小学图书管理员格言

老师让我们在学校图书馆的墙壁上布置名言警句

1.选择作者如同选择 -W.狄龙 2.任间皆可读书，桌椅器具，不需约定时间地点。

-J.艾肯 3.先读最好的书，否则你根本没有机会去读了。

-H.D梭罗 4.要多读书，但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5.书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。

” 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。

” 书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。

” 书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

” 书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。

” 书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

” 书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

” 书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

” 书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。

” 书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

” 中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦读书名言 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。

”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑6.有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基书是唯一不死的东西——丘特书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。

——雨果书中横卧着整个过去的灵魂。

——卡莱尔好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——歌德不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

—— 培根书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。

书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

书是人类进步的阶梯——高尔基书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。

” 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。

” 书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。

” 书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

” 书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。

” 书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

” 书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

” 书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

” 书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。

” 中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦读书名言 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。

”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑书籍是人类进步的阶梯。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》书是逆境中的慰藉。

书籍是全人类的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向我爱书。

我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

——刘白羽和书籍生活在一起，永远不会叹气。

——罗曼·罗兰光阴给我们经验，读书给我们知识。

--奥斯特洛夫斯基一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

－－凯勒理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。

要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

--《高尔基论青年》书读百遍，其义自见。

读书破万卷，下笔如有神。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书到用时方恨少。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎

--朱熹：《训学斋规》我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

--鲁迅：《读书杂谈》有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

——--《培根论说文集》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

--苏轼：《东坡文集事略》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

--《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辩证法的逻辑》图书馆世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

——《富兰克林自传》这里是人类知识的宝库，如果你掌握了她的钥匙的话，那么全部知识都是你的。

图书馆面试一般面试些什么啊

协会面试题目（初试）1、自我介绍2、你为什么选择做一名

3、若你是一名，遇到以下情况你会怎么处理

请示范给大家看。

（可以两人一组演示）一名同学边吃零食边有的同学在讲话，有的在打手机借书时间快到了，还有很多同学在慢慢借书有同学在四处张望好像在寻找什么看到同学将书乱放4、你奉行的格言是什么

