《一句顶一万句》描述了一种中国式的 孤独感和友情观。《一句顶一万句》被称中国版 《百年孤独》、刘震云“迄今最成熟、最大气”之作。以下是小编为大家整理推荐关于《一句顶一万句》的经典语录，希望对大家有所帮助。
《一句顶一万句》经典语录
1、 世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫"聪明"。——刘震云《一句顶一万句》
2、 有些人说得着，有些人说不得着;有些人现在说不得着，将来或许能说得着;有些人现在说得着，将来未必能说得着;有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人——刘震云《一句顶一万句》
3、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字，也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。——刘震云《一句顶一万句》
4、 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。--刘震云《一句顶一万句》
5、 世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。——刘震云谈《一句顶一万句》
6、 你的生活环境决定着你的话语权，而这个生活环境且不是一成不变的。刘震云《一句顶一万句》
7、 遇到小事，可以指望别人;遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
8、 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷;只想能气着别人，忘记也耽误了自己。——刘震云《一句顶一万句》
9、 别人做官讲个人乡随俗，老胡来延津十年，说的还是湖南麻阳话。呜里哇啦说上一阵，知府老朱听不懂。同僚听不懂，延津百姓更听不懂。大堂上断案，原告被告说罢，他呜里哇啦说上一段，原告被告如坠云雾之中。由于相互不懂，案被断得七零八落。正因为断得七零八落，延津大治。刘震云《一句顶一万句》
10、 神父在黄河边碰到一个中国的杀猪匠，劝杀猪匠说你要信主，杀猪匠说为什么要信主?你信了主你就知道你是谁，从哪来，到哪去?杀猪匠说不信我也知道，我是个杀猪匠，从张家庄来去李家庄杀猪。刘震云《一句顶一万句》
11、 话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。 ----刘震云《一句顶一万句》编者寄语
12、 日子是过以后，不是过从前。刘震云《一句顶一万句》
13、 痛苦不是生活的艰难，也不是生和死，而是孤单，人多的孤单。--刘震云《一句顶一万句》
14、 一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。 ——刘震云《一句顶一万句》
15、 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人;遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
16、 人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。"朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底几个。——刘震云《一句顶一万句》
17、 过日子是过以后不是过以前,有些事你气着气着就成了另一件，而事情的原本你却已经忘记了。——刘震云《一句顶一万句》
18、 "朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底有几个。--刘震云《一句顶一万句》
19、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字，也不存在事业这个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注,你就是大家。就这么简单。--刘震云《一句顶一万句》
《一句顶一万句》内容简介
《一句顶一万句》的故事很简单，小说的前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津;小说的后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。一走一来，延宕百年。书中的人物大部分是中国最底层的老百姓，偏偏安排了一个意大利牧师老詹。
《一句顶一万句》作者简介
刘震云，1958年5月生于河南省延津县，着名作家。1973年至1978年服兵役。1978年至1982年就读于北京大学中文系。1982年毕业到《农民日报》工作。1988年至1991年在北京师范大学、鲁迅文学院读研究生。现为中国作家协会全国委员会委员、北京市青联委员、一级作家。 20xx年11月21日，“20xx第六届中国作家富豪榜”重磅发布，刘震云以160万元的版税收入，荣登作家富豪榜第26位，引发广泛关注。
《一句顶一万句》鉴赏
本书是刘震云酝酿创作了三年的小说。小说的叙事风格类似明清的野稗日记，语句洗练，情节简洁，叙事直接，板儿板儿的冷幽默却画龙点睛，有汪曾祺和孙犁等前辈作家遗风。因而本书的每一个字每一句话，都能拧出作家的汗水。
更为重要的是，作家唯有用此语言，才有对应和表现作品的内涵：与神对话的西方文化和人类生态，因为神的无处不在而愉悦;与人对话的中原文化和浮生百姓，却由于极端注重现实的农耕传统和性格、阶级、利益的不同，真正地生活在“百年孤独”当中。
这是一本以孤独为主题的书，题材和主题都集中在孤独感上，孤独感在全世界有很多作品了，但把说话当成一个关注点是新颖的。