求：如来佛祖在西游记中说的话。
貌似没多少
如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十类之种。
” 如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
我观假悟空乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
”西游记续记里真假孙悟空那点，最后如来佛说的 什么哪有什么五仙，还有 天，地，人，神，鬼，垠，麟，蟊，禺，鲲惟独有4种猴子不在这中间的就这如来佛说的谁能给详细点
西游记如来佛祖降服六耳猕猴那一集里说的天下灵猴分类
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
”从字面上解释，灵明石猴即孙悟空，不用多说； 赤尻马猴晓阴阳，会人事，善出入，避死延生，似乎更倾向于延年益寿之类独善其身的修炼法门，更象是人间的那些隐士，战斗力估计不是很强； 通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄------这个就很强悍了，从字面上看丝毫不比灵明石猴孙悟空逊色，甚至以说字面描述更强一些，而且拿日月缩千山这种法力，孙悟空是不具备的，当然也许是夸张形容，毕竟孙悟空也不会“移星换斗”，但乾坤摩弄这个评价无论如何是要高于对灵明石猴的评价的。
仅就如来的话来看，通臂猿猴是强于灵明石猴的。
六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明------靠起来似乎不怎么强，并非战斗型的能力，但却拥有最高的情报收集能力。
也就是说理论上六耳只要想学，完全可以自学到天地三界中任何法术。
当然有些法术不是知道法门就能练成的，但毫无疑问，六耳的能力绝对不止拷贝那么简单，他的发展潜力和可塑性是四猴中最强的。
总结：赤尻马猴最弱。
通臂猿猴最强（可能）。
六耳猕猴最有潜力。
灵明石猴虽然很强，但缺乏后续发展前景-----这点是西游记里明确证实了的，不信请看孙悟空后期的表现。
如来佛祖的“六字真言”为啥能镇孙悟空于五行山下五百年
一、空被如祖的“六字真言”镇行山百年 孙悟空与如来佛祖斗法，被如来佛祖镇压于五行山下，并在山顶贴上一道符咒，上书六字真言：嗡嘛呢叭咪吽；孙悟空竟然被压山下五百年，直到西天取经。
二、 如来佛祖应该来自人类，是修炼到位的高人，他能感知宇宙万物的任何变化，他的思想随时可以传导到“宇宙大脑”（类似人脑的结构）；“宇宙大脑”通过类似人脑的神经反射的方式，调动与佛祖思想内容相关的信息和能量，也调动宇宙万物援手（其实宇宙万物已从相关联的异常变化中感知了变化、且已主动援手），来共同实现佛祖思想内容。
孙悟空虽然得到高师点传，但缺乏修炼的悟化和历程，调动自然能量的能力远远逊于如来佛祖。
所以，在实战中，如来佛祖想自己的五指是五座山，——结果想来了五座山，把孙悟空压在五指山下，并在山顶贴上六字真言（“六字真言”能调动巨大自然能量）。
如来佛祖从想到做的全过程，调动了强大的自然能量；孙悟空法术再高，在强大的自然能量面前，也变得无能为力，因而输给了佛祖，您说对吗
潜台词:快点叫如来佛祖是什么意思
首先要更正一点，没有佛祖。
佛祖的称谓是不对的。
是民间误传。
佛又叫做佛陀耶或者简称为佛陀，在佛教称中间的佛为释迦牟尼佛，全称为娑婆世界本师释迦牟尼佛。
是我们这个世界的导师最根本的老师。
佛像左侧手托宝塔的叫做药师佛又称东方净琉璃世界药师佛。
佛像右侧手托莲台的是阿弥陀佛又称西方极乐世界阿弥陀佛。
此三尊称谓横三世佛。
西游记续集中，真假美猴王那集，两个孙悟空打到如来佛祖那儿时，他们俩对如来说的话，能判断出谁真谁假
第一个直接称呼“如来佛祖”的是真的，第二弟子参来”是假的，含义：真的大圣肯定知道如来分辨，还没有明白这是针对他的局；而六耳则暗示如来一切安排顺利，就剩如来判决。
原因：从大圣大闹天宫到西天取经，不管何时，即使他的性格有所压抑，也不会以弟子身份拜见如来，因为在他心里，只有传授他长生之法的菩提，才会以弟子身份拜见，而六耳猕猴是一开始如来安排的，有可能是想保证西游的稳定，才造成真假大圣，从天庭到地府，能分辨的不想蹚浑水，不能分辨的也是实力不够，如来肯定了解大圣的性格，但是看六耳如此上道，为何不给他机会呢
反正西游只是个形式，结果早已注定，能换一个稳定的棋子，能省不少心，兜率宫那位肯定知道情况，但也默认如来的行为，最后一刻，大圣肯定明白了这个局，但为时已晚。