5、你的同学/朋友会如何用3个词来描绘你

他们以何为依据作出如此评价

6、谁一直对你的学习生涯有重要影响，为什么

7、请将你的特长表演给大家看一下，可以吗

注：通过初试的同学3天后我们会名单通知，请大家留意和食堂通知栏。

复试方式：图书馆实习一个月。

书店中管理员将书分为几大类

小学体育器材标配共多少种，共多少件

许多地方都有炳学校。

是了「田家炳基金会」资助的学校是当地最好的学校。

田家炳先生是香港著名实业家及慈善家，一九一九年出于广东梅州巿大埔县银滩村。

其先翁玉瑚公乃客家后裔，以经商为业，平生急公好义，济贫恤孤；母亲田房氏则具备客家妇女传统德，为人纯朴务实，克勤克俭。

田公晚年得子，故倍加爱惜，然平日对之管教甚严，不时以古代圣贤忠孝节义故事加以勉励，以《朱柏庐治家格言》加以教诲。

家炳先生承庭训，在耳濡目染之下，自然而然养成了洁身自爱、刻若自励的性情，以及慈悲为怀、乐善好施的品格。

一九三五年，玉瑚公溘然长逝，当时年仅十五而刚念完初中二的田家炳，乃不得不忍痛辍学，继承父业，毅然挑起家庭经济的重担。

一九三七年，离家前往越南创业，不出两年，已成为当地最大的瓷土供货商。

一九三九年夏，日军占领汕头，瓷土运输中断，田家炳被逼转移阵地，踏上远赴南洋的征途。

一九三九年秋，抵达印度尼西亚万隆巿，投靠经营土产洋杂生意的兄长，几年间，致力发展，颇有成绩。

一九四一年冬，日军侵占印度尼西亚后，田先生因经商地区划入军事区，被迫结束营业，转赴雅加达投靠族人，自此由经商转入工业，初尝受薪阶级的甘苦。

在印度尼西亚期间，田先生由基层开始，自强不息，努力向上，在关键时刻，更独具慧眼，洞悉先机。

一九四五年日本宣布无条件投降，田先生把握商机，大展鸿图，玫力于树胶加工业，锐意经营，业务鼎盛，至一九五一年已成为誉满印度尼西亚首都的青年工业家，时年三十有一。

一九五八年，有鉴于印度尼西亚境内正酝酿排华浪潮，田家炳先生又一次当机立断，毅然决定结束了如日中天的橡胶事业，举家北迁，移资于当时经济条件并非特优的香江。

香港乃弹丸之地，当年之所以吸引企业家定居立业，除了环境安定，经商自由之外，主要是由于巿民十居其九，皆为华人，田先生之五儿四女，从此得以在华语环境中，接受正统中文教育沐儒家思想熏陶，因而敦品励行，孝亲睦邻，不论在人处世方面，均能劝俭立身，诚\为本。

田家炳生初临香江，人地皆疏，然而胸怀大的实业家并不气馁，矢志要在竞争激烈的东方之珠，创下一番伟绩。

田先生看准香港具有发展国际贸易的条件，决意全力拓展塑料料薄膜及扶植下游加工工业，及在屯门买地填海，建屋设厂。

一九六零年秋，巍巍巨厦啒起于屯门海滩，田氏工业城的规模之大、气势之宏，名震香江。

自此田氏事业蒸蒸日上，发展迅速，未几即开拓国际巿场，建立商业王国，自创业迄今，四十载耕耘，芳菲满园，田家炳「人造皮革大王」之美誉，亦不径而走，脍炙人口。

田先生以过人的智慧和胆识，良好的商德与信誉，在香港先后经历了一九六五年的银行挤提、一九六七年的社会动乱、一九七三年的股巿崩溃、一九七四年的世界原油供应失常、一九八二年的香港回归人心惶惶、一九八四年的房地产暴跌及一九九七年的亚洲金融危机等一次又一次的经济风暴，不少结构健全、经济基础甚好的企业均受淘汰或移迁海外，而田先生独能以不变万变，坚守岗位，矢志不移，使田氏事业声势日壮，信誉日隆，其运\筹帷幄、处变不惊的毅力与勇气，尤足令人感佩。

田家炳先生为谦君子，自奉甚俭，克己待人。

询之以处世之道，成功要诀，先生谓为人必须秉承“ 勤、俭、诚\、朴 ”四德；而职业无分贵贱，不论身处何种工作岗位，只要尽忠职守，敬业乐业，自能拨云见日，渐入佳境，逐步攀登成功的高峰。

实则先生除此之外，尚且目光如炬、稳中求进，故能转逆境为顺境；知人善任，礼贤下士，故能化独乐为众乐；加以凡事亲力亲为，任劳任怨，能人之所不能，敢人之所不敢，故而使田氏企业，上下一心，群策群力，发挥出超卓的成效。

一九八二年，田家炳先生成立「田家炳基金会」，以「安老扶幼、兴学育才、推广文教、造福人群、回馈社会、贡献国家」为创会宗旨。

自此竭力奉献，德泽四方。

迄今为止，基金会捐资设立的慈善项目，不计其数，举其要者，有遍布神州三十一省、巿、自治区、直辖巿三十余所大专院校的教育书院、四十余所中学及横贯家乡的医院、道路、桥梁等民生公益捐赠数百宗，加以资助国家教育部「高等师范教育面向二十一世纪教学内容和课程体系改革计划」、北京巿自然博物馆之生物标本馆及南京巿中国科学院紫金山天文台之天文科学交流中心、全国乡村学校图书室五百五十间等，范围之广，影响之深，难以尽述。

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