行必果。
——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
31、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
33、不怨天，不尤人。
——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
34、不迁怒，不贰过。
——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
35、小不忍，则乱大谋。
——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
36、小人之过也必文。
——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
37、过而不改，是谓过矣。
——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
38、君子务本，本立而道生。
——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
39、君子耻其言而过其行。
——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
40、三思而后行。
——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
41、多行不义必自毙。
——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
42、天行健，君子以自强不息。
——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
44、学而不思罔，思而不学则殆。
——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
46、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
47、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
——朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
48、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
49、知不足者好学，耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
50、学不可以已。
——《荀子》 译：学习是不可以停止的。
51、学而时习之，不亦悦乎
——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗
52、温故而知新，可以为师矣。
——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，励志一生不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
53、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
54、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
56、君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
58、己所不欲，勿施于人。
——《论语》 译：自己不想要的痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
59、当仁，不让于师。
——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
60、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
61、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
62、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘，缪以千里。
——陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
64、盛年不重来，一日难再晨。
——陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊
65、言之无文，行而不远。
——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
66、人之为学，不可自小，又不可自大。
——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
67、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
68、生于忧患，死于安乐。
——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。
相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
69、位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
70、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
71、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
72、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
73、利于国者爱之，害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
74、读书本意在元元。
——[宋]陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
76、知耻近乎勇。
——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
79、人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
80、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
81、读书百遍其义自见。
——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
82、学而不化，非学也。
——杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
83、好学而不贰。
——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。
84、学如不及，犹恐失之。
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
85、人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
86、知而好问，然后能才。
——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
87、学之广在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
88、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
89、时穷节乃现，一一垂丹青。
——[宋]文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
90、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊
91、报国之心，死而后已。
——[宋]苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。
92、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——[三国]曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
93、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——[汉]陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
94、小来思报国，不是爱封侯。
——[唐]岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
95、有益国家之事虽死弗避。
——[明]吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
97、欲安其家，必先安于国。
——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
98、捐躯赴国难，视死忽如归。
——[三国]曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
99、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——[明]顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
100、博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